Tibetan
མ་ལྷས་ནང་བཟང་ཚང་སྐྱིད་མཛོད༔ རྣམ་ཐོས་སྲས་ཀྱིས་གསེར་དངུལ་སྤེལ༔ ཛམ་བྷ་ལ་ཡིས་ནོར་རྣམས་སྤེལ༔ ཚོང་ལྷས་ཁེ་སྐྱེད་ལེགས་པར་མཛོད༔ མགྲོན་ལྷས་མགྲོན་པོ་ཁ་འཛིན་མཛོད༔ ལམ་ལྷས་ལ་ཆུ་འཕྲང་ལས་སྒྲོལ༔ ཇག་ལྷས་དགྲ་ནོར་ཆོད་པར་མཛོད༔ ཟས་ལྷས་ཟས་རྣམས་སྨན་དུ་སྒྱུར༔ དགྲ་བླས་དགྲ་བོ་ཆམ་ལ་ཕོབ༔ སྲོག་ལྷས་བླ་སྲོག་བརྟན་པར་མཛོད༔ ལྷ་ཆེན་དགྲ་བླ་སྤུན་གསུམ་ནི༔ ཆེ་བ་དཔའ་བརྟན་ཟློག་མེད་དང༔ འབྲིང་བ་དོམ་མགོ་གླང་གི་སྙིང༔ ཆུང་བ་རྣོ་གཅོད་སྙིང་འབྱིན་དང༔ སྲིང་མོ་ན་ཆུང་སྟག་ཆས་ཅན༔ དགྲ་བླ་ལྕམ་དྲལ་འཁོར་དང་བཅས༔ གནས་ འདིར་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ འདོད་ཡོན་སྤྱན་གཟིགས་མཆོད་པ་འབུལ༔ རང་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་རྒྱལ་བ་དང༔ གཞན་ཕྱོགས་ཕམ་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ མི་ལ་འགོ་བའི་ལྷ་ལྔ་ནི༔ ཕ་ལྷ་མ་ལྷ་ཞང་ལྷ་དང༔ དགྲ་ལྷ་སྲོག་ལྷ་བཅས་པ་རྣམས༔ མཆོད་བཞེས་བདག་ལ་འགོ་བར་མཛོད༔ གཞན་ཡང་མིག་རྣོ་རྣ་བ་གསང༔ ལྕེ་བདེ་སྐད་སྙན་སྣ་སང་ལ༔ ཤེས་གསལ་རྐང་མགྱོགས་ལག་བདེ་མྱུར༔ རྩལ་སྟོབས་བསྐྱེད་ཅིང་མཚོན་རྣོ་བྱེད༔ རྟ་མགྱོགས་ཤྭ་རྒྱལ་བྱེད་པ་ཡི༔ དགྲ་བླ་ཐམས་ཅད་བདག་གིས་མཆོད༔ ཕ་དང་མེས་པོ་མཚུན་རྣམས་དང༔ ལྷ་དམག་དགྲ་བླའི་ཚོགས་རྣམས་ཀྱང༔ ཀུན་ཀྱང་འདིར་གཤེགས་མཆོད་པ་བཞེས༔ བདག་ཅག་བུ་ཚ་བཞིན་དུ་སྐྱོངས༔ གཞན་ཡང་ཟས་སྣ་མཆོད་བྱས་ལ༔ ཀྱེ༔ ལྷ་ཆེན་རྒྱལ་པོ་ལ་སོགས་པའི༔ ནམ་མཁའ་གང་བའི་ལྷ་རྣམས་བརྔན༔ ཡེ་བརྫུ་སུམ་བརྒྱ་ལ་སོགས་པའི༔ བར་སྣང་གང་བའི་ལྷ་སྲིན་བརྔན༔ གཙུག་ན་རིན་ཆེན་ལ་སོགས་པའི༔ ས་གཞི་གང་བའི་ཀླུ་རྣམས་བརྔན༔ འཕྲོག་མ་མ་བུ་ལྔ་བརྒྱ་སོགས༔ ཆངས་བུ་ཏིང་ལོ་གཏོར་མས་བརྔན༔ གཞན་ཡང་འབྱུང་པོ་ཤ་ཟ་དང༔ བརྗེད་བྱེད་སྨྱོ་འབོག་བདག་པོ་སོགས༔ གདོན་བགེགས་འབྱུང་པོའི་ཚོགས་ཐམས་ཅད༔ ལོངས་སྤྱོད་མཁོ་དགུ་རྣམས་ཀྱིས་བརྔན༔ ཐམས་ཅད་ཞི་བའི་སེམས་དང་ལྡན༔ སྲོག་ལུས་གནས་གྲོགས་ནོར་ལོངས་སྤྱོད༔ རྒྱབ་རྡུང་ན་ཚའི་ལན་ཆགས་བདག༔ ཀུན་ལ་སོ་སོར་བརྔན་ཕུལ་པས༔ བུ་ལོན་མ་ལུས་བྱང་བར་ཤོག༔ ཕ་མར་གྱུར་པའི་སེམས་ཅན་ནི༔ ལྷ་དང་ལྷ་མིན་མི་དུད་འགྲོ༔ ཡི་དྭགས་དམྱལ་བར་གནས་པ་རྣམས༔ སྙིང་རྗེའི་སྦྱིན་པ་གཉིས་ཀྱིས་བརྔན༔ ཀུན་ཀྱང་སངས་རྒྱས་ཐོབ་པར་ཤོག༔ དེ་ནས་ཆོས་ཀྱི་སྦྱིན་པ་ནི༔ ཨ༔ སྐྱེ་མེད་དབྱིངས་སུ་ལྷུན་གྲུབ་གསལ༔ སྣང་བའི་ཆ་ལས་ཅིར་ཡང་ཤར༔ རང་བྱུང་ཡེ་ཤེས་ཡིན་མོད་ཀྱང༔ འཁྲུལ་པས་རང་གྲིབ་ལོག་པར་གོལ༔ གཉིས་སུ་འཛིན་པའི་ཆགས་སྡང་གིས༔ ཞེན་པས་འཁོར་བར་སྡུག་བསྔལ་བ༔ འདི་ནི་མ་རིག་འཁྲུལ་པས་ལེན༔ རིག་པ་ཡེ་ཤེས་འདི་ལྟ་སྟེ༔ ཆོས་རྣམས་ཐམས་ཅད་སེམས་ཡིན་པས༔ སེམས་ནི་གསལ་སྟོང་རྙོག་པ་མེད༔ བདེན་པར་མ་གྲུབ་དམིགས་སུ་མེད༔ ཅིར་སྣང་ཆོས་སྐུའི་རོལ་པ་ལས༔ དགག་སྒྲུབ་དངོས་པོ་ག་ལ་ཡོད༔ དེ་ལྟར་ཆོས་རྣམས་ཤེས་གྱིས་ལ༔ རང་གི་ལུས་ལ་དཔེ་ལོངས་ལ༔ གཞན་ལ་གནོད་འཚེ་རབ་ཏུ་སྤོངས༔ གཟུང་འཛིན་མེད་པའི་ངང་ལ་ཞོག༔ རྒྱལ་བའི་བཀའ་བཞིན་དམ་ལྡན་མཛོད༔ དེ་ཡིས་སངས་རྒྱས་མྱུར་དུ་འགྲུབ༔ དེ་ནས་གཏོར་ མ་ཐམས་ཅད་བཏེགས༔ འདོད་པའི་དོན་ལ་གསོལ་འདེབས་ནི༔ ཀྱེ་ དེ་ལྟར་མགྲོན་རིགས་ཐམས་ཅད་ལ༔ མཆོད་སྦྱིན་རྒྱ་ཆེན་འདི་ཕུལ་བས༔ དཀོན་མཆོག་རྩ་གསུམ་མཆོད་པས་མཉེས༔ ཚོགས་གཉིས་རྫོགས་ནས་སྒྲིབ་གཉིས་བྱང༔ ཐུགས་རྗེས་བཟུང་ནས་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཆོས་སྐྱོང་ཐམས་ཅད་ཐུགས་དམ་བསྐང༔ ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞི་འགྲུབ་པ་དང༔ བསྟན་སྲུངས་བཅོལ་པའི་ལས་སྒྲུབས་ཤིག༔ གཞི་བདག་ཀུན་མཉེས་ཕོག་ཐུག་ཞི༔ ཡུལ་ཁམས་ཐམས་ཅད་བདེ་བར་མཛོད༔ རིགས་དྲུག་འགྲོ་བ་ཀུན་ཚིམས་ནས༔ ཐར་པ་མྱུར་དུ་ཐོབ་པར་ཤོག༔ ལན་ཆགས་བགེགས་རིགས་ཀུན་ཚིམས་ནས༔ ཤ་མཁོན་གནོད་འཚེ་མེད་པར་གྱིས༔ དེ་ལྟར་བསང་བརྔན་འདི་ཡི་མཐུས༔ སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་དར་བ་དང༔ འགྲོ་ཀུན་སྡུག་བསྔལ་ཀུན་བྲལ་ཤོག༔ ནད་མུག་འཁྲུགས་རྩོད་མེད་པ་དང༔ ཀུན་ཀྱང་ཆོས་ལ་སྤྱོད་པར་ཤོག༔ ཆར་ཆུ་དུས་སུ་འབེབ་པ་དང༔ བཙའ་འབུ་སད་སེར་མེད་པར་མཛོད༔ ལོ་ཐོག་རྒྱས་གྱུར་འབྲུ་འཕེལ་མཛོད༔ མི་ནད་ཕྱུགས་ནད་ཞི་བ་དང༔ ས་བཅུད་རྩི་བཅུད་རྒྱས་པར་མཛོད༔ བདག་ཅག་གར་གནས་བཀྲ་ཤིས་ཤིང༔ ཚེ་རིང་ནད་མེད་དཔལ་འབྱོར་རྒྱས༔ གང་འདོད་བསམ་པ་འགྲུབ་པར་ཤོག༔ མཁར་ལས་ བག་མ་བཀྲ་ཤིས་ཤིང༔ སྟོབས་རྩལ་འཁོར་སློབ་རྒྱས་པར་མཛོད༔ ཐག་རིང་མགྲོན་ལ་འགྲོ་བའི་ཚེ༔ ལམ་འཕྲང་ཆུ་ལས་སྒྲོལ་འདོན་དང༔ དགྲ་རྐུན་ཇག་གསུམ་མེད་པར་མཛོད༔ མགྲོན་པོ་དོན་གཉེར་གར་འགྲོ་ཡང༔ དོན་གྲུབ་རང་གནས་བདེ་བར་ཕྱིན༔ ཕྱོགས་སྐྱོང་ལྷ་དང་སྲུང་མ་ཡིས༔ སྐྱེ་དགུ་ཀུན་ཀྱང་སྲུང་བར་ཤོག༔ དགྲ་བླའི་དབུ་འཕང་བསྟོད་པའི་ཕྱིར༔ ཐམས་ཅད་ཞྭ་གོས་ཆས་ཀྱིས་བརྒྱན༔ གོ་གྱོན་མཚོན་ཐོགས་རྟ་རྒྱུག་བྱ༔ བཤུད་གླུ་ལེན་ཞིང་ཀི་སྒྲ་སྒྲོག༔ རྐང་གླིང་འབུད་ཅིང་དབྱངས་སྙན་དང༔ དར་མདུང་ཕྱར་ཞིང་དུང་སྐད་སྒྲོག༔ མཆོད་པ་སྣ་ཚོགས་བཏབ་ནས་ཀྱང༔ ཀྱེ༔ མགོན་པོ་ལེགས་ལྡན་ལྷ
