Tibetan
ཐུགས་ཀར་པདྨ་འདབ་དྲུག་གྱེས་པའི་དབུས༔ ཧྲཱིཿཡིག་མཐའ་རུ་ཡི་གེ་འབྲུ་དྲུག་འཁོར༔ འོད་ཟེར་དཔག་མེད་མཆོད་སྦྱིན་བསམ་མི་ཁྱབ༔ གང་ལ་གང་འདུལ་འགྲོ་བའི་སྐྱབས་མགོན་གྱུར༔ ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ དེ་ནས་མདུན་བསྐྱེད་བུམ་བསྐྱེད་གཉིས། །སྤྱན་འདྲེན་མཆོད་བསྟོད་དུས་གཅིག་བྱ། །ན་མོ་བཙོ་མའི་མདོག་འདྲ་ས་གཞི་ཁོད་སྙོམས་ཤིང༔ མེ་ཏོག་བཀྲ་ལེགས་དྲི་བཟང་ངད་པ་འཐུལ༔ ཡིད་འོང་སྙན་པའི་བྱ་སྐད་སྣ་ཚོགས་སྒྲོག༔ འཇའ་ཚོན་འཁོར་ཡུག་དྲྭ་བ་དྲྭ་ཕྱེད་བྲེས༔ དེ་དབུས་སངས་རྒྱས་སུམ་ཅུ་རྩ་ལྔ་བཞུགས༔ བདག་སོགས་འགྲོ་བ་ཡོངས་ཀྱི་སྐྱབས་གནས་ཞུ༔ ལས་ངན་སྡིག་སྒྲིབ་ཉེས་ལྟུང་དག་པ་དང༔ ཚུལ་ཁྲིམས་རྣམ་པར་དག་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ དབུས་ཕྱོགས་ རྡོ་རྗེའི་གདན་སྟེང་དུ༔ བཅོམ་ལྡན་ཤཱཀྱའི་རྒྱལ་པོ་ནི༔ གསེར་མདོག་ས་གནོན་མཉམ་གཞག་མཛད༔ དེ་ཡི་གཡས་སུ་སངས་རྒྱས་ནི༔ རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོས་རབ་འཇོམས་བཞུགས༔ སྔོན་པོ་ཕྱག་གཉིས་རྡོ་རྗེ་བསྣམས༔ རྒྱབ་ཏུ་རིན་ཆེན་འོད་འཕྲོ་ནི༔ དཀར་པོ་རྡོ་རྗེ་ཉི་མ་བསྣམས༔ གཡོན་དུ་ཀླུ་དབང་རྒྱལ་པོ་ནི༔ སྔོན་པོ་ཀླུ་ཤིང་སྦྲུལ་སྔོན་བསྣམས༔ མདུན་དུ་སེར་པོ་དཔའ་བོའི་སྡེ༔ ཕྱག་གཉིས་པོ་ཏི་རལ་གྲི་བསྣམས༔ ཕྱི་རིམ་པད་འདབ་བཅུ་ཡི་སྟེང༔ དཔའ་དགྱེས་དམར་སེར་ཕྱག་གཉིས་སུ༔ ཉི་ཟླ་པདྨ་བསྣམས་པ་འོ༔ སྐུ་མདོག་དམར་པོ་རིན་ཆེན་མེ༔ ཕྱག་གཉིས་རིན་ཆེན་མེ་དཀྱིལ་བསྣམས༔ རིན་ཆེན་ཟླ་འོད་སྐུ་མདོག་དཀར༔ ཕྱག་གཡས་རིན་ཆེན་ཟླ་བ་གཡོན༔ མཐོང་བ་དོན་ཡོད་སྐུ་མདོག་ལྗང༔ ཕྱག་གཉིས་སངས་རྒྱས་སྤྱན་མིག་བསྣམས༔ རིན་ཆེན་ཟླ་བ་དཀར་ལྗང་མདོག༔ ཕྱག་གཉིས་རིན་ཆེན་ཟླ་བ་བསྣམས༔ དྲི་མ་མེད་པ་དུད་པའི་མདོག༔ ཕྱག་གཉིས་མེ་འོད་དྲི་མེད་བསྣམས༔ དཔའ་སྦྱིན་དཀར་པོ་ཕྱག་གཉིས་སུ༔ དཔལ་འབྲས་སྡོང་པོ་ལོ་འདབ་བཅས༔ སྐུ་མདོག་དམར་སེར་ཚངས་པ་ནི༔ ཕྱག་གཉིས་མེ་ཏོག་པདྨ་འཛིན༔ ཚངས་པས་བྱིན་ནི་སྐུ་མདོག་སེར༔ ཕྱག་གཉིས་པདྨ་དཀར་པོ་བསྣམས༔ ཆུ་ལྷ་སྐུ་མདོག་སྔོན་པོ་ལ༔ ཆུ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆོས་འཆད་མཛད༔ དེ་ཡི་ཕྱི་རིམ་འདབ་བཅུ་ལ༔ ཆུ་ལྷའི་ལྷ་ནི་སྐུ་མདོག་དཀར༔ ཆུ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་མེ་ལོང་བསྣམས༔ དཔལ་བཟང་སྐུ་མདོག་དམར་པོ་ལ༔ ཕྱག་གཉིས་པདྨ་དཔག་བསམ་ཤིང༔ སྐུ་མདོག་དམར་སེར་ཙན་དན་དཔལ༔ ཕྱག་གཉིས་ཙན་དན་དཔལ་འབྲས་བསྣམས༔ དམར་ལྗང་གཟི་བརྗིད་མཐའ་ཡས་ནི༔ ཕྱག་གཉིས་ཉི་མ་ཟླ་བ་བསྣམས༔ འོད་དཔལ་སྐུ་མདོག་དཀར་པོ་ལ༔ ཕྱག་གཉིས་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་འཛིན༔ སྔོ་སྐྱ་མྱ་ངན་མེད་པའི་དཔལ༔ མྱ་ངན་མེད་པའི་ཕྱག་རྒྱ་མཛད༔ སྲེད་མེད་བུ་ནི་སྐུ་མདོག་སྔོ༔ ཕྱག་གཉིས་རི་རབ་པདྨ་བསྣམས༔ སྐུ་མདོག་སེར་པོ་མེ་ཏོག་དཔལ༔ ཕྱག་གཉིས་ཤིང་ཐོག་དཔལ་འབྲས་བསྣམས༔ ཚངས་པའི་འོད་ཟེར་རྣམ་རོལ་ནི༔ དཀར་པོ་པདྨ་འོད་ཕུང་བསྣམས༔ པདྨའི་འོད་ཟེར་རྣམ་རོལ་ནི༔ དམར་པོ་པད་ཉིའི་ཕྱག་རྒྱ་ཅན༔ དེ་ཡི་ཕྱི་རིམ་འདབ་བཅུ་ལ༔ ནོར་དཔལ་དཀར་ལ་དམར་མདངས་ཅན༔ ཕྱག་གཉིས་རིན་ཆེན་ཕྱག་རྒྱ་མཛད༔ དྲན་པའི་དཔལ་ནི་སྐུ་མདོག་སེར༔ ཕྱག་གཉིས་པོ་ཏི་རལ་གྲི་བསྣམས༔ མཚན་དཔལ་ཤིན་ཏུ་ཡོངས་བསྒྲགས་ནི༔ སྐུ་མདོག་ལྗང་གུ་ཕྱག་གཉིས་ཀྱིས༔ དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་གཙུག་ཏོར་ནི༔ དབུ་ཡི་སྟེང་དུ་འདེགས་ཚུལ་བསྣམས༔ དབང་པོ་ཏོག་གི་རྒྱལ་མཚན་ནི༔ སྐུ་མདོག་སེར་པོ་ཕྱག་གཉིས་ཀྱིས༔ རིན་ཆེན་ཏོག་དང་རྒྱལ་མཚན་བསྒྲེང༔ ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་ གནོན་པའི་དཔལ༔ དཀར་པོ་ས་གནོན་ཕྱག་རྒྱ་མཛད༔ གཡུལ་ལས་ཤིན་ཏུ་རྣམ་རྒྱལ་ནི༔ སྐུ་མདོག་ནག་པོ་རལ་གྲི་བསྣམས༔ རྣམ་པར་གནོན་པས་གཤེགས་པའི་དཔལ༔ དཀར་པོ་ས་གནོན་མི་འཇིགས་རྒྱ༔ ཀུན་ནས་སྣང་བ་བཀོད་པའི་དཔལ༔ སྐུ་མདོག་སེར་པོ་ཕྱག་གཉིས་སུ༔ ཉི་མ་རིན་ཆེན་སྡོང་པོ་བསྣམས༔ རིན་ཆེན་པདྨས་རྣམ་པར་གནོན༔ དམར་པོ་རིན་ཆེན་པདྨ་བསྣམས༔ རི་དབང་རྒྱལ་པོ་ནམ་མཁའི་མདོག༔ ཕྱག་གཉིས་རི་རབ་འདེགས་པ་འོ༔ ཀུན་ཀྱང་མཚན་དང་དཔེ་བྱད་རྫོགས། །ཆོས་གོས་རྣམ་གསུམ་སྐུ་ལ་གསོལ། །རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་པད་ཟླར་བཞུགས། །མཚན་ཉིད་ཡོངས་རྫོགས་བུམ་པའི་ནང་། །བཅོམ་ལྡན་ཤཱཀྱའི་རྒྱལ་པོ་ནི། །གསེར་མདོག་ས་གནོན་མཉམ་གཞག་མཛད། །པད་ཟླའི་གདན་ལ་སྐྱིལ་ཀྲུང་བཞུགས། །ལས་བུམ་ནང་དུ་བདུད་རྩི་འཁྱིལ། །ལྗང་སྔོན་རྡོར་དབྱུག་སྡིགས་མཛུབ་མཛད། ཁྲོ་བོའི་ཆ་ལུགས་ལྡན་པར་བསྐྱེད། །དེ་ལྟར་གསལ་བའི་ལྷ་རྣམས་ཀྱི། །སྤྱི་བོར་ཨོཾ་ཡིག་དཀར་པོ་དང་། །མགྲིན་པར་ཨཱཿཡིག་དམར་པོ་དང་། །ཐུགས་ཀར་ཧཱུྃ་ཡིག་སྔོན་པོས་མཚན། །ཐུགས་ནས་འོད་ཟེར་དཔག་མེད་འཕྲོས། །བདེ་གཤེགས་ཐམས་ཅད་སྐད་ཅིག་ལ། །སྤྲིན་འཁྲིགས་ལྟ་བུར་སྤྱན་དྲངས་གྱུར། །ཧཱུྃ། མ་ལུས་སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་མགོན་གྱུར་ཅིང་། །བདུད་སྡེ་དཔུང་བཅས་མི་བཟད་འཇོམས་ མཛད་ལྷ། །དངོས་རྣམས་མ་ལུས་ཇི་བཞིན་མཁྱེན་གྱུར་པའི། །བཅོམ་ལྡན་འཁོར་བཅས་གནས་འདིར་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཧཱུྃ། མ་ལུས་ཕྱོགས་དུས་ཀུན་ན་བཞུགས་པ་ཡི། །བླ་མ་སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་
Chinese
心间莲花六瓣绽放中，（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥）字周围六字明咒绕，无量光芒供养不可思议，随顺所化众生之怙主，（藏文：ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：嗡 嘛呢 贝美 吽 啥）之后生起本尊及瓶尊，迎请供赞同时作。纳摩，如纯金之色，地基平坦，鲜花盛开美好，香气浓郁，令人心旷神怡，悦耳动听的鸟鸣声，彩虹环绕，网状半网交织，其中心安住三十五佛，祈请您作我等众生之救护，请加持我等净除恶业罪障及过患，使戒律完全清净。中央 金刚座上，世尊释迦王，金色触地等持印，其之右方佛陀乃，金刚藏摧破安住，蓝色双手持金刚，后方珍宝光灿者，白色金刚持日轮，左方龙王自在者，蓝色龙树持青蛇，前方黄色勇士众，双手持经函宝剑，外层莲瓣十之上，勇喜红黄双手间，持日月莲花也，身色红色珍宝火，双手珍宝火中持，珍宝月光身色白，右手珍宝月左持，见即具义身色绿，双手持佛眼明目，珍宝月白绿相间，双手持珍宝月轮，无垢寂静烟色者，双手持火光无垢，勇施白色双手间，具足荣耀果树枝叶，身色红黄梵天者，双手持莲花，梵天所赐身色黄，双手持白莲，水天身色蓝色，水之坛城演说妙法，其之外层十瓣上， 水天之神身色白，持水坛城及明镜，吉祥身色红，双手莲花如意树，身色红黄旃檀吉祥，双手旃檀吉祥果，红绿光荣无量者，双手持日月，光荣身色白色，双手
