Back to the library

RTZ042 0011.The Ritual of Subduing the Knife from the Profound Sevenfold Manifestation of Vajrakila. Chokgyur Dechen Lingpa.. The Ritual of Subduing the Knife from the Profound Sevenfold Manifestation of Vajrakila. Chokgyur Dechen Lingpa..g2.0f

Tibetan

་གནས༔ ད་ལྟ་ཅི་སྣང་གང་དྲན་རྣམས༔ འཁྲུལ་ཞིང་ལོག་པ་ཁོ་ན་སྟེ༔ བག་ཆགས་འཁྲི་བ་ཀུན་ཆོད་ལ༔ བླ་མ་ཡི་དམ་དྲན་པར་གྱིས༔ གསོལ་བ་ཐོབས་དང་འདྲེན་པར་འགྱུར༔ ཧཱུྃ་ལས་གནམ་ལྕགས་འཁོར་ལོའི་དབུས༔ བྷྲཱུྃ་ལས་བྱང་ཆུབ་མཆོད་རྟེན་གྱི༔ བུམ་པར་བླ་མ་ཡི་དམ་དྲུང༔ ཚེ་འདས་ལྷ་ཡི་རྣམ་པར་གནས༔ འོག་གཞིའི་འཁོར་ལོ་འཁོར་བ་ཡིས༔ གཤིན་གཅགས་ འདྲེ་བདུད་རྡུལ་དུ་བརླག༔ སློབ་དཔོན་དང་མཆེད་ལྕམ་རྣམས་ཀྱིས་བསྒོམ་ཞིང་གྱེར་ལ་ལས་ཀྱི་རྡོ་རྗེས་གཏོར་མ་འབུལ་ཞིང་གླུད་གཏོང་བ་ས་བོན་གྱི་བྱང་བུ་བསྲེགས་ལ་ཁྲུས་བྱ་ཞིང་དལ་སྡུད་པ༔ མཚམས་གཅད་པ་རྣམས་བྱ་ཞིང༔ མིང་བྱང་མཆོད་རྟེན་སོ་སོའི་བུམ་སྒོར་བཅུག་པ་སོགས་བྱའོ༔ གླུད་སྔགས་དྲུག་ཕྱག་དྲུག་གིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ལ༔ སྔ་རབས་རྒན་གྱི་གྲི་སྲི་རྣམས༔ བུ་ཚ་གཞོན་གྱི་སྲོག་ལ་འབེབ༔ བདུན་རྒྱུད་རིགས་ལ་ཞེ་བརྣག་པའི༔ གྲི་སྲི་ལྷ་འདྲེ་ཐམས་ཅད་ལ༔ མི་བས་གླུད་བཟང་འདི་འབུལ་གྱིས༔ ལན་ཆགས་མ་ལུས་ཀུན་བྱང་ནས༔ བུ་ཚ་བདུན་རྒྱུད་ཚུན་ཆོད་ལ༔ ཁྱོད་ཀྱིས་གནོད་པ་མ་བྱེད་ཅིག༔ གལ་ཏེ་བཀའ་ལས་འདས་པ་ན༔ དཀོན་མཆོག་བདེན་པས་རྡུལ་དུ་རློག༔ དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་མཚན་བཞི། སམྦྷ་རའི་སྔགས་ཀྱིས་གླུད་ཆུང་བརྒྱ་རྩ་བསྔོས་ལ༔ ཧཱུྃ༔ གླུད་ཀྱིས་ཚིམས་ནས་གཞན་དུ་འགྲོ་བྱེད་པའི༔ བཙན་བདུད་སྨན་དང་རྒྱལ་པོ་འདྲེ་བཞི་དང༔ གྲི་ཡི་བདག་པོ་བཅོ་ལྔ་གྲི་མོའི་ཚོགས༔ ཟ་འདྲེ་ཤི་གཤེད་བྱེད་པའི་རིགས་རྣམས་ཀྱིས༔ གླུད་འདི་ཁྱེར་ལ་མཐའ་མེད་ཕ་རོལ་སོང༔ གལ་ཏེ་བདེན་པའི་ཚིག་ལ་མི་ཉན་ཞིང༔ སྦྱིན་པའི་ཟས་མི་ཟ་བའི་བགེགས་རིགས་ཀུན༔ ངས་ནི་ཡེ་ཤེས་མེ་ཡི་ལས་སྦྱོར་གྱིས༔ གང་དག་མི་ཉན་དེ་དག་བརླག་པར་བྱེད༔ དེ་བས་མ་ འདུག་གཞན་དུ་འགྲོ་བར་གྱིས༔ བསླུ་མེད་དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་བདེན་པ་དང༔ བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོའི་མཐུ་སྟོབས་ཀྱིས༔ གྲི་བདུད་དམ་སྲི་ཐམས་ཅད་ཕྱིར་སྐྲོད་ཅིག༔ གུ་གུལ་ཡུངས་དཀར་ཧཱུྃ་བཞིའི་སྔགས་ཀྱིས་ཕྱིར་བསྐྲད༔ སྲུང་འཁོར་བསྒོམ༔ དམར་གྱི་གཏོར་མ་ལ་གྲི་སྲི་རྣམས་བཀུག་ལ༔ ལུས་རྡུལ་ཕྲན་ལྟར་ཞིག་ནས་ཤ་ཁྲག་གི་རྒྱ་མཚོར་བསམ་ལ༔ ཧཱུྃ༔ ནམ་མཁའ་དབྱིངས་ཀྱི་གཞལ་ཡས་ནས༔ དཔལ་གྱི་ཕོ་ཉ་དུས་ལ་བབས༔ གྲི་རྣམས་ཐམས་ཅད་མ་བྲོས་ཤིག༔ གལ་ཏེ་གྲི་རྣམས་བྲོས་སྲིད་ན༔ འབར་མ་རྣམས་ཀྱིས་བར་སྣང་ཁེངས༔ ཤ་ཁྲག་མཆོད་པ་འདི་བཞེས་ལ༔ ཁྱུང་ཁྲ་འཛིན་མས་ཆུ་གྲི་སོད༔ བན་གླང་སྣ་ཡི་མདའ་གྲི་སོད༔ མེ་ལྕེ་གློ

