Tibetan
་པ། གཞན་ཡང་སྐུའི་གནས་ཐམས་ཅད་དུ་རྩ་གསུམ་ཚེ་ལྷ་རབ་འབྱམས་ཏིལ་གྱི་གང་བུ་ཁ་ཕྱེ་བ་ལྟར་བཞུགས་པའི་གནས་གསུམ་དུ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གིས་མཚན་པ་དང་། སློབ་དཔོན་གྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་ལྕགས་ཀྱུ་ལྟ་བུའི་འོད་ཟེར་ཆོས་དབྱིངས་ཁྱབ་པར་འཕྲོས་པས་རང་འདྲའི་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་ནམ་མཁའ་གང་བ་ཙམ་དུ་བྱོན། སྒོ་གསུམ་ལ་སིབ་སིབ་ཐིམ་པས་རྒྱུད་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པར་གྱུར་པའི་མོས་པ་མཛོད། འབེབ་པའི་རྫས་དང་རོལ་མོ་དབྱངས་ཀྱིས་བསྐུལ་ལ། ལས་གཞུང་གི་སྤྱན་འདྲེན། ཧྲཱི༔ ཀ་དག་དབྱིངས་ལས་འཆི་མེད་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས༔ ལྷུན་གྲུབ་རིག་རྩལ་རོལ་པས་གནས་འདིར་གཤེགས༔ དམ་ཚིག་ཡེ་ཤེས་གཉིས་སུ་མེད་པར་བཞུགས༔ མི་འབྲལ་བྱིན་རློབས་ཚེ་དབང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཛྙཱ་ན་ཌཱ་ཀི་ནཱི་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ཨེ་ཨཱ་རལླི་ཧྲིང་ཧྲིང་ཕེཾ་ཕེཾ༔ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ ཞེས་དང་། བསྙེན་སྔགས་མཐར། བཛྲ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱ། བཏགས་པ་བརྗོད་ལ་དབབ། དེ་ལྟར་ དབབ་པའི་ཡེ་ཤེས་པའི་བྱིན་རླབས་ཀྱི་རྒྱུན་བརྟན་པར་གྱུར་པའི་མོས་པ་མཛོད། ཏིཥྛ་བཛྲ། རྒྱ་གྲམ་མགོར་བཞག །དེ་ནས་ཚེ་འགུགས་པའི་སླད་དུ་དམིགས་པ་འདི་ལྟར་དུ་མཛོད། མོས་གུས་ཀྱི་སྟོབས་དང་གདུང་ཤུགས་ཀྱིས་ཐུགས་དམ་བསྐུལ་པས་གཙོ་མོའི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། འཁོར་གྱི་རྡོ་རྗེའི་ལྷ་མོ་རྣམས་ལ་ཕོག །དེ་དག་ལས་སྤྲུལ་པ་ཡང་སྤྲུལ་ཉི་ཟེར་གྱི་རྡུལ་ལྟ་བུ་འཕྲོས། ཁྱེད་རང་གི་བླ་ཚེ་སྲོག་དབུགས་གདོན་བགེགས་ཀྱིས་བརྐུས་ཕྲོགས་ཆད་ཉམས་ཡར་པ་ཐམས་ཅད་དང་། སྣོད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་འབྱུང་བ་བཞིའི་བཅུད་དང་དྭངས་མ། བཅུད་ཀྱི་སེམས་ཅན་ལྷ་ཀླུ་མིའི་ཚེ་བསོད་དཔལ་འབྱོར། རྩ་གསུམ་རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས་པ་རྣམས་ཀྱི་མཁྱེན་བརྩེ་ནུས་པའི་བྱིན་རླབས་ཐམས་ཅད་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་དང་འཇའ་འོད་ཟེར་ཐིག་གི་རྣམ་པར་བསྡུས་ཏེ་བ་སྤུའི་བུ་ག་ནས་ཞུགས། ལུས་ཀྱི་ནང་ཐམས་ཅད་གང་བར་གྱུར་པའི་མོས་པ་མཛོད། མདའ་དར་གཡབ་ལ་ལས་བྱང་གི་ཚེ་འགུགས་གྱེར་བ་དང་སྔགས་བརྗོད། དབང་དངོས་ལ་རྣམ་གྲངས་ལྔ་ཡོད་པ་ལས། དང་པོ་བུམ་པའི་དབང་བསྐུར་བ་ལ། སློབ་དཔོན་གྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་སྤྲོས་པའི་འོད་ཟེར་གྱིས་དབང་གི་ལྷ་རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས་པ་སྤྱན་དྲངས་པ་རྣམས་དང་། སློབ་ དཔོན་ལྷན་ཅིག་པས་རིན་པོ་ཆེའི་བུམ་པ་འཆི་མེད་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་གྱིས་གང་བ་སྤྱི་བོ་ནས་གཏོར་ཞིང་བླུགས་པའི་ཆོ་ག་སྩོལ་བར་མོས་ཤིག །རྣམ་བུམ་ཐོགས་ལ། ཧྲཱི༔ བཀྲ་ཤིས་བུམ་པ་སྤྲོས་བྲལ་ཆོས་སྐུ་ཟླུམ༔
Chinese
，此外，在身体的所有部位，三根本长寿本尊无量，如打开的芝麻荚般安住，三处以嗡（唵，oṃ，唵，身）、阿（आः，āḥ，阿，语）、吽（ཧཱུྃ，hūṃ，吽，意）字标示。从上师的心间，如铁钩般的radiant光芒遍布法界，出现如同自身形象的智慧勇识，充满虚空。观想融入三门，加持相续。以落降之物和音乐旋律催请，进行事业仪轨的迎请。 舍（ཧྲཱིཿ，hrīḥ，赫利，大悲心）。从原始清净的法界中，不死的空行母众，以任运成就的明觉嬉戏降临此处，誓言与智慧无二安住，不离赐予加持、长寿灌顶、成就。 智慧空行母，大乐，哎（梵文天城体：ए，梵文罗马拟音：e，汉语字面意思：哎），阿（梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿），ra li，hring hring，呸（梵文天城体：phaṭ，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：呸），呸（梵文天城体：phaṭ，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：呸）！ 扎（梵文天城体：jaḥ，梵文罗马拟音：jaḥ，汉语字面意思：扎），吽（ཧཱུྃ，hūṃ，吽，意），榜（梵文天城体：vaṃ，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：榜），霍（梵文天城体：hoḥ，梵文罗马拟音：hoḥ，汉语字面意思：霍）！ 如是说。 