Back to the library

RTZ042 0011.The Ritual of Subduing the Knife from the Profound Sevenfold Manifestation of Vajrakila. Chokgyur Dechen Lingpa.. The Ritual of Subduing the Knife from the Profound Sevenfold Manifestation of Vajrakila. Chokgyur Dechen Lingpa..g2.0f

Page 1 of 7

Tibetan

ཟབ་བདུན་མངོན་སྤྱོད་ཕུར་པ་ལས་གྲི་འདུལ་གྱི་ཆོ་ག །མཆོག་གྱུར་བདེ་ཆེན་གླིང་པ། ཟབ་བདུན་མངོན་སྤྱོད་ཕུར་པ་ལས་གྲི་འདུལ་གྱི་ཆོ་ག །མཆོག་གྱུར་བདེ་ཆེན་གླིང་པ། ཟབ་བདུན་མངོན་སྤྱོད་ཕུར་པ་ལས༔ གྲི་འདུལ་གྱི་ཆོ་ག་བཞུགས༔ ན་མོ་བཛྲ་ཀུ་མཱ་ར༔ དུས་ངན་སྙིགས་མའི་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་ཕན་པའི་ཕྱིར༔ གྲི་འདུལ་གྱི་ཆོ་ག་ཁ་ཚང་དོན་འདྲིལ་དུ་བསྟན་པར་བྱ་སྟེ༔ དེ་ཡང་དྲག་པོའི་ལས་དང་མཐུན་པའི་གནས་སུ་ས་ཡི་ཆོ་ག་བྱས་ལ༔ ཕུར་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་གཞུང་བཞིན་བཤམ༔ ལྷ་གྲངས་དང་མཉམ་པའི་ཕུར་པ་བཀོད༔ ཕུང་ས་ལ་བྲུབ་ཁུང་བཅུ་དགུ་མཐའ་རྩང་དམར་གྱིས་བསྐོར༔ ར་སོག་ལ་མིང་རུས་བྲིས་པ་ཤོག་བུ་གྲུ་གསུམ་ལ་གྲིའི་ལིངྒ་བཅུ་དགུ་རེ་རེ་ལ་ཡང་བདུན་རེ༔ གྲི་གང་འདུལ་དེ་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད༔ སྦྱིན་སྲེག་བྱེད་པའི་ཕྱིར་ཤུག་པ་དང་བལ་བུ་མདའ་གང་ཙམ་པ༔ ཆང་ཕོར་ནས་བྲེ་གང་གི་གྲངས་དང་མཉམ་པ༔ གཞན་ཡང་འབྲུ་ནག་གི་རིགས་དུག་སྨན་བསྲེག་རྫས་ཅི་འབྱོར་དང༔ རྨ་གསོ་བའི་རྫས་བཙོད་ཁྲག༔ བྱ་རྒོད་ཀྱི་ཁྲག་བྱ་བྲན་གང་འབྱོར་ཁྲག༔ ཨ་རུ་ར༔ རྨ་སྨན་དར་ཡ་ཀན༔ རྩི་སྨན་སྣ་ཚོགས༔ གླ་རྩི་དང་སྦྱར་ བའི་ཆུ༔ འགུགས་པའི་རྫས་རབས་ཆད་ཀྱི་སླ་ང་རོ་སོལ་དགུ་ལིང་བྲིས་པ༔ མི་བསད་པའི་གྲི་གསུམ༔ གཞན་ཡང་སྒྲོ་བ་རླུང་ཐུབ༔ བྲིང་བ་འདོམ་དགུ༔ ཟོར་བ༔ སཏྭ་རེ༔ མདའ༔ རྔ་མ་ནག་པོ༔ རྡུང་ཤ་ལག་པ༔ ཐུན་རྫས་སྣ་ཚོགས༔ རྡེའུ་དཀར་ནག༔ ཕོ་མོ་གང་ཡིན་ཤིང་ལ་མིང་བྱང་བྲིས་པ༔ དེ་ལ་གཤིན་པོའི་རྒྱན་གྱི་རིགས་བཏགས༔ ཟ་འདྲེ་དགུ་ཡི་བྱང་བུ་དགུ༔ ཡང་གཅིག་ཏུ་བསྡུས་པ་སྐྱེར་པ་ལ་བྱ༔ བྲུབ་ཁུང་གི་ལྷོ་ནུབ་ཏུ་མཎྜལ་བདུན་ལ་རིགས་དྲུག་དང༔ ཀླུའི་ཡུལ་ཁམས་བྲིས་པའི་སྟེང་དུ༔ སོ་སོའི་ས་བོན་གྱི་བྱང་བུ་རེ་གཟུག༔ ལྷ་བཤོས་བདུན་དང་བགེགས་གཏོར་ཆངས་བུ་ཏིང་ལོ་བདུན་རེ༔ མཎྜལ་བདུན་པོའི་གོང་དུ་གྲི་སྐྱབས་ཀྱི་མཆོད་རྟེན་བདུན༔ བུམ་སྒོར་སོ་སོའི་གཉེན་པོ་བྲིས་པ༔ གྲི་གང་ཡིན་གྱི་གཉེན་པོའི་འབྱུང་བ་གཙུག་ལག་དང་མཐུན་པའི་ན་བཟའ་གསོལ༔ ཨཱ་ལི་ཀཱ་ ལི་རྟེན་འབྲེལ་སྙིང་པོ་རྣམས་བྲིས་པ་ཡིན་ན་རྒྱབ་ཏུ་བྲི་ཞིང་འབུར་མའི་ནང་དུ་གཞུག་ལ་རབ་གནས་དང་ལྡན་པར་བྱའོ༔ ལྷོར་འཇག་མའི་མི་ཆུང་ཁྲུ་གང་བ༔ དཔྲལ་བར་བླ་དྭགས་སྙིང་གར་མིང་རུས་ནྲྀ་ལ་བསྐོར༔ གཞན་ཡང་རིགས་དྲུག་གི་ས་བོན་དེ་རྣམས་ཤོག་བུ་ལ་བྲིས་ཏེ་གནས་སོ་སོར་སྦྱར༔ གཤིན་པོའི་གོས་དུམ་གྱིས་གཡོགས༔ འབྲུ་ཟན་ལ་བཅོས་པའི་

Chinese

甚深七法现行金刚橛之刀降伏仪轨。 乔杰德钦林巴。

English

The Ritual of Subduing the Knife from the Profound Sevenfold Manifestation of Vajrakila. Chokgyur Dechen Lingpa.

