Tibetan
ང་ལྡན་དང་ཨ་ལས་ཟླ་བ་ཉ་གང་བའི་སྟེང་དུ་མཻཾཿཡིག་གསེར་བཙོ་མའི་ མདངས་ལྡན། དེ་ལས་འོད་ཟེར་དཔག་ཏུ་མེད་པ་འཕྲོས། ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་སློབ་མར་བཅས་པ་རྣམས་ལ་མཉེས་པའི་མཆོད་པ་རྒྱ་མཚོ་འབུལ། འགྲོ་བ་རིགས་དྲུག་གི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྡུག་བསྔལ་བསལ་ནས་བདེ་བ་ལ་བཀོད། ཚུར་འདུས་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། རྒྱལ་བའི་རྒྱལ་ཚབ་རྗེ་བཙུན་བྱམས་པ་མགོན་པོ་སྐུ་མདོག་གསེར་སྦྱང་གི་ལྷུན་པོར་ཉི་མ་འབུམ་གྱི་འོད་ཟེར་གྱིས་འཁྱུད་པ་ལ་གུར་གུམ་གྱི་ཆར་པས་བྲན་པ་ལྟ་བུ་ཞལ་གསུམ་པ། རྩ་ཞལ་མཁྱེན་ལྡན།་་་དམར་སེར་གཡས་ཞལ་བརྩེ་བས།་་་དམར་གཡོན་ཞལ་ཆགས་པས།་་་སྔོ་བ་སྤྱན་གསུམ་པ། ཕྱག་དྲུག་གི་རྩ་ཕྱག་གཉིས་ཐུགས་ཀར་ཆོས་འཆད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱས་མཛེས་པ། གཡས་འོག་མ་གཉིས་མཆོག་སྦྱིན་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་བརྐྱང་ཞིང་། གཡོན་འོག་མ་གཉིས་མེ་ཏོག་དང་བཅས་པའི་ཀླུ་ཤིང་གི་ཡལ་ག་འཆང་བ། དབུ་སྐྲ་རལ་པའི་ཐོར་ཚུགས་ལ་མཆོད་རྟེན་གྱིས་བརྒྱན་པ། རིན་པོ་ཆེ་ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་གཟི་འོད་འབར་བའི་དབུ་རྒྱན། སྙན་རྒྱན། མགུལ་རྒྱན། ཕྱག་ཞབས་ཀྱི་གདུ་བུ་སེ་མོ་དོ་ལ་སོགས་པས་བརྒྱན་པ། དར་དཀར་པོ་གསེར་གྱི་ངང་རིས་ཅན་གྱི་སྟོད་གཡོགས་དང་། དབང་པོའི་གཞུ་རིས་ལྟ་བུའི་སྨད་གཡོགས་བཀླུབས་པ། ཞབས་གཉིས་སེམས་དཔའི་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་པ། སངས་རྒྱས་སྲས་དང་བཅས་པའི་སྤྲུལ་པ་རྒྱ་མཚོའི་སྤྲིན་ཕུང་གཏིབས་པར་གསལ་བའི་སྤྱི་ བོར་ཨོཾ་དཀར་པོ། མགྲིན་པར་ཨཱཿདམར་པོ། ཐུགས་ཀའི་ཆ་སྟོད་དུ་ཧཱུྃ་སྔོན་པོ། ཐུགས་ཀའི་དབུས་སུ་ཟླ་བ་ལ་མཻཾཿསེར་པོ། དེ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། རང་བཞིན་གྱི་གནས་ནས་བསྒོམས་པ་དང་འདྲ་བའི་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་རྗེ་བཙུན་བྱམས་པ་མགོན་པོའི་ལྷ་ཚོགས་ཨོཾ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ སྤྱན་འདྲེན་ནི། ཕྱོགས་བཅུའི་རྒྱལ་བ་སོགས་ནས། པྲ་ཏི་ཛ་ཧོའི་བར་གོང་བཞིན་བརྗོད། སླར་ཡང་རང་གི་སྙིང་གའི་ས་བོན་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། དབང་གི་ལྷ་རིགས་ལྔ་འཁོར་དང་བཅས་པ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ཨོཾ་པཉྩ་ཀུ་ལ་ས་པ་རི་བཱ་ར་ཨརྒྷཾ་སོགས། ཤབྡ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་འདི་ལ་མངོན་པར་དབང་བསྐུར་དུ་གསོལ། ཞེས་གསོལ་བ་བཏབ་པས་དབང་གི་ལྷ་རྣམས་ཀྱིས། ཇི་ལྟར་བལྟམས་པ་ཙམ་གྱིས་ནི། །སོགས། དེ་བཞིན་བདག་གིས་ཁྲུས་བགྱིའོ། །ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏེ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུྃ། ཞེས་གསུང་ཞིང་བུམ་པའི་ཆུས་དབང་བསྐུར་སྐུ་ལུས་ཐམས་ཅད་གང་། སྒྲིབ་གཉིས་ཀྱི་དྲི་མ་ཐམས་ཅད་དག །ཆུའི་ལྷག་མ་ཡར་ལུད་པ་ལས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱིས་དབུ་བརྒྱན་པར་གྱུར། །ཕྱག་གི་བསྙེན་བཀུར་སྟོབ་པ་ནི། མགོན་པོ་ཐུགས་རྗེ་ཆེ་ལྡན་པ། །སོགས་ཤློཀ་གསུམ་དང་། བྱམས་ཆེན་མེ་ཡིས་ཞེ་སྡང་བུད་ཤིང་སྲེག །ཡེ་ཤེས་འོད་ཀྱིས་མ་རིག་མུན་པ་སེལ། ། ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་ཚབ་འགྲོ་བའི་མགོན་གྱུར་པ། །དགའ་ལྡན་བཞུགས་པ་དེ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ལྷ་བུ་དམ་པ་ཏོག་དཀར་ཞེས་བྱ་བས། །རང་གི་ཅོད་པན་ཉིད་ཀྱི་དབུར་བཅིངས་ནས། །རྒྱལ་བའི་རྒྱལ་ཚབ་དམ་པར་དབང་བསྐུར་པ། །རྗེ་བཙུན་མི་ཕམ་མགོན་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཕྱག་བྱར་འོས་པ་སོགས། མཆོད་པ་ལ་ཆུ་གཉིས་ཉེར་སྤྱོད་ནི། མཆོད་ཡོན་ཕལ་ཆེར་མཆོད་ཡོན་བླ་བྲེ་དང་། །མཆོད་ཡོན་བཀོད་པའི་འོད་ཟེར་རབ་བཀྱེ་ཞིང་། །མཆོད་ཡོན་སྣ་ཚོགས་ཀུན་ཏུ་བཀྲམ་བྱས་ནས། །བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་མཆོད། །ཨོཾ་ཨཱརྻ་མཻ་ཏྲི་ས་པ་རི་བཱ་ར་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུྃ། དེས་འགྲེས་ཏེ། མཆོད་ཡོན་གནས་སུ། ཞབས་བསིལ། མེ་ཏོག །གདུག་སྤོས། མར་མེ། དྲི་ཆབ། ཞལ་ཟས། སིལ་སྙན་ཞེས་པའི་བར་དང་། པཱ་དྱཾ། པུཥྤེ། དྷཱུ་པེ། ཨཱ་ལོ་ཀེ །གནྡྷེ། ནཻ་བིདྱཱ། ཤབྡའི་སྔགས་རྣམས་སྦྱར། འདོད་ཡོན་ནི། ཕྱོགས་དུས་ཀུན་ན་གཟུགས་སྒྲ་དྲི་དང་རོ། །རེག་བྱའི་ཁྱད་པར་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་རྣམས། །མོས་བློས་བྱམས་མགོན་སྲས་བཅས་ལ་འབུལ་ན། །བཞེས་ཤིག་བླ་མེད་གྲུབ་མཆོག་བསྩལ་དུ་གསོལ། །ཨོཾ་པཉྩ་ཀཱ་མ་གུ་ཎ་བཛྲ་པཱུ་ཛི་ཏེ་ཨཱཿཧཱུྃ། རྒྱལ་སྲིད་ནི། འཁོར་ལོ་ནོར་བུ་བཙུན་མོ་བློན་པོ་དང་། །གླང་པོ་རྟ་མཆོག་དམག་དཔོན་རིན་པོ་ཆེ། །མི་དབང་འབྱོར་པའི་ཁྱད་པར་ཇི་སྙེད་ཀུན། །བྱམས་མགོན་སྲས་དང་བཅས་ལ་འབུལ་བར་བགྱི། །ཨོཾ་ སཔྟ་མ་ཧཱ་རཏྣ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ། རྟགས་བརྒྱད་ནི། བཀྲ་ཤིས་གསེར་ཉ་པདྨ་དུང་དཔལ་བེའུ། །བུམ་བཟང་གདུགས་དང་རྒྱལ་མཚན་འཁོར་ལོ་སྟེ། །རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་བཀྲ་ཤིས་རྟགས་བརྒྱད་ཀྱང་། །བྱམས་མགོན་སྲས་དང་བཅས་ལ་འབུལ་བར་བགྱི། །ཨོཾ་ཨཥྚ་མངྒ་ལཾ་ཙིཧྞ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ། རྫས་བརྒྱད་ནི། བཀྲ་ཤིས་ཞོ་དང་གི་ཝཾ་སིནྡྷུ་ར། །རྩྭ་མཆོག་དཱུརྦ་མེ་ལོང་ཡུངས་དཀར་དང་། །ཆོས་ཀྱི་དུང་བཅས་ཤིས་པའི་རྫས་བརྒྱད་ཀྱང་། །བྱམས་མགོན་སྲས་དང་བཅས་ལ་འབུལ་བར་བགྱི། །ཨོཾ་ཨཥྚ་མངྒ་ལཾ་དྲ་བྱ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ། ན་བཟའ་འབུལ་བ་ནི། སྣ་ཚོགས་དབང་པོའི་གཞུ་ལྟར་རབ་བཀྲ་ཞིང་། །
Chinese