在念诵咒语的最后，金刚（བཛྲ་，vajra，金刚，金刚）入（梵文天城体：āveśaya，梵文罗马拟音：āveśaya，汉语字面意思：入）啊（梵文天城体：ā，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：啊），啊（梵文天城体：ā，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：啊）。念诵后降临。 如此降临的智慧尊的加持之流变得稳固的观想。 安住金刚（ཏིཥྛ་བཛྲ，tiṣṭha vajra，安住金刚）。放在十字杵上。 然后为了勾召寿命，如此进行观想：以虔诚的信心和强烈的恳切之心，催动本尊的意愿，从主尊的心间放射出光芒，照射到眷属的金刚佛母们。从她们身上，化现出重重化身，如阳光中的尘埃般放射。勾摄你们的命、寿、魂、气息，以及被邪魔盗取、损耗、中断、衰败的一切，以及外器世界四大元素的精华和精微，内情众生天龙人的寿命、福德、财富，三根本诸佛菩萨及其眷属的智慧、慈悲、能力的一切加持，都凝聚成甘露之流和虹光光线，从毛孔进入，观想充满整个身体。摇动箭幡，念诵事业仪轨的勾召寿命文和咒语。 灌顶的真实本体有五种，首先是宝瓶灌顶。观想上师心间放射的光芒，迎请灌顶本尊诸佛菩萨及其眷属，上师与坛城本尊无二无别，以充满不死甘露的珍宝宝瓶，从顶轮倾注，赐予灌顶。手持宝瓶， 舍（ཧྲཱིཿ，hrīḥ，赫利，大悲心）！ 吉祥宝瓶，离戏法身圆满。
English
Furthermore, in all parts of the body, the infinite Three Roots Life Deities reside like an open sesame pod, and the three places are marked with Oṃ, Āḥ, Hūṃ. From the heart of the master, a hook-like radiant light radiates, filling the Dharma realm, and wisdom beings like himself appear, filling the sky. Visualize them dissolving into the three doors, blessing the lineage. Urge with descending substances and musical melodies. Invoke the deities according to the action manual. Hrīḥ! From the pure realm of original purity, the immortal Ḍākinī assembly, manifesting spontaneously with skillful play, descends to this place. Abide inseparably as one with the wisdom of the Samaya. Bestow blessings, longevity empowerment, and attainments without separation. Jñāna Ḍākinī Mahā Sukha E Ā Ra Lli Hring Hring Phem Phem! Jaḥ Hūṃ Vaṃ Hoḥ! Thus, at the end of the recitation mantra, Vajra Āveśaya Ā Ā. Recite the attachment and descend. Thus, visualize the stream of blessings of the wisdom deity that descends becoming stable. Tiṣṭha Vajra. Place on the crossed vajra. Then, in order to summon life, visualize as follows: With the power of devotion and intense longing, stimulate the heart commitment of the deity, and light radiates from the heart of the main deity, striking the surrounding Vajra Goddesses. From them, emanations upon emanations radiate like dust in the sunlight. Summon your life, longevity, spirit, breath, and all that has been stolen, plundered, cut off, diminished, and deteriorated by demons and obstacles, as well as the essence and purity of the four elements of the outer world, the life, merit, wealth, and prosperity of sentient beings, gods, nāgas, and humans, and all the blessings of the wisdom, compassion, and power of the Three Roots Buddhas and Bodhisattvas, condensed into a stream of nectar and rainbow light rays, entering through the pores of the skin, visualize filling the entire body. Wave the arrow banner and recite the life-summoning text and mantra of the action manual. There are five aspects to the actual empowerment, the first of which is the vase empowerment. Visualize the light radiating from the heart of the master, inviting the empowerment deities, Buddhas and Bodhisattvas and their retinues, and the master, inseparable from the mandala deity, pouring and bestowing the ritual from the crown of the head with a precious vase filled with the stream of immortal nectar. Holding the vase, Hrīḥ! Auspicious vase, free from elaboration, perfect Dharmakāya.