Tibetan
ན་གྱིས༔ སྣང་སྲིད་ལྷ་འདྲེ་དམག་ལ་འུར༔ ཕྱོགས་སྐྱོང་བཅུ་ཡིས་རུ་མཚོན་ཕྱོར༔ སྡེ་དཔོན་སུམ་ཅུ་ཇག་པར་རྒྱུགས༔ བརྟན་མ་རྣམས་ཀྱིས་སོ་ཁ་སྲུངས༔ རཱ་ཧུ་ལ་ཡིིས་དཀྱིལ་ནས་འཁྱུགས༔ དབང་ཕྱུག་རྣམས་ཀྱིས་མཐའ་ནས་སྡུས༔ ཁྲོ་བོའི་ཚོགས་ཀྱིས་རྟིང་མནན་ཏེ༔ ཕ་རོལ་བདུད་དང་དགྲ་བགེགས་ལ༔ མངོན་སྤྱོད་ལས་ཀྱིས་གཡུལ་ངོ་སྤྲོད༔ བདུད་ཀྱི་རུ་དར་བསྙིལ་བར་གྱིས༔ དགྲ་དཔུང་བདུན་རྒྱུད་རྩད་ནས་ཆོད༔ བགེགས་དཔུང་ཐལ་བའི་རྡུལ་བཞིན་རློགས༔ ཞེས་དང་དྲག་སྔགས་བརྗོད་བཞིན་ཟློག་གཏོར་ཟོར་རྣམས་ཕྱི་ཁྱམས་སུ་ཁྱེར། དམ་ཚིག་པའི་ཁྲོ་མོའི་དཔུང་རྣམས་འུར་དིར་གྱིས་ཆས་པར་བསམ། ཕྱི་ཁྱམས་ནས་གསེར་སྐྱེམས་གོང་བཞིན་གཏང་། ཟ་ལམ་བསྟན་པ་ནི། ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ རྡོ་རྗེ་ཁྲོས་མའི་བཀའ་ཉན་པའི༔ སྣང་སྲིད་ལྷ་འདྲེའི་དམག་ཚོགས་ཀུན༔ ལ་ལ་དམག་གི་རུ་དར་འཕྱར༔ ལ་ལ་གསོད་པའི་མཚོན་རྣོན་ཐོགས༔ ལ་ལ་ནད་ཀྱི་རྐྱལ་པ་ཕྱེ༔ ལ་ལ་མཚོན་གྱི་གྲུ་གུ་སྒྲིལ༔ ལ་ལ་བདུད་ཀྱི་ཞགས་པ་འཕེན༔ ལ་ལ་ཤྭ་རྡེལ་དཀར་ནག་འཕེན༔ ལ་ལ་སེང་གེ་གླང་ཆེན་ཞོན༔ ལ་ལ་འབྲུག་དང་གློག་ལ་ཞོན༔ ལ་ལ་འབྲོང་ཆེན་ངར་མ་ཞོན༔ ལ་ལ་སྟག་གཟིག་དོམ་དྲེད་ཞོན༔ ལ་ལ་བྱ་ རྒྱལ་ཁྱུང་ལ་ཞོན༔ ལ་ལ་ནམ་མཁའི་ཁམས་ནས་འཕྱོ༔ ལ་ལ་ས་གཞི་ཁྱབ་པར་ཉུལ༔ ལ་ལ་ཆུ་བོའི་གཞུང་ནས་རྒྱུག༔ ལ་ལ་རི་བོའི་རྩེ་ནས་འགྲིམ༔ ལ་ལ་དུང་ཆེན་ངར་སྐད་སྒྲོག༔ ལ་ལ་ཀུ་ཅོ་བཤུག་གླུ་ལེན༔ ལ་ལ་རྐན་སྒྲ་དྲག་པོ་གཏོག༔ ལ་ལས་རླུང་ནག་འཚུབ་མ་འདྲེན༔ ལ་ལས་འབྲུག་སྒྲ་དྲག་པོ་ལྡིར༔ ལ་ལས་ཐོག་དང་སེར་ཆེན་འབེབ༔ ཤིན་ཏུ་འཇིགས་ཤིང་གཏུམ་པའི་གཟུགས༔ དཔལ་ཆེན་འཁོར་ཚོགས་ཁྱེད་རྣམས་ཀྱིས༔ ཟ་ལམ་དགྲ་དང་བགེགས་ལ་ཕྱེས༔ ཤ་ཁྲག་མཆོད་གཏོར་འདི་བཞེས་ལ༔ ཆག་ཆེ་ཉམས་ང་བྱད་ཕུར་སོགས༔ མི་མཐུན་འགལ་རྐྱེན་བར་ཆད་ཀུན༔ ཞིང་བཅུ་ཚང་བའི་དགྲ་ལ་ཟློགས༔ ལོག་པར་འདྲེན་པའི་བགེགས་ལ་སྒྱུར༔ ཟློག་སྒྱུར་དྲག་པོའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ ཅེས་བསྐུལ་གང་དུ་འཕེན་པའིི་སར་ཕྱིན་ལ། ལམ་སེལ་དཀར་གཏོར་བསྔོ། དམིགས་བྱ་འབེན་དུ་བཞག་ལ་འགུགས་གཞུག་བྱ། ཟོར་འཕེན་པ་ནི། ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ རྡོ་རྗེ་ཁྲོས་མའི་བཀའ་ཉན་པའི༔ ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་དགྲ་ལ་བྷྱོ༔ སྟོང་གསུམ་གངས་རིས་བསྐོར་བ་ནས༔ གནོད་སྦྱིན་ཐམས་ཅད་དགྲ་ལ་བྷྱོ༔ སྟོང་གསུམ་ཟངས་རིས་བསྐོར་བ་ནས༔ བཙན་དམག་ཐམས་ཅད་དགྲ་ལ་བྷྱོ༔ སྟོང་གསུམ་ལྕགས་རིས་བསྐོར་བ་ནས༔ བདུད་དམག་ཐམས་ཅད་དགྲ་ལ་བྷྱོ༔ སྟོང་གསུམ་བྲ
Chinese
