Tibetan
ཟེར་དང༔ ཆག་ཆེ་ཉམ་ང་བྱད་ཕུར་ཀུན༔ ཞིང་བཅུ་ཚང་བའི་དགྲ་ལ་བྷྱོ༔ ནག་ཕྱོགས་གློ་བུར་བགེགས་ལ་སྒྱུར༔ ཟློག་སྒྱུར་བཅོལ་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ ཤ་ཡཀྵ་ཏྲི་ཡགྨོ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཀྱཻ༔ སྣང་ཞིང་སྲིད་པས་བསྡུས་པ་ཡི༔ སྡེ་བརྒྱད་འབྱུང་པོའི་ཚོགས་རྣམས་ཀུན༔ དེ་རིང་ མགྲོན་དུ་འབོད་པའི་དོན༔ སྲིད་པ་མདོས་ཀྱི་ལོངས་སྤྱོད་ཀྱིས༔ ཐུགས་དམ་གཉན་པོ་བསྐང་ཕྱིར་ཡིན༔ མདོས་ཀྱི་རྒྱུ་ནི་སྟོང་པ་ཉིད༔ སྟོང་ཉིད་རྒྱུ་རུ་མ་གྲུབ་ཀྱང༔ འགག་མེད་གསལ་བའི་ཆོ་འཕྲུལ་ལས༔ མདོས་ཀྱི་རྐྱེན་ནི་སྣང་བར་ཤར༔ སྣང་བ་ཁོ་ན་རྐྱེན་མིན་ཀྱང༔ སྣང་དང་སྟོང་པ་ཟུང་འཇུག་པའི༔ རྒྱུ་རྐྱེན་རྟེན་འབྲེལ་ཚོགས་པ་ལས༔ མདོས་ཀྱི་རྣམ་པ་ཅིར་ཡང་སྲིད༔ ངོ་བོ་སྣང་སྟོང་གཉིས་སུ་མེད༔ ངེས་ཚིག་སྣང་སྲིད་མདོས་སུ་བཤམས༔ དབྱེ་བ་ཞི་རྒྱས་དབང་དྲག་ལས༔ ནད་དང་གནོད་པ་ཞི་བའི་མདོས༔ ཚེ་དང་བསོད་ནམས་རྒྱས་པའི་མདོས༔ སྣོད་བཅུད་དབང་དུ་བསྡུ་བའི་མདོས༔ ཕྱི་ནང་བར་ཆད་སྲུང་བའི་མདོས༔ ཆག་ཆེ་ཉམ་ང་ཟློག་པའི་མདོས༔ ཞིང་བཅུའི་དགྲ་བགེགས་གསོད་པའི་མདོས༔ སྐོང་བའི་མདོས་དང་བཤགས་པའི་མདོས༔ སྤྱི་ཡི་མདོས་དང་སྒོས་ཀྱི་མདོས༔ ཕོ་མོ་དང་ནི་མ་ནིང་མདོས༔ དེ་ལ་བྱེ་བྲག་བསམ་མི་ཁྱབ༔ བསྡུ་ན་ཐམས་ཅད་སེམས་ཡིན་ཏེ༔ སེམས་ཉིད་དབྱིངས་ཀྱི་ཆོ་འཕྲུལ་ལས༔ སྣོད་བཅུད་དག་དང་མ་དག་གི༔ རིག་པ་ཡེ་ཤེས་ཅིར་ཡང་བྱུང༔ སྣང་སྲིད་མདོས་བཤམས་དེ་ནས་སྲིད༔ ངོ་མཚར་གླེང་གཞི་མང་ལྡན་པའི༔ བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་ལོངས་སྤྱོད་ཆེ༔ རྟག་པ་རྒྱུན་གྱི་འདོད་ཡོན་འདིས༔ སྟོང་གསུམ་ སྟོང་གི་འཇིག་རྟེན་ན༔ བྱང་ཤར་སྟོང་གི་འཇིག་རྟེན་གྱི༔ འབྱུང་པོ་ཀུན་ལ་དབང་བསྒྱུར་པ༔ རྒྱ་མཚོ་འཁྱིལ་བའི་གཏིང་རུམ་ནས༔ ཀླུ་ཡི་དྲེགས་པ་ཀླུ་ཡི་རྗེ༔ སྲིད་པ་ཀླུ་ཡི་གཙོ་བོ་ནི༔ སྐུ་མདོག་དུད་ཁ་འཇིགས་པའི་གཟུགས༔ ཕྱག་ན་སྦྲུལ་ཞགས་ནད་རྐྱལ་ཐོགས༔ ཆིབས་སུ་གདུག་པའི་ཆུ་སྲིན་བཅིབས༔ ཀླུ་བདུད་འབུམ་གྱི་འཁོར་གྱིས་བསྐོར༔ ཀླུ་གཉན་བྱེ་བ་སྤྲུལ་པར་འགྱེད༔ ཁེངས་ལོག་གནོད་པ་གཏོང་བའི་ཚེ༔ མཛེ་ཤུ་ཕོལ་མིག་ཆུ་ལྟར་འབྲུབ༔ དེ་རིང་རྒྱུ་སྦྱོར་ཡོན་བདག་གི༔ ཉམས་ཆག་འགལ་འཁྲུལ་བཤགས་པ་དང༔ དྲེགས་པ་མཐུ་ཆེན་ཁྱེད་རྣམས་ཀྱི༔ ཐུགས་དམ་གཉན་པོ་བསྐང་བ་དང༔ འཇིག་རྟེན་ཁམས་ནི་ཐམས་ཅད་དུ༔ ཁེངས་ལོག་གནོད་པ་ཞི་བའི་ཕྱིར༔ སྣང་སྲིད་གཞིར་བཞེངས་མདོས་ཆེན་བཤམས༔ འབྱུང་བ་རིམ་བརྩེགས་ཡུམ་ལྔའི་མཁར༔ རི་རབ་གླི
Chinese
泽当，一切挫折、大灾、恐惧、诅咒、邪术，对于拥有十方世界的仇敌，布呦！（བྷྱོ，bhya，摧毁），将黑色方面的突发邪魔转化为顺境，请您完成回遮转变的使命。夏雅叉扎亚摩班杂萨玛雅吽啪！（ཤ་ཡཀྵ་ཏྲི་ཡགྨོ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ，śa yakṣa triyagmo vajra samaya hūṃ phaṭ，食肉夜叉，三界母，金刚誓言，吽，呸） 奇！所有显现和存在所包含的，八部鬼神的所有众，今天邀请你们作为宾客的原因，是为了以存在食子的享用，圆满你们的猛誓。食子的本体是空性，虽然空性不是形成的因，但从无碍光明的神变中，食子的缘起显现。虽然仅仅显现不是缘，但显现和空性双运的，因缘和合的集合中，食子的形象可以成为任何样子。