Chinese

处所啊!现在显现什么、忆念什么,全都是错乱和颠倒,断除习气缠缚,忆念上师本尊,祈请就能引导。吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)字化为天铁轮的中央,勃隆(藏文:བྷྲཱུྃ,梵文天城体:भ्रूं,梵文罗马拟音:bhrūṃ,汉语字面意思:勃隆)字化为菩提佛塔的,宝瓶中安住上师本尊,以去世本尊的形象安住。下方地基的轮子旋转,将死魔、鬼魔化为微尘。上师和道友们观修和念诵,事业金刚献供朵玛和替身,焚烧种子字牌,沐浴和聚集精华,进行结界等,将名牌放入各自佛塔的瓶口等。以替身咒六字和六手加持,过去老人的刀鬼们,降临到子孙年轻人的性命上,对七代血统怀恨在心的,刀鬼神魔们,人们献上这个好的替身,偿还所有宿债,从子孙七代开始,你们不要作害,如果违背命令,就以三宝的真谛化为微尘。如来四名号。以桑巴RA(藏文:སམྦྷ་ར,梵文天城体:सम्भर,梵文罗马拟音:sambhāra,汉语字面意思:积聚)的咒语献一百零八个小替身。吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)!以替身满足而到其他地方去的,猛鬼、邪魔、药神和四大鬼王,以及十五个刀主和刀女众,食人鬼、作死鬼的各种种类,拿走这个替身到无边的地方去吧!如果对真谛之语不听从,不吃布施食物的魔类们,我就以智慧火的事业,将所有不听从者摧毁,因此不要,留在这里到其他地方去吧!以无欺三宝的真谛和,上师本尊空行的威力,驱逐所有刀鬼和邪魔!以古古、白芥子、吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)字四咒驱逐。观修保护轮。将红色朵玛召请刀鬼们,观想身体如微尘般破碎,化为血肉之海。吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)!从虚空界的宫殿中,光荣的使者时机已到,所有刀鬼们不要逃跑!如果刀鬼们可能逃跑,燃烧者们就充满虚空,享用这血肉供品,鹏鸟抓住水刀,消灭!班牛鼻子的箭刀,消灭!火焰闪

