Tibetan
ག་བཟླ༔ དེ་ཙམ་གྱི་བཅུ་ཆ་གཅིག་ཡི་གེ་དྲུག་པ་བཟླ༔ ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ༔ ཡི་གེ་དྲུག་གི་བཅུ་ཆ་གཅིག་སྡིག་སྒྲིབ་ཀུན་འཇོམས་བཟླས་ཏེ༔ སྨོན་ལམ་དང་གསོལ་བ་གདབ་བོ༔ ཚེས་བརྒྱད༔ བཅོ་ལྔ༔ ཉི་ཤུ་གསུམ་དང༔ གནམ་གང་རྣམས་ལ་རིག་སྔགས་འདི་སྟོང་རྩ་བརྒྱད་དུ་བཟླ་བར་བྱའོ༔ སངས་རྒྱས་གསུམ་གྱི་མཚན་ནི་སྔགས་གསུམ་ཡིན་པས་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་དམ༔ ཉེར་གཅིག་གམ༔ བདུན་བཟླས་སོ༔ ཨོཾ་ཨ་མི་དྷེ་ཝ་ཧྲཱི༔ ཨོཾ་ཨཱ་ཡུཿཧཱུྃ་བྷྲཱུྃ་ནྲྀ་ཛ༔ ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ འདི་རྣམས་ཀྱི་བསྙེན་པ་འབུམ་འབུམ་དུ་བྱའོ༔ དེ་ནས་བྱུང་ངོ་ཅོག་ལ་སྟོང་རྩ་བརྒྱད་བཟླ་འོ༔ དེ་ནས་ནངས་རེ་བཞིན་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་མ་ཆག་པར་བཏོན་ན༔ གོང་དུ་བསྟན་པའི་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ༔ ཐེ་ཚོམ་བྱེད་པ་ནི་མ་གཏོགས་སོ༔ རིག་པ་འདི་ལ་བསྙེན་པ་འབུམ་སོང་ན༔ གང་ཟག་དེ་ཉིད་ཀྱིས་ལུས་ཀྱི་སྒོ་ནས་ཉོན་མོངས་པ་སྤྱད་པ་དང༔ བརྡེགས་པ་དང༔ ལུས་མི་སྡུག་པ་བསྟན་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ངན་སོང་ལས་གྲོལ་བར་འགྱུར་རོ༔ དེ་ནས་གཞན་གྱི་ཚུར་བྱས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱང༔ དེ་བཞིན་དུ་འབྲེལ་ཚད་ཐམས་ཅད་གྲོལ་ལོ༔ ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་གྱི་སྒོ་ནས་བཟང་འབྲེལ་ངན་འབྲེལ་བྱས་ཀྱང་གྲོལ་བར་འགྱུར་རོ༔ སེམས་ཅན་གཞན་ཤི་བའི་རུས་པ་ལ་ལན་གཅིག་བཏབ་ན་ངན་སོང་ལས་ཐར་བར་ འགྱུར་རོ༔ འགྲོ་བ་འཆི་ཁ་མ་རྣམས་ཀྱི་རྣ་ཁུང་དུ་ལན་བདུན་བརྗོད་ན་ངན་སོང་གསུམ་དུ་ལྟུང་བར་མི་འགྱུར་རོ༔ འདི་ཉིད་ཀྱི་བསྙེན་པའི་སྐབས་སུ༔ ཤ་དང་སྒོག་པ་དང༔ ཕྱི་དྲོའི་ཁ་ཟས་དང༔ འཁྲིག་པ་སྤང་བར་བྱའོ༔ བསྙེན་པ་དུས་བཞི་ལ་མ་གྲུབ་ནའང༔ ནངས་རེ་བཞིན་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་ཀྱིས་འགྲུབ་བོ༔ སྟོང་གསུམ་མེ་འོབས་ཀྱིས་གང་ཡང་བརྒལ་ལ་ཆོས་འདི་བཙལ་བར་བྱའོ༔ ཕྱོགས་བཅུའི་དགེ་འདུན་གྱི་དཀོར་ལ་འབགས་ཏེ༔ སངས་རྒྱས་སྟོང་གིས་བཤགས་པར་མི་གནང་བ་ཡང༔ གཟུངས་འདི་སྟོང་རྩ་བརྒྱད་ཀྱིས་དག་པར་འགྱུར་རོ༔ འདི་ནི་སྡིག་པ་ཅན་གྱི་གང་ཟག་ཕལ་པ་ལ་བསྟན་པར་མི་བྱ་སྟེ༔ ཅིའི་ཕྱིར་འདི་ཉིད་ཀྱིས་སྙེམས་བྱས་ནས༔ སྡིག་པ་སྤྱོད་དུ་ཡོང་བའི་ཕྱིར་རོ༔ འདི་ཉིད་ཀྱི་ཕན་ཡོན་ནི༔ བསྐལ་པར་བརྗོད་ཀྱང་ཟད་པར་མི་འགྱུར་བའི་ཕྱིར་རོ༔ འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་འཁོར་བ་དོང་སྤྲུག་གི་རྒྱུད་ལས༔ སྡིག་སྒྲིབ་ཀུན་འཇོམས་ཀྱི་ལེའུ་སྟེ་ཉི་ཤུ་རྩ་བདུན་པའོ༔ ཨྠྀི༔ གུ་ཡཱ༔ འདིའི་ལག་ལེན་ནི༔ དང་པོ་སྐྱབས་འགྲོ་སེམས་བསྐྱེད་ཚད་མེད་པ་བཞི་བདུན་རྣམ་དག་རྣམས་སྔོན་དུ་སོང་ནས༔ རང་ཉིད་འཁོར་བ་དོང་སྤྲུག་ཏུ་བསྒོམས་ལ༔ དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་མཚན་གསུམ་པོ་གསུམ་མམ༔ ཉེར་གཅིག་གམ་བདུན་བརྗོད་པ་ནི་ཐུན་མགོ་ཐམས་ཅད་ལའོ༔ དེ་ནས་གྲངས་ཀྱི་བསྙེན་པ་ནི༔ ཧྲཱིཿས་ཡ་གཅིག༔ མ་ཎི་འབུམ་བཟླའོ༔ དེའི་རྗེས་སུ་སྡིག་སྒྲིབ་ཀུན་འཇོམས་ཁྲི་ཚོ་གཅིག་བཟླས་པ་ནི་བསྙེན་ཚད་དོ༔ དེ་ལྟར་བསྙེན་པའི་ཚུལ་དེས་སྡིག་སྒྲིབ་ཀུན་འཇོམས་འབུམ་ཕྲག་གཅིག་བཟླས་པའི་གང་ཟག་དེ༔ ལུས་མིར་འདུག་ཀྱང་སྤྱན་རས་གཟིགས་དང་ཐ་དད་མ་ཡིན་ནོ༔ སྤྱན་རས་གཟིགས་དངོས་ཡིན་ནོ༔ ཨྠྀི༔ གུ་ཡཱ༔ ཟབ་རྒྱ༔ གཏེར་རྒྱ༔ ལྷོ་བྲག་གུ་རུ་ཆོས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་གི་ཐུགས་དམ། ཆོས་བདག་མི་བསྐྱོད་རྡོ་རྗེའི་སྙིང་ཐིག་དྭགས་སྟོན་ཆེན་པོ་ནས་བརྒྱུད་པ་སྐལ་པ་ཅན་ལ་སྦྱིན་པར་བྱ་བའི་ཆོས་ཨཱརྦྷུ་ཏཾ།། ༄༔ ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་འཁོར་བ་དོང་སྤྲུག་གི་ལས་ཚོགས་བཞུགས་སོ༔ ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ཡི་གེ་བདུན་པའི་ལས་ཚོགས་ཐུན་མོང་གི་འགྲོ་དོན་བྱ་བའི་རིམ་པ་ལ་དོན་བཞི་སྟེ༔ རྒྱུད་ལས་ཀྱང༔ མེ་ཆུ་གཉིས་ལ་ཡིག་བདུན་བྲི༔ མཆོད་རྟེན་གསལ་བྱེད་དེ་བཞིན་ནོ༔ ཞེས་པས༔ ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ མེ་ནི་ཉི་མ་སྟེ༔ ཉི་མ་མཁའ་ཁྱབ་ཀྱི་འགྲོ་དོན་ནི༔ ལོ་སར་ཚེས་གཅིག་གི་སྔ་དྲོ་ཉི་མ་ཤར་མ་ཐག་ཁ་ཤར་དུ་བལྟས་ཏེ་སྐྱབས་འགྲོ་སེམས་བསྐྱེད་བྱ༔ ཡི་གེ་བདུན་པའི་བསྐྱེད་རིམ་བསྒོམ་སྟེ༔ སྙིང་གའི་ཡི་གེ་བདུན་ལས་འོད་ཟེར་ཡི་གེ་བདུན་སྤྲོས་ཏེ༔ ཉི་མའི་དལ་ལ་ཆགས་པར་བསམ་སྟེ༔ ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ཞེས་བརྒྱ་སྟོང་དུ་བཟླས་པས༔ ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཡི་གེ་ བདུན་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས༔ ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ཉི་མའི་འོད་ཀྱིས་གར་ཁྱབ་ཏུ་ཤར་ནས༔ ཕྱིའི་ཡུལ་ཐམས་ཅད་འོད་ཀྱི་ཞིང་ཁམས་སུ་བསམ༔ ནང་གི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ཡི་གེ་བདུན་པར་བསམས་ཏེ༔ བསྐྱེད་རིམ་མི་བསྡུ་བར་རང་བྱ་བ་གང་བྱེད་ལ་འཇུག་གོ༔ དེ་ནས་ལོ་ཟད་པའི་ཚེས་སྟོང་གི་ཉི་མ་ནུབ་ཁར་རྫོགས་པའི་རིམ་པ་སྒོམས༔ བསྔོ་བ་སྨོན་ལམ་བྱའོ༔ དེ་ལྟར་ཐེབས་བདུན་བྱས་ན་ཉི་མའི་འོད་མཐོང་བའི་སེམས་ཅན་འཁོར་བ་ལ་མཐའ་ཡོད་པར་བྱས་པ་ཡིན་ནོ༔ ངན་སོང་དོང་ནས་སྤྲུགས་པ་ཡིན་ནོ༔ ཉི་མའི་འོད་ཕོག་པའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་སྐྱེ་བ་བདུན་ཚུན་ཆོད་ལ༔ འཁོར་བ་དོང་ནས་སྤྲུགས་པར་འགྱུར་རོ༔ བདག་གི་བསོད་ནམས་དང་ཡེ་ཤེས་ཚོགས་རྫོགས་ནས༔ ཞག་བདུན་གྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་ཞལ་མཐོང
Chinese
怎么念诵呢？念诵那么多十分之一的六字真言。嗡 嘛呢 贝美 吽（藏文：ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ，梵文天城体：ओ मणि पद्मे हूँ，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ，汉语字面意思：嗡 嘛呢 贝美 吽）。念诵六字真言十分之一的罪障消除咒，然后祈愿和祈祷。初八，十五，二十三和每月最后一天，都要念诵这个明咒一千零八遍。三佛的名号是三个咒语，因此念诵一百零八遍，或者二十一遍，或者七遍。嗡 阿弥爹瓦 舍（藏文：ཨོཾ་ཨ་མི་དྷེ་ཝ་ཧྲཱི，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ amiteva hrīḥ，汉语字面意思：嗡 阿弥陀佛 舍）。嗡 阿 瑜 吽 仲 赫 利 杂（藏文：ཨོཾ་ཨཱ་ཡུཿཧཱུྃ་བྷྲཱུྃ་ནྲྀ་ཛ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āyuḥ hūṃ bhrūṃ nṛ jaḥ，汉语字面意思：嗡 寿命 吽 仲 赫 利 杂）。嗡 嘛呢 贝美 吽 舍（藏文：ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཧྲཱི，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：嗡 嘛呢 贝美 吽 舍）。这些都要修持一百万遍。之后，无论发生什么都要念诵一千零八遍。之后，每天早上不间断地念诵一百零八遍，就能获得上面所说的所有功德。除非是心存怀疑的人。如果对这个明咒修持了一百万遍，那么这个人通过身体所造作的烦恼，殴打，以及示现不净之身，都能从恶道中解脱。之后，别人所做的一切，同样，所有相关的都能解脱。通过身语意三门所造作的善缘恶缘都能解脱。其他众生死后的骨头上念诵一遍，就能从恶道中解脱。对临终的众生在耳边念诵七遍，就不会堕入三恶道。在修持这个咒语的时候，应当戒除肉、蒜、下午的食物和性行为。即使没有在四个时段完成修持，每天早上念诵一百零八遍也能完成。即使要穿越充满火焰的三千世界，也要寻找这个法。对于玷污十方僧众的财物，即使千佛忏悔也不能清净的罪业，念诵这个咒语一千零八遍也能清净。这个咒语不能传给罪恶深重的普通人，因为他们会因此而骄傲，从而造作罪业。这个咒语的利益，即使说无数劫也说不完。出自圣观自在菩萨摧毁轮回续，罪障消除品第二十七。阿底 古雅。这个的实践是，首先皈依、发菩提心、四无量心、七支供和清净观想等前行。
