Tibetan
ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ཏྲཻ་ལོཀྱ་བི་ཛ་ཡ་ཧཱུྃ་བྷིནྡྷ་བྷིནྡྷ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཁམས་གསུམ་རྣམ་རྒྱལ་གྱི་སྙིང་པོ་འོ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་མ་ཧཱ་བ་ལ་ཧཱུྃ་སྥོ་ཊ་སྥོ་ཊ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ སྟོབས་ཆེན་རྒྱལ་པོའི་སྙིང་པོ་འོ༔ ཞེས་པ་གནམ་ལྕགས་ཐོག་ལྟར་བཟླ༔ གཙོ་འཁོར་དྲིལ་བའི་སྙིང་པོ་ནི༔ ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་ཏ་ཧྱ་གྲཱི་ཝ་བཛྲ་པཱ་ཎི་ཁྲོཾ་ག་རུ་ཊཿཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ ཧཱུྃ༔ ཞེས་པ་གཅིག་དྲིལ་སྙིང་པོ་འོ༔ གཙོ་བོའི་བསྙེན་པ་སྟོང་ཚོ་རེའི༔ མཇུག་ཏུ་ཁྲོ་བཅུ་བརྒྱ་རེ་བཏགས༔ ཕྲིན་ལས་གང་འདོད་རང་རང་བཞིན༔ དམིགས་པ་སྔགས་གཤམ་ཁ་བསྒྱུར་རོ༔ གོང་གི་རྩ་སྔགས་གསུམ་པོ་ནི༔ རབ་ཀྱི་འབྲུ་སྟོང་འབྲིང་འབྲུ་ཁྲི༔ ཐ་མ་འབྲུ་འབུམ་ཐེམས་པ་ཡིས༔ འགྲུབ་པར་འགྱུར་བ་ཐེ་ཚོམ་མེད༔ རབ་དངོས་འབྲིང་ཉམས་ཐ་མ་ཡང༔ རྨི་ལམ་ཞལ་མཇལ་གསུང་ཐོས་འགྱུར༔ ཞི་རྒྱས་དབང་དྲག་ལས་ཀུན་འགྲུབ༔ ས་མ་ཡཱ༔ ཕྲིན་ལས་སྔགས་ཤམ་རིམ་པ་ནི༔ ཞི་བ་ལ། འཇིགས་པ་བརྒྱད་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ རྒྱས་པ་ལ༔ འབྱོར་པ་དྲུག་པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་བྷྲཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ༔ དབང་ལ༔ མོས་པ་བཞི་ཝ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ༔ དྲག་པོར་བསྒྲུབ་ན༔ དགྲ་བགེགས་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ༔ ཅེས་པ་ལ་སོགས་ཁ་བསྒྱུར་ཏེ༔ གང་ཆེ་གཙོ་དང་བསྟུན་པར་བྱ༔ ས་མ་ཡཱ༔ ཚོགས་ཀྱི་ལས་རིམ་ནི༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ རང་ཉིད་ལྷ་ཡི་ཐུགས་ཀའི་ས་བོན་ལས༔ རཾ་ཡཾ་ཁཾ་འཕྲོས་ཡེ་ཤེས་མེ་རླུང་ཆུས༔ དངོས་པོ་བག་ཆགས་གཉིས་འཛིན་བསྲེགས་གཏོར་བཀྲུས༔ སླར་ཡང་འབྲུ་གསུམ་འཕྲོས་པས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི༔ བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོ་འདོད་ཡོན་སྣང་སྲིད་བཀང༔ སྤྱན་འདྲེན་པ་ནི༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ རྣམ་དག་དབྱིངས་ནས་བདེ་གཤེགས་རྒྱལ་བ་ཀུན༔ འདུས་པའི་བདག་ཉིད་ཆེ་མཆོག་ཧེ་རུ་ཀ༔ ཡི་དམ་རྟ་ཕྱག་ཁྱུང་གསུམ་གཙོ་འཁོར་བཅས༔ འདོད་ཡོན་ཚོགས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛ༔ བཞུགས་སུ་གསོལ་ཞིང་འབུལ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་སྤྲུལ་འཁོར་བཅས༔ ཐུགས་རྗེས་བརྩེ་ཕྱིར་གནས་འདིར་བཞུགས་ནས་ཀྱང༔ འདོད་ཡོན་ལོངས་སྤྱོད་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་བཞེས༔ བདག་ཅག་དུས་གསུམ་ཉམས་ཆག་བསྐང་ཞིང་བཤགས༔ གཉིས་འཛིན་རྟོག་པའི་འཁྲུལ་སྣང་རུ་ཏྲ་འདི༔ གཉིས་མེད་དབྱིངས་སུ་སྒྲོལ་ལ་གསོལ་ཅིག་རོལ༔ ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཙ་ལ་ཁཱ་ཧི༔ ཞེས་པས་ཕུལ་ནས་བསྐང་བ་འདོན༔ ལྷག་གཏོར༔ ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ མཁའ་འགྲོ་དམ་ཅན་ལྷག་ལ་དབང་བ་རྣམས༔ འདིར་གཤེགས་དམ་རྫས་ལྷག་གཏོར་
Chinese