English

Place! Whatever appears and is remembered now is all confusion and reversal. Cut off the clinging of habits, remember the Lama Yidam, and pray to be guided. From the syllable Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hūṃ) comes the center of the iron wheel of the sky. From the syllable Bhrūṃ (藏文:བྷྲཱུྃ,梵文天城体:भ्रूं,梵文罗马拟音:bhrūṃ,汉语字面意思:Bhrūṃ) comes the stupa of enlightenment. In the vase, the Lama Yidam resides, abiding in the form of the deceased deity. The wheel of the lower foundation turns, destroying the dead demon and evil spirits into dust. The teacher and fellow practitioners meditate and recite, and the Karma Vajra offers the torma and ransom. Burn the seed letter cards, bathe and gather the essence, perform the boundaries, and place the name cards in the vase mouths of each stupa, etc. Bless with the ransom mantra, six syllables and six hands. The knife ghosts of the old ancestors strike the lives of the young descendants. All the knife ghosts and demons who harbor resentment towards the seven generations of lineage, people offer this good ransom. Purify all debts, and from the descendants of the seven generations onwards, do not harm them. If you disobey the command, may the truth of the Three Jewels turn you into dust. The four names of the Tathagata. Dedicate one hundred and eight small ransoms with the Sambhara (藏文:སམྦྷ་ར,梵文天城体:सम्भर,梵文罗马拟音:sambhāra,汉语字面意思:Accumulation) mantra. Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hūṃ)! May the fierce ghosts, demons, medicine gods, and the four demon kings, as well as the fifteen knife lords and the assembly of knife women, and all kinds of flesh-eating ghosts and death-dealing spirits, take this ransom and go to the endless other side! If you do not listen to the words of truth, and all the obstructing spirits who do not eat the food of charity, I will destroy all who do not listen with the activity of the fire of wisdom. Therefore, do not stay here, go elsewhere! By the truth of the infallible Three Jewels, and by the power of the Lama Yidam Dakinis, drive away all knife ghosts and evil spirits! Drive away with the Gugul, white mustard seed, and the four Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hūṃ) mantras. Meditate on the protection wheel. Invoke the knife ghosts with the red torma, and visualize the body breaking like dust particles, transforming into an ocean of flesh and blood. Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hūṃ)! From the palace of the realm of space, the glorious messenger has arrived. All knife ghosts, do not flee! If the knife ghosts might flee, may the burning ones fill the space. Take this offering of flesh and blood, may the Garuda seize the water knife and destroy it! May the arrow knife of the Ban ox's nose be destroyed! Flame flash

