Tibetan
་ལ་རུ་མཚོན་ཕྱོར། །ཐུ་བ་བརྗེས་ལ་འཕྲག་པ་ཕུད། །འཕྱོ་འཕྱོ་རྒྱལ་ཆེན་དམག་ལ་འཕྱོ། །འཕྱོ་འཕྱོ་ལྷ་ཆེན་དགྲ་ལ་འཕྱོ། འཕྱོ་འཕྱོ་མཐའ་མའི་སྟེང་དུ་འཕྱོ། །བསད་རྟགས་མཚན་མ་ཁྱེར་ལ་ཤོག །ཧཱུྃ། རི་རྒྱལ་ལྷུན་པོའི་ནུབ་ཕྱོགས་ན། །ཕོ་བྲང་ཆེན་པོ་རྒྱ་མཚོའི་དཔལ། །རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་སྤྱན་མི་བཟང་། །སྐུ་ལ་མཐོང་བའི་དུག་ཡོད་དེ། །བསྟན་ལ་སྡང་བའི་དགྲ་བོ་དང་། །མཐའ་མིའི་དམག་དཔུང་འདི་དག་ལ། །ལྟོས་ཤིག་རྒྱལ་ཆེན་ད་ལྟོས་ཤིག །ཤེལ་དཀར་མཆོད་རྟེན་ད་སྡུས་ལ། སྤྱན་ལས་མཐོང་བའི་དུག་ཆེན་ཐོང་། །བསྟན་ལ་སྡང་བའི་དགྲ་བོ་དང་། །མཐའ་མའི་དམག་དཔུང་འདི་དག་ཀུན། །མེ་ཏོག་སད་ཀྱིས་ཁྱེར་བ་བཞིན། །དབང་པོ་ཡན་ལག་ཉམས་སུ་ཆུག །ལུས་པོ་རུལ་མྱགས་དམ་བུ་ཐོང་། །མཛེ་རིགས་བཅོ་བརྒྱད་མེ་ལྟར་སྦོར། །ཆུ་ལྷ་འབུམ་གྱི་དམག་དང་བཅས། །།དམག་དཔུང་སྐྱེད་ལ་རུ་མཚོན་ཕྱོར། ། ཐུ་བ་བརྗེས་ལ་འཕྲག་པ་ཕུད། །འཕྱོ་འཕྱོ་རྒྱལ་ཆེན་དམག་ལ་འཕྱོ། །འཕྱོ་འཕྱོ་ལྷ་ཆེན་དགྲ་ལ་འཕྱོ། འཕྱོ་འཕྱོ་མཐའ་མའི་སྟེང་དུ་འཕྱོ། །བསད་རྟགས་མཚན་མ་ཁྱེར་ལ་ཤོག །ཧཱུྃ། རི་རབ་ལྷུན་མོའི་བྱང་ཕྱོགས་ན། །ཕྲོ་བྲང་ཆེན་པོ་ལྕང་ལོ་ཅན། །རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་རྣམ་ཐོས་སྲས། །སྐུ་ལ་ཁ་རླངས་དུག་ཡོད་དེ། །དུག་སྦྲུལ་ནག་པོར་ཁྱོད་སྤྲུལ་ལ། །བསྟན་ལ་སྡང་བའི་དགྲ་བོ་དང་། །མཐའ་མིའི་དམག་དཔུང་འདི་དག་ལ། །ཁ་རླུངས་ནད་ཀྱི་བུ་ཡུག་ཐོབ། །འདུ་བ་རྣམ་བཞི་འཁྲུག་ཏུ་ཆུབ། །བཞི་བརྒྱ་རྩ་བཞིའི་ནད་ཆར་ཕོབ། །ལུས་དང་སེམས་སུ་ཕྲོལ་ལ་ཤོག །གནོད་སྦྱིན་འབུམ་གྱི་དམག་དང་བཅས། །དམག་དཔུང་སྐྱེད་ལ་རུ་མཚོན་ཕྱོར། །ཐུ་བ་བརྗེས་ལ་འཕྲག་པ་ཕུད། །འཕྱོ་འཕྱོ་རྒྱལ་ཆེན་དམག་ལ་འཕྱོ། །འཕྱོ་འཕྱོ་ལྷ་ཆེན་དགྲ་ལ་འཕྱོ། འཕྱོ་འཕྱོ་མཐའ་མའི་སྟེང་དུ་འཕྱོ། །བསད་རྟགས་མཚན་མ་ཁྱེར་ལ་ཤོག །བྷྱོ། །བཙུན་མོ་རུ་འདྲེན་བློན་པོ་དང་། །སྟག་སེང་འཕར་སྤྱང་དོམ་དྲེད་སོགས། སྨལ་བ་ཡང་སྤྲུལ་འཁོར་རྣམས་ཀྱང་། །རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོའི་བཀའ་བྱུང་གིས། །མ་རུངས་མཐའ་དམག་འདི་དག་ལ། །བཞི་བརྒྱ་རྩ་བཞིའི་ནད་ཆར་ཕོབ། །སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་བཅུའི་འདྲེ་དམག་དྲོངས། །སྡེ་བརྒྱད་འབྱུང་པོ་ཟ་ཁ་གཏོད། །འཆི་བདག་གཤིན་རྗེའི་ཆད་པ་ཆོད། ། གློ་བུར་སྟབས་ཉེས་ཡེ་འདྲོགས་ཐོང་། །མ་མོའི་དལ་ཡམས་ཆར་དུ་ཕོབ། །སྙིང་ཁྲག་འཐུང་ལ་སྲོག་དབུགས་ལོངས། །ཞོན་པའི་རྟ་རྣམས་དམྱལ་ཐག་ཆོད། །འབྱུང་བ་རྣམ་ཤེས་བཀྲ་ག་མདངས་སྡུས།
Chinese
