Back to the library

rtz042 0028.yoga practice removing all obstacles.sambhogakaya subduing sentient beings.liberation eleven practices clear mirror.wonderful sea.boundless wisdom.g2.0f

Tibetan

མ་པ་ངན་སོང་དོང་སྤྲུགས་ཀྱི༔ དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཀུན༔ སྣང་སྟོང་ཆུ་ཟླ་གཟུགས་བརྙན་བཞིན༔ གསལ་ལ་མ་འདྲེས་ཡོངས་སུ་རྫོགས༔ ཁྱད་པར་ལས་ཀྱི་སེམས་དཔའི་སྐུ༔ གྲངས་མེད་ཉི་ཟེར་རྡུལ་བཞིན་འཕྲོ༔ ཁམས་གསུམ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་ཁྱབ་པས༔ འཁོར་བ་དོང་ནས་སྤྲུགས་པར་བསམ༔ ཞེས་པས་བུམ་པ་བསྐྱེད་ལ། གནས་གསུམ་འབྲུ་གསུམ་སོགས་ནས། སྤྱན་འདྲེན་ཕྱག་མཆོད་བསྟོད་པའི་བར་དུ་གཏང་། གཟུངས་ཐག་བླངས་ལ། རང་གི་ཐུགས་ནས་སྔགས་ཀྱི་ཕྲེང༔ གཟུངས་ཐག་རྡོ་རྗེའི་ལམ་ནས་སོང༔ མདུན་བསྐྱེད་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་དང༔ ཁྱད་པར་བུམ་ལྷའི་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ༔ དེ་དག་ཀུན་ལས་འོད་འཕྲོས་པས༔ ཕྱོགས་བཅུའི་བླ་མ་ཡི་དམ་དང༔ སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས༔ མཆོད་ཅིང་ཐུགས་དམ་རྒྱུད་བསྐུལ་ནས༔ མཁྱེན་བརྩེ་ནུས་པའི་བྱིན་རླབས་ཀུན༔ འོད་ཟེར་བདུད་རྩིའི་རྣམ་པར་བསྡུས༔ ཐིམ་པས་གཟི་བྱིན་མཆོག་ཏུ་འབར༔ སླར་འཕྲོས་ཁམས་གསུམ་ལས་ཉོན་སྦྱངས༔ ཕྱི་སྣོད་འཕགས་པའི་ཞིང་ཁམས་ལ༔ ནང་བཅུད་འགྲོ་འདུལ་ཐུགས་རྗེའི་ལྷ༔ སྒྲ་གྲགས་སྔགས་ཀྱི་རང་སྒྲ་དང༔ དྲན་རྟོག་འོད་གསལ་དབྱིངས་ཀྱི་ངང༔ འཁོར་བ་དོང་སྤྲུགས་ཏིང་འཛིན་གྱིས༔ སྣང་སྲིད་གཞིར་བཞེངས་ཕྱག་རྒྱར་སད༔ ཕྱི་ནང་འབྱུང་ལྔའི་དྭངས་མའི་བཅུད༔ དབྱེར་མེད་ཐིག་ལེ་གཅིག་ཏུ་འཁྱིལ༔ ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ཞེས་པའི་ཡིག་བདུན་གཙོ་བོར་བཟླས་པས་ཐུན་གྱི་དངོས་གཞི་བྱ། ཐུན་མཇུག་སྡིག་སྒྲིབ་ཀུན་འཇོམས་གཟུངས་བརྒྱ་རྩ་ཙམ་དང་། གཙོ་འཁོར་གཞན་རྣམས་ཀྱི་སྔགས་ཉེར་གཅིག་རེ་སོགས་ཅི་འགྲུབ་བཟླས་ལ་མཆོད་བསྟོད་གསོལ་གདབ་བྱ། སླར་མཆོད་པ་ཁ་གསོས་ལ་བྱིན་རླབས་བདག་བསྐྱེད་ཕྱིན་ཆད་སྔ་མ་ལྟ་བུས་ཐུན་བཞིའམ་གསུམ་དུ་གཅད། འགྲུབ་ན་བསྙེན་རྒྱུན་མ་ཆད་པ་དགོས་པས་ཐུན་པ་བཞག །དགོང་ཐུན་གཤམ་དུ་བཀའ་གཏེར་སྲུང་མའི་གཏོར་འབུལ་དང་། མདུན་བསྐྱེད་ལ་མཆོད་བསྟོད་ནོངས་བཤགས་བརྟན་བཞུགས་བསྔོ་སྨོན་ཤིས་བརྗོད་ཀྱི་བར་རྫོགས་པར་གཏང་། སྒྲུབ་པ་བདུན་གསུམ་བྱེད་ན་ཞག་བདུན་དང་། བདུན་གཅིག་བྱེད་ན་ཞག་གསུམ་སོང་ནས། ཞག་བརྒྱད་པའམ་ཉིན་བཞི་པ་ལ་སྒྲུབ་ཚུལ་སྤྱི་ཁོག་དེ་ཀ་ལྟར་ལ། བུམ་སྒྲུབ་ཡིག་བདུན་གཤམ་དུ། ཨ་ར་པ་ཙ་མི་ཏ་ཧྲྀ་ད་ཡ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་བཏགས་པ་བཟླ། གྲོལ་བའི་སྔ་ཉིན་ཙམ་དུ་དེ་གཉིས་ཀྱི་གཤམ་ དུ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ༔ མཱུཾ་ལཱཾ་མཱཾ་པཱཾ་ཏཱཾ༔ སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མ་ཧཱ་པཉྩ་ཨོཾ༔ ཨཱ་ཡུརྫྙཱ་ན་མ་ཧཱ་པུཎྱ་ཏིཥྛ