自性显空无二，定义为将显有存在布置为食子，分类为息增怀诛，有平息疾病和损害的食子，有增长寿命和福德的食子，有收摄器情为己用的食子，有守护内外障碍的食子，有回遮挫折和灾难的食子，有诛杀十方世界的仇敌邪魔的食子，有圆满的食子和忏悔的食子，有共同的食子和特殊的食子，有男性的食子、女性的食子和双性的食子，对此的差别不可思议，如果归纳，一切都是心，心性是法界的幻化，从中，器情清净和不清净的，觉性和智慧可以成为任何样子。显有存在布置食子，从此产生，具备众多奇妙谈资的，不可思议的广大受用，以此恒常不断的妙欲，三千 大千世界中，东北方千世界中，驾驭一切生灵的，从环绕海洋的深处，龙的傲慢，龙的君主，存在之龙的主宰，身色烟灰，恐怖的形象，手中拿着蛇索和疾病囊，坐骑是凶猛的摩羯，被十万龙魔眷属围绕，千万龙神化身散布，当降下傲慢和损害时，麻风、疮、脓眼如水般涌出，今天为了施主，忏悔违犯和过失，以及为了圆满你们这些傲慢大能者的猛誓，为了平息世间一切的傲慢和损害，布置了显有存在为基础的巨大食子，五大次第堆叠的五方佛母之宫殿，须弥山洲
English
Zer dang, all frustrations, great disasters, fears, curses, evil spells, for the enemies who possess the ten directions, Bhya! (བྷྱོ, bhya, destroy), transform the sudden demons of the black side into auspiciousness, please accomplish the mission of reversing and transforming. Sha Yaksha Triyagmo Vajra Samaya Hum Phat! (ཤ་ཡཀྵ་ཏྲི་ཡགྨོ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ, śa yakṣa triyagmo vajra samaya hūṃ phaṭ, Flesh-eating Yaksha, Three Realms Mother, Vajra Vow, Hum, Phat) Kye! All that is contained by appearance and existence, all the assemblies of the eight classes of spirits, the reason for inviting you as guests today is to fulfill your fierce vows with the enjoyment of the existence torma. The essence of the torma is emptiness, although emptiness is not the cause of formation, from the unobstructed and clear magical display, the condition of the torma arises as appearance. Although appearance alone is not the condition, in the union of appearance and emptiness, from the collection of causes and conditions, the form of the torma can become anything. The nature is non-dual appearance and emptiness, defined as arranging apparent existence as torma, classified as pacifying, increasing, magnetizing, and wrathful, there are tormas for pacifying diseases and harms, tormas for increasing lifespan and merit, tormas for subduing the environment and beings, tormas for protecting inner and outer obstacles, tormas for reversing frustrations and disasters, tormas for killing enemies and demons of the ten directions, there are fulfilling tormas and confession tormas, there are common tormas and special tormas, there are male tormas, female tormas, and hermaphrodite tormas, the differences of these are inconceivable, if summarized, everything is