嗡 班匝 卓达 斋洛迦 贝匝亚 吽 班达 班达 吽 啪！三界胜尊之精髓。嗡 班匝 卓达 玛哈 巴拉 吽 斯坡达 斯坡达 吽 啪！大力王之精髓。如是念诵如铁雹。主眷合一之精髓是：嗡 班匝 玛哈 卓达 赫亚格里瓦 班匝 巴尼 仲 嘎汝扎 吽 啪！吽 吽 吽！吽 吽 吽！吽 吽 吽！吽！此乃合一精髓。主尊之念诵每满千数，末尾加持百位忿怒尊。所欲事业随其性，观想咒尾变动之。以上三根本咒，上等念诵百万遍，中等念诵十万遍，下等念诵十万遍渐增，定能成就无疑虑。上等亲见本尊，中等得验相，下等亦能梦中相见，听闻声音。息增怀诛诸事业皆能成就。萨玛雅！事业咒尾次第为：寂静法，八怖畏，ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 增长法，六财富，པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་བྷྲཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ༔（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 怀爱法，四倾心，ཝ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ༔（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 猛厉诛法，怨敌魔障，མཱ་ར་ཡ་ཕཊ༔（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 如是等变动咒尾，何者为重则随之。萨玛雅！会供之仪轨：嗡 阿 吽 舍！自身化为本尊，自心间种子字放光，རཾ་ཡཾ་ཁཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）放出，以智慧火风水，焚烧、摧毁、洗涤外物、习气、二取执着。复又三字放光，以智慧之甘露海，充满所欲、受用、显有、世间。迎请：吽 舍！从清净法界，诸佛如来，总集之本体大殊胜嘿汝嘎，本尊马头、金刚手、鹏鸟三者主眷等，迎请降临享用会供。班匝 萨玛雅 匝匝！祈请安住并供养：吽 舍！上师、本尊、空行、化身眷属等，以慈悲故安住于此，享用所欲受用会供之供品，我等三时之违犯衰损皆得圆满并忏悔，祈请将二取分别之错觉鲁扎，救度于无二法界中享用吧！嘎纳 匝扎 布匝拉 卡嘿！如是供养后念诵补阙文。残食朵玛：吽 贝！ 空行护法残食之主等，降临于此享用誓物残食朵玛。
English
OM VAJRA KRODHA TRAILOKYA VIJAYA HUM BHINDHA BHINDHA HUM PHAT! This is the essence of the Victorious One of the Three Realms. OM VAJRA KRODHA MAHA BALA HUM SPHOTHA SPHOTHA HUM PHAT! This is the essence of the Great Powerful King. Recite this like a hailstorm of iron from the sky. The essence of the main deity and retinue combined is: OM VAJRA MAHA KRODHA HAYAGRIVA VAJRAPANI KHROM GARUDA HUM PHAT! HUM HUM HUM! HUM HUM HUM! HUM HUM HUM! HUM! This is the unified essence. At the end of each thousand recitations of the main deity, add a hundred wrathful deities. Whatever activity you desire, according to its nature, change the mantra at the end according to the purpose. The three root mantras above, the best is to recite a million times, the medium is a hundred thousand times, and the least is a hundred thousand times gradually increasing, there is no doubt that it will be accomplished. The best will directly see the deity, the medium will have signs, and even the least will see the deity in dreams and hear their voice. All activities of pacifying, increasing, magnetizing, and wrathful will be accomplished. Samaya! The order of the mantra endings for activities is: For pacifying, Eight Fears, SHANTIM KURU YE SVAHA! For increasing, Six Wealths, PUSHTIM KURU BHRUM SVAHA! For magnetizing, Four Attractions, VASHAM KURU HUM SVAHA! For wrathful accomplishment, Enemies and Obstacles, MARAYA PHAT! Change the mantra endings accordingly, and follow what is most important. Samaya! The