Tibetan

ག་ཕྲེང་བུ་གྲི་སོད༔ ཀླུ་མོ་ལྕེ་འབེབ་རྟ་གྲི་སོད༔ སྦྲུལ་ཞགས་འཕེན་མས་རྡོ་གྲི་སོད༔ གསོད་བྱེད་གྲི་ཐོག་རྦབ་གྲི་སོད༔ རཀྟ་དམར་སྟབས་མེ་གྲི་སོད༔ དཔལ་གྱི་མཐུ་འཕྲོག་གྲི་གྲི་སོད༔ གཞན་ཡང་ཕུར་སྲུང་དམ་ཅན་གྱིས༔ དམར་གྱི་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ༔ གྲི་ཕྲན་གྲི་བོ་འདུལ་བར་མཛོད༔ བགེགས་རིགས་དུལ་དུལ་དུལ་གྱུར་ཅིག༔ དེ་ནས་གཟུགས་རྟེན་གྱི་རྨ་གསོ་བའི་ཚུལ་དུ་རྩི་སྨན་རྣམས་འཐོར་ཞིང༔ ཧཱུྃ༔ སངས་རྒྱས་ཡུམ་ལྔའི་བྱིན་རླབས་དང༔ ཏིང་འཛིན་སྔགས་སྨན་ནུས་མཐུ་ཡིས༔ གྱེར་བ་ཙམ་གྱིས་གྲི་རྣམས་ འདུལ༔ སྔགས་ཀྱིས་མཚོན་རྣམས་ཐམས་ཅད་གསོ༔ སྨན་གྱིས་རྨ་རྣམས་ཐམས་ཅད་གསོ༔ སངས་རྒྱས་སྤྱན་མའི་སྔགས་བཟླས་ལ་བཀྲུ་ཞིང་རྨ་རྣམས་སོས་པར་བསམ༔ དེ་ནས་སྒོ་ཡི་ཕྱིར་མཐིང་ནག་གྲུ་གསུམ་བྲིས་པའི་ཁར༔ དྲག་པོའི་ཤིང་གི་ཧོམ་ཆེན་པོ་ཞིག་བརྩིགས་ལ་མེ་སྦར་ཞིང༔ ཧཱུྃ་ལས་དྲག་པོའི་ཐབ་ཁུང་གྲུ་གསུམ་པའི་ནང་དུ་མེ་ལྷ་མཐིང་ནག་རལ་གྲི་དང་ཞགས་པ་ཐོགས་པ་ར་སྐྱེས་ལ་འཆིབས་པ་འཇིགས་སུ་རུང་བའི་སྐུར་གསལ་བར་གྱུར༔ ཧཱུྃ༔ དྲང་སྲོང་མེ་ལྷའི་ལྷ་ཚོགས་འདིར་གཤེགས་ལ༔ དགྱེས་པར་བཞུགས་ལ་གུས་པས་ཕྱག་ཀྱང་འཚལ༔ ཕྱི་ནང་གསང་བའི་མཆོད་པ་འབུལ་གྱིས་བཞེས༔ དྲང་སྲོང་མེ་ལྷའི་ཚོགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ གདུག་པའི་གྲི་སྲི་འདུལ་བའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ ཅེས་ཕྱི་ནང་གསང་མཆོད་ཐབ་ཏུ་འབུལ་ལོ༔ ཡེ་ཤེས་མེ་ལྷ་རང་གནས་སུ་གཤེགས༔ དམ་ཚིག་མེ་ལྷ་འབར་བའི་རྣམ་པར་གྱུར་པའི་ཀློང་དུ་ཨེ་ཁྲོམ་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོར་གྱུར་པའི་ནང་དུ་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུའི་སྐུ་རི་རབ་ཙམ་གསུང་འབྲུག་སྟོང་ལྡིར་ཞིང་ཐུགས་དགྲ་བགེགས་ལ་གནག་ཅིང་ཁྲོས་འཁྲུགས་རྔམས་པའི་ཚུལ་གྱིས་བཞུགས་པར་གྱུར༔ ཧཱུྃ༔ རྡོ་རྗེ་ཕུར་བུའི་ལྷ་ཚོགས་མ་ལུས་རྣམས༔ མི་མངོན་དབྱིངས་ནས་གནས་འདིར་གཤེགས་ནས་ཀྱང༔ འབར་བ་མེ་ཡི་ཀློང་དུ་བཞུགས་སུ་ གསོལ༔ བརྐྱང་བསྐུམ་སྲིན་པོའི་གར་གྱིས་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ དབང་པོའི་མེ་ཏོག་ལ་སོགས་ཕྱི་མཆོད་འབུལ༔ གསང་བ་སྨན་རཀ་གཏོར་མའི་མཆོད་པ་དང༔ སྦྱོར་སྒྲོལ་གཉིས་ཀྱི་ཐུགས་དམ་བསྐང་གྱུར་ཅིག༔ བདུད་འདུལ་ཁྲོ་བོའི་ཚོགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ དམ་སྲི་བདུད་བགེགས་འདུལ་བའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ མཆོད་པ་རྣམས་འབུལ་ཞིང་བཤོས་ནག༔ ཆང་ནས་འབྲུ་ནག་ཤུག་པ་བལ་བུ་སོགས་བསྲེག་རྫས་རྣམས་འབུལ་ཞིང༔ ཧཱུྃ༔ ཡེ་ཤེས་ཀློང་ཡངས་འཁྱིལ་བའི་ཧོམ་ཁུང་དུ༔ དམ་རྫས་བདུད་རྩིའི་བསྲེག་བླུག་འདི་