Chinese
家神室內美好幸福增，多聞天子令金銀增長，增巴拉令財寶增長，商神令商業利益增長，客神令客人受照顧，路神救度於山水險阻，盜神令敵財被奪，食神令食物轉為藥，戰神令敵人屈服，命神令壽命堅固。大神戰神三兄弟是：大哥勇猛無可擋，二哥熊頭牛心，小弟鋒利斷命取心，姊姊年幼虎皮裝。戰神兄妹眷屬等，祈請降臨此地，享用欲妙，獻上供養，令我方一切勝利，他方失敗，行此事業。人所依附的五神是：父神、母神、舅神，戰神、命神等，祈請受用供養，守護我。此外，眼明耳聰，舌巧語妙，鼻靈，智慧明，腳快手巧，增長勇力，武器鋒利，馬快、獵物勝，一切戰神我皆供養。父親和祖先親眷等，以及天兵戰神眾，一切皆降臨此地，受用供養，如子般守護我等。此外，以各種食物供養，祈請！大神國王等，遍滿虛空的諸神祭祀，耶哲三百等，遍滿空間的神魔祭祀，頂上有寶等，遍滿大地的龍族祭祀，五百奪命母子等，以香、子、定、朵瑪祭祀。此外，生靈食肉者，以及忘卻者、瘋癲者之主等，所有鬼怪生靈眾，以受用所需祭祀。一切皆具寂靜之心，生命、身體、住所、朋友、財物受用，背擊、疾病的宿債主，對一切個別獻上祭祀，願債務完全清淨。曾為父母的有情，天神、非天、人、畜生，餓鬼、地獄所居者，以慈悲的布施祭祀，願一切皆得成佛。接著是法的布施：啊！於無生界中任運成就明顯，從顯現分中顯現一切，雖是自生俱生智，然因錯亂而誤認自影為他物，執著二元
English
May the family deity increase goodness and happiness in the house. May Vaishravana increase gold and silver. May Jambhala increase all wealth. May the merchant deity bring good profits in business. May the host deity take care of the guests. May the road deity deliver from mountain and water obstacles. May the bandit deity seize the enemy's wealth. May the food deity transform all food into medicine. May the war deity subdue the enemy. May the life deity stabilize the life force. The three great war deity brothers are: the eldest, brave and invincible; the middle, bear-headed with a bull's heart; the youngest, sharp, cutting, and heart-extracting; and the sister, young and dressed in tiger skin. War deity siblings and retinue, please come to this place, enjoy the desirable things, and offer worship. May all on our side be victorious, and may the other side be defeated. Accomplish this activity. The five deities who protect people are: father deity, mother