Tibetan
འི་མདོས་ཆེན་སོགས། སྲིད་པའི་མདོས་བདག་ཕོ་མོ་རྣམས༔ ལམ་བསྟན་སྟེང་གི་ཕྱོགས་སུ་བསྟན༔ སྟེང་གི་ཕྱོགས་སུ་ལམ་བསྟན་ན༔ ཚངས་པ་ཕོ་མོས་འབོད་ལྷང་ལྷང༔ སྲིད་པའི་མདོས་ཆེན་སོགས། སྲིད་པའི་མདོས་བདག་ཕོ་མོ་རྣམས༔ ལམ་བསྟན་འོག་གི་ཕྱོགས་སུ་བསྟན༔ འོག་གི་ཕྱོགས་སུ་ལམ་བསྟན་ན༔ ས་བདག་ཕོ་མོས་འབོད་ལྷང་ལྷང༔ སྲིད་པའི་མདོས་ཆེན་ཁྱོད་སོང་ལ༔ བདག་ཅག་ཡོན་མཆོད་འཁོར་བཅས་ལ༔ གནོད་པའི་རྐྱེན་དབང་མ་གཏང་ཞིག༔ ཆག་ཆེ་ཉམ་ང་ཟློག་ཏུ་གསོལ༔ བདུན་པ་ཟོར་རྡེག་པ་ལ༔ ཟོར་ལམ་བསྟན་པ༔ ཟོར་བསྐུལ་བ༔ ཟོར་འཕང་བ་གསུམ་གྱི༔ དང་པོ་མདོས་ལམ་ཕྱེ་ལ་ཕུད་གཏོར་ཞིང༔ བྷྱོ༔ ཟོར་ལམ་ཤར་གྱི་ཕྱོགས་སུ་བསྟན༔ མ་མོའི་ཁྲག་ཟོར་གཉན་ཆེན་པོ༔ དྲག་པོ་དཔལ་གྱི་གཏོར་ཆེན་པོ༔ ཤར་གྱི་དྲི་ཟ་ཕོ་མོ་ནི༔ དྲི་ཟ་ཕོ་ནི་ལྐུགས་ཤིང་བརྒྱལ༔ དྲི་ཟ་མོ་ནི་ཁྲག་ཏུ་སྐྱུག༔ དྲི་ཟ་ཕྲུ་གུ་དམྱལ་ཐག་ཆོད༔ སྡང་བའི་དགྲ་ལ་འཕང་བའི་ཚེ༔ ཐལ་བའི་རྡུལ་དུ་རློག་པར་བྱེད༔ གནོད་བྱེད་བགེགས་ལ་འཕང་བའི་ཚེ༔ གནམ་ལྷ་དཀར་པོ་ཁྲག་ཏུ་སྐྱུག༔ འབྱུང་པོ་ཕོ་མོ་རྡུལ་དུ་རློག༔ བྷྱོ༔ ཟོར་ལམ་ལྷོ་ཡི་ཕྱོགས་སུ་བསྟན༔ མ་མོའི་ཁྲག་ཟོར་གཉན་ཆེན་པོ༔ དྲག་པོ་དཔལ་གྱི་གཏོར་ཆེན་པོ༔ ལྷོ་ཡི་གཤིན་རྗེ་ཕོ་མོ་ནི༔ གཤིན་རྗེ་ཕོ་ནི་ལྐུགས་ཤིང་བརྒྱལ༔ གཤིན་རྗེ་མོ་ནི་ཁྲག་ཏུ་སྐྱུག༔ གཤིན་རྗེ་ཕྲུ་གུ་དམྱལ་ཐག་ཆོད༔ སྡང་བའི་དགྲ་ལ་འཕང་བའི་ཚེ༔ ཐལ་བའི་རྡུལ་དུ་རློག་པར་བྱེད༔ གནོད་བྱེད་ བགེགས་ལ་འཕང་བའི་ཚེ༔ གནམ་ལྷ་དཀར་པོ་ཁྲག་ཏུ་སྐྱུག༔ འབྱུང་པོ་ཕོ་མོ་རྡུལ་དུ་རློག༔ བྷྱོ༔ ཟོར་ལམ་ནུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་སུ་བསྟན༔ མ་མོའི་ཁྲག་ཟོར་གཉན་ཆེན་པོ༔ དྲག་པོ་དཔལ་གྱི་གཏོར་ཆེན་པོ༔ ནུབ་ཀྱི་ཀླུ་དབང་ཕོ་མོ་ནི༔ ཀླུ་དབང་ཕོ་ནི་ལྐུགས་ཤིང་བརྒྱལ༔ ཀླུ་དབང་མོ་ནི་ཁྲག་ཏུ་སྐྱུག༔ ཀླུ་དབང་ཕྲུ་གུ་དམྱལ་ཐག་ཆོད༔ སྡང་བའི་དགྲ་ལ་འཕང་བའི་ཚེ༔ ཐལ་བའི་རྡུལ་དུ་རློག་པར་བྱེད༔ གནོད་བྱེད་བགེགས་ལ་འཕང་བའི་ཚེ༔ གནམ་ལྷ་དཀར་པོ་ཁྲག་ཏུ་སྐྱུག༔ འབྱུང་པོ་ཕོ་མོ་རྡུལ་དུ་རློག༔ བྷྱོ༔ ཟོར་ལམ་བྱང་གི་ཕྱོགས་སུ་བསྟན༔ མ་མོའི་ཁྲག་ཟོར་གཉན་ཆེན་པོ༔ དྲག་པོ་དཔལ་གྱི་གཏོར་ཆེན་པོ༔ བྱང་གི་གནོད་སྦྱིན་ཕོ་མོ་ནི༔ གནོད་སྦྱིན་ཕོ་ནི་ལྐུགས་ཤིང་བརྒྱལ༔ གནོད་སྦྱིན་མོ་ནི་ཁྲག་ཏུ་སྐྱུག༔ གནོད་སྦྱིན་ཕྲུ་གུ་དམྱལ་ཐག་ཆོད༔ སྡང་བའི་དགྲ་ལ་འཕང་བའི་ཚེ༔ ཐལ་བའི་རྡུལ་དུ་རློག་པར་བྱེད༔ གནོད་བྱེད་བགེགས་ལ་འཕང་བའི་ཚེ༔ གནམ་ལྷ་དཀར་པོ་ཁྲག་ཏུ་སྐྱུག༔ འབྱུང་པོ་ཕོ་མོ་རྡུལ་དུ་རློག༔ དེ་ནས་ཟོར་བསྐུལ་བ་ནི༔ བྷྱོ༔ ཤར་ལྷོ་ནུབ་བྱང་ཕྱོགས་བཞི་དང༔ སྟེང་འོག་མཚམས་བཞི་ཐམས་ཅད་དུ༔ འཕེན་ནོ་འཕེན་ནོ་ཟོར་འཕེན་ནོ༔ མཐོ་བ་རྣམས་ཀྱང་ཞབས་སྐུམས་ཤིག༔ དམའ་བ་རྣམས་ཀྱང་དབུ་དམོད་ཅིག༔ ཀླུ་གཉན་རྣམས་ཀྱང་དབུ་ཆུམས་ཤིག༔ བར་མ་རྣམས་ཀྱང་སྐུ་ཟུར་ཅིག༔ ཡུལ་ལྷ་ཡུལ་བཙན་སྐུ་ཟུར་ཅིག༔ འཕྲང་པ་རྣམས་ཀྱིས་འཕྲང་སོལ་ལ༔ སྒོ་མ་རྣམས་ཀྱིས་སྒོ་ཕྱེས་ཤིག༔ ཁྲག་གི་དེ་ནི་ཟོར་འཕེན་པས༔ སྐུ་ལ་དེ་ནི་ཕོག་ཏ་རེ༔ ཡུངས་དཀར་དེ་ནི་ཟོར་འཕེན་པས༔ སྐུ་ལ་དེ་ནི་ཕོག་ཏ་རེ༔ མཚེ་ཡི་དེ་ནི་ཟོར་འཕེན་པས༔ སྐུ་ལ་དེ་ནི་ཕོག་ཏ་རེ༔ གཏོར་མའི་དེ་ནི་ཟོར་འཕེན་པས༔ སྐུ་ལ་དེ་ནི་ཕོག་ཏ་རེ༔ ཁྲག་ཟོར་དེ་ནི་མདའ་བས་ཚ༔ ཡུངས་ཟོར་དེ་ནི་རྦབ་པས་དྲག༔ མཚེ་ ཟོར་དེ་ནི་མདུང་བས་རྣོ༔ ཀོང་ཟོར་དེ་ནི་ཐོག་བས་དྲག༔ དོ་ནུབ་ཟོར་ལམ་སྒོ་ཕྱེས་ཤིག༔ ཟོར་འཕང་བ་ནི༔ བྷྱོ༔ ང་ནི་དཔལ་ཆེན་ཧེ་རུ་ཀ༔ སྣང་སྲིད་ཡོངས་རྫོགས་མདོས་གཏོང་ངོ༔ སྡེ་བརྒྱད་དྲེགས་པ་ཞལ་སྒྱུར་རོ༔ མདོས་བདག་ཀུན་ཀྱང་མདོས་ལོངས་ཤིག༔ གླུད་བདག་ཀུན་ཀྱང་གླུད་བཞེས་ཤིག༔ ཟོར་བདག་ཀུན་ཀྱང་ཟོར་རྒྱོབ་ཅིག༔ ལྷ་དང་དམ་ཅན་མ་ལུས་ཀུན༔ སྔོན་གྱི་དམ་ཚིག་ཆེར་དགོངས་ལ༔ ཞལ་དང་ཁྲམ་ཁ་དགྲ་ལ་སྒྱུར༔ གནོད་བྱེད་བགེགས་དང་དགྲ་ཡུལ་དུ༔ བདེ་གཤེགས་ཡོངས་རྫོགས་དྲག་རྩལ་ཕྱུངས༔ དམ་ཅན་དབང་གི་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ ཕོ་ཉ་ཡོངས་ཀྱིས་ཤན་པ་མཛོད༔ སྣང་སྲིད་ལྷ་འདྲེའི་ཕོ་བྲང་ཐོབས༔ དགྲ་བགེགས་སྲོག་དབུགས་ལོངས་སྤྱོད་མཛོད༔ མཚོན་ཆ་རིམས་ནད་ཆར་དུ་ཕོབ༔ དགྲ་བགེགས་ཡུལ་ཁམས་བརླག་པར་མཛོད༔ བྷྱོ་བྷྱོ༔ ཟློག་ཟློག༔ སྒྱུར་སྒྱུར༔ ཅེས་མདོས་ཟོར་དགྲ་ཕྱོགས་སུ་བསྐྱལ་ལོ༔ རྣལ་འབྱོར་པ་འཁོར་དང་བཅས་པས་བྷྱོས་གདབ༔ སྲུང་མ་བསྐུལ༔ བརྟན་མ་བསྐྱང༔ དུང་དང་རོལ་མོའི་སྒྲ་བསྒྲག༔ མེ་དང་དུལ་མོ་གོ་མཚོན་དང་བཅས་ཏེ་བསྐྱལ་ལོ༔ གསང་བ་མདོས་བཅུའི་ཕྲིན་ལས་དོན་བསྡེབས་གསལ་བ་རྫོགས་སོ༔ རྩྱཽ་རྩྱཽ་རྩྱཽ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ བརྒྱད་པ་པྲ་བརྟག་པ་ནི༔ མདོས་གླུད་རྣམས་ཁ་ནང་དུ་བསྟན་པ་དང༔ ལམ་དུ་འགྱེལ་བ་དང༔ བྱ་ཁྱིས་མི་ཟ་བ་དང༔ སྣོད་སྟོང་ཁྱེར་ནས་ཚུར་ འོང་བ་དང་འཕྲད་པ་རྣམས་ངན་ནོ༔ ༈ རྨི་ལམ་དུ་ཡང་རྐུན་མ་དང༔ ཇག་པ་དང༔ ཁྱིམ་མིས་གཡེང་བ་དང༔ དམག་བྱེད་པ་དང༔ སྟོན་མོ་བྱེད་པ་དང༔ ཁྲམ་འདེབས་པ་དང༔ ཁྱིམ་གསལ