那吉！显有神鬼军队喧嚣，十方护法扬起旗帜，三十部队首领如盗匪般奔跑，坚母们守护哨所，罗睺罗于中央回旋，诸自在者于边际聚集，忿怒众压后阵，对于彼方魔与敌障碍，以猛厉事业迎战，摧毁魔之旗帜，断绝敌军七代血脉，将障碍军如灰尘般扬弃。如是念诵猛咒，将回遮朵玛、替身等带至外院。观想具誓忿怒母之军队喧嚣而行。于外院如前布施黄金酒。指示食子供品是：吽 吼！听从金刚忿怒母教令之，显有神鬼之军队众，有的扬起军队旗帜，有的持握锋利杀戮之兵器，有的打开疾病之囊袋，有的卷起兵器之箭矢，有的抛掷魔之绳索，有的抛掷黑白骰子，有的骑乘狮子大象，有的骑乘龙与闪电，有的骑乘野牦牛，有的骑乘虎豹熊罴，有的骑乘鸟 王鹏，有的于虚空界飞舞，有的遍布大地巡行，有的于河流中奔跑，有的于山顶上行走，有的发出海螺巨响，有的喧哗嬉闹歌唱，有的发出强烈喉音，有的引来黑色风暴，有的发出强烈雷鸣，有的降下冰雹与大雪，极其恐怖与凶猛之身形，大吉祥眷属众，汝等将食子供品布施于敌与障碍，享用血肉供品朵玛，损折衰败诅咒等，所有不合违逆障碍，回遮于十方圆满之敌，转变于邪引之障碍，行作回遮转变之猛烈事业。如是祈请后，前往抛掷之处，供养扫道白朵玛，将目标置于标靶而作勾招。抛掷替身是：吽 吼！听从金刚忿怒母教令之，天龙八部对于敌人吼！从三千大千世界雪山环绕之处，所有夜叉对于敌人吼！从三千大千世界铜山环绕之处，所有战神对于敌人吼！从三千大千世界铁山环绕之处， 所有魔军对于敌人吼！三千大千世界
English
Na gyi! The army of gods and demons of appearance and existence roars, the ten protectors of the directions raise their banners, the thirty troop leaders run like bandits, the steadfast ones guard the outposts, Rahula whirls in the center, the powerful ones gather at the edges, the wrathful hosts press from behind, to the demons, enemies, and obstacles of the other side, engage in battle with manifest action, overthrow the banner of the demons, cut off the seven generations of the enemy's lineage, scatter the army of obstacles like dust. As you say these words and fierce mantras, take the repelling torma and effigies to the outer courtyard. Visualize the army of oath-bound wrathful goddesses setting out with a roar. From the outer courtyard, offer golden drink as before. The showing of the zalum is: Hum Bhio! All you hosts of gods and demons of appearance and existence who listen to the command of Vajra Krodha, some wave the banners of the army, some hold sharp weapons of killing, some open the bags of disease, some roll up the arrows of weapons, some cast the noose of demons, some cast black and white dice, some ride lions and elephants, some ride dragons and lightning, some ride wild yaks, some ride tigers, leopards, bears and brown bears, some ride birds, King Garuda, some fly from the realm of the sky, some roam the earth extensively, some run in the course of rivers, some walk on the tops of mountains, some sound the great conch shell, some make noise, play and sing, some utter strong throat sounds, some draw in black storms, some roar with loud thunder, some drop hail and heavy snow, extremely frightening and fierce forms, you great and glorious retinue, distribute the zalum to