在兜率天和阿（藏文地名）的满月之上，（མཻཾཿ，梵文天城体：मै，梵文罗马拟音：maiṃ，汉语字面意思：慈悲）字具有纯金的光泽。从中发出无量的光芒。向十方诸佛菩萨及其弟子们献上喜悦的供养之海。消除六道众生的一切痛苦，安置于安乐之中。从完全聚集而来，诸佛之王位继承者，至尊弥勒怙主，身色如纯金之山，被百万太阳的光芒所环绕，犹如藏红花雨所淋洒，具有三面。主面慈祥，···红黄色右面充满慈爱，···红色左面充满爱恋，···蓝色三眼。六手中，两主手于胸前结说法印，右下两手结胜施印并伸展，左下两手持带花朵的龙树枝。头发结成发髻，以佛塔装饰。以各种颜色的珍宝发出光芒的头饰、耳环、项链、手镯、脚镯等装饰。身穿饰有金色天鹅图案的白色上衣，以及如同彩虹图案的下裙。双足以菩萨跏趺坐姿安坐。诸佛菩萨及其眷属的化身，如浓密的云层般显现，头部有白色（ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：唵），喉咙有红色（ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊），心间上方有蓝色（ཧཱུྃ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），心间中央的月亮上有黄色（མཻཾཿ，梵文天城体：मै，梵文罗马拟音：maiṃ，汉语字面意思：慈悲）。从中发出光芒。与从自性处观修相同之智慧尊，至尊弥勒怙主之本尊众，（ཨོཾ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ，梵文天城体：ओँ वज्र समाज，梵文罗马拟音：oṃ vajra samāja，汉语字面意思：嗡，金刚，会集）。迎请：从“十方诸佛”等至“帕德扎霍”之间如前念诵。再次从自己心间的种子字发出光芒。灌顶五部佛及其眷属，（བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ，梵文天城体：वज्र समाज，梵文罗马拟音：vajra samāja，汉语字面意思：金刚，会集），（ཨོཾ་པཉྩ་ཀུ་ལ་ས་པ་རི་བཱ་ར་ཨརྒྷཾ་སོགས།，梵文天城体：ओँ पञ्च कुल सपरिवार अर्घं，梵文罗马拟音：oṃ pañca kula saparivāra arghaṃ，汉语字面意思：嗡，五族，及其眷属，供品等），（ཤབྡ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：शब्द प्रतीच्छ स्वाहा，梵文罗马拟音：śabda pratīccha svāhā，汉语字面意思：声音，接受，梭哈）。祈请一切如来为我灌顶。如此祈请后，灌顶诸佛说：“如来初生时”，等等，“如是吾亦沐浴之。（ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏེ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ओँ सर्व तथागत अभिषेक्ते समय श्रीये हूँ，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata abhiṣekte samaya śrīye hūṃ，汉语字面意思：嗡，一切如来，灌顶，誓言，吉祥，吽）”如此说着，以宝瓶之水灌顶，充满全身。二障
English
On top of the full moon in Tushita and A (a Tibetan place name), the syllable (མཻཾཿ, Devanagari: मै, Romanized Sanskrit: maiṃ, Literal meaning: compassion) shines with the luster of pure gold. From it emanate immeasurable rays of light. I offer a vast ocean of pleasing offerings to the Buddhas, Bodhisattvas, and their disciples in the ten directions. Having removed all the suffering of sentient beings in the six realms, I place them in happiness. From the complete gathering, the regent of the victorious ones, the venerable Maitreya, whose body color is like a mountain of refined gold, surrounded by the rays of a million suns, as if sprinkled with saffron rain, has three faces. The main face is kind, ... the reddish-yellow right face is full of love, ... the red left face is full of attachment, ... the blue face has three eyes. Of the six hands, the two main hands are adorned with the mudra of teaching the Dharma at the heart. The two lower right hands extend in the gesture of granting supreme blessings. The two lower left hands hold branches of the Naga tree with flowers. The hair is in a matted topknot, adorned with stupas. Adorned with a crown, earrings, necklaces, bracelets, and