procedure for the tsok (gathering): OM AH HUM HRIH! From the seed syllable in the heart of the deity that is oneself, RAM YAM KHAM radiate, with the wisdom fire, wind, and water, burn, destroy, and wash away objects, habits, and dualistic clinging. Again, the three syllables radiate, filling the ocean of wisdom nectar, desirable qualities, appearances, and existence. Inviting: HUM HRIH! From the pure realm of reality, all the Sugata Buddhas, the embodiment of the Great Supreme Heruka, the Yidam Hayagriva, Vajrapani, and Garuda, together with their retinue, invite them to come and partake of the tsok offering. Vajra Samaya Dza Dza! Requesting to be seated and offering: HUM HRIH! Guru, Yidam, Dakinis, Emanated Retinue, out of compassion and love, please reside here, partake of the desirable qualities and enjoy the tsok offering, fulfill and confess our violations and degenerations of the three times, and liberate this mistaken appearance of dualistic thought, Rudra, into the non-dual realm! Gana Chakra Puja Loka Khahi! After offering in this way, recite the fulfillment verses. Leftover Offering: HUM BHYO! Dakinis and oath-bound ones who have power over the leftovers, come here and partake of the samaya substances and leftover offering.
Tibetan
འདི་བཞེས་ལ༔ སངས་རྒྱས་བསྟན་དགྲ་ཆོས་ལོག་གནོད་འཚེ་བདུད༔ མི་མཐུན་ཕྱོགས་ཀུན་མྱུར་བརླག་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ ཨུ་ཙིཥྚ་བྷ་ལིཾ་ཏ་ལ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི༔ གསུམ་པ་རྗེས་ཀྱི་ལས་རིམ་ལས༔ དང་པོ་བསྐུལ་བ་བྱ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ཆོས་སྐུ་ཞི་བའི་ངང་ལས་མ་གཡོས་ཀྱང༔ གཟུགས་སྐུ་འཇིགས་པའི་ཆ་ལུགས་སྐུར་སྟོན་པ༔ རིགས་འདུས་དཔལ་ཆེན་རྔམས་བརྗིད་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ༔ འཇིགས་བྱེད་དྲག་པོ་རྟ་ཕྱག་ཁྱུང་གསུམ་ལྷ༔ དེང་འདིར་རྣལ་འབྱོར་བདག་གི་གྲོགས་ལ་བྱོན༔ ཛ༔ ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ནས་འབར་བའི་སྐུར་བཞེངས་ལ༔ མ་ཐོགས་མྱུར་དུ་གནས་འདིར་སྐུ་བསྐྱོད་འཚལ༔ མ་གཡེལ་སྤྲུལ་པ་ཡང་སྤྲུལ་འཇིགས་ཚུལ་སྟོན༔ ཤ་ཁྲག་བརྒྱན་པའི་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ༔ སྔོན་གྱི་ཐུགས་དམ་བཞིན་དུ་དུས་ལ་བབས༔ ཞིང་བཅུ་དགྲ་བགེགས་ལོག་འདྲེན་བར་ཆད་ཐུལ༔ ནག་པོ་ཀླུ་གཉན་དྲེགས་པ་གཟའ་རྒོད་ཐུལ༔ རྒྱལ་བསེན་དམ་སྲི་གཉན་ལྷོག་སྨྱོ་འབོག་ཐུལ༔ པེ་དཀར་སྲོག་བདག་ལྷ་སྲིན་གདུག་པ་ཐུལ༔ མཐའ་དམག་དུས་འཁྲུགས་ནད་ཡམས་མུ་གེ་ཟློགས༔ མདོར་ན་རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་འཁོར་བཅས་ཀྱི༔ སྔོན་ལས་འཕྲལ་གདོན་སྡུག་བསྔལ་རྐྱེན་འཚེ་གནོད༔ མི་མཐུན་ཕྱོགས་ཀུན་ཟློག་པའི་དུས་ལ་ བབས༔ ཐུགས་དམ་གནད་ནས་བསྐུལ་ལོ་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ ཆད་མདོ་ནི༔ ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ དུས་ཀུན་གནས་རྣམས་ཐོག་མཐའ་རྒྱལ་བ་རྣམས༔ རྒྱུད་གསུངས་གཏེར་སྦས་བཏོན་ཚེ་སྣང་སྲིད་ཀྱི༔ དྲེགས་པ་སོ་སོས་ཁས་བླངས་དམ་བཅས་བཞིན༔ དམ་རྫས་མཆོད་གཏོར་བཞེས་ལ་གང་བཅོལ་ལས༔ མཐའ་དམག་མཚོན་འཁྲུགས་ནད་མུག་མི་རུང་ཟློགས༔ རྣལ་འབྱོར་བསམ་དོན་ཡིད་བཞིན་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ གཏོར་མ་ཟོར་དུ་འཕེན་ལ༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ དྲག་པོ་འཇིགས་བྱེད་རྟ་ཕྱག་ཁྱུང་གསུམ་ལྷ༔ འཁོར་བཅས་མ་གཡེལ་དགྲ་དང་བགེགས་ལ་ཆོས༔ དགྲ་བགེགས་ཤ་ཁྲག་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ༔ དོ་ནུབ་རྣལ་འབྱོར་རྒྱབ་རྟེན་དམག་ཏུ་སྦྲན༔ སྐུ་མདོག་སྣ་ཚོགས་མ་ངེས་རྫུ་འཕྲུལ་སྟོན༔ འཇིགས་རྔམས་ཧཱུྃ་ཕཊ་དུག་གི་ངན་སྐྱུག་འཐོར༔ ཕྱག་ན་ཕུངས་རྫས་དྲག་པོའི་གཏོར་ཟོར་འདི༔ དུག་ཁྲག་ནད་མཚོན་རང་བཞིན་རྣོ་ངར་ལྡན༔ གང་ལ་བརྒྱབ་ཀྱང་ཐལ་བའི་རྡུལ་བཞིན་རློག༔ དེས་ན་སྡིག་ཅན་ལས་དང་བསམ་ངན་པ༔ ངན་སྤེལ་སྡོམ་མེད་མནའ་ཟན་དཀོར་རྐུན་དང༔ སངས་རྒྱས་བསྟན་བཤིག་དམ་པའི་ཆོས་བསྣུབ་རིགས༔ ཞིང་བཅུ་དགྲ་བགེགས་གནོད་བྱེད་ཀུན་ལ་རྒྱོབ༔ མི་ནོར་བང་ཁང་ས་གཞི་རྡུལ་དང་བཅས༔ མིང་ཡང་མེད་པར་བརླག་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ ཅེས་འཕང་ངོ༔ བརྟན་ སྐྱོ
Chinese
享用此物！摧毁佛教的敌人、邪教、有害的恶魔！迅速摧毁一切不顺之事物，成办事业！ ཨུ་ཙིཥྚ་བྷ་ལིཾ་ཏ་ལ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 第三，后续的程序是：首先，要做的是劝请： ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 法身虽然未曾离开寂静的自性，却示现色身怖畏的姿态，统摄诸部的伟大威严忿怒之王，怖畏的猛烈马首、鹏、手印三尊神，今日请降临成为瑜伽士我的朋友！ ཛ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 从法界中升起光焰之身，毫不迟疑迅速移步至此地！不要懈怠，化身再化身，示现怖畏之相！享用这以血肉装饰的食子，如昔日的誓言，时机已到！摧毁十方之敌、邪魔、邪引、障碍！摧毁黑龙、凶神、傲慢者、罗睺、厉鬼！摧毁鬼王、邪祟、凶神、瘟神、癫痫、麻风！摧毁白衣命主、邪魔恶毒之辈！平息边境战乱、时疫、疾病、饥荒！总而言之，为了瑜伽士我等眷属，消除宿业、横祸、痛苦、灾难、损害，一切不顺之事物，时机已到！从誓言的要害处策励，成办事业！断绝之诀： ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 遍及一切时处，从始至终的胜者们，经续所说、伏藏、取出，生命、显有之，傲慢者各自承诺的誓言，享用誓言物、供品、食子，随所委托之事，平息边境战乱、刀兵、疾病、饥荒等不祥之事！瑜伽士心想事成，如意成办事业！ 抛掷食子为朵玛： ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 猛烈怖畏马首、鹏、手印三尊神，连同眷属不要懈怠，对敌人和魔障降下惩罚！敌人魔障，享用这血肉食子，今夜作为瑜伽士的后盾，投入战斗！身色不定，示现种种神通，恐怖威慑，喷吐 ཧཱུྃ་ཕཊ་ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 毒液般的恶心之物！手中拿着残余之物，猛烈的朵玛，具有毒、血、疾病、刀兵的自性，锋利无比，无论击中何处，都如灰尘般消散！因此，对于罪恶之人，行为和思想邪恶，助长恶行，无戒律，食誓言，盗窃供物者，破坏佛教，毁灭神圣之法者，向十方之敌、魔障、作害者们投掷！连同人和财产、仓库、土地一起，使其名声也消失，成办毁灭的事业！ 如是抛掷！ 稳固守护！
English
Take this! Destroy the enemies of the Buddha's teachings, heretics, harmful demons! Swiftly destroy all unfavorable things, accomplish activities! Utsishta balimta la kha kha khahi! Third, the subsequent procedure is: First, what needs to be done is urging: HUM SHRIH! Although the Dharmakaya has not moved from its peaceful nature, it manifests the Rupakaya in a terrifying form, the great and majestic wrathful king who gathers all lineages, the