enemies and obstacles, take this offering of flesh and blood torma, all disharmony, adversity, obstacles, etc., repel to the enemy who is complete in the ten directions, transform to the obstacle who leads astray, perform the fierce action of repelling and transforming. Having thus urged, go to the place where it is thrown. Offer the white torma for clearing the path. Place the target as the object and perform the hooking and drawing back. The throwing of the effigy is: Hum Bhio! You eight classes of gods and demons who listen to the command of Vajra Krodha, Bhio to the enemy! From the encirclement of the three thousand worlds of snow mountains, all yakshas, Bhio to the enemy! From the encirclement of the three thousand worlds of copper mountains, all warrior armies, Bhio to the enemy! From the encirclement of the three thousand worlds of iron mountains, all demon armies, Bhio to the enemy! Three thousand great thousand worlds
Tibetan
ག་རིས་བསྐོར་བ་ནས༔ སྲིན་པོ་ཐམས་ཅད་དགྲ་ལ་བྷྱོ༔ སྟོང་གསུམ་གཡུ་རིས་བསྐོར་བ་ནས༔ སྨན་མོ་ཐམས་ཅད་དགྲ་ལ་བྷྱོ༔ སྟོང་གསུམ་གསེར་རིས་བསྐོར་བ་ནས༔ གཤིན་རྗེ་ཐམས་ཅད་དགྲ་ལ་བྷྱོ༔ སྟོང་གསུམ་དུག་མཚོ་འཁྱིལ་པ་ནས༔ ཀླུ་བདུད་ཐམས་ཅད་དགྲ་ལ་བྷྱོ༔ སྟོང་གསུམ་ཁྲག་མཚོ་འཁྲུགས་པ་ནས༔ མ་མོ་ཐམས་ཅད་དགྲ་ལ་བྷྱོ༔ སྟོང་གསུམ་འདི་ན་ཆེ་བ་ཡི༔ རྒྱལ་ཆེན་ཕྱོགས་སྐྱོང་དགྲ་ལ་བྷྱོ༔ ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ ཉམས་པའི་དགྲ་བགེགས་དཔུང་བཅས་ལ༔ རྒྱལ་ཆེན་བཞི་ཡིས་ཡུངས་ཟོར་རྒྱོབ༔ གནོད་སྦྱིན་རྣམས་ཀྱིས་རྡོ་ཟོར་རྒྱོབ༔ བཙན་དམག་རྣམས་ཀྱིས་མདའ་ཟོར་རྒྱོབ༔ བདུད་རྒྱལ་རྣམས་ཀྱིས་ཀོང་ཟོར་རྒྱོབ༔ སྲིན་པོ་རྣམས་ཀྱིས་ཐོད་ཟོར་རྒྱོབ༔ སྨན་མོ་རྣམས་ཀྱིས་མཚེ་ཟོར་རྒྱོབ༔ གཤིན་རྗེ་རྣམས་ཀྱིས་ཁྲམ་ཟོར་རྒྱོབ༔ ཀླུ་བདུད་རྣམས་ཀྱིས་དུག་ཟོར་རྒྱོབ༔ མ་མོ་རྣམས་ཀྱིས་ཁྲག་ཟོར་རྒྱོབ༔ ལུས་ངག་ཐལ་བའི་རྡུལ་བཞིན་རློགས༔ མིང་ཙམ་མེད་པར་ཚར་ཆོད་ཅིག༔ ཟློག་སྔགས་བཟླ་བཞིན་དུ་ཟོར་རྣམས་རིམ་པར་འཕེན། གཏོར་ཆེན་སྐྱོད་པ་ནི། གཏོར་མའི་དམ་ཚིག་པ་རྣམས་མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་བཞུགས། གཏོར་མ་ལ་ཆག་སྒོ་རྐྱེན་བགེགས་བསྟིམས་པས་ནད་མཚོན་དུག་གི་རང་བཞིན་དུ་གྱུར་པར་ བསམ་ནས། ཧོ༔ དགོངས་སུ་གསོལ་ལོ་རྒྱལ་བ་རྣམས༔ མཆོག་གསུམ་ཐུགས་དམ་མ་གཡེལ་ཅིག༔ རིག་འཛིན་བྱིན་རླབས་དཔུང་སྐྱེད་ཅིག༔ ཡི་དམ་ལྷ་ཚོགས་མཐུ་མ་ཆུང༔ ཁྲོ་བོའི་ཚོགས་རྣམས་རྩལ་མ་ཞན༔ ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མ་བང་མ་བུལ༔ དྲེགས་པ་སྡེ་བརྒྱད་ལས་ལ་འདུས༔ གུམ་གུམ་ཆུམ་ཆུམ་དུས་ལ་བབས༔ གཏོར་ཆེན་ལག་ཏུ་ཐོགས་ནས། ཧཱུྃ༔ ང་ནི་དུས་གསུམ་རྒྱལ་བ་ཡི༔ མཐུ་སྟོབས་ནུས་པའི་ཡེ་ཤེས་སྐུ༔ རྡོ་རྗེ་གཙུག་ཏོར་ཕྱིར་ཟློག་ཆེ༔ གཞན་གྱིས་མི་ཐུབ་ཁྲོས་མ་ཡིན༔ དེ་རིང་གདུག་པའི་གཏོར་ཟོར་འདི༔ ཕས་རྒོལ་དམག་ཚོགས་འཇོམས་ཕྱིར་འཕེན༔ སངས་རྒྱས་བསྟན་བཤིག་སྟེང་དུ་འཕེན༔ བླ་མའི་སྐུ་དགྲ་རྩོམ་ལ་འཕེན༔ དགེ་འདུན་འདུ་སྒོ་འཕྲོག་ལ་འཕེན༔ སེམས་ཅན་སྡུག་ཏུ་གཏད་ལ་འཕེན༔ ཞིང་བཅུ་ཚང་བའི་དགྲ་བོ་ཡི༔ གནམ་གྱི་འཇུ་ཐག་གཅོད་ཕྱིར་འཕེན༔ ས་ཡི་རྟེན་ཕུར་ཕུད་ཕྱིར་འཕེན༔ བར་གྱི་དགྲ་བགེགས་འཁོར་བཅས་ཀྱི༔ བདུན་རྒྱུད་རྩད་ནས་བརླག་ཕྱིར་འཕེན༔ མི་མཐུན་འགལ་རྐྱེན་བར་ཆད་ཀུན༔ སྡང་དགྲ་གནོད་བྱེད་བགེགས་ལ་ཟློགས༔ མིང་ཙམ་མེད་པར་ཕུང་དུ་ཆུགས༔ ཐལ་བའི་རྡུལ་བཞིན་བརླག་པར་གྱིས༔ ཞེས་དང་། ཟློག་བསྐུལ་བྱ་བ་ནི། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ
Chinese
从嘎（藏文地名）绕行开始，所有罗刹都击退为敌！从三千世界青玉绕行开始，所有药女都击退为敌！从三千世界黄金绕行开始，所有阎罗都击退为敌！从三千世界毒海翻滚开始，所有龙魔都击退为敌！从三千世界血海翻腾开始，所有母曜都击退为敌！三千世界此处最伟大的，大天四方守护都击退为敌！吽 击退！对于衰败的敌魔及其军队，四大天王用芥子朵玛击打！夜叉们用石朵玛击打！赞神军队用箭朵玛击打！魔王们用弓朵玛击打！罗刹们用颅朵玛击打！药女们用双头朵玛击打！阎罗们用占卜朵玛击打！龙魔们用毒朵玛击打！母曜们用血朵玛击打！身语化为灰尘般消灭！彻底断绝，连名字也不留！一边念诵回遮咒语，一边依次投掷朵玛。进行大朵玛仪轨：将朵玛的誓言尊众安住在前方的虚空中。观想朵玛因破损、障碍、魔障的侵入而转变为疾病、武器、毒药的自性。 霍！祈请诸位如来垂听！三宝誓愿不要懈怠！祈请持明加持增援！本尊坛城威力不要减弱！忿怒尊众力量不要衰退！护法神守护不要迟缓！傲慢八部听从差遣！滚滚汹汹，时机已到！手持大朵玛，吽！我乃三世诸佛的，威力力量能力的智慧身！金刚顶髻回遮大威力！他人无法战胜的忿怒母！今日此凶猛的朵玛食子，为了摧毁外敌军队而投掷！向着破坏佛法者投掷！向着制造上师身敌者投掷！向着抢夺僧众集会者投掷！向着使众生痛苦者投掷！向着十方圆满的敌人，为了斩断天之绳索而投掷！为了拔除地之支撑桩而投掷！为了彻底摧毁中间的敌魔及其眷属的七代血脉而投掷！所有不顺违逆的障碍，回遮给怨敌损害者魔障！彻底摧毁，连名字也不留！使其如灰尘般消灭！如是说。进行回遮劝请： 如来
English
From the circumambulation of Ga (Tibetan place name), all Rakshasas are repelled as enemies! From the circumambulation of the three thousand worlds of turquoise, all Yakshinis are repelled as enemies! From the circumambulation of the three thousand worlds of gold, all Yamas are repelled as enemies! From the churning of the three thousand worlds of poisonous ocean, all Naga demons are repelled as enemies! From the churning of the three thousand worlds of blood ocean, all Matrikas are repelled as enemies! The greatest in these three thousand worlds, the great kings and directional guardians are repelled as enemies! Hūṃ Bhyaḥ! To the weakened enemies and demons with their armies, may the four great kings strike with mustard seed