English
In the center of the six-petaled lotus at the heart, the six-syllable mantra circles around the syllable (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: ह्रीः, Sanskrit Romanization: hrīḥ, Literal Chinese meaning: Sha), immeasurable light radiates offerings beyond comprehension, becoming the protector of beings who are tamed accordingly. (Tibetan: ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ maṇi padme hūṃ hrīḥ, Literal Chinese meaning: Om Mani Padme Hum Hrih) Then, generate the front generation and the vase generation, perform the invocation, offering, and praise simultaneously. Namo, like the color of pure gold, the ground is level, flowers bloom beautifully, the fragrance is rich, the mind is pleasant, the birdsong is melodious, rainbows surround, and a web-like half-web is woven. In the center of it reside the Thirty-Five Buddhas, requesting you to be the refuge for all beings, please bless us to purify negative karma, sins, obscurations, and faults, and to make the precepts completely pure. Central On the Vajra Throne, the Bhagavan Shakya King, golden in color, makes the earth-touching mudra in meditative equipoise. To his right is the Buddha, Vajra Essence Who Subdues, blue in color, holding a vajra in both hands. Behind him is the Jewel Radiance, white in color, holding a vajra sun. To the left is the Naga King, the Lord of Nagas, blue in color, holding a blue serpent on a naga tree. In front are the yellow warriors, holding a scripture and a sword in both hands. On the outer layer of ten lotus petals, the joyful hero, red-yellow, holds the sun, moon, and lotus in both hands. The body is red, the jewel fire, holding the jewel fire in both hands. The jewel moonlight, the body is white, the right hand holds the jewel moon, the left holds. Seeing is meaningful, the body is green, holding the Buddha's eyes in both hands. The jewel moon is white-green, holding the jewel moon in both hands. Immaculate, peaceful, smoky color, holding the firelight immaculate in both hands. The courageous