mind, the nature of mind is the manifestation of the Dharmadhatu, from which, the pure and impure environment and beings, awareness and wisdom can become anything. Apparent existence is arranged as torma, from this arises, possessing many wonderful topics of conversation, the inconceivable vast enjoyment, with this constant stream of desirable qualities, in the three thousand great thousand worlds, in the northeast thousand worlds, dominating all beings, from the depths of the surrounding ocean, the arrogance of the nagas, the lord of the nagas, the master of existence nagas, body color smoky gray, terrifying form, holding a snake lasso and disease bag in his hands, riding a fierce makara, surrounded by a retinue of hundreds of thousands of naga demons, millions of naga gods emanate and spread, when sending down arrogance and harm, leprosy, sores, and purulent eyes gush out like water, today for the sake of the patrons, confessing violations and faults, and in order to fulfill the fierce vows of you arrogant and powerful ones, in order to pacify all arrogance and harm in the world, a great torma based on apparent existence is arranged, a palace of the five mothers stacked in order of the elements, Mount Meru Continent
Tibetan
ང་བཞི་བཀོད་རེ་ལེགས༔ ལྕགས་རི་མུ་ཁྱུད་མཐའ་རེ་ཡངས༔ འདོད་ཡོན་ལོངས་སྤྱོད་དཔལ་རེ་ཆེ༔ ལྷ་མིའི་ལོངས་སྤྱོད་མ་ཚང་མེད༔ ནམ་མཁའ་སྐྱེ་མེད་སྟོང་པ་ལས༔ སྐྱེ་བའི་ཆོ་འཕྲུལ་འོད་ལྔར་ཤར༔ འོད་ལྔ་ཐགས་སུ་བཏགས་པ་ཡི༔ གདུགས་ཆེན་འབར་བས་མཁའ་དབྱིངས་ཁྱབ༔ མདའ་ཁྲ་སྐྱེས་པ་སྟག་ཆས་ཏེ༔ ཐབས་ཀྱི་དཔའ་བརྗིད་ལམས་སེ་ལམ༔ འཕང་ཁྲ་མོ་བཙུན་རྒྱན་བཟང་སྤྲས༔ ཤེས་རབ་གླུ་སྙན་ཀྱུ་རུ་རུ༔ རྒྱང་བུ་ཐབས་ཤེས་གཉིས་སུ་མེད༔ འོད་འབར་སྣང་བ་ཡ་ལ་ལ༔ ཕོ་གདོང་སྲིད་པ་སྐྱེད་པའི་ཡབ༔ མོ་གདོང་སྲིད་པ་སྐྱེད་པའི་ཡུམ༔ གཉིས་མེད་འཕན་ཕྲན་དར་སྣས་བརྒྱན༔ སྲིད་པ་ཐམས་ཅད་སྤྲུལ་ཞིང་བསྡུ༔ ཤེལ་ཚིགས་ཁྲི་དཀར་སྟོང་ནག་ནི༔ རྟ་ནོར་ར་ལུག་བསམ་མི་ཁྱབ༔ དབང་པོ་ཚང་ཞིང་སྐྱེ་མཆེད་དོད༔ རྩེ་ཀྱུའི་གར་འགྲོས་ལིངས་སེ་ལིང༔ རི་རབ་ཐད་ཀྱི་བར་སྣང་ལ༔ འདབ་ཆགས་ཡོད་རྒུ་སྤྲིན་ལྟར་ལྡིང༔ རི་རབ་བར་གྱི་བང་རིམ་ལ༔ གཅན་གཟན་རི་དྭགས་རྡུལ་ལྟར་འཚུབས༔ རི་རབ་རྨང་གི་རྒྱ་མཚོ་ལ༔ སྲིད་པའི་ཆུ་གནས་མཚོ་ལྟར་འཁྱིལ༔ གླིང་བཞི་ལྕགས་རིའི་ནང་ཁོངས་སུ༔ ལྷ་དང་མི་ལ་སྲིད་ཚད་ཀྱི༔ ནོར་དང་ལོངས་སྤྱོད་མཛོད་ལྟར་ཁེངས༔ དམིགས་པའི་རྒྱུ་ལ་བརྟེན་ནས་ཀྱང༔ ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་རྐྱེན་སྦྱར་བས༔ རྒྱུ་རྐྱེན་རྟེན་འབྲེལ་རྨད་བྱུང་བའི༔ ངོ་མཚར་འབྱོར་པ་ཟད་མི་ཤེས༔ ནམ་ཡང་འགྲིབ་པ་མ་མཆིས་པའི༔ སྣང་སྲིད་ཡོངས་རྫོགས་མདོས་ཆེན་འདི༔ སྔགས་འཆང་རྒྱལ་པོ་བདག་གིས་འབུལ༔ འབུལ་བ་བདག་གིས་མ་ནོར་རོ༔ བཞེས་པ་ཁྱེད་ཀྱིས་མ་ནོར་ཅིག༔ འབུལ་དང་བཞེས་པ་མ་ནོར་བས༔ ཕན་ཚུན་ ཡིད་ཀྱི་རེ་བ་གང༔ དགྱེས་ཤིང་མཉེས་ནས་རབ་ཚིམས་ཏེ༔ བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་ཡོན་མཆོད་ཀྱི༔ ཉམས་ཆག་ཐམས་ཅད་དག་པར་མཛོད༔ འགལ་འཁྲུལ་ནོངས་པ་བཟོད་པར་བཞེས༔ ཐུགས་དམ་གཉན་པོ་དབྱིངས་སུ་བསྐངས༔ ཞི་རྒྱས་དབང་དྲག་ཕྲིན་ལས་སྒྲུབས༔ ཕྱི་ནང་གསང་བའི་བར་ཆད་སོལ༔ ཁྱད་པར་ཀླུ་བདུད་འཁྲུགས་པ་ལས༔ འཇིག་རྟེན་མི་བདེ་འབྱུང་བའི་རྒྱུ༔ དྲེག་གྲུམ་མཛེ་ཤུ་ཕོལ་མིག་དང༔ ཀླུ་གཉན་ས་བདག་དུག་རླངས་དང༔ ཆག་ཆེ་ཉམ་ང་བྱད་ཕུར་ཀུན༔ ཞིང་བཅུ་ཚང་བའི་དགྲ་ལ་བྷྱོ༔ ནག་ཕྱོགས་གློ་བུར་བགེགས་ལ་སྒྱུར༔ ཟློག་སྒྱུར་བཅོལ་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ ན་ནཱ་ག་ར་ཏྲི་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཚར་གྲངས་དགོས་ན་མདོས་བསྔོ་འདི་ལ་གྲངས་གཟུང་། དེ་ནས་སྐུ་གླུད་སྔགས་དྲུག་ཕྱག་དྲུག་གིས་བྱིན་རླབས་སྤྱི་ལྟར་བྱས་ལ་གྱེར་གྱིས་བསྔོ་བ་ནི། ཀྱེ༔ སྣང
Chinese
我之陈设极为善妙，铁围山环绕四周极其宽广，如意宝物受用福德极其盛大，天人受用无所不具。从虚空无生空性中，显现出生之神变五光，五光编织成线，大伞燃烧遍布虚空。箭杆上生出虎纹，方便的勇猛气概雄赳赳。 幡杆美女以妙饰庄严，智慧之歌美妙动听，长笛方便智慧二者无别，光芒闪耀景象妙哉。男面相是生世间的父亲，女面相是生世间的母亲，无二幡杆以彩绸装饰，幻化并摄集一切世间。水晶白石千百个，马牛羊等不可思议，诸根齐全，生处增盛，顶端舞姿摇曳生姿。须弥山正上方的虚空中，所有飞禽如云般盘旋，须弥山中间的阶梯上，猛兽野兽如尘土般飞扬，须弥山根基的海洋中，世间水域如海般回旋。四大部洲铁围山内，天与人等世间之，财富受用如库藏般充满。依靠所缘之因，加上三摩地的缘，因缘和合不可思议，奇妙财富无穷尽，永不衰减的，显有圆满大朵玛，咒师国王我来供养。供养我没有错谬，领受您不要错谬，供养和领受不错谬，互相 心中所愿皆得满足，欢喜愉悦极其满足，我们师徒施主之，所有缺失都请清净，违背错误请宽恕，本誓重誓请圆满，息增怀诛事业成，内外秘密诸障碍除，特别是龙魔冲突所，导致世间不安之因，麻风疮癣眼疾等，龙病地神毒气等，灾难恐惧诅咒等，十方圆满之敌皆摧毁，黑方突然魔障皆转变，回遮转变所托付的事业请成办。嗡 纳嘎ra 札 班匝 萨玛雅 吽 啪（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。如果需要次数，朵玛回向可以计数。之后身替朵玛以六字真言和六手印加持如常，然后念诵回向： 奇！ 显
English
My arrangement is extremely good, the iron fence surrounds the surroundings extremely wide, the wishful treasures are used to enjoy the blessings extremely grand, the enjoyment of gods and humans is complete. From the emptiness of the unborn sky, the five lights of the magical birth appear, the five lights are woven into threads, the great umbrella burns and fills the sky. Tiger patterns are born on the arrow shaft, and the brave and majestic manner of the method is majestic. The pennant pole beauty is adorned with wonderful decorations, the song of wisdom is beautiful and moving, the flute is convenient and wisdom are inseparable, the shining light is wonderful. The