English
How to recite? Recite one-tenth of that amount of the six-syllable mantra. Om Mani Padme Hum (藏文：ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ，梵文天城体：ओ मणि पद्मे हूँ，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ，汉语字面意思：Om Mani Padme Hum). Recite the mantra that destroys all sins and obscurations, which is one-tenth of the six-syllable mantra, and then make aspirations and prayers. On the eighth, fifteenth, twenty-third, and last day of each month, this vidya mantra should be recited one thousand and eight times. The names of the three Buddhas are the three mantras, so recite one hundred and eight times, or twenty-one times, or seven times. Om Amitadeva Hrih (藏文：ཨོཾ་ཨ་མི་དྷེ་ཝ་ཧྲཱི，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ amiteva hrīḥ，汉语字面意思：Om Amitabha Hrih). Om Ayuh Hum Bhrum Nrih Jah (藏文：ཨོཾ་ཨཱ་ཡུཿཧཱུྃ་བྷྲཱུྃ་ནྲྀ་ཛ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āyuḥ hūṃ bhrūṃ nṛ jaḥ，汉语字面意思：Om Life Hum Bhrum Nrih Jah). Om Mani Padme Hum Hrih (藏文：ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཧྲཱི，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：Om Mani Padme Hum Hrih). These should be practiced one hundred thousand times each. After that, recite one thousand and eight times for everything that happens. After that, if you recite one hundred and eight times every morning without fail, you will obtain all the qualities mentioned above. Except for those who doubt. If you have practiced this vidya one hundred thousand times, then that person, through the afflictions committed through the body, beating, and showing an impure body, will be liberated from the lower realms. After that, everything that others have done to you, likewise, all related ones will be liberated. Whether good or bad connections made through body, speech, and mind will be liberated. If you recite this once on the bones of other dead beings, they will be liberated from the lower realms. If you recite this seven times in the ears of dying beings, they will not fall into the three lower realms. During the practice of this mantra, you should abstain from meat, garlic, afternoon meals, and sexual activity. Even if the practice is not completed in four sessions, it will be completed by reciting one hundred and eight times every morning. Even if you have to cross a thousand worlds filled with fire pits, you should seek this Dharma. Even sins that cannot be purified by the confession of a thousand Buddhas, due to defiling the property of the Sangha of the ten directions, will be purified by reciting this dharani one thousand and eight times. This should not be shown to ordinary