旗帜飘扬于营地之中， 脱下外衣，露出肩膀。 威猛的君王冲向战场， 威猛的天神冲向敌人， 威猛地冲向边境的尽头。 带着被杀的标志和记号前来！ 吽 (ཧཱུྃ，हूँ，hūṃ，种子字)。 在须弥山的西边， 有壮丽的宫殿，如海洋般浩瀚。 伟大的国王，目光不善， 身上带有可见的毒素。 对于憎恨佛法的敌人， 以及这些边境的军队， 看着吧，伟大的国王，现在看着吧！ 现在聚集起白色的佛塔， 释放出你眼中可见的剧毒。 对于憎恨佛法的敌人， 以及这些边境的军队， 如同鲜花被冰雹摧毁一般， 使他们的感官和肢体衰弱。 让他们的身体腐烂，释放脓液。 让十八种麻风病像火焰般蔓延。 与百万水神的军队一同。 集结军队，旗帜飘扬于营地之中。 脱下外衣，露出肩膀。 威猛的君王冲向战场， 威猛的天神冲向敌人， 威猛地冲向边境的尽头。 带着被杀的标志和记号前来！ 吽 (ཧཱུྃ，हूँ，hūṃ，种子字)。 在须弥山的北方， 有壮丽的宫殿，柳树成荫。 伟大的国王，多闻天王。 身上带有口气的毒素。 你化身为黑色的毒蛇， 对于憎恨佛法的敌人， 以及这些边境的军队， 给予他们口气的疾病风暴。 扰乱四大元素的平衡， 降下四百零四种疾病之雨。 在身心中折磨他们吧！ 与百万夜叉的军队一同。 集结军队，旗帜飘扬于营地之中。 脱下外衣，露出肩膀。 威猛的君王冲向战场， 威猛的天神冲向敌人， 威猛地冲向边境的尽头。 带着被杀的标志和记号前来！ بھو (བྷྱོ，भ्यो，bhyo，声音)。 王后、引路者、大臣们， 以及虎、狮、鹰、狼、熊、棕熊等， 还有化身成各种动物的眷属们， 凭借伟大国王的命令， 对于这些凶恶的边境军队， 降下四百零四种疾病之雨。 派遣八十千的鬼兵， 让八部众吞噬他们， 执行死主阎罗的惩罚。 释放突发的意外和惊吓， 降下母神的缓慢瘟疫之雨。 饮尽他们的心血，夺走他们的生命气息， 让他们骑乘的马匹坠入地狱。 夺走他们的五行、意识、光彩和能量。
English
Raise the banners in the camp! Take off your outer garments and expose your shoulders. The mighty king charges into battle, The mighty god charges at the enemy, Charge mightily to the edge of the border. Bring the marks and signs of the slain! Hūṃ (ཧཱུྃ，हूँ，hūṃ, seed syllable). In the west of Mount Meru, There is a great palace, with the splendor of the ocean. The great king, with unkind eyes, Has visible poison on his body. Towards the enemies who hate the Dharma, And these border armies, Look, great king, look now! Now gather the white stupas, Release the great poison visible from your eyes. Towards the enemies who hate the Dharma, And all these border armies, Like flowers carried away by hail, Weaken their senses and limbs. Let their bodies rot, release pus. Let the eighteen types of leprosy spread like fire. Together with an army of a million water gods. Raise the banners in the camp! Take off your outer garments and expose your shoulders. The mighty king charges into battle, The mighty god charges at the enemy, Charge mightily to the edge of the border. Bring the marks and signs of the slain! Hūṃ (ཧཱུྃ，हूँ，hūṃ, seed syllable). In the north of Mount Meru, There is a great palace, with willows. The great king, Vaiśravaṇa. Has the poison of breath on his body. You transform into a black poisonous snake, Towards the enemies who hate the Dharma, And these border armies, Grant them a blizzard of breath-borne diseases. Disrupt the balance of the four elements, Rain down four hundred