Tibetan
རྣལ་འབྱོར་ནུས་པ་ནང་གི་ཐབས་མཁས་ཀྱིས། །དུས་མིན་འཆི་བ་མཐའ་དག་ཞི་བྱས་ནས། །རིང་འཚོའི་དགའ་སྟོན་འཕེལ་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཚུལ་ཁྲིམས་དག་པས་ལྷར་བཅས་ཀུན་གྱིས་སྲུང་། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱིས་གདོན་བགེགས་ དབང་དུ་གྱུར། །སྤྲོས་བྲལ་ལྟ་བས་སྐྱེ་འཆིའི་འཁྲུལ་སྣང་ཀུན། །བདེན་མེད་སྒྱུ་མར་གྲོལ་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །བླ་མ་ལྷར་བཅས་ཐུགས་རྗེའི་འོད་ཟེར་གྱིས། །ཕྱི་སྣོད་འབྱུང་ལྔའི་ཁམས་དང་སྲིད་ཞིའི་བཅུད། །བཀུག་སྟེ་ནང་གི་སྒོ་གསུམ་ལ་བསྟིམས་པས། །འགྱུར་མེད་རྡོ་རྗེའི་ངོ་བོར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །རྒུད་པ་མེད་པའི་ལང་ཚོའི་གཟི་འོད་དང་། །སྟོབས་དང་རྩལ་གྱིས་ཕས་རྒོལ་ཟིལ་གནོན་ཞིང་། །དངོས་གྲུབ་བསོད་ནམས་རྣམ་པར་རྒྱས་པའི་དཔལ། །དབང་བཅུའི་མངའ་ཐང་འཕེལ་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །འཆི་མེད་སྲོག་གི་མདུད་པ་དམ་པོར་བཅིངས། །མི་ཤིགས་ཚེ་ཡི་ལྗོན་བཟང་རབ་ཏུ་བརྟན། །མ་འགགས་བློ་དང་མྱུར་བའི་སྤོབས་པ་ཡིས། །ཕྱོགས་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །མཐར་ཐུག་གསང་ཆེན་མྱུར་ལམ་ལ་བརྟེན་ནས། །རྡོ་རྗེ་གསུམ་གྱི་ཡེ་ཤེས་མངོན་གྱུར་ཏེ། །འཆི་མེད་རྟག་པ་དམ་པའི་ཕྲིན་ལས་ཀྱིས། །མཁའ་ཁྱབ་འགྲོ་ཀུན་འདྲེན་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །གཞན་ཡང་བསྟན་འཛིན་སྐྱེས་བུ་དམ་པ་རྣམས། །བསྐལ་བརྒྱར་ཞབས་བརྟན་ཆོས་འཁོར་བསྐོར་བ་དང་། །བཤད་སྒྲུབ་བསྟན་པ་ཕྱོགས་བཅུར་རྒྱས་པ་ཡིས། །ས་གསུམ་དགེ་ལེགས་འཕེལ་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །བཀྲ་ཤིས་སྲིད་དང་ཞི་བའི་ཡོན་ཏན་གྱི། །དགེ་མཚན་སྣང་བ་ནུབ་པ་མེད་པའི་ཕུལ། ། ཕུན་ཚོགས་འཆི་མེད་གྲུབ་པའི་ངོ་མཚར་དང་། །ལྷན་ཅིག་ཕན་བདེའི་འབྱོར་པ་རྒྱས་གྱུར་ཅིག །ཅེས་འདོད་པའི་དོན་ལ་གསོལ་བ་གདབ། གསུམ་པ་བཟླས་པས་ཐུགས་དམ་བསྐུལ་བ་ནི། ཨོཾ་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟཱ་རེ་ཏུ་རེ་མ་མ་ཨཱ་ཡུར་པུཎྱེ་ཛྙཱ་ན་པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་ཅུང་ཟད་བཟླས་མཐར། རྩེ་གཅིག་བསྙེན་པས་གསོལ་བ་བཏབ་པའི་མཐུས། །བླ་མ་ཡིད་བཞིན་འཁོར་ལོའི་ཐུགས་ཀ་ནས། །འོད་འཕྲོས་རིགས་བདག་ཚེ་དཔག་མེད་པ་དང་། །དེ་ཡི་གཙུག་ཏོར་ནོར་བུའི་འོད་ཟེར་གྱིས། །འཕགས་མ་རྣམ་པར་རྒྱལ་མའི་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ། །ཀུན་ཀྱང་ཐུགས་རྗེའི་འཇུག་པ་ལྷག་པར་གཡོས། །དཔག་ཡས་འོད་ཟེར་ཕྱོགས་བཅུའི་ཞིང་ཀུན་ཁྱབ། །བདག་གི་བླ་ཚེ་ཆད་ཉམས་ཡར་པ་དང་། །འབྱུང་བཞིའི་དྭངས་བཅུད་འཁོར་འདས་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །ཚེ་བསོད་དཔལ་འབྱོར་ཡེ་ཤེས་ཡོན་ཏན་ཀུན། །འོད་ཟེར་སྣ་ལྔའི་རྣམ་པར་སྤྱན་དྲངས་ནས། །རིགས་ཀྱི་བདག་པོའི་ཕྱག་གི་བུམ་པར་ཐིམ། །བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་ལུད་དེ་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ། །ཚོགས་ཞིང་ཀུན་གྱི་སྐུ་ཡི་ཆ་ཤས་ལས། །འཆི་མེད་གྲུབ་པའི་ཟིལ་དངར་ཆར་ལྟར་བབས། །རང་གི་སྤྱི་བོ་ཚངས་པའི་སྒོ་ནས་ཞུགས། །ལུས་ཀྱི་ནང་གང་ནད་གདོན་སྡིག་སྒྲིབ་སྦྱངས། །བླ་ཚེ་ཆད་ཉམས་ཡར་པ་རང་སོར་ཆུད། །ཚེ་བསོད་དཔལ་འབྱོར་ལུང་རྟོགས་ཡོན་ཏན་རྒྱས། །འཆི་མེད་གཉུག་ མའི་གོ་འཕང་ཐོབ་པར་གྱུར། །ཅེས་བརྗོད་ཅིང་དམིགས་པ་ནན་ཏན་དུ་གསལ་བཏབ་ལ། ཨོཾ་ཨ་མཱ་ར་ཎི་ཛཱི་བནྟི་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་ཅི་ནུས་དང་། ཚེ་གཟུངས། རྣམ་རྒྱལ་མའི་གཟུངས་རིང་ཐུང་འབྲིང་པོ་བཅས། སྒྲོལ་དཀར་གྱི་སྙིང་པོ་སོགས་ཇི་ལྟར་རིགས་པ་བཟླ། དེ་ཙམ་མི་ནུས་ན། ཨོཾ་ཨ་མྲྀཏ་ཨཱ་ཡུརྡ་དེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་རྣམ་རྒྱལ་མའི་སྙིང་པོ་དང་། ཨོཾ་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟཱ་རེ་ཏུ་རེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་སྒྲོལ་དཀར་གྱི་སྙིང་པོ་དང་། སྐབས་སུ་སྤེལ་ཚིག་དང་བཅས་པའང་ཅི་ནུས་སུ་བཟླ་ཞིང་། སྤྲོ་ན་ཚེ་དཔག་མེད་པའི་གཟུངས་མདོ། རྣམ་རྒྱལ་མའི་རྟོག་པ། སྒྲོལ་མའི་ཕྱག་འཚལ་ཉེར་གཅིག་རྣམས་ཀྱང་བཀླག་པར་བྱ་སྟེ། སངས་རྒྱས་རྗེས་དྲན་དུ་བྱས་ནས་ཀློག་པར་གསུངས་པའི་དོན་ཡིན་པས་ཤིན་ཏུ་ལེགས། གཞན་ཡང་འཕགས་བོད་ཀྱི་མཁས་གྲུབ་རྣམས་ཀྱིས་མཛད་པའི་བསྟོད་ཚོགས་དང་། ཁོ་བོས་བགྱིས་པའི་ཚེ་ལྷ་རྣམ་གསུམ་གྱི་བསྟོད་པ་སོགས་གདངས་སྙན་པོས་བརྗོད་པའི་བར་བར་དུ་སྔགས་རྣམས་སྤེལ་ནས་བཟླས་ཀྱང་ལེགས་པའི་ཡན་ལག་ཏུ་འགྱུར་རོ། །གསུམ་པ་རྗེས་ཀྱི་ཆོ་ག་ལ་གསུམ། གཏང་རག་འབུལ་བ། ཚོགས་ཞིང་བསྡུ་བ། བསྔོ་སྨོན་ཤིས་བརྗོད་ཀྱིས་མཐའ་བརྒྱན་པ་འོ། །དང་པོ་ནི། མཆོད་པ་རྣམས་ཞལ་གསོས་ལ་མཆོད་པའི་སྤྲིན་གྱི་སྔགས་ཀྱིས་བརླབ། གང་གི་སོ་སོར་རྟོག་པའི་ཡེ་ཤེས་ནི། །དྲན་པས་འཆི་མེད་མཆོག་སྩོལ་ཚེ་ཡི་ལྷར། །ཡོངས་ཤར་སྐྱབས་གནས་ཀུན་འདུས་བླ་མ་ལ། །མི་ཕྱེད་སྙིང་ནས་གུས་པས་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །འཇིག་ རྟེན་འདྲེན་པའི་གཙོ་བོ་ཚེ་དཔག་མེད། །སོགས་ཤློཀ་གསུམ་གྱི་མཐར། གཞན་ཡང་ཕྱོགས་བཅུའི་རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་དང་། །ཚེ་ལ་དབང་བའི་དྲང་སྲོང་རིག་པ་འཛིན། །ཆོས་སྲུང་ནོར་ལྷ་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་བཅས་ལ། །རབ་ཏུ་དང་བའི་ཡིད་ཀྱིས་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དངོས་སུ་བཤམས་དང་གཟུངས་དང་རིག་པ་དང་། །མོས་པའི་སྟོབས་ཀྱིས་སྤྲུལ་པའི་མཆོད་སྤྲིན་ནི། །ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་རྣམ་ཐར་ལས་བྱུང་བ། །སངས་རྒྱས་ཞིང་མཐར་ཁྱབ་པས་རྟག་ཏུ་མཆོད། །ཅེས་ད
Chinese
瑜伽能力中的善巧方便，平息一切非时死亡之后，祈愿长寿的喜宴得以增长。以清净的戒律，受到天神等一切的守护，以菩提心，使邪魔鬼怪都臣服。以离戏的见解，使生死的错觉，解脱为无实的幻象，祈愿如是。上师及诸佛，以慈悲的光芒，将外器五大的精华和有寂的精髓，招摄融入内三门，祈愿成为不变金刚的自性。祈愿那不衰败的青春光彩，以力量和技能压倒他方，成就、福德圆满增长的威势，以及十自在的权势得以增长。紧紧系上不死寿命的结，使不坏的生命妙树极其稳固，以无碍的智慧和敏捷的勇气，祈愿战胜一切。依靠究竟的大秘密捷径，使金刚三身的智慧现前，以不死恒常殊胜的事业，祈愿引导遍布虚空的众生。此外，祈愿所有持教大德，百劫安住，法轮常转，讲修教法弘扬十方，三界吉祥增盛。吉祥、政权与寂静功德的，美好景象永不衰退，圆满成就无死奇妙，愿利益安乐资粮一同增长。如是祈祷所愿之事。