anklets, all sparkling with various colors of jewels. He wears a white upper garment with golden swan patterns and a lower garment like a rainbow pattern. Both feet are seated in the vajra posture. The emanations of the Buddhas and Bodhisattvas, like dense clouds, are clear. At the crown of the head is a white (ཨོཾ, Devanagari: ओ, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal meaning: Om), at the throat is a red (ཨཱཿ, Devanagari: आः, Romanized Sanskrit: āḥ, Literal meaning: Ah), at the upper part of the heart is a blue (ཧཱུྃ, Devanagari: हुँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: Hum), and in the center of the heart, on the moon, is a yellow (མཻཾཿ, Devanagari: मै, Romanized Sanskrit: maiṃ, Literal meaning: compassion). From it emanate rays of light. The wisdom being, the venerable Maitreya, the deity assembly, is like meditating from the natural state, (ཨོཾ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ, Devanagari: ओँ वज्र समाज, Romanized Sanskrit: oṃ vajra samāja, Literal meaning: Om, Vajra, Samaja). Invocation: From "Buddhas of the ten directions" etc., to "Pratidza Ho" recite as before. Again, from the seed syllable in one's own heart, rays of light emanate. The five Buddha families of empowerment, together with their retinue, (བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ, Devanagari: वज्र समाज, Romanized Sanskrit: vajra samāja, Literal meaning: Vajra, Samaja), (ཨོཾ་པཉྩ་ཀུ་ལ་ས་པ་རི་བཱ་ར་ཨརྒྷཾ་སོགས།, Devanagari: ओँ पञ्च कुल सपरिवार अर्घं, Romanized Sanskrit: oṃ pañca kula saparivāra arghaṃ, Literal meaning: Om, Five families, with retinue, Argham, etc.), (ཤབྡ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ།, Devanagari: शब्द प्रतीच्छ स्वाहा, Romanized Sanskrit: śabda pratīccha svāhā, Literal meaning: Sound, Accept, Svaha). I request all the Tathagatas to grant me empowerment. Having made this request, the deities of empowerment say, "Just as at the time of birth," etc., "Likewise, I will bathe you. (ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏེ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུྃ།, Devanagari: ओँ सर्व तथागत अभिषेक्ते समय श्रीये हूँ, Romanized Sanskrit: oṃ sarva tathāgata abhiṣekte samaya śrīye hūṃ, Literal meaning: Om, All Tathagatas, Abhisheka, Samaya, Shriye, Hum)" Saying this, they empower with the water of the vase, filling the entire body. The two obscurations