male face is the father who gives birth to the world, the female face is the mother who gives birth to the world, the inseparable pennant pole is decorated with colorful silk, transforming and gathering all the worlds. Thousands of crystal white stones, horses, cattle, sheep, etc. are unimaginable, the roots are complete, and the birthplaces are prosperous, and the dance of the top is swaying. In the void directly above Mount Sumeru, all the birds hover like clouds, on the steps in the middle of Mount Sumeru, beasts and wild animals fly like dust, and in the ocean at the base of Mount Sumeru, the waters of the world swirl like the sea. Within the iron fence of the four continents, the wealth and enjoyment of gods and humans are as full as a treasury. Relying on the cause of the object, plus the condition of samadhi, the cause and condition are combined in an incredible way, the wonderful wealth is endless, and the complete great Torma that never declines, I, the mantra-holding king, offer. I have not made a mistake in offering, and you should not make a mistake in receiving. If the offering and receiving are not wrong, then each other May all wishes in your heart be fulfilled, may you be happy and extremely satisfied, may all the shortcomings of our teachers and disciples be purified, may you forgive the violations and mistakes, may the vows and heavy vows be fulfilled, may the activities of pacifying, increasing, subduing, and wrathful be accomplished, may all external, internal, and secret obstacles be removed, especially the conflicts between dragons and demons, which cause unrest in the world, such as leprosy, scabies, eye diseases, etc., dragon diseases, earth gods, poisonous gases, etc., disasters, fears, curses, etc., may all enemies in the ten directions be destroyed, may the black side suddenly transform all demons, may the entrusted activities of turning back and transforming be accomplished. oṃ nāga ratna traya vajra samaya hūṃ phaṭ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）. If the number of times is needed, the Torma dedication can be counted. After that, the body substitute Torma is blessed with the six-character mantra and the six mudras as usual, and then the dedication is recited: Alas! Appearances