Back to the library

rtz043 0011.activity accomplishing compassion lamp.orgyen kanam rakyi dondrup.bodhilingpa shiwatsal.g2.0f

Tibetan

་རི་ཁྲོད་མ༔ ལོ་མ་གྱོན་མའི་གཟུངས་བསྒྲུབ་བྱ༔ གཞན་ཡང་གཟུངས་སྒྲུབ་ཅི་མང་ཤིས༔ ཁྲུས་ཀྱིས་སྣོད་བཅུད་དག་པར་སྦྱང༔ སྲུང་ཟློག་ཁྱད་པར་གཞུང་དུ་ལྟོས༔ དེ་དག་གང་དུ་བྱེད་འདོད་དམ༔ ཡུལ་གསར་འཛིན་ནམ་ལས་སྒོ་འབྱེད༔ མཁར་བརྩེགས་ཀླུ་འདུལ་སྲི་འུ་གསོ༔ བྱ་བ་གང་དང་གང་བྱེད་ཀྱང༔ ཨོ་རྒྱན་བརྒྱུད་འཛིན་རྣལ་འབྱོར་པས༔ དབེན་ཞིང་གཙང་མ་མཐོ་བའི་སར༔ བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ལ༔ མཆོད་པའི་བྱེ་བྲག་དཔག་མེད་བཤམ༔ སྣང་སྲིད་ཡོངས་ལ་མཐུན་པའི་རྫས༔ མ་ནོར་མ་ཉམས་བཟང་བར་བཀོད༔ ཕྱི་རུ་དམ་ཅན་སྐོང་བའི་རྫས༔ འབྲུ་བཅུད་མར་དང་རྒུ་འབྲུའི་ཆང༔ གསེར་ཕྱེ་བཏབ་པའི་ཞལ་སྐྱེམས་དང༔ གཙང་ཕྱེ་ལས་བྱས་འབྲང་རྒྱས་དག༔ རིམ་གསུམ་ལྡན་པ་རྩི་མར་སྤྲས༔ བསང་བཤོས་འོལ་སྐོམ་འབྲུ་ལྔ་བཤམ༔ མདའ་བཟང་རྒོད་སྒྲོ་བསྒྲོན་པའི་མགུལ༔ དར་སྣ་ལྔ་དང་རིན་ཆེན་ལྔ༔ མེ་ལོང་གསལ་བས་བརྒྱན་པ་བཤམ༔ ཤིང་སྣ་སྤོས་བཟང་དུད་པ་གཏང༔ སྔགས་མཁན་ཏིང་འཛིན་ཆས་ལྡན་གྱིས༔ ཁ་གསེར་ཁ་གཡུ་བེར་གོན་ཞིང༔ སྣ་ལྔ་དར་གྱིས་ཐོད་བཅིངས་ལ༔ ཀུན་གྱིས་སྒོ་གསུམ་དྭངས་བས་མཆོད༔ ཁྱེ་འུ་བུ་མོ་གཙང་མ་དང༔ སྤྱན་གསལ་སྒྲོན་མ་དག་ཀྱང་བཤམ༔ ཐམས་ཅད་བསམ་པ་རྩེ་གཅིག་པསཿ ཨོ་རྒྱན་བདག་ལ་གསོལ་བ་གདབ༔ དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་མཆོད༔ ལྷ་སྲིན་ཀུན་ལ་སྐོང་གསོ་བྱ༔ འབྲུ་སྣ་གསེར་སྐྱེམས་ཕུད་ཀྱིས་མཆོད༔ ལན་ཆགས་སྦྱང་ཞིང་གཏོར་མ་བཏང༔ དེ་རྗེས་སྔགས་འཆང་རྣལ་འབྱོར་པ༔ རང་ལུས་ཆེ་མཆོག་པདྨར་སྒོམས༔ ལུས་ལ་ལྷ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་སྐྱེད༔ དྲག་ སྔགས་ངར་ལྡན་དྲག་པོར་བཟླ༔ རྩེ་གཅིག་མི་འགྱུར་ཏིང་འཛིན་གསལ༔ དེ་ཡི་ངང་ནས་ལྷ་སྲིན་ཀུན༔ བཀའ་འབངས་བྲན་བསམ་འདི་སྐད་བརྗོད༔ ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ རྗེ་བཙུན་ང་ནི་ཀུན་ཏུ་བཟང༔ ང་ནི་སྤྱི་དཔལ་བླ་ན་མེད༔ ཆོས་ཉིད་འགྱུར་མེད་རང་བྱུང་སྐུ༔ སྐྱེ་མེད་རང་བྱུང་མཐའ་ལས་འདས༔ ཧཱུྃ༔ ང་ནི་ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་ཀློང༔ རང་བྱུང་ཐབས་ལས་སྐུ་ལྔར་གསལ༔ འགག་མེད་ཐུགས་རྗེའི་རང་རྩལ་འབར༔ དབྱེར་མེད་རྒྱལ་བའི་ཕྲིན་ལས་རྫོགས༔ ཧཱུྃ༔ ང་ནི་དུག་གསུམ་འཇོམས་པའི་སྐུ༔ དཔལ་ལྡན་སངས་རྒྱས་པདྨ་སྐྱེས༔ སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་སྤྲུལ་པའི་སྐུ༔ བྱེ་བ་དཔག་མེད་འགྱེད་པ་པོ༔ ཧཱུྃ༔ ང་ནི་རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་དངོས༔ ང་ནི་ཁྲོ་རྒྱལ་ཀུན་གྱི་རྗེ༔ ང་ནི་མཁའ་འགྲོ་ཀུན་གྱི་གཙོ༔ ང་ནི་མ་མོ་ཀུན་གྱི་བདག༔ ང་ནི་འབྱུང་བ་ལྔ་ཡི་དབྱིངས༔ ང་ནི་སྲིད་པ་གསུམ་གྱི་མེས༔ ང་ནི་སྐྱེ་འགྲོ་ཡོངས་ཀྱི་ཡབ༔ ང་ནི་བདུད་བདུལ་དྲག་པོ་རྩལ༔ ཁམས་གསུམ་ཀུན་གྱི་སྲོག་གི་བདག༔ སྐྱེ་མེད་འཆི་བྲལ་རྡོ་རྗེའི་སྐུ༔ འགག་མེད་རང་སྟོང་དྲག་པོའི་གསུང༔ སྤྲོས་མེད་བརྗོད་བྲལ་འགྱུར་མེད་ཐུགས༔ སངས་རྒྱས་ ཆེ་བའི་ཡོན་ཏན་རྫོགས༔ ཕྲིན་ལས་ལྷུན་གྲུབ་འགྲོ་བ་འདུལ༔ ཐོགས་མེད་སྤྲུལ་པའི་འོད་ཟེར་འགྱེད༔ སྲིད་པའི་མ་མོ་དམ་ཅན་ཚོགས༔ ཀུན་ཀྱང་སྔོན་གྱི་ཐ་ཚིག་བཞིན༔ དཔལ་གྱི་སྐུ་ལ་ད་ཚུར་ཆུམས༔ སྣང་སྲིད་དྲེགས་པའི་ལྷ་སྲིན་ཚོགས༔ ཀུན་ཀྱང་ང་ཡི་བཀའ་འབངས་ཡིན༔ བཀའ་ལས་མ་འདའ་དམ་ལ་འདུས༔ ཐ་ཚིག་བཞིན་དུ་གཏོར་མ་ལོངས༔ དམ་བཅས་བཞིན་དུ་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ས་མ་ཡ༔ གསུམ་བརྗོད༔ ཧཱུྃ༔ ཨོ་རྒྱན་པདྨ་རྒྱལ་པོ་ཡིས༔ རྒྱལ་པོའི་སྲས་མཛད་རྒྱལ་སྲིད་བསྐྱངས༔ ཨོ་རྒྱན་རྒྱལ་ཁམས་བདེ་ལ་བཀོད༔ རྒྱལ་པོ་ཐོར་ཅོག་ཅན་ཞེས་གྲགས༔ དེ་ཡི་བཀའ་ལས་མ་འདའ་ཞིག༔ བསིལ་བ་ཚལ་གྱི་དུར་ཁྲོད་དུ༔ དུར་ཁྲོད་བདག་པོའི་སྤྱོད་པ་མཛད༔ ལས་ཀྱི་མ་ཚོགས་དམ་ལ་བསྡུས༔ སྲིན་པོ་ཤཱནྟ་རཀྵིར་བཏགས༔ དེ་ཡི་བཀའ་ལས་མ་འདའ་ཞིག༔ དགའ་བ་ཚལ་གྱི་དུར་ཁྲོད་དུ༔ མཁའ་འགྲོ་ཆེན་མོ་བདུད་འདུལ་མས༔ དབང་བསྐུར་རྗེས་གནང་བྱིན་གྱིས་བརླབས༔ བདུད་དཔུང་འདུལ་བའི་དཔའ་བོར་བསྐོས༔ དེ་ཡི་བཀའ་ལས་མ་འདའ་ཞིག༔ སོ་ས་གླིང་གི་དུར་ཁྲོད་དུ༔ མ་གཅིག་མཁའ་འགྲོ་ཞི་བ་འཚོས༔ དབང་ བསྐུར་མཚོ་སྐྱེས་རྡོ་རྗེར་གྲགས༔ དེ་ཡི་བཀའ་ལས་མ་འདའ་ཞིག༔ མ་མོ་མཁའ་འགྲོ་ཀུན་གྱི་གཙོ༔ མཚོ་གླིང་མེ་ཏོག་མདངས་ཅན་དུ༔ རྡོ་རྗེ་ཕག་མོས་བྱིན་གྱིས་བརླབས༔ མཁའ་འགྲོ་རྣམ་བཞི་དབང་དུ་བསྡུས༔ བར་སྣང་གཟའ་སྐར་བྲན་དུ་ཁོལ༔ རྡོ་རྗེ་དྲག་པོ་རྩལ་དུ་གྲགས༔ དེ་ཡི་བཀའ་ལས་མ་འདའ་ཞིག༔ བྲག་དམར་བྱ་ཁྱུང་སྐྱེད་ཚལ་དུ༔ སློབ་དཔོན་པྲ་བྷ་ཧསྟི་ཡིས༔ རབ་བྱུང་སྡེ་སྣོད་ཆོས་ལ་སྦྱངས༔ ཀྲི་ཡོག་སྡེ་གསུམ་བདག་པོར་བསྐོས༔ མཚན་ཡང་ཤཱཀྱ་སེང་གེར་གྲགས༔ དེ་ཡི་བཀའ་ལས་མ་འདའ་ཞིག༔ གསང་སྔགས་བདག་པོ་ཀུན་དགའ་མོས༔ ཕྱི་ནང་གསང་གསུམ་དབང་རྫོགས་བསྐུར༔ སློབ་དཔོན་བོ་དྷི་སཏྭ་ཡིས༔ མཚན་ཉིད་སྡེ་སྣོད་ཆོས་རྣམས་བསྟན༔ སློབ་དཔོན་འཇམ་དཔལ་བཤེས་གཉེན་གྱིས༔ འཇམ་དཔལ་ཕྱི་ནང་བདག་པོར་བསྐོས༔ སློབ་དཔོན་ནཱ་གཱརྫུ་ན་ཡིས༔ དབང་ཆེན་རྟ་མགྲིན་བདག་པོར་བསྐོས༔ ཛོ་ཀི་ཧཱུྃ་ཆེན་ཀཱ་ར་ཡིས༔ ཡང་དག་གྲུབ་པའི་བདག་པོར་བསྐོས༔ སློབ་དཔོན་རྡོ་རྗེ་མི་འགྱུར་གྱིས༔ བདུད་རྩི་ཡོན་ཏན་བདག་པོར་བསྐོས༔ སློབ་དཔོན་ཤཱཀྱ་དེ་བ་ཡིས༔ ཕུར་བུ་སྒྲུབ་པའི་བདག་པོར་བསྐོས༔ སློབ་དཔོན་དྷ་ན་སཾསྐྲྀ་ཏས༔ སྲིད་པ་མ་མོའི་བདག་པོར་བསྐོས༔ སློབ་དཔོན་སངས་རྒྱས་གསང་བ་ཡིས༔ སྒྱུ་འཕྲུལ་ཆོས་བཀའི་བདག་པོར་བསྐོས༔ སློབ་དཔོན་ཤྲཱི་སིཾ་ཧ་ཡིས༔ རྫོགས་ཆེན་ཆོས་ཀྱི་བདག་པོར་བསྐོསཿ རོམ་བུ་གུ་ཡ་དེ་ཝ་ཡིས༔ ངན་སྔགས་བསྟན་སྲུང་བདག་པོར་བསྐོས༔ ཀུན་གྱི་ཞལ་མཐོང་དངོས་གྲུབ་བརྙེས༔ བཀའ་སྲུང་རྣམས་ཀྱིས་བྲན་དུ་བཅས༔ མཚན་ཡང་བློ་ལྡན་མཆོག་སྲེད་གྲགས༔ དེ་ཡི་བཀའ་ལས་མ་འདའ་ཞིག༔ མཱ་ར་ཏི་ཀའི་བྲག་ཕུག་ཏུ༔ འཆི་མེད་ཚེ་ཡི་རིག་འཛིན་བསྒྲུབས༔ ཚེ་དཔག་མེད་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས༔ སྐྱེ་འཆི་མེད་པའི་རྡོ་རྗེར་གྲུབ༔ ཟ་ཧོར་ཡུལ་དུ་རྫུ་འཕྲུལ་བསྟན༔ ཐམས་ཅད་ལམ་མཆོག་ཆོས་ལ་བཙུད༔ མཚན་ཡང་པདྨ་སམ་བྷར་གྲགས༔ དེ་ཡི་བཀའ་ལས་མ་འདའ་ཞིག༔ ཨོ་རྒྱན་རྒྱལ་ཁམས་གནས་སུ་བྱོན༔ གཤེད་མས་མེ་དཔུང་དབུས་སུ་བཅུག༔ ཚ་བའི་མེ་ཆེན་བསིལ་མཚོར་བསྐྱིལ༔ མཚན་ཡང་པདྨ་རྒྱལ་པོར་གྲགས༔ དེ་ཡི་བཀའ་ལས་མ་འདའ་ཞིག༔ རྒྱ་གར་ཡུལ་དུ་ཕྱིར་རྒོལ་རྩོད་པ་བཟློགས༔ ངན་སྔགས་ བདག་པོ་མུ་སྟེགས་ཐོག་གིས་བསྒྲལ༔ སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་རབ་ཏུ་རྒྱས་པར་མཛདཿ མཚན་ཡང་སེང་གེ་སྒྲ་སྒྲོག་གྲགས༔ དེ་ཡི་བཀའ་ལས་མ་འདའ་ཞིག༔ རྒྱ་གར་ཕྱོགས་བཞིའི་ལྷ་སྲིན་རྣམས༔ བཀའ་དང་དམ་ལ་མ་འདུས་མེད༔ ཀུན་གྱིས་རང་དམ་སྲོག་སྙིང་ཕུལ༔ བསྟན་པ་བསྲུང་བར་ཆད་མདོ་བྱས༔ རྒྱ་གར་ཡུལ་གྱི་ཚུ་རོལ་དུ༔ བལ་པོའི་ཡུལ་གྱི་ཕ་རོལ་ན༔ མེ་ཏོག་དགུན་ཡང་སྐྱེ་བའི་གནས༔ ཡང་ལེ་ཤོད་ཀྱི་བྲག་ཕུག་ཏུ༔ ཡང་དག་དངོས་གྲུབ་སྒྲུབ་པའི་ཚེ༔ བལ་ཡུལ་ས་བདག་ཀླུ་སྲིན་དང༔ བྱི་ཐུར་བར་སྣང་གློག་མ་སྤྲིན༔ གནོད་སྦྱིན་གཙོ་བོ་རྒོད་མ་ཁ༔ ཀུན་གྱིས་མ་རུངས་བར་གཅོད་བྱས༔ བལ་ཡུལ་མི་རྣམས་བྲེད་ཅིང་བསྔངས༔ སློབ་དཔོན་པདྨ་ཐུགས་ཁྲོས་ནས༔ རྡོ་རྗེ་ཕུར་པའི་སྒྲུབ་པ་མཛད༔ གདུག་པའི་དགྲ་བགེགས་ཐམས་ཅད་བསྒྲལ༔ བར་ཆད་ཐམས་ཅད་རང་སར་ཞི༔ ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་དངོས་གྲུབ་བརྙེས༔ ནམ་སྲོད་དུས་སུ་ཤྭ་ན་མ༔ མཆེད་བཞི་དམ་བཏགས་སྲོག་སྙིང་ཕུལ༔ གུང་ལ་མ་མོ་རེ་མ་ཏིས༔ རང་སྲོག་ཕུལ་ཏེ་འབངས་སུ་བྱས༔ ཐོ་རངས་བསེ་ཡི་བུ་མོ་བཞི༔ དམ་ལ་བཏགས་ཏེ་སོ་སོར་བསྐོས༔ མིང་པོ་ཕོ་རྒྱུད་དྲེགས་པའི་འཁོར༔ ཀུན་གྱིས་རང་དམ་སྲོག་སྙིང་ཕུལ༔ སློབ་དཔོན་བཀའ་འབངས་བྲན་དུ་བྱས༔ རྡོ་རྗེ་ཕུར་བུའི་སྲུང་མར་བསྐོས༔ བསྟན་པ་བསྲུང་བར་ཆད་མདོ་བྱས༔ གཞན་ཡང་བལ་ཡུལ་ལི་

Chinese

寂静处,修行叶衣佛母之明咒,其他明咒修行多多吉祥。沐浴使内外清净,防护回遮的差别见于经文。这些想在哪里做呢?是新建领地还是开启事业?是建城堡、降伏龙族还是供养邪魔?无论做什么,邬金传承的瑜伽士, 在寂静清净高处,对上师、本尊、空行母,陈设无量供品,将符合显有世间的一切供品,不错误、不缺损地好好摆放。外为供养护法神的供品,谷物精华、酥油和葡萄美酒,以及撒上金粉的饮料,用干净面粉做成的丰盛食物,具备三层,用酥油装饰。陈设煨桑供品、麦芽酒、五谷,箭上装饰着精美的箭杆和鹫羽,五色绸缎和五宝,陈设用明镜装饰的供品。焚烧各种木材和好香。持咒者以禅定之姿,头戴金玉头饰,身穿丝绸法衣,额头系着五色丝绸,大家以三门清净来供养。还有干净的男孩女孩,以及明亮的灯盏也陈设好。所有人都一心一意,向邬金莲师祈祷,供养勇士、空行母、护法神,供养和祭祀所有神灵鬼怪,用谷物和美酒精华供养,忏悔业障并布施朵玛。之后,持咒瑜伽士,观想自身为大殊胜黑如迦,在身体上生起本尊坛城,以猛厉的咒语大声念诵,一心不动的明晰禅定。在这样的状态中,对所有神灵鬼怪,以命令、臣属、奴仆之心这样说:吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)!至尊我乃普贤王,我乃共同殊胜无上者,法性不变自生身,无生自生超越边。吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)!我乃五智之界,从自生方便中显现五身,无碍大悲的自性光芒炽盛,无别圆满诸佛之事业。吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)!我乃摧毁三毒之身,具德莲花生大士,是所有佛陀的化身,是化现无数者。吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)!我乃一切佛陀之本体,我乃一切忿怒之王,我乃一切空行之主,我乃一切母神之主,我乃五大元素之界,我乃三有之祖,我乃众生

English

In a secluded hermitage, practice the mantra of the Leaf-Clad Mother, and may many other mantra practices be auspicious. Purify the inner and outer worlds with bathing, and see the distinctions of protection and repulsion in the texts. Where do you wish to do these things? Is it to establish new territory or to open up a business? Is it to build a castle, subdue the nagas, or nourish the evil spirits? Whatever you do, the yogi who holds the lineage of Orgyen, In a secluded, pure, and high place, to