terrifying and fierce Hayagriva, Garuda, and Handprint deities, please come here today as friends to the yogi! DZA! Arise in a radiant body from the realm of Dharma, without delay, quickly move your body to this place! Do not be lazy, emanation after emanation, show a terrifying appearance! Take this torma adorned with flesh and blood, as in the past vows, the time has come! Subdue the enemies, obstacles, evil influences, and hindrances of the ten directions! Subdue the black Nagas, fierce spirits, arrogant ones, Rahu, and evil spirits! Subdue the Gyaltsen, Damtsi, fierce spirits, plagues, epilepsy, and leprosy! Subdue the white-clad life-taker, demons, and malicious beings! Avert border wars, temporal conflicts, diseases, epidemics, and famines! In short, for the sake of the yogi and our entourage, avert past karma, immediate harm, suffering, calamities, injuries, and harms, all unfavorable things, the time has come! Urge from the essence of the vows, accomplish activities! The decree of severance: HUM BHYOH! Those who abide in all times and places, the victorious ones from beginning to end, the tantras spoken, treasures hidden and revealed, the arrogant ones of life and existence, according to the vows they have made, take the samaya substances, offerings, and tormas, and according to what is entrusted, avert border wars, armed conflicts, diseases, famines, and inauspicious events! May the yogi's wishes be fulfilled, accomplish activities as desired! Throw the torma as a zor: HUM SHRIH! The fierce and terrifying Hayagriva, Garuda, and Handprint deities, along with your entourage, do not be lazy, inflict punishment on enemies and obstacles! Enemies and obstacles, take this torma of flesh and blood, tonight, as the yogi's support, join the battle! Show various unpredictable body colors and magical powers, terrifying and awe-inspiring, scatter HUM PHAT, poison-like disgusting substances! This fierce zor torma, holding the remains in your hand, has the nature of poison, blood, disease, and weapons, sharp and intense, wherever it hits, it will be destroyed like dust! Therefore, for the sinful, those with evil deeds and thoughts, those who promote evil, those without discipline, oath-breakers, those who steal offerings, those who destroy Buddhism, those who destroy the sacred Dharma, throw at all the enemies, obstacles, and harm-doers of the ten directions! Together with people, wealth, storehouses, and land, may their names also disappear, accomplish the activity of destruction! Thus, throw! Firmly protect!