Chinese
消除一切污垢，从向上倾倒的残水中，由如来佛尊胜佛母所加冕。手的敬献是：怙主大慈大悲者。等三颂。大慈之火焚烧嗔恨之薪柴，智慧之光消除无明之黑暗。作为佛法之王位继承者，成为众生的怙主。向安住在兜率天者顶礼。名为神圣童子白伞者，将自己的顶髻束在自己的头上，为胜者的神圣王位继承者灌顶。向至尊无败怙主顶礼。适合顶礼者等。供品中的两水和近用是：供水大多是供水绸缎，供水陈设的光芒四射，供水各种各样地陈列，向伟大的自性者，诸佛及其眷属供养。嗡，阿雅，弥勒，萨帕里瓦拉，阿刚，普拉底恰，普扎，梅嘎，萨姆札，斯帕拉纳，萨玛耶，吽。（藏文：ཨོཾ་ཨཱརྻ་མཻ་ཏྲི་ས་པ་རི་བཱ་ར་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ ārya maitri saparivāra arghaṃ pratīccha pūja megha samudra spharaṇa samaye hūṃ，汉语字面意思：嗡，圣者，弥勒，眷属，供水，接受，供养，云，海，充满，誓言，吽。）以此类推。在供水处，洗脚水，鲜花，焚香，灯，香水，食物，乐器等之间，以及帕当，布贝，杜贝，阿洛给，甘德，内维迪亚，夏达的咒语都要加上。欲妙是：在一切方位的过去、现在、未来，色、声、香、味，以及触的殊胜圆满，以虔诚之心供养慈氏怙主及其眷属，请享用，祈请赐予无上成就。嗡，班扎嘎玛古纳班扎布吉达阿吽。（藏文：ཨོཾ་པཉྩ་ཀཱ་མ་གུ་ཎ་བཛྲ་པཱུ་ཛི་ཏེ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ pañca kāma guṇa vajra pūjite āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡，五种欲望品质，金刚，供养，啊，吽。）国政是：轮宝、如意宝、王妃、大臣，象宝、马宝、将军、珍宝，人主财富的各种殊胜，都供养慈氏怙主及其眷属。嗡，萨普达玛哈拉特纳普拉底恰梭哈。（藏文：ཨོཾ་སཔྟ་མ་ཧཱ་རཏྣ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ sapta mahāratna pratīccha svāhā，汉语字面意思：嗡，七大珍宝，接受，梭哈。）八吉祥是：吉祥金鱼、莲花、海螺、吉祥结，宝瓶、伞、胜幢、法轮，这八种象征圆满胜利的吉祥物，也供养慈氏怙主及其眷属。嗡，阿斯塔芒嘎拉姆扎哈普拉底恰梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཨཥྚ་མངྒ་ལཾ་ཙིཧྞ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ aṣṭa maṅgalaṃ cihna pratīccha svāhā，汉语字面意思：嗡，八吉祥标志，接受，梭哈。）八瑞物是：吉祥酸奶、黄丹、辛度拉，妙草杜尔巴、镜子、白芥子，以及法螺，这八种吉祥之物，也供养慈氏怙主及其眷属。嗡，阿斯塔芒嘎拉姆扎雅普拉底恰梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཨཥྚ་མངྒ་ལཾ་དྲ་བྱ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ aṣṭa maṅgalaṃ dravya pratīccha svāhā，汉语字面意思：嗡，八吉祥物质，接受，梭哈。）供养衣服是：像各种各样的彩虹一样光彩夺目，
English
Eliminating all stains, from the upward pouring of residual water, crowned by the Tathagata Vairochana. The offering of hands is: Protector, great compassionate one. Etc., three verses. The fire of great love burns the firewood of hatred, the light of wisdom dispels the darkness of ignorance. As the Dharma king's successor, becoming the protector of beings. I prostrate to the one who resides in Tushita. The divine son named White Umbrella, tying his own crown on his head, empowers the holy successor of the Victorious One. I prostrate to the venerable, invincible protector. Those worthy of prostration, etc. The two waters and near uses in the offering are: Most of the offering water is offering water silk, the radiance of the offering water arrangement shines brightly, the offering water is arranged in various ways, offering to the great