and four diseases. Torment them in body and mind! Together with an army of a million yakshas. Raise the banners in the camp! Take off your outer garments and expose your shoulders. The mighty king charges into battle, The mighty god charges at the enemy, Charge mightily to the edge of the border. Bring the marks and signs of the slain! Bhyo (བྷྱོ，भ्यो，bhyo, sound). The queen, the guides, the ministers, And the tiger, lion, eagle, wolf, bear, and brown bear, etc. Also, the retinue who transform into various animals, By the command of the great king, Towards these fierce border armies, Rain down four hundred and four diseases. Send forth eighty thousand demon soldiers, Let the eight classes devour them, Execute the judgment of Yama, lord of death. Release sudden accidents and frights, Rain down the slow plague of the Mamos. Drink their heart's blood and seize their life's breath, Let the horses they ride fall into hell. Take away their elements, consciousness, radiance, and energy.
Tibetan
།རྩ་རྒྱུས་ཁག་དང་བླ་མཚོ་སྐོམས། །མཐའ་དམག་དཔུང་དང་བཅས་པ་ཡི། །གཟུགས་ཕུང་ཤ་ཁྲག་སྲོག་དབུགས་རྣམས། །ཟས་སུ་གཏང་ངོ་གཉེར་ཟས་གྱིས། །མིང་ཙམ་མེད་པར་རྡུལ་དུ་རློགས། །ཞེས་པའི་བར་བརྗོད་ལ་དགྲ་མནན་གང་ལ་བྱ་བའི་ཕྱོགས་སུ་འཕང་ཞིང་། རོལ་མོ་དྲག་ཏུ་བརྡུང་། མཚོན་ཆས་འདེད། བྷྱོས་གདབ་ཅིང་ཐལ་མོ་བརྡེབ། ཞིང་ལྤགས་དང་དུལ་མོ་བརྡུལ། དེ་ཡང་དམ་ཅན་དྲེགས་པའི་དམག་དཔུང་གནམ་ས་ཁེངས་པའི་ཆོ་འཕྲུལ་གྱིས་དགྲ་ཡུལ་དུ་ཆས་ནས་དགྲའི་རྣམ་ཤེས་མར་མེ་བསད་པ་ལྟར་བཏང་། གནས་ལུས་ལོངས་སྤྱོད་ཐལ་བའི་རྡུལ་དུ་བརླགས་པར་བསམ་མོ། །མི་ལྡོག་པའི་ཕྱིར་སྲུང་འཁོར་བསྒོམ་ཞིང་། སློབ་དཔོན་གྱིས་རྟིང་མནན་ཏེ་ཕྱི་མིག་མི་བལྟ་བར་ལོག་གོ །དེ་ནས་སྒོ་དྲུང་དུ་གཏོར་གཞོང་བཤལ་བའི་ཕུད་ཀྱིས་བརྟན་མ་བསྐྱང་། སྔར་གྱི་ལིང་རོ་དུམ་བུ་དང་སྦྱིན་སྲེག་གི་ཐལ་བ་རྣམས་དོང་ནང་དུ་མནན་ལ། དེར་དམིགས་ བྱ་བཀུག་པའི་ཁར་གཏོར་གཞོང་སྦུབ་པ་རི་རབ་ཏུ་བསམ་ལ། ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཡ། མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་ཡ། ཀྲོ་དྷ་ཡ། ཀྲོ་དྷ་ཡ། ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ། ཏིཥྛ་ཏིཥྛ། དུ་རུ་ཀའི་དབང་པོ་རྩ་ལག་སྡོམས། ཨུ་ཁྲང་གྲ་ཧ་མ་ནི། ཨུ་བྷ་ན་ལ་ཚ་ཚ། གུ་གུ་རཱ་ཛ་ནི། ལ་བྷ་བྷི་ཀུན་ཚེ་འདུ། ཧཱུྃ་རཱ་ཛ་ཡ། བྷ་གྷ་བྷ་གི་ནི་པ་ཚེ། ཀོ་སེ་ཕཊཿ ཀུ་ཏ་ཙ་ལི་ཡེ་ཕཊཿ ཏྲི་རཱ་ཛ་གུ་པ་གུ་པ། ཐིས་ཏིས་ཕཊ་ཕཊཿ དུ་རུ་ཀའི་དབང་པོ་རྩ་ལག་ནན་རྦད་རྦད། གནོད་བྱེད་དགྲ་བགེགས་སཏྭཾ་བྷ་ཡ་ནན། ཞེས་བཟླས་པས་བསྐལ་པའི་མཐའ་ལ་ཐུག་གི་བར་དུ་ལྡང་མི་ནུས་པར་བསམ་ལ་བྲོ་བརྡུང་བྱ། དེ་ནས་ནང་དུ་ལོག་ནས་ཚེ་འགུགས་དང་། དངོས་གྲུབ་བླང་། ཆོས་སྐྱོང་གི་གཏོར་སྐྱོང་རྗེས་ཆོག་རྣམས་དང་། རྩ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་གཏར་རག་གི་མཆོད་བསྟོད་དང་བཟོད་གསོལ་བྱ། ཡེ་ཤེས་པ་གཤེགས་ཤིང་དམ་ཚིག་པ་རང་ལ་བསྡུ། །བྲིས་སྐུ་སོགས་ལ་བརྟན་བཞུགས་བྱ། སྨོན་ལམ་དང་ཤིས་བརྗོད་ཀྱིས་མཐའ་བརྒྱན་པ་རྣམས་བྱའོ། །དེ་ལྟར་ཨོ་རྒྱན་ལུང་ཟིན་ཟབ་གཏེར་བདག །ཞིག་པོ་གླིང་ཞེས་གྲགས་དེས་སྤྱན་དྲངས་པའི། །དམག་ཟློག་ཉེར་ལྔའི་ནང་ནས་རྒྱལ་ཆེན་བཞི། །མཆོད་ཐབས་ ཡུལ་ཁམས་འབངས་སུ་གཏད་ཐབས་དང་། །གཏོར་ཟློག་དཔལ་མགོན་དོན་ལྔའི་མདོས་ལ་སོགས། །གཏོང་ཐབས་ལག་ལེན་བཀླག་པས་དོན་རྟོགས་འདི། །ལྷ་རིགས་སྨྱོས་བཙུན་རིན་ཆེན་རྣམ་རྒྱལ་་་སྨིན་གླིང་རྒྱལ་སྲས།དེས། །ཟིན་མེད་རྣམ་གཡེངས་ངང་ནས་འབད་དེ་བྲིས། །དགེ་དེས་གནོད་བྱེད་དགྲ་བགེགས་ཚོགས་སྤྱི་དང་། །གདུག་ཅན་མཐའ་དམག་དུ་རུ་ཀ་ཡི་དཔུང་། །མིང་གི་ལྷག་མར་བྱས་ཏེ་རྒྱལ་བའི་བསྟན། །སྲིད་མཐའི་བར་དུ་དར་ཞིང་རྒྱས་གྱུར་ཅིག །ཅེས་དྲག་པོ་ཞེས་པ་ལྕགས་ཕོ་སྤྲེའུ་ལོ་མགོ་ཟླའི་ཤེར་ཕྱོགས་ལ་སུག་བྲིས་སུ་སྤེལ་བ་དགེ་ལེགས་འཕེལ།། །། ཞིག་གླིང་གི་གཏེར་བྱོན་དམག་ཟློག་ཉེར་ལྔ་ལས་རྒྱལ་ཆེན་མཆོད་ཐབས་དང་གཏོར་ཟློག་མདོས་རྣམས་ཉམས་སུ་བླང་བའི་ལག་ལེན་བཀླག་ཆོག་མཐོང་བས་དོན་རྟོགས།
Chinese
根脉各异与血海枯竭，以及边境军队等，身躯血肉生命气息等，作为食物供养，作为精勤食物。令其名号不存，化为微尘。如是念诵之间，朝向镇压敌人的方向抛掷，猛烈敲击乐器，挥舞兵器，发出“ بھْیُوْ” 的声音并拍手，抖动兽皮和手鼓。又是以具誓傲慢的军队，以充塞天地的神通，前往敌方，如熄灭灯火般消灭敌人的意识，观想其处所、身体、受用化为灰尘。为了不退转，修持保护轮，上师以脚后跟镇压，不回头地返回。之后在门边，以清洗朵玛盘的精华供养坚牢地神。将之前的灵牌碎片和焚烧的灰烬等埋入坑中，于彼处观想 勾召所缘之境，将朵玛盘倒扣，观想如须弥山。嗡 班匝 卓达亚（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཡ།，梵文天城体：ॐ वज्रक्रोधय，梵文罗马拟音：oṃ vajrakrodhāya，汉语字面意思：嗡，金刚，忿怒），玛哈 卓达亚（藏文：མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་ཡ།，梵文天城体：महाक्रोधय，梵文罗马拟音：mahākrodhāya，汉语字面意思：大，忿怒），卓达亚（藏文：ཀྲོ་དྷ་ཡ།，梵文天城体：क्रोधय，梵文罗马拟音：krodhāya，汉语字面意思：忿怒），卓达亚（藏文：ཀྲོ་དྷ་ཡ།，梵文天城体：क्रोधय，梵文罗马拟音：krodhāya，汉语字面意思：忿怒）， 呼噜 呼噜（藏文：ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ།，梵文天城体：हुलु हुलु，梵文罗马拟音：hulu hulu，汉语字面意思：呼噜 呼噜），德叉 德叉（藏文：ཏིཥྛ་ཏིཥྛ།，梵文天城体：तिष्ठ तिष्ठ，梵文罗马拟音：tiṣṭha tiṣṭha，汉语字面意思：住立 住立），都茹嘎的自在根本汇集，乌仓 扎哈 玛尼，乌巴 纳拉 擦擦，古古 惹匝尼，拉巴 比 滚则 杜，吽 惹匝亚（藏文：ཧཱུྃ་རཱ་ཛ་ཡ།，梵文天城体：हुँ राजय，梵文罗马拟音：hūṃ rājay，汉语字面意思：吽，自在），巴嘎 巴给 尼 巴策， 郭塞 帕（藏文：ཀོ་སེ་ཕཊཿ，梵文天城体：कोसे फट्，梵文罗马拟音：kose phaṭ，汉语字面意思：郭塞 啪）， 固达 匝里耶 帕（藏文：ཀུ་ཏ་ཙ་ལི་ཡེ་ཕཊཿ，梵文天城体：कुत चलिये फट्，梵文罗马拟音：kuta caliye phaṭ，汉语字面意思：固达 匝里耶 啪）， 哲 惹匝 固巴 固巴，特斯 特斯 帕 帕（藏文：ཐིས་ཏིས་ཕཊ་ཕཊཿ，梵文天城体：थिस्तिस् फट् फट्，梵文罗马拟音：this tis phaṭ phaṭ，汉语字面意思：特斯 特斯 啪 啪），都茹嘎的自在根本压制压制，损害者 敌 障碍 萨当 巴亚 南。