deity, uncle deity, war deity, and life deity. Please accept the offerings and protect me. Furthermore, may I have sharp eyes and keen ears, a skillful tongue and sweet voice, a clear nose, clear knowledge, quick feet, nimble hands, and swiftness. Increase strength and sharpen weapons. May the horse be fast and the hunt successful. I worship all the war deities. Fathers, ancestors, relatives, and the hosts of warrior deities, all come here, accept the offerings, and protect us like your own children. Furthermore, offering various foods, I pray! Great deity kings and all the deities filling the sky, I propitiate. The three hundred Ye-rdzu and all the gods and demons filling the space, I propitiate. Those with jewels on their heads and all the nagas filling the earth, I propitiate. The five hundred demon mothers and children, I propitiate with incense, seeds, resolve, and tormas. Furthermore, spirits, flesh-eaters, those who cause forgetfulness, madness, and possession, all the hosts of obstructing spirits and demons, I propitiate with all desirable and necessary things. May all be endowed with peaceful minds. Life, body, dwelling, friends, wealth, and possessions, those who strike from behind, the debt-holders of sickness, to all individually I offer propitiation. May all debts be completely purified. Sentient beings who have been my parents, gods, demigods, humans, animals, hungry ghosts, and those dwelling in hell, I propitiate with the two gifts of compassion. May all attain Buddhahood. Then, the gift of Dharma: Ah! In the unborn realm, spontaneously perfect clarity, from the aspect of appearance, everything arises. Although it is self-born primordial wisdom, due to delusion, one mistakes one's own shadow for something else, clinging to duality.