the Lama, Yidam, and Dakini, arrange immeasurable varieties of offerings, and arrange well the substances that are in harmony with all of existence and samsara, without error or deficiency. Outwardly, substances for fulfilling the Damchen, the essence of grains, butter, and grape wine, and beverages sprinkled with gold powder, and abundant foods made from pure flour, with three layers, decorated with clarified butter. Arrange sang offerings, olkom drinks, and five grains. Decorate the neck of the arrow with a fine arrow shaft and eagle feathers, five kinds of silk and five precious jewels, and arrange offerings adorned with a clear mirror. Burn various kinds of wood and good incense. The mantra practitioner, with the attire of meditative absorption, wearing a gold-faced and turquoise-faced cloak, tying the forehead with five-colored silk, everyone offers with the purity of the three doors. Also arrange clean boys and girls, and clear lamps. With everyone's mind focused on one point, pray to Orgyen Padmasambhava, offer to the heroes, dakinis, and Dharma protectors, make offerings and propitiations to all gods and demons, offer the essence of grains and golden beverages, purify karmic debts and offer tormas. After that, the mantra-holding yogi, visualizes his own body as the Great Supreme Heruka, generates the mandala of deities in the body, recites the fierce mantra with a loud voice, and with unwavering one-pointedness, clear meditation. In that state, to all the gods and demons, with the thought of command, subjects, and servants, say these words: Hūṃ Hūṃ Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)! Noble one, I am Samantabhadra, I am the common and supreme, unsurpassed one, the unchanging Dharmata, the self-born body, unborn, self-born, beyond limits. Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)! I am the expanse of the five wisdoms, from the self-born method, the five bodies are manifest, the unobstructed compassion's self-radiance blazes, the indivisible activity of the Buddhas is perfected. Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)! I am the body that destroys the three poisons, the glorious Buddha Padmasambhava, the emanation body of all the Buddhas, the one who emanates countless billions. Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)! I am the essence of all the Buddhas, I am the lord of all wrathful kings, I am the chief of all dakinis, I am the master of all mamos, I am the realm of the five elements, I am the ancestor of the three realms, I am sentient beings.

Chinese

哦,一切的父亲!我乃降伏魔鬼的勇猛威力!三界一切众生的命主!无生无死金刚之身!无碍自空勇猛之语!无繁琐、不可言说、不变之心!圆满了广大佛陀的功德!事业任运成就,调伏众生!无碍化身的radiance散发!世间的maṃmo(藏文:སྲིད་པའི་མ་མོ།,梵文天城体:भवमातृ,梵文罗马拟音:bhavamātṛ,汉语字面意思:有之母)具誓者众!一切都如往昔的誓言一样!现在都聚集到光荣的身躯中来!显有世间傲慢的鬼神众!一切都是我的命令臣民!不违背命令,聚集于誓言!如誓言一样享用朵玛!如所承诺一样成办事业!嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ॐ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)啊(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:啊)吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)萨玛雅(藏文:ས་མ་ཡ,梵文天城体:समय,梵文罗马拟音:samaya,汉语字面意思:誓言)!念诵三遍!吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)!邬金莲花生大士!作为国王的儿子,治理国政!使邬金王国安乐!被称为国王托觉坚!不违背他的命令!在寒林尸陀林中!行持尸陀林主的行为!将业之母众聚集于誓言!命名为恶魔寂护!不违背他的命令!在欢喜林尸陀林中!空行母大魔降伏母!灌顶赐予加持!任命为降伏魔军的勇士!不违背他的命令!在索萨洲的尸陀林中!玛吉空行寂静海!灌顶被称为海生金刚!不违背他的命令!maṃmo(藏文:མ་མོ།,梵文天城体:भवमातृ,梵文罗马拟音:bhavamātṛ,汉语字面意思:有之母)空行一切之主!在海岛鲜花灿烂中!金刚亥母加持!四种空行摄为己用!虚空星曜役为仆从!被称为金刚勇猛威力!不违背他的命令!在红岩鹏鸟花园中!阿阇黎扎巴哈帝!精通出家律藏之法!任命为克里亚瑜伽三部之主!名字也叫释迦狮子!不违背他的命令!秘密真言之主根嘎姆!内外密三种圆满灌顶!阿阇黎菩提萨埵!讲授名相律藏诸法!阿阇黎妙音善友!任命为妙音内外之主!阿阇黎龙树!任命为大权马头明王之主!佐钦吽钦嘎ra(藏文:ཛོ་ཀི་ཧཱུྃ་ཆེན་ཀཱ་ར་,无法确定梵文天城体和罗马拟音,汉语字面意思:佐钦吽钦嘎ra)!任命为正等成就之主!阿阇黎金刚不动!任命为甘露功德之主! 阿阇黎