Chinese

玛巴恶趣深掘之,坛城诸尊悉皆俱,显空如水月影像,明而无杂皆圆满,尤以业之萨埵身,无数日光如尘埃,三界一切皆遍布,思维从根深掘轮回。如是生起宝瓶,从三处三字等,至迎请、顶礼、供养、赞颂之间行持。取持咒索,自心间咒鬘,从咒索金刚道而行,于前生起坛城诸尊,尤以宝瓶天之心续策发。从彼等一切放光,供养策发十方上师本尊,以及佛陀菩萨空行众,从知悲力之加持,汇集为光芒甘露之相,融入而光辉极燃,复放光净治三界业惑。外器为圣众之刹土,内情为调伏有情之悲悯尊,音声显现咒语之自声,念想为光明法界之状态,以深掘轮回之禅定,觉醒显有立基于基之手印。内外五大精华之精髓,无别融为一明点。嗡嘛呢贝美吽舍(藏文:ༀ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ओँ मणि पद्मे हूँ ह्रीः,梵文罗马拟音:oṃ maṇi padme hūṃ hrīḥ,汉语字面意思:嗡啊!莲花中的珍宝!吽!舍!),以是七字为主念诵,作为一座之正行。座末念诵息灭罪障之百字明等,以及主眷其他之咒二十一遍等,随力念诵而作供赞祈请。复添补供品,以加持自生等如前之方式,分为四座或三座。若能成办,则需不间断修持,故安立一座。晚座之下作噶陀护法之朵玛供,于前生起作供赞、忏悔、安住、回向、发愿、吉祥语之间圆满行持。若作七三之修,则于七日,若作七一之修,则于三日后,第八日或第四日,修法仪轨总纲如前,于宝瓶修之七字下,阿ra巴札那德(藏文:ཨ་ར་པ་ཙ་མི་ཏ་ཧྲྀ་ད་ཡ་སྭཱ་ཧཱཿ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:ara pa ca mi ta hri da ya sva ha,汉语字面意思:)加上念诵。解脱之前日左右,于彼二者之下,嗡啊吽梭哈(藏文:ༀ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱཿ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ āḥ hūṃ svāhā,汉语字面意思:嗡啊吽梭哈),母朗芒邦当(藏文:མཱུཾ་ལཱཾ་མཱཾ་པཱཾ་ཏཱཾཿ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:mūṃ lāṃ māṃ pāṃ tāṃ,汉语字面意思:),萨瓦达塔嘎达玛哈班匝嗡(藏文:སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མ་ཧཱ་པཉྩ་ཨོཾཿ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:sarva tathāgata mahā pañca oṃ,汉语字面意思:),阿玉嘉纳玛哈布涅谛叉(藏文:ཨཱ་ཡུརྫྙཱ་ན་མ་ཧཱ་པུཎྱ་ཏིཥྛ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:āyur jñāna mahā puṇya tiṣṭha,汉语字面意思:)

