Back to the library

rtz050 0002.on king red spear nantongse sanskrit vaisravana tibetan rnam thos sras romanization rnam thos sras literal meaning son of vaishravana tantra practice key instructions etc.g2.0f

Tibetan

ལྟེ་བར། ཏྲི་ཤུ་ཡཾ་ཤོ་ཏྲི་ཤོ་བྲི། གཞན་ཡང་གང་འདོད་མིང་རྣམས་བྲི། །མུ་ཁྱུད་དག་ལ་སྔགས་འདི་བྲི། ཡཾ་ཏྲི་ཁ་ཐཾ། མ་ཏྲི་ཁ་ཐཾ། ཨ་ཏྲི་ཁ་ཐཾ། ཀུ་ཏྲི་ཁ་ཐཾ། ར་ཏྲི་ཁ་ཐཾ། ཀཱ་ཏྲི་ཁ་ཐཾ། ཙ་ཏྲི་ཁ་ཐཾ། སྔོ་དམར་སྐུད་པས་རྒྱ་གྲམ་བཅིང་། །ལ་ཆས་བཏུམས་ལ་གདན་ཁྲིར་གཞུག །དྲག་པོའི་སྔགས་ཀྱིས་སྐབས་སུ་གཟིར། །ཨོཾ་ནཱི་ལཾ་བྷ་ར་དྷ་ར་བཛྲ་པཱ་ཎི་ཡཀྵ་ར་ཛཱ་ཀུ་བེ་ར། བི་རུ་ཏ་སིབ་ཏིབ། མེ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ། བཻ་ཤྲ་མ་ཎཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་བཻ་ཏྲ་ར་ཙི་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་བཻ་ཏ་ཀ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་མུ་ཏྲ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ཧཱུྃ་རཱ་ཛ་ཡཀྵ་ཏྲིའུ་ཀུ་ནན། ཞེས་པའི་སྔགས་འདི་སྐབས་སུ་བཟླ། །སྐབས་སུ་མཆོད་གཏོར་བསྐོར་བར་བྱ། །དུས་སུ་སྔགས་ནི་དྲག་པོ་བཟླ། །མི་ཡིས་མ་མཐོང་ས་རུ་བྱ། །དེ་ནི་ཁ་ཆིངས་དང་པོའོ།། །ཁ་ཆིངས་གཉིས་པ་འདི་ལྟར་བྱ། །ཤིང་གི་བྱང་བུ་སོར་བཞི་ལ། །སྔགས་འདི་ཚར་གསུམ་བྲིས་ནས་ནི། །སྒོ་ཡི་ཡ་ཐེམ་དག་ལ་སྦ། །ཨོཾ་ཏ་ར་ཧཱུྃ་དྲུཾ། ཕྲོཾ་ཕྲོཾ་ཀཱི་ལ་བཻ་ཕཊ། བདག་གི་གོད་ཁ་སྲུང་དུ་གསོལ་སྲུང་ དུ་གསོལ། དེ་ཡིས་གནོད་བྱེད་དེ་ཁ་འཆིང་། །ནོར་ཕྱུགས་གོད་ཁ་ཐུབ་པར་གསུངས། །ཤུག་པའི་ཕུར་པ་དག་ལ་ནི། །སྔགས་འདི་བྲིས་ལ་བརྒྱ་རྩ་བཟླ། །ཕུར་པ་དག་ལ་བཏབ་པར་བྱ། །དེ་ཉིད་སྲིས་ནང་བཙུག་གྱུར་ན། །ཟས་ཀྱི་བསེ་རག་ཁ་འཆིང་གྱུར། །ཨོཾ་རུ་ལུ་མུ་ལུ་ཙན་ཏི་སྭཱ་ཧཱ།་་་ཨོཾ་རུ་ལུ་ཙན་དྷེ་སྭཱ་ཧཱ། བྱ་བའང་འདུག །ཅེས་པ་འབྲི་དང་སྔགས་བཟླ་འོ། །བསེ་རག་ཁ་ཆིངས་མ་ཤེས་པར། །དབུལ་པོས་སྒྲུབ་པ་བྱས་གྱུར་ཀྱང་། །ཚོང་པ་དགྲ་ཡིས་བཅོམ་པ་འདྲ། །རྙེད་ཀྱང་གོད་ཁས་གནོད་པར་བྱེད། །དེས་ན་ཚུལ་འདི་གཅེས་པར་ཟུངས། །ཞེས་པ་འགྲོ་བཟང་སྙིང་པོས་གསུངས། །རྣམ་ཐོས་སྲས་སྒྲུབ་འདོད་པ་ཀུན། །གདམས་ངག་ལས་ལྔ་མ་ཤེས་ན། །ལག་རྡུམ་གསེར་ཁར་ཕྱིན་དང་མཚུངས། །དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པ་ག་ལ་འབྱུང་། །ཞེས་པའི་མན་ངག་དམ་པ་འདི། །བྲམ་ཟེ་འགྲོ་བཟང་སྙིང་པོས་མཛད། །དེས་པཎྜི་ཏ་ཙིཏྟ་དེ་བ་ལ། དེས་ཟངས་དཀར་ལོ་ཙཱ་བ་ལ། དེས་སྦལ་ཏི་སེམས་དཔའ་རྒྱལ་མཚན་ལའོ།། ༈ །།རྣམ་སྲས་སྒོམ་སྒྲུབ་བྱེད་དུས་བསེ་རག་ཁ་ཆིངས་ཀྱི་མནན་པ་ནི། འཁོར་ལོ་དཔེའུ་ཆུང་ལྟར་བྲི། དེ་ཁ་སྦྱར་ལ་རང་གི་མལ་འོག་ལ་དོང་གྲུ་གསུམ་བྲུས་ལ་དེར་བཅུག་ལ་མནན། དེས་དམ་སྲི་ཕོ་མོའི་བར་ ཆད་ཀྱིས་མི་ཚུགས་པ་ཡིན་ནོ། །དམ་སྲི་ཁ་ཆིངས་ཀྱི་ལྷན་ཐབས་ནི། ཡུགས་མོ་ངོ་སར་གྱི་ཟན་དང་ཕྲུ་དྲེག་བསྲེས་ལ