Chinese
的朵玛等等。世间的朵玛主男女们，指路向上方，指路向上方时，梵天男女呼唤响亮。世间的朵玛等等。世间的朵玛主男女们，指路向下方，指路向下方时，地神男女呼唤响亮。世间的朵玛，你走吧，对于我们施主供养眷属等，不要给予损害的因缘，祈请遣除衰败恐惧。第七，关于掷朵，朵玛指路，朵玛催促，朵玛抛掷三种。第一，打开朵玛之路，献上精华朵玛， བྷྱོ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）朵玛之路指向东方，母曜的血朵玛极厉害，猛烈的威力的朵玛极厉害，东方的寻香男女们，寻香男的变哑且昏厥，寻香女的吐血，寻香孩童断绝地狱。对于憎恨的敌人抛掷时，变成灰尘，对于损害的魔障抛掷时，天神白色的吐血，生灵男女变成灰尘。 བྷྱོ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）朵玛之路指向南方，母曜的血朵玛极厉害，猛烈的威力的朵玛极厉害，南方的阎罗男女们，阎罗男的变哑且昏厥，阎罗女的吐血，阎罗孩童断绝地狱。对于憎恨的敌人抛掷时，变成灰尘，对于损害的 魔障抛掷时，天神白色的吐血，生灵男女变成灰尘。 བྷྱོ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）朵玛之路指向西方，母曜的血朵玛极厉害，猛烈的威力的朵玛极厉害，西方的龙王男女们，龙王男的变哑且昏厥，龙王女的吐血，龙王孩童断绝地狱。对于憎恨的敌人抛掷时，变成灰尘，对于损害的魔障抛掷时，天神白色的吐血，生灵男女变成灰尘。 བྷྱོ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）朵玛之路指向北方，母曜的血朵玛极厉害，猛烈的威力的朵玛极厉害，北方的夜叉男女们，夜叉男的变哑且昏厥，夜叉女的吐血，夜叉孩童断绝地狱。对于憎恨的敌人抛掷时，变成灰尘，对于损害的魔
English
The great Torma, etc. The male and female lords of the worldly Torma, show the path upwards, when the path is shown upwards, Brahma male and female call out loudly. The great Torma, etc. The male and female lords of the worldly Torma, show the path downwards, when the path is shown downwards, the earth lord male and female call out loudly. Worldly great Torma, you go, for us patrons and offerings with retinues, do not give harmful causes, please reverse the decline and fear. Seventh, regarding the throwing of the Zortorma, showing the Zortorma path, urging the Zortorma, throwing the Zortorma, these three. First, open the Torma path and offer the essence Torma, BHYO (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning). The Zortorma path is directed to the east, the blood Zortorma of the Mamo is extremely fierce, the fierce and powerful Torma is extremely fierce, the Gandharva male