Chinese
贪嗔之心所致，执着轮回痛苦生，此乃无明迷惑取。觉性智慧如是观：诸法皆是心所现，心性明空无垢染，非真存在无所缘。一切显现法身戏，何来破立与实物？如是通达诸法理，自身取例作借鉴，断除损他诸恶行，安住无执之境界。如来教言谨遵行，如是速证得菩提。然后所有朵玛举，为求所愿作祈祷：祈 如此迎请诸宾客，奉献广大之供养，令诸上师三宝悦，积聚二资净二障，慈悲摄受赐加持，祈赐胜共诸成就。祈请护法皆欢喜，成办四种诸事业，守护教法委以事。祈愿地神皆欢悦，息灭一切诸冲突，一切国土皆安乐，六道众生皆饱足，速疾证得解脱果。宿债魔障皆饱足，无有怨恨与损害。如是藉由熏香力，祈愿佛法得兴盛，一切众生离诸苦。无有疾疫饥荒争，一切众生行于法。祈愿及时降雨水，无有霜雹与虫害。祈愿五谷皆丰收，粮食增盛物丰饶。祈愿人畜诸疫病，一切灾害皆平息，地之精华物之精，一切精华皆增长。我等所居皆吉祥，长寿无病财运增，一切所愿皆成就。家宅婚礼皆吉祥，力量权势眷属增。远方来客行旅时，渡过险路与水难，无有盗贼与强盗。无论客人为何求，成就所愿安乐归。祈愿护方诸神祇，守护一切诸有情。为赞战神之威德，一切饰以帽与衣，身披盔甲手持械，骏马奔驰骋沙场，歌唱跳舞发欢呼。吹奏腿骨之号角，发出悦耳之乐音，高举旗帜与长矛，吹响海螺之号声。献上种种之供品，祈 怙主具德神
English
Through attachment and hatred, suffering arises in samsara due to clinging. This is taken by the delusion of ignorance. This is how awareness and wisdom are: All phenomena are mind. Mind is clear, empty, and without impurity. It is not truly established and has no object. Whatever appears is a play of the Dharmakaya. Where are affirmation and negation, and substantial things? Thus, understand all phenomena. Take your own body as an example. Abandon harming others. Abide in a state without grasping. Keep the vows according to the Buddha's teachings. By this, Buddhahood will be quickly attained. Then, raise all the tormas. Pray for the fulfillment of desires: Oh! Thus, to all the guests, by offering this vast offering, may the Three Jewels be pleased. May the two accumulations be completed and the two obscurations be purified. May you be held by compassion and blessed. Grant the supreme and common accomplishments. May all the Dharma protectors fulfill their vows. May the four activities be accomplished, and may the entrusted tasks of protecting the teachings be carried out. May all the local deities be pleased, and may conflicts be pacified. May all lands be peaceful. May all beings in the six realms be satisfied, and may they quickly attain liberation. May all karmic debts and obstructing forces be satisfied, and may there be no hatred or harm. Thus, through the power of this incense offering, may the Buddha's teachings flourish, and may all beings be free from suffering. May there be no disease, famine, conflict, or strife, and may all beings practice the Dharma. May rain fall at the right time, and may there be no frost, hail, or insects. May crops flourish and grain increase. May human and animal diseases be pacified, and may the essence of the earth and the essence of plants increase. May we be auspicious wherever we are, and may we have long life, health, and wealth. May all our wishes be fulfilled. May house construction and weddings be auspicious, and may strength, power, and retinue increase. When traveling to distant places, may we be delivered from dangerous paths and floods, and may there be no thieves or robbers. Wherever guests go for their purpose, may they accomplish their purpose and return home safely. May the guardian deities protect all beings. To praise the power of the war god, may all be adorned with hats and clothes, wear armor, hold weapons, and race horses. Sing, dance, and shout for joy. Blow the leg-bone horn and make sweet music. Raise banners and spears and sound the conch shell. Offer various offerings. Oh! Protector, virtuous god.