如是念诵，观想直至劫末也无法起身，并跳舞。之后返回屋内，进行勾招寿命，获得成就，护法神的朵玛供养后续仪轨等，以及对根本坛城进行血酒的供养赞颂和忏悔。迎请智慧尊，收回誓言尊于自身。对画像等进行坚住。以祈愿和吉祥语等作结尾。如是邬金授记甚深伏藏主，名为希波林者所迎请的，二十五种退敌之中四大天王，供养之法， 交付国土臣民之法，朵玛退敌吉祥怙主五种事业替身等，施放之法，阅读此实修法便能理解其义。拉氏家族疯僧仁钦南嘉——敏林嘉瑟，以无记散乱的状态努力书写。愿此善行能息灭损害者、敌、障碍等一切。
English
Roots and veins are different, and the blood sea is exhausted, as well as the border armies, etc., the body, flesh, blood, life, and breath, etc., are offered as food, and used as diligent food. Let its name not exist, and turn into dust. While reciting like this, throw it in the direction of suppressing the enemy, beat the instruments fiercely, wave the weapons, make a "BHYO" sound and clap your hands, shake the animal skin and hand drum. Also, with the oath-bound arrogant army, with the magical power that fills the sky and the earth, go to the enemy's side, extinguish the enemy's consciousness like extinguishing a lamp, and visualize its place, body, and enjoyment turning into dust. In order not to regress, practice the protection wheel, the master suppresses with his heel, and returns without looking back. Then at the door, offer the essence of washing the torma plate to the steadfast earth goddess. Bury the previous fragments of the spirit tablet and the ashes of the cremation, etc., in the pit, and visualize there Summon the object of focus, turn the torma plate upside down, and visualize it as Mount Sumeru. Om Vajra Krodhaya (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཡ།, Devanagari: ॐ वज्रक्रोधय, Romanized Sanskrit: oṃ vajrakrodhāya, literal meaning: Om, Vajra, Wrath), Maha Krodhaya (Tibetan: མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་ཡ།, Devanagari: महाक्रोधय, Romanized Sanskrit: mahākrodhāya, literal meaning: Great, Wrath), Krodhaya (Tibetan: ཀྲོ་དྷ་ཡ།, Devanagari: क्रोधय, Romanized Sanskrit: krodhāya, literal meaning: Wrath), Krodhaya (Tibetan: ཀྲོ་དྷ་ཡ།, Devanagari: क्रोधय, Romanized Sanskrit: krodhāya, literal