people who are full of sins, because they will become arrogant because of it and engage in sinful activities. The benefits of this, even if described for eons, will not be exhausted. From the Root Tantra of Avalokiteshvara, the Lord Who Empties the Cycle of Existence, the Twenty-seventh Chapter, which is the Chapter on Destroying All Sins and Obscurations. Ati Guhya. The practice of this is: first, the preliminaries of refuge, generating bodhicitta, the four immeasurables, the seven-branch offering, and pure visualization.
Chinese
去到寂静处后，观修自己从轮回深渊中解脱，念诵三世诸佛的名号三遍，或者二十一遍，或者七遍，这是所有一座的开头。 然后是数量的念诵：ཧྲཱིཿ（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥），一百万遍；嘛呢一百万遍。之后念诵摧毁一切罪障十万遍，这是念诵的数量。如此念诵的方式，念诵摧毁一切罪障一百万遍的人，即使身体还是人，也和观世音菩萨没有差别，是真正的观世音菩萨。ཨྠྀི（藏文，梵文天城体：अर्थिन्，梵文罗马拟音：arthin，汉语字面意思：义），གུ་ཡཱ（藏文，梵文天城体：गुह्य，梵文罗马拟音：guhya，汉语字面意思：秘密），ཟབ་རྒྱ（甚深印），གཏེར་རྒྱ（伏藏印），这是洛扎（ལྷོ་བྲག）（今属西藏山南市）古汝曲吉旺秋（གུ་རུ་ཆོས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་）的心髓，法主不动金刚（མི་བསྐྱོད་རྡོ་རྗེ）的心滴，从达波大成就者（དྭགས་སྟོན་ཆེན་པོ་）传承下来的，给予有缘者的法，ཨཱརྦྷུ་ཏཾ（藏文，梵文天城体：अर्बुद，梵文罗马拟音：arbuda，汉语字面意思：肿瘤）。 ༄（吉祥符号）！大悲观世音从轮回深渊中解脱的仪轨开始了！ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཧྲཱི（藏文，梵文天城体：ॐ मणि पद्मे हूँ ह्रीः，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：嗡 嘛呢 贝美 吽 啥）！七字明咒的仪轨，共同利益众生的次第有四种意义。经续中也说：在火和水中书写七字明，如同建造佛塔一样。因此，ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཧྲཱི（藏文，梵文天城体：ॐ मणि पद्मे हूँ ह्रीः，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：嗡 嘛呢 贝美 吽 啥）！火是太阳，太阳普照虚空的利益众生是：新年正月初一的早晨，太阳刚升起时，面向东方，皈依发心，观修七字明的生起次第，从心间的七个字发出光芒，七个字依附在太阳的光芒上，这样观想，念诵ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཧྲཱི（藏文，梵文天城体：ॐ मणि पद्मे हूँ ह्रीः，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：嗡 嘛呢 贝美 吽 啥）一百遍或一千遍，从太阳的坛城的七个字发出光芒，ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཧྲཱི（藏文，梵文天城体：ॐ मणि पद्मे हूँ ह्रीः，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：嗡 嘛呢 贝美 吽 啥）！太阳的光芒照耀到各个地方，观想外面的所有地方都是光明的净土，里面的所有众生都观想成大悲观世音七字明，不收摄生起次第，做自己该做的事情。 然后，在年末的三十那天，太阳落山时，观修圆满次第，回向发愿。如果这样做了七次，那么看到太阳光芒的众生，就等于给他们的轮回画上了句号，是从恶道深渊中解脱出来。所有被太阳光芒照到的众生，在七世之内，都会从轮回深渊中解脱出来。我的福德和智慧资粮圆满后，七天之内就能见到世尊大悲观世音菩萨的容颜。
English
Having gone to a solitary place, meditate on liberating yourself from the depths of samsara. Recite the names of the three Sugatas three times, or twenty-one times, or seven times. This is for the beginning of every session. Then, the numerical recitation is: hrīḥ (藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥), one million times; mani, one hundred thousand times. After that, recite one hundred thousand times the mantra that destroys all sins and obscurations, which is the measure of the recitation. In this way, the person who recites the mantra that destroys all sins