Chinese

中心写:德日秀央秀德日秀布,另外再写上任何想要的名字。在周围写上这个咒语:扬德日卡汤,玛德日卡汤,阿德日卡汤,古德日卡汤,惹德日卡汤,嘎德日卡汤,匝德日卡汤。用蓝红色线缠绕成十字形,用绸缎包裹后安置于宝座上,用猛烈的咒语进行压制。嗡 呢兰 巴惹 达惹 瓦吉ra 巴尼 雅叉 惹匝 固贝惹,比惹达 斯布德布,麦 吽 吽 啪 啪,贝夏惹玛纳亚 梭哈。嗡 贝扎惹匝雅 梭哈。嗡 贝达嘎耶 梭哈。嗡 穆扎耶 梭哈。嗡 吽 惹匝 雅叉 德日乌固南。念诵这个咒语进行压制,适时进行供养和食子回向,按时念诵猛烈的咒语,在无人看见的地方进行。这是第一个口诀。第二个口诀这样做:在四指宽的木板上,写上这个咒语三遍,然后藏在门的上槛上。嗡 达惹 吽 仲, 帕荣 帕荣 嘎拉 贝 啪。祈请守护我的损失,祈请守护。这样就能封锁加害者。据说可以抵挡牲畜的损失。在松树桩上,写上这个咒语并念诵一百零八遍,然后打入桩中。如果将其插入房屋的柱子内,就能封锁食物的精华。嗡 汝汝 穆汝 赞德 梭哈。嗡 汝汝 赞德 梭哈。也有做法是,书写和念诵咒语。如果不了解封锁精华的口诀,即使贫穷者进行修持,也像商人被敌人击败一样,即使获得也会因损失而受损。因此,务必珍视这个方法。这是卓桑宁布所说。所有想要修持多闻天子的人,如果不了解五种诀窍,就像手无寸铁的人去金矿一样,怎么能获得成就呢?这个珍贵的口诀,是婆罗门卓桑宁布所作。他传给了班智达吉达德瓦,他传给了藏嘎译师,他传给了斯巴迪 菩提萨埵 嘉灿。༈。修持多闻天子时,封锁精华的镇压方法是:画一个小的轮涅,将其合上,在自己的床下挖一个三角形的坑,放入其中进行镇压。这样,男女厉鬼的障碍就无法侵入。封锁厉鬼的辅助方法是:将寡妇第一次舂的新米磨成的糌粑和酥油混合。

English

In the center, write: Trishu Yam Shotri Sho Tri Sho. Also, write any names you desire. Around the perimeter, write this mantra: Yam Tri Kha Tham, Ma Tri Kha Tham, A Tri Kha Tham, Ku Tri Kha Tham, Ra Tri Kha Tham, Ka Tri Kha Tham, Tsa Tri Kha Tham. Bind with blue and red threads in a cross shape. Wrap in silk and place on a throne. Subdue at the appropriate time with fierce mantras. Om Nilam Bharadhara Vajrapani Yaksha Raja Kubera, Biruta Sibtib, Me Hum Hum Phet Phet, Vaishramanaya Svaha. Om Bhetra Ratsi Ya Svaha. Om Bheta Ka Ye Svaha. Om Mutra Ye Svaha. Om Hum Raja Yaksha Triuku Nanan. Recite this mantra at the appropriate time. At the appropriate time, perform offerings and torma offerings. Recite fierce mantras at the right time. Do it in a place unseen by people. This is the first binding. The second binding is done as follows: On a wooden plank four fingers wide, write this mantra three times, and then hide it on the upper lintel of the door. Om Tara Hum Drum, Phrom Phrom Kila Be Phet. I pray for protection from my losses, I pray for protection. This will seal off the harm-doer. It is said that it can withstand the loss of wealth and livestock. On juniper stakes, write this mantra and recite it one hundred and eight times. Then drive the stakes in. If it is inserted into the pillars of the house, it will seal off the essence of the food. Om Rulu Mulu Tsandi Svaha. Om Rulu Tsandhe Svaha. There is also the practice of writing and reciting the mantra. If you do not know the binding of the essence, even if a poor person practices, it is like a merchant being defeated by an enemy. Even if you gain, you will be harmed by losses. Therefore, be sure to cherish this method. This was said by Dro Zang Nyingpo. All those who wish to practice Vaishravana, if they do not know the five key instructions, it is like going to a gold mine empty-handed. How can one attain accomplishment? This precious instruction was made by the Brahmin Dro Zang Nyingpo. He passed it on to Pandit Chittadeva, he passed it on to Zangkar Lotsawa, he passed it on to Balti Bodhisattva Gyaltsen. ༈. When practicing Vaishravana, the method of suppressing the essence is: draw a small wheel, close it, dig a triangular pit under your bed, put it in there and suppress it. In this way, the obstacles of male and female spirits cannot penetrate. The supplementary method for sealing off evil spirits is: mix tsampa made from the first rice pounded by a widow with butter.