meaning: Wrath), Hulu Hulu (Tibetan: ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ།, Devanagari: हुलु हुलु, Romanized Sanskrit: hulu hulu, literal meaning: Hulu Hulu), Tistha Tistha (Tibetan: ཏིཥྛ་ཏིཥྛ།, Devanagari: तिष्ठ तिष्ठ, Romanized Sanskrit: tiṣṭha tiṣṭha, literal meaning: Stand Stand), the power of Duruka's freedom gathers at the root, Uchang Graha Mani, Uba Nala Tsatsa, Gugu Rajani, Laba Bhi Kunze Du, Hum Rajaya (Tibetan: ཧཱུྃ་རཱ་ཛ་ཡ།, Devanagari: हुँ राजय, Romanized Sanskrit: hūṃ rājay, literal meaning: Hum, Freedom), Bagha Bagi Ni Batse, Kose Phat (Tibetan: ཀོ་སེ་ཕཊཿ, Devanagari: कोसे फट्, Romanized Sanskrit: kose phaṭ, literal meaning: Kose Phat), Kuta Tsaliye Phat (Tibetan: ཀུ་ཏ་ཙ་ལི་ཡེ་ཕཊཿ, Devanagari: कुत चलिये फट्, Romanized Sanskrit: kuta caliye phaṭ, literal meaning: Kuta Tsaliye Phat), Zhe Rajah Gupa Gupa, Tes Tes Phat Phat (Tibetan: ཐིས་ཏིས་ཕཊ་ཕཊཿ, Devanagari: थिस्तिस् फट् फट्, Romanized Sanskrit: this tis phaṭ phaṭ, literal meaning: Tes Tes Phat Phat), the power of Duruka's freedom suppresses and suppresses at the root, the harmer, enemy, obstacle, Satam Bhaya Nam. Recite like this, visualize that you will not be able to get up until the end of the kalpa, and dance. Then return to the house, perform the life-summoning, obtain achievements, the Dharma protector's torma offering subsequent rituals, etc., and offer praise and repentance to the root mandala with blood wine. Invite the wisdom deity, and retract the oath deity into oneself. Perform the steadfastness on the painted image, etc. End with prayers and auspicious words. Thus, the Ugyen prophecy profound treasure master, invited by the one named Xibo Ling, the four great kings among the twenty-five ways to repel enemies, the method of offering, the method of handing over the country and its people, the torma repelling glorious protector's five kinds of activities, the substitute body, etc., the method of releasing, reading this practical method can understand its meaning. Lha clan's mad monk Rinchen Namgyal - Minling Gyalse, wrote diligently in a state of unrecorded distraction. May this virtue pacify all harmers, enemies, obstacles, etc.