and female of the east, the Gandharva male becomes mute and faints, the Gandharva female vomits blood, the Gandharva child is cut off from hell. When thrown at the hated enemy, it turns to ashes, when thrown at the harmful obstacle, the white sky god vomits blood, the male and female beings turn to ashes. BHYO (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning). The Zortorma path is directed to the south, the blood Zortorma of the Mamo is extremely fierce, the fierce and powerful Torma is extremely fierce, the Yama male and female of the south, the Yama male becomes mute and faints, the Yama female vomits blood, the Yama child is cut off from hell. When thrown at the hated enemy, it turns to ashes, when thrown at the harmful obstacle, the white sky god vomits blood, the male and female beings turn to ashes. BHYO (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning). The Zortorma path is directed to the west, the blood Zortorma of the Mamo is extremely fierce, the fierce and powerful Torma is extremely fierce, the Naga king male and female of the west, the Naga king male becomes mute and faints, the Naga king female vomits blood, the Naga king child is cut off from hell. When thrown at the hated enemy, it turns to ashes, when thrown at the harmful obstacle, the white sky god vomits blood, the male and female beings turn to ashes. BHYO (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning). The Zortorma path is directed to the north, the blood Zortorma of the Mamo is extremely fierce, the fierce and powerful Torma is extremely fierce, the Yaksha male and female of the north, the Yaksha male becomes mute and faints, the Yaksha female vomits blood, the Yaksha child is cut off from hell. When thrown at the hated enemy, it turns to ashes, when thrown at the harmful obstacle.