giver, white, in both hands, with glorious fruit trees and leaves. The body is red-yellow, Brahma, holding a lotus flower in both hands. Brahma bestows, the body is yellow, holding a white lotus in both hands. The water god, the body is blue, expounding the Dharma in the mandala of water. On the outer layer of ten petals, The god of the water god, the body is white, holding a water mandala and a mirror. Glorious, the body is red, holding a lotus wish-fulfilling tree in both hands. The body is red-yellow, sandalwood glorious, holding sandalwood glorious fruit in both hands. Red-green, glorious, immeasurable, holding the sun and moon in both hands. Light glorious, the body is white, both hands
Chinese
蓮師壇城持， 淺藍無憂之吉祥， 無憂手印而作持， 無貪之子身色藍， 雙手持須彌山蓮花， 身色黃色花之吉祥， 雙手持果樹吉祥果， 梵天光芒之幻化， 白色蓮花光蘊持， 蓮花光芒之幻化， 紅色蓮日之手印具， 其之外層十瓣中， 財吉祥白而具紅光， 雙手寶物手印作， 憶念吉祥身色黃， 雙手經函寶劍持， 名號吉祥極為宣揚者， 身色綠色雙手以， 如來佛之頂髻者， 頭之頂上舉起之姿態持， 權勢頂之勝幢者， 身色黃色雙手以， 珍寶頂與勝幢豎， 極為完全 鎮伏之吉祥， 白色鎮地手印作， 戰場極為完全勝利者， 身色黑色寶劍持， 完全鎮伏而逝之吉祥， 白色鎮地無畏印， 總體顯現佈置之吉祥， 身色黃色雙手中， 日珍寶樹持， 珍寶蓮花完全鎮伏， 紅色珍寶蓮花持， 山王天空之顏色， 雙手須彌山舉起也， 皆具足相好， 三法衣於身穿， 金剛跏趺蓮月上， 體性完全圓滿瓶中， 釋迦牟尼佛， 金色鎮地等持作， 蓮月座上跏趺坐， 事業瓶中甘露盈， 綠藍金剛杵期克印， 忿怒之姿具足生， 如是明觀諸天眾， 頭頂白色嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城體：ओ，梵文羅馬擬音：oṃ，漢語字面意思：嗡）字和， 頸間紅色阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城體：आ，梵文羅馬擬音：āḥ，漢語字面意思：阿）字和， 心間藍色吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城體：हुं，梵文羅馬擬音：hūṃ，漢語字面意思：吽）字所標誌， 心間無量光芒放， 諸佛剎那間， 如雲密布迎請降， 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城體：हुं，梵文羅馬擬音：hūṃ，漢語字面意思：吽）！ 無餘有情眾生之怙主， 魔軍眷屬難忍摧 滅之天， 萬物無餘如實知， 祈請世尊眷屬降臨此， 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城體：हुं，梵文羅馬擬音：hūṃ，漢語字面意思：吽）！ 無餘十方一切處所住， 上師佛陀菩薩眾，
English
Holding the mandala of the Lama, Auspicious one of bluish-green, free from sorrow, Making the mudra free from sorrow, The son without craving, his body color is blue, Both hands hold Mount Meru and a lotus, The auspicious one of yellow color, the flower, Both hands hold the auspicious fruit of the fruit tree, The emanation of Brahma's rays, Holds a white lotus light cluster, The emanation of the lotus's rays, Has a red lotus-sun mudra, In the ten petals of its outer layer, The auspicious wealth is white with a reddish glow, Both hands make the precious mudra, The