and obscurations one hundred thousand times, even though their body remains human, is no different from Avalokiteśvara. They are truly Avalokiteśvara. arthin (藏文，梵文天城体：अर्थिन्，梵文罗马拟音：arthin，汉语字面意思：义), guhya (藏文，梵文天城体：गुह्य，梵文罗马拟音：guhya，汉语字面意思：秘密), Profound Seal, Treasure Seal. This is the heart essence of Guru Chökyi Wangchuk of Lhodrak (ལྷོ་བྲག) (modern Lhoka, Tibet), the heart drop of the Dharma Lord Akshobhya Dorje, passed down from the great Dagpo master, a Dharma to be given to those with fortune, arbuda (藏文，梵文天城体：अर्बुद，梵文罗马拟音：arbuda，汉语字面意思：肿瘤). ༄! The activity manual of the Great Compassionate One, Liberating from the Depths of Samsara, begins! oṃ maṇi padme hūṃ hrīḥ (藏文，梵文天城体：ॐ मणि पद्मे हूँ ह्रीः，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：嗡 嘛呢 贝美 吽 啥)! The activity manual of the seven-syllable mantra, the order of common benefit for beings, has four meanings. As it is said in the tantras: Write the seven syllables on fire and water, just like building a stupa. Therefore, oṃ maṇi padme hūṃ hrīḥ (藏文，梵文天城体：ॐ मणि पद्मे हूँ ह्रीः，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：嗡 嘛呢 贝美 吽 啥)! Fire is the sun. The benefit of the sun pervading the sky is: On the morning of the first day of the New Year, as soon as the sun rises, face east and generate refuge and bodhicitta. Meditate on the generation stage of the seven-syllable mantra. From the seven syllables in the heart, emanate rays of seven syllables, and think that they are attached to the rays of the sun. Then, recite oṃ maṇi padme hūṃ hrīḥ (藏文，梵文天城体：ॐ मणि पद्मे हूँ ह्रीः，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：嗡 嘛呢 贝美 吽 啥) one hundred or one thousand times. From the seven syllables of the sun's mandala, rays of light emanate. oṃ maṇi padme hūṃ hrīḥ (藏文，梵文天城体：ॐ मणि पद्मे हूँ ह्रीः，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：嗡 嘛呢 贝美 吽 啥)! The sun's rays shine everywhere. Think that all external places are pure lands of light, and that all internal sentient beings are the Great Compassionate One, the seven-syllable mantra. Without dissolving the generation stage, engage in whatever activities you are doing. Then, on the thirtieth day of the end of the year, at sunset, meditate on the completion stage. Dedicate the merit and make aspirations. If you do this seven times, then the sentient beings who see the sunlight will have their samsara ended. They will be liberated from the depths of the lower realms. All sentient beings who are touched by the sunlight will be liberated from the depths of samsara within seven lifetimes. When my accumulation of merit and wisdom is complete, I will see the face of the Bhagavan Great Compassionate Avalokiteśvara within seven days.