Chinese

ག་字短剑诛杀之,龙女舌落马刀诛杀之,蛇索抛掷石刀诛杀之,诛杀刀刃瀑布刀诛杀之,血红姿态火焰刀诛杀之,夺取威力的短剑短剑诛杀之,其他还有橛护法誓言者,享用这红色食子,调伏小刀利刃,邪魔之辈调伏调伏调伏!之后,以医治身像创伤的方式,撒布草药,吽!五佛母的加持,禅定咒药的力量,仅仅念诵就能调伏刀刃,以咒语医治所有兵器,以药物医治所有创伤,念诵佛眼佛母的咒语洗涤,观想创伤痊愈。之后,在门外绘制青黑色三角形,其上,用猛厉的木头建造一个巨大的火坛,点燃火焰,从吽字中,观想猛厉的三角形火灶中,火神青黑色,手持利剑和绳索,骑着山羊,显现为可怖之身。吽!正士火神的眷属降临于此,欢喜安住,恭敬顶礼,献上内外秘密的供品,请享用。向正士火神眷属顶礼赞叹,成办调伏恶毒刀鬼的事业。如此内外秘密供品供于火坛。智慧火神返回自处,誓言火神化为燃烧之相,在广大的唉孔(藏文:ཨེ་ཁྲོམ་)坛城中,金刚童子的身躯如须弥山般高大,语如千龙雷鸣,心怀对怨敌邪魔的憎恨、愤怒、激动、凶猛之态而安住。吽!金刚橛的所有本尊,从不可见之法界降临于此,安住在燃烧的火焰之中,祈请安住!以伸展收缩的罗刹舞来顶礼,献上自在之花等外供,秘密献上药酒食子的供品,愿圆满双运的誓言!向调伏魔众的忿怒尊顶礼赞叹,成办调伏违誓邪魔的事业。献上供品和食物,焚烧青稞、黑麦、杜松、毛线等焚烧物,吽!在智慧广阔的火坛中,投入誓言物甘露的焚烧物。

English

Ga syllable dagger kill! Naga woman tongue falling horse dagger kill! Snake lasso throwing stone dagger kill! Killing blade waterfall dagger kill! Blood-red posture flame dagger kill! Glory's power snatching dagger dagger kill! Furthermore, the phurba-protecting oath-bound ones, accept this red torma, subdue the small knives and blades! Obstacle races, be subdued, subdued, subdued! Then, as a way to heal the wounds of the body image, scatter herbs and medicines, Hum! By the blessings of the five Buddha Mothers, and the power of samadhi mantra medicine, merely reciting subdues the knives, with mantras heal all weapons, with medicine heal all wounds. Recite the mantra of Buddha Eye Buddha Mother, wash and think that the wounds are healed. Then, outside the door, draw a dark blue-black triangle, on top of it, build a great homa altar of fierce wood and light a fire, From Hum, visualize within the fierce triangular fire pit, the fire god dark blue-black, holding a sword and lasso, riding a goat, appearing in a terrifying form. Hum! Righteous one, may the retinue of the fire god come here, dwell in joy, and respectfully prostrate, offer outer, inner, and secret offerings, please accept. I prostrate and praise the assembly of the righteous fire god, accomplish the activity of subduing the malicious knife spirits. Thus, offer outer, inner, and secret offerings to the fire altar. Wisdom fire god departs to his own place, oath fire god transforms into a blazing form, in the expanse of the great Aikrom (Tibetan: ཨེ་ཁྲོམ་) mandala, the body of Vajrakumara is as tall as Mount Sumeru, his speech roars like a thousand dragons, his mind filled with hatred, anger, agitation, and ferocity towards enemies and obstructors, and he dwells in that state. Hum! All the deities of Vajrakila, from the invisible realm of Dharma, descend to this place, and dwell in the blazing fire, I request you to dwell! I prostrate with the Rakshasa dance of stretching and contracting, offer outer offerings such as powerful flowers, and secret offerings of medicine, alcohol, and torma, may the samaya of union and liberation be fulfilled! I prostrate and praise the wrathful ones who subdue demons, accomplish the activity of subduing oath-breakers, demons, and obstructors. Offer the offerings and food, burn offerings such as barley, black grain, juniper, wool, etc., Hum! In the vast expanse of wisdom fire altar, cast this burning offering of samaya substance nectar.