第三是念诵以策励意愿：嗡 达咧 都达咧 都咧 玛玛 阿优 布涅 嘉纳 布什定 咕噜 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟཱ་རེ་ཏུ་རེ་མ་མ་ཨཱ་ཡུར་པུཎྱེ་ཛྙཱ་ན་པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ तारे तुत्तारे तुरे मम आयुः पुण्य ज्ञान पुष्टिं कुरु स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ tāre tuttāre ture mama āyuḥ puṇye jñāna puṣṭiṃ kuru svāhā，汉语字面意思：嗡，达热，都达热，都热，我的寿命、福德、智慧增长，成办 梭哈。）念诵少许后，以专注的修持祈祷的加持力，从上师如意宝的心间，光芒四射，种姓之主无量寿佛，以及他的顶髻宝珠的光芒，策励圣母尊胜佛母的意续，一切慈悲的加持更加涌动，无量光芒遍布十方刹土，我的寿命衰损得以恢复，以及四大精华，轮涅一切的，寿命、福德、财富、智慧、功德等，五色光芒
English
Through the skillful means within the power of yoga, pacifying all untimely deaths, may the joyous celebration of long life increase. Through pure ethics, protected by all the gods, through the mind of enlightenment, may demons and obstacles be subdued. Through the view free from elaboration, may all illusions of birth and death be liberated into unreal illusions. May it be so. With the light of compassion from the Lama and all the deities, drawing in the essence of the outer vessel of the five elements and the essence of existence and peace, infusing them into the inner three doors, may it be blessed into the nature of the immutable vajra. May the radiant light of unfading youth, with strength and skill, subdue opponents, and may the glory of the complete increase of accomplishments and merit, and the dominion of the ten powers increase. Tightly bind the knot of immortal life, may the excellent tree of indestructible life be exceedingly stable, with unceasing intelligence and swift courage, may you be completely victorious in all directions. Relying on the ultimate great secret swift path, may the wisdom of the three vajras be manifest, through the immortal, constant, and sacred activities, may you lead all beings throughout the sky. Furthermore, may all the holy beings who uphold the teachings, remain steadfast for hundreds of kalpas, turn the wheel of Dharma, and may the teachings of explanation and practice spread in all ten directions, increasing the goodness of the three realms. May the auspiciousness, power, and peaceful qualities, the excellent signs of which never fade, the wonders of complete immortality, and the prosperity of benefit and happiness increase together. Thus, pray for the fulfillment of desires. The third is to stimulate the intention through recitation: Oṃ tāre tuttāre ture mama āyuḥ puṇye jñāna puṣṭiṃ kuru svāhā. After reciting a little, through the power of praying with focused practice, from the heart of the Lama Wish-Fulfilling Wheel, light radiates, the lord of the family, Amitayus, and the light of the jewel on his crown, stimulate the mind-stream of the Holy Mother Namgyalma, may all compassion be especially moved, immeasurable light pervades all realms of the ten directions, may my life force, which has been cut off and diminished, be restored, and the essence of the four elements, all of samsara and nirvana, life, merit, wealth, wisdom, all qualities, five-colored light