Chinese
当抬起时，天神白者吐血，男女精灵化为尘土。然后是驱使朵玛： བྷྱོ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 东方、南方、西方、北方四方，以及上方、下方、四隅的一切处所，抛掷啊抛掷，抛掷朵玛！高者也要屈膝，低者也要低头，龙和年也要低头，中间者也要身体倾斜，地神和地神也要身体倾斜，狭路者要让出道路，门神要打开门户。血的朵玛抛掷时，击中身体，白芥子的朵玛抛掷时，击中身体，芥子的朵玛抛掷时，击中身体，食子的朵玛抛掷时，击中身体。血朵玛比箭更厉害，芥子朵玛比瀑布更猛烈，芥子朵玛比矛更锋利，贡朵玛比闪电更强烈。今晚打开朵玛之路的门户！抛掷朵玛： བྷྱོ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 我是大吉祥黑汝嘎，将显有的一切供养出去，调伏八部傲慢者，朵玛主们享用朵玛，替身主们接受替身，朵玛主们打击朵玛，所有神和誓言者，忆念往昔的誓言，将面容和凶相转向敌人，对于作害的魔障和敌方，展现善逝一切的忿怒力量，誓言者行使权力的事业，使者们行使屠夫的职责，获得显有神鬼的宫殿，享用敌人魔障的生命气息和受用，降下武器和瘟疫之雨，摧毁敌人魔障的地域。 བྷྱོ་བྷྱོ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཟློག་ཟློག༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） སྒྱུར་སྒྱུར༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 如此将朵玛送往敌方。瑜伽士及其眷属念诵 བྷྱོ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 祈请护法，赞扬坚牢地母，吹响海螺和乐器的声音，带着火焰和烟雾以及武器送走。秘密朵玛十法的仪轨简明阐述完毕。 རྩྱཽ་རྩྱཽ་རྩྱཽ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ས་མ་ཡ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 第八是观察预兆：朵玛和替身面朝内，在路上倒下，鸟和狗不吃，拿着空器皿回来相遇，这些都是不好的。 ༈ 在梦中也是，遇到盗贼、强盗、家人分心、打仗、宴会、诅咒、房屋明亮
English
When lifted, the white sky god vomits blood, male and female spirits turn to dust. Then the urging of the zor: BH YO (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) East, South, West, North, the four directions, and above, below, all places in the four corners, throw, throw, throw the zor! Those who are high must also kneel, those who are low must also bow their heads, nagas and nyen must also bow their heads, those in between must also lean their bodies, local deities and local tsen must also lean their bodies, those on narrow paths must make way, gatekeepers must open the gates. When the blood zor is thrown, it hits the body, when the white mustard zor is thrown, it hits the body, when the mustard zor is thrown, it hits the body, when the torma zor is thrown, it hits the body. The blood zor is sharper than an arrow, the mustard zor is stronger than a waterfall, the mustard zor is sharper than a spear, the kong zor is stronger than lightning. Tonight, open the gate of the zor path! Throwing the zor: BH YO (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) I am the great glorious Heruka, offering all that appears and exists, subduing the eight classes of arrogant ones, may all the lords of the torma enjoy the torma, may all the lords of the substitute accept the substitute, may all the lords of the zor strike the zor, all the gods and oath-bound ones, remember the vows of the past, turn your faces and fierce expressions towards the enemy, towards the harming obstructors and the enemy's land, unleash the wrathful power of all the Sugatas, oath-bound ones, perform the activities of power, messengers, perform the duties of butchers, obtain the palaces of all the gods and spirits of appearance and existence, enjoy the life force and possessions of the enemy obstructors, send down a rain of weapons and plagues, destroy the land of the enemy obstructors. BH YO BH YO (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) ZLOG ZLOG (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) SGYUR SGYUR (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Thus, send the torma zor towards the enemy. The yogi and his retinue recite BH YO (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Invoke the protectors, praise the steadfast earth mother, sound the conch and musical instruments, send it off with fire and smoke and weapons. The clear explanation of the condensed meaning of the secret ten methods of the torma is complete. RTSYO RTSYO RTSYO (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) SA MA YA (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) GYA GYA GYA (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Eighth is the examination of omens: The torma and substitute facing inwards, falling on the road, birds and dogs not eating, encountering someone returning with empty vessels, these are all bad. ༈ Also in dreams, encountering thieves, robbers, family members being distracted, fighting, banquets, curses, houses being bright