English

Of the Māpa Deep Excavation of the Lower Realms, The entire assembly of deities in the mandala, Like the appearance of emptiness, water, moon, and reflections, Clear, unmixed, and completely perfect. Especially the form of the Karma Sattva, Radiating like countless sunbeams and dust particles, Completely pervading all three realms, Think of uprooting samsara from its depths. Thus, generate the vase. From the three syllables in the three places, etc., Perform the invocation, prostration, offering, and praise. Take the mantra cord. From your own heart, a garland of mantras, Travels along the path of the vajra cord. Generate the mandala deities in front, Especially stimulate the heart stream of the vase deity. From all of them, light radiates, Offering and stimulating the heart commitment of the gurus, yidams, buddhas, bodhisattvas, and assemblies of dakinis of the ten directions. All the blessings of wisdom, love, and power, Gather in the form of light and nectar, Absorbing and blazing with supreme splendor. Again, radiating and purifying the afflictions of the three realms. The outer vessel is the pure land of the noble ones, The inner essence is the compassionate deity who tames beings, The sound is the natural sound of the mantra, Memory and thought are the state of clear light, With the samadhi of deeply excavating samsara, Awaken the appearance and existence as the basis-arising mudra. The essence of the pure essence of the five outer and inner elements, Indivisibly swirling into one bindu. Oṃ Maṇi Padme Hūṃ Hrīḥ (藏文:ༀ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ओँ मणि पद्मे हूँ ह्रीः,梵文罗马拟音:oṃ maṇi padme hūṃ hrīḥ,汉语字面意思:嗡啊!莲花中的珍宝!吽!舍!), Mainly recite these seven syllables, and make it the main part of the session. At the end of the session, recite about a hundred syllables of the mantra that destroys all sins and obscurations, and twenty-one recitations of the mantras of the main deity and other retinue members, etc., as much as possible, and make offerings, praises, and supplications. Replenish the offerings again, and divide it into four or three sessions in the same way as before, such as the blessing self-generation. If it can be accomplished, continuous practice is necessary, so set up a session. Below the evening session, make torma offerings to the protectors of the Kagyu and Terma lineages, and completely perform the offering, praise, confession, stabilization, dedication, aspiration, and auspicious words for the front generation. If you do a seven-three practice, it will be seven days, and if you do a seven-one practice, it will be three days. On the eighth day or the fourth day, the general outline of the practice method is the same as before, and below the seven syllables of the vase practice, recite Ara Pa Ca Na Dhi (藏文:ཨ་ར་པ་ཙ་མི་ཏ་ཧྲྀ་ད་ཡ་སྭཱ་ཧཱཿ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:ara pa ca mi ta hri da ya sva ha,汉语字面意思:). Around the day before liberation, below those two, Oṃ Āḥ Hūṃ Svāhā (藏文:ༀ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱཿ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ āḥ hūṃ svāhā,汉语字面意思:嗡啊吽梭哈), Mūṃ Lāṃ Māṃ Pāṃ Tāṃ (藏文:མཱུཾ་ལཱཾ་མཱཾ་པཱཾ་ཏཱཾཿ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:mūṃ lāṃ māṃ pāṃ tāṃ,汉语字面意思:), Sarva Tathāgata Mahā Pañca Oṃ (藏文:སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མ་ཧཱ་པཉྩ་ཨོཾཿ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:sarva tathāgata mahā pañca oṃ,汉语字面意思:), Āyur Jñāna Mahā Puṇya Tiṣṭha (藏文:ཨཱ་ཡུརྫྙཱ་ན་མ་ཧཱ་པུཎྱ་ཏིཥྛ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:āyur jñāna mahā puṇya tiṣṭha,汉语字面意思:).