Chinese
迎請之後，融入種姓之主手中的寶瓶中。與甘露的流注一同，從所有聚資田的本體部分，降下如不死成就的甘甜露珠之雨。從自己的梵穴進入，淨化身體內的所有疾病、邪魔、罪惡和障礙。恢復已斷、已損的生命力和元氣。增長壽命、福德、財富、證悟和功德。願獲得不死本有的果位。如此說著，並堅定地明觀。嗡 阿瑪Ra尼 則旺帝耶 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཨ་མཱ་ར་ཎི་ཛཱི་བནྟི་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城體：ॐ अमरणि जीवन्ति ये स्वाहा，梵文羅馬擬音：oṃ amāraṇi jīvanti ye svāhā，漢語字面意思：嗡，不死，生命，賜予，梭哈。）盡力念誦。長壽陀羅尼、尊勝佛母的長、中、短陀羅尼等，以及度母的心咒等，隨力念誦。如果不能念誦那麼多，就念誦嗡 阿彌利達 阿優達 爹 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཨ་མྲྀཏ་ཨཱ་ཡུརྡ་དེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城體：ॐ अमृत आयुर्दादे स्वाहा，梵文羅馬擬音：oṃ amṛta āyurdāde svāhā，漢語字面意思：嗡，甘露，壽命，給予，梭哈。）尊勝佛母的心咒，以及嗡 達咧 督達咧 督咧 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟཱ་རེ་ཏུ་རེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城體：ॐ तारे तुत्तारे तुरे स्वाहा，梵文羅馬擬音：oṃ tāre tuttāre ture svāhā，漢語字面意思：嗡，度母，速疾度母，大勇度母，梭哈。）度母的心咒，以及有時加入補充詞語，也盡力念誦。如果願意，也可以讀誦無量壽佛的陀羅尼經、尊勝佛母的儀軌、度母的二十一度母讚。因為說是憶念佛陀後讀誦，所以非常好。此外，印度和西藏的智者和成就者們所著的讚頌集，以及我所作的長壽三尊讚頌等，在以美妙的歌聲唱誦的間隙中，穿插念誦咒語，也會成為很好的組成部分。第三，後行儀軌有三：供養酬謝、收攝聚資田、以迴向、發願和吉祥祝願來莊嚴結尾。第一是：將供品加持為享用之物，並以供養雲咒加持。誰的個別覺察的智慧，以憶念賜予不死之最勝壽命之神，完全顯現的皈依處，一切匯集的上師，從不退轉的內心恭敬地頂禮。引導世間的主尊無量壽佛。等等三頌的結尾。此外，也向十方諸佛及其眷屬，以及掌管壽命的仙人、持明者，護法神、財神等海會眾，以極其虔誠的心頂禮。以實物陳設和咒語、明咒，以及信心的力量所變化的供養雲，從普賢菩薩的行願中產生，遍布諸佛剎土，恆常供養。如此
English
After inviting them, they dissolve into the vase in the hands of the Lord of the Family. Together with that stream of nectar, from the body parts of all the assembly fields, a rain of sweet nectar of immortal accomplishment falls. Entering through the gate of Brahma at the crown of one's head, it purifies all diseases, evil spirits, sins, and obscurations within the body. The severed and diminished life force and vitality are restored to their original state. Life, merit, wealth, realization, and qualities increase. May one attain the state of innate immortality. Saying this, and firmly clarifying the visualization. Om Amaraṇi Jīvanti Ye Svāhā. (Tibetan: ཨོཾ་ཨ་མཱ་ར་ཎི་ཛཱི་བནྟི་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ॐ अमरणि जीवन्ति ये स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ amāraṇi jīvanti ye svāhā, Literal Chinese meaning: Om, Immortal, Life, Granting, Svāhā.) Recite as much as possible. The Life Dhāraṇī, the long, medium, and short dhāraṇīs of the Uṣṇīṣa Vijaya, and the essence of White Tārā, etc., recite as appropriate. If you cannot recite that much, then recite Om Amṛta Āyurdāde Svāhā. (Tibetan: ཨོཾ་ཨ་མྲྀཏ་ཨཱ་ཡུརྡ་དེ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ॐ अमृत आयुर्दादे स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ amṛta āyurdāde svāhā, Literal Chinese meaning: Om, Nectar, Life, Giving, Svāhā.) the essence of Uṣṇīṣa Vijaya, and Om Tāre Tuttāre Ture Svāhā. (Tibetan: ཨོཾ་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟཱ་རེ་ཏུ་རེ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ॐ तारे तुत्तारे तुरे स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ tāre tuttāre ture svāhā, Literal Chinese meaning: Om, Tārā, Swift Tārā, Brave Tārā, Svāhā.) the essence of White Tārā, and sometimes add supplementary words, also recite as much as possible. If you wish, you can also read the dhāraṇī sūtra of Amitāyus, the ritual of Uṣṇīṣa Vijaya, and the Twenty-One Praises of Tārā. Because it is said to read them after recollecting the Buddha, it is very good. Furthermore, the collections of praises composed by the wise and accomplished ones of India and Tibet, and the praises of the three longevity deities that I have composed, etc., in the intervals of chanting with beautiful melodies, interspersing the recitation of mantras will also become a good component. Third, the subsequent ritual has three parts: offering gratitude, gathering the assembly field, and adorning the end with dedication, aspiration, and auspicious wishes. The first is: bless the offerings as objects of enjoyment and bless them with the mantra of the offering cloud. Whose wisdom of individual discernment, with remembrance, bestows the supreme immortality, to the deity of life, the refuge that is fully manifest, the guru who embodies all, from an unwavering heart, I prostrate with reverence. The chief guide of the world, Amitāyus. Etc., at the end of three verses. Furthermore, to all the Buddhas of the ten directions and their retinues, and to the sages and vidyādharas who have power over life, the Dharma protectors, the ocean of wealth deities, and their assemblies, I prostrate with utmost devotion. The offering clouds transformed by the power of actual arrangements, dhāraṇīs, vidyās, and faith, arising from the conduct of Samantabhadra, pervading the Buddha fields, I constantly offer. Thus