auspicious memory, the body color is yellow, Both hands hold a book and a sword, The auspicious name is greatly proclaimed, The body color is green, with both hands, The Tathagata's crown, Holds the gesture of raising it above the head, The banner of the power's crest, The body color is yellow, with both hands, Raises the precious crest and banner, Extremely completely Subduing auspiciousness, Makes the white earth-pressing mudra, The extremely victorious one in battle, The body color is black, holding a sword, The auspicious one who departs by completely subduing, White earth-pressing, fearless mudra, The auspicious one who arranges all appearances, The body color is yellow, in both hands, Holds the sun, the precious tree, Completely subdues with the precious lotus, Holds the red precious lotus, The king of mountains, the color of the sky, Both hands raise Mount Meru, All are complete with marks and signs, The three Dharma robes are worn on the body, Sitting in vajra posture on a lotus moon, The complete nature is in the vase, The Bhagavan, King of the Shakyas, Makes the golden earth-pressing samadhi, Sitting in vajra posture on a lotus moon seat, Nectar swirls in the activity vase, Green-blue vajra scepter, threatening mudra, Generates with the appearance of wrath, Thus, for the deities who are clear, On the crown of the head, the white OM (藏文：ཨོཾ，梵文天城體：ओ，梵文羅馬擬音：oṃ，漢語字面意思：嗡) syllable, And on the throat, the red AH (藏文：ཨཱཿ，梵文天城體：आ，梵文羅馬擬音：āḥ，漢語字面意思：阿) syllable, And in the heart, marked with the blue HUM (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城體：हुं，梵文羅馬擬音：hūṃ，漢語字面意思：吽) syllable, From the heart, immeasurable rays of light emanate, All the Sugatas, in an instant, Are invited to descend like a dense cloud, HUM (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城體：हुं，梵文羅馬擬音：hūṃ，漢語字面意思：吽)! The protector of all sentient beings without exception, The deity who destroys the unbearable demon hordes and armies, Knowing all things without exception as they are, Please come to this place, Bhagavan with your retinue, HUM (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城體：हुं，梵文羅馬擬音：hūṃ，漢語字面意思：吽)! All the Lamas, Buddhas, and Bodhisattvas who dwell in all directions and times without exception,