self-nature, the Buddhas and their retinue. Om, Arya, Maitreya, Saparivara, Argham, Pratichha, Puja, Megha, Samudra, Spharana, Samaye, Hum. (藏文：ཨོཾ་ཨཱརྻ་མཻ་ཏྲི་ས་པ་རི་བཱ་ར་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ ārya maitri saparivāra arghaṃ pratīccha pūja megha samudra spharaṇa samaye hūṃ，汉语字面意思：嗡，圣者，弥勒，眷属，供水，接受，供养，云，海，充满，誓言，吽。) By analogy. In the place of offering water, foot washing water, flowers, incense, lamps, perfume, food, musical instruments, etc., and the mantras of Padyam, Pushpe, Dhupe, Aloke, Gandhe, Naividya, Shabda should be added. The desirable qualities are: In all directions, past, present, and future, forms, sounds, smells, tastes, and the perfect excellence of touch, with devotion, I offer to Maitreya, the protector, and his retinue, please enjoy, I pray for the granting of supreme accomplishment. Om, Pancha Kama Guna Vajra Pujite Ah Hum. (藏文：ཨོཾ་པཉྩ་ཀཱ་མ་གུ་ཎ་བཛྲ་པཱུ་ཛི་ཏེ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ pañca kāma guṇa vajra pūjite āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡，五种欲望品质，金刚，供养，啊，吽。) The kingdom is: Wheel jewel, wish-fulfilling jewel, queen, minister, elephant jewel, horse jewel, general, precious jewel, all the various excellences of the wealth of the human lord, I offer to Maitreya, the protector, and his retinue. Om, Saptamaharatna Pratichha Svaha. (藏文：ཨོཾ་སཔྟ་མ་ཧཱ་རཏྣ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ sapta mahāratna pratīccha svāhā，汉语字面意思：嗡，七大珍宝，接受，梭哈。) The eight auspicious symbols are: Auspicious golden fish, lotus, conch, auspicious knot, vase, umbrella, victory banner, dharma wheel, these eight auspicious symbols of complete victory, I also offer to Maitreya, the protector, and his retinue. Om, Ashtamangalam Chihna Pratichha Svaha. (藏文：ཨོཾ་ཨཥྚ་མངྒ་ལཾ་ཙིཧྞ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ aṣṭa maṅgalaṃ cihna pratīccha svāhā，汉语字面意思：嗡，八吉祥标志，接受，梭哈。) The eight auspicious substances are: Auspicious yogurt, yellow orpiment, sindhura, excellent grass durva, mirror, white mustard seeds, and dharma conch, these eight auspicious substances, I also offer to Maitreya, the protector, and his retinue. Om, Ashtamangalam Draya Pratichha Svaha. (藏文：ཨོཾ་ཨཥྚ་མངྒ་ལཾ་དྲ་བྱ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ aṣṭa maṅgalaṃ dravya pratīccha svāhā，汉语字面意思：嗡，八吉祥物质，接受，梭哈。) Offering clothes is: Shining brightly like various rainbows,