torma! May the Yakshas strike with stone torma! May the Tsen armies strike with arrow torma! May the demon kings strike with bow torma! May the Rakshasas strike with skull torma! May the Yakshinis strike with twin torma! May the Yamas strike with divination torma! May the Naga demons strike with poison torma! May the Matrikas strike with blood torma! May body and speech be annihilated like dust! Completely cut off, leaving no name! While reciting the reversal mantra, throw the tormas in sequence. Performing the great torma ritual: The samaya beings of the torma reside in the sky in front. Visualize the torma transforming into the nature of disease, weapons, and poison due to damage, obstacles, and demonic influences. Ho! Please listen, all Buddhas! May the Three Jewels not neglect their vows! May the Vidyadharas increase their blessings and support! May the power of the Yidam deities not diminish! May the strength of the wrathful deities not weaken! May the Dharma protectors and guardians not be slow! May the arrogant eight classes gather to work! Rolling and surging, the time has come! Holding the great torma in hand, Hūṃ! I am the wisdom body of the power, strength, and ability of the Buddhas of the three times! The Vajra crown has great power to reverse! The wrathful mother who cannot be defeated by others! Today, this fierce torma and weapon, is thrown to destroy the enemy armies! Throw it towards those who destroy the Buddha's teachings! Throw it towards those who create enemies of the Guru's body! Throw it towards those who steal the gatherings of the Sangha! Throw it towards those who inflict suffering on sentient beings! Towards the enemies who have completed the ten directions, throw it to cut the rope of the sky! Throw it to uproot the supporting pegs of the earth! Throw it to completely destroy the seven generations of the intermediate enemies and demons with their retinues! May all unfavorable, contrary obstacles be reversed to the hateful enemies, harm-doers, and demons! Completely destroy, leaving no name! May they be annihilated like dust! Thus it is said. Performing the reversal exhortation: The Tathagata