Tibetan

གླུད་དེ་དང་མཉམ་པ་ཞིག་བྱས་ལ་གཉིས་ཀ་ཟས་གོས་དར་གྱིས་སོ་སོར་བསྐོར༔ དཀྱིལ་འཁོར་དུ་ལྷ་བུམ་དང་ཁྲུས་བུམ༔ ཕྱི་ནང་གསང་མཆོད་བཤམ་ཤིང༔ ཕུར་པའི་ཕྲིན་ལས་གཞུང་བཞིན་གཏང༔ བུམ་བཟླས་བྱས་ལ་སྤུ་གྲིའི་སྔགས་ཀྱིས་ཐུན་རྣམས་བྲུབ༔ བྱང་བུ་རྣམས་བསང་སྦྱང་ལ༔ སྟོང་པའི་ངང་ལས་གྲངས་དང་མཉམ་པའི་བྲུབ་ཁུང་གི་ནང་དུ་གྲི་འདྲེ་རྣམས་རིད་ཅིང་ཉམ་ཐག་པའི་ལུས་ཅན༔ བཙོན་ཁང་དེ་རྣམས་ཀྱི་ལྷོ་ཕྱོགས་སུ་ཚེ་ལས་འདས་པ༔ སྔོན་གསོན་པོའི་གཟུགས་ལྟར་གསལ་བར་གྱུར༔ དེ་ནས་ཕུར་པའི་ལྷ་ཚོགས་ལ་སྨན་རཀ་གཏོར་གསུམ་འབུལ་ཞིང་ཕྲིན་ལས་བསྐུལ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ མཐིང་ནག་གྲུ་གསུམ་འབར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ དཔལ་ཆེན་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ༔ ཁམས་གསུམ་དབྱིངས་ཕྱུག་འཁོར་ལོ་རྒྱས་འདེབས་ཡུམ༔ གཉིས་མེད་སྤྲུལ་པའི་སྲས་མཆོག་ཉི་ཤུ་གཅིག༔ ཕྱོགས་བཅུའི་གདོན་འདུལ་ཁྲོ་བཅུ་ཡབ་ཡུམ་དང༔ ཐབས་ཤེས་སྐུ་ལས་སྤྲུལ་པའི་ཟ་གསོད་ཚོགས༔ སྒོ་སྐྱོང་ཕུར་ སྲུང་དབང་ཕྱུག་དྲེག་པའི་ཚོགས༔ རྡོ་རྗེ་ཕུར་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་རྣམས༔ རྣལ་འབྱོར་བདག་གིས་གདུང་བས་གསོལ་འདེབས་ན༔ ཨེ་ཁྲམ་འབར་བའི་དབྱིངས་ནས་སྐུར་བཞེངས་ལ༔ དམ་རྫས་སྨན་རཀ་གཏོར་མའི་མཆོད་པ་བཞེས༔ གྲི་འདུལ་ཕྲིན་ལས་གཉན་པོའི་དུས་ལ་བབས༔ སྤྲུལ་པའི་ཕོ་ཉ་ཐམས་ཅད་ཕྱོགས་བཅུར་འགྱེད༔ གྲི་སྲི་བཙན་བདུད་སྨན་དང་རྒྱལ་པོ་བཞི༔ གྲི་བདག་བཅོ་ལྔ་གྲི་བོ་ཕོ་མོ་དང༔ གདུག་པའི་ཟ་འདྲེ་དགུ་དང་ཚེ་འདས་བཅས༔ གཤིན་གཅགས་བྱེད་པ་ཐམས་ཅད་འདུལ་བ་དང༔ གཤིན་པོ་བདེ་འགྲོ་ཐར་ལམ་ལ་བཀོད་དེ༔ གསོན་པོ་རྣམས་ལ་སྲུང་སྐྱོབ་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཐུགས་དམ་དུས་ལ་བབ་བོ་ས་མ་ཡ༔ ཞེས་བསྐུལ་ཞིང༔ དང་པོ་ཟ་འདྲེ་དགུག་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ གཏུམ་དྲག་འབར་བ་ཁྲོ་བོའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས༔ སྤྲུལ་པའི་ཕོ་ཉ་དཔག་མེད་ཐམས་ཅད་ཀྱིས༔ གཤིན་གཅགས་བྱེད་པའི་ཟ་འདྲེ་ཐམས་ཅད་ཀུན༔ འདུལ་བའི་མཚོན་ཆ་དགུ་ཡིས་རབ་གཟིར་ལ༔ སྲིད་གསུམ་གང་དུ་གནས་ཀྱང་འདིར་ཁུག་ཅིག༔ ཞེས་དང༔ བདེན་སྟོབས་བརྗོད་པའི་མཐར༔ དྲག་སྔགས་སྤྱི་དྲིལ་གྱི་མཐར༔ ཟ་འདྲེ་ཐམས་ཅད་ཨང་ཀུ་ཤ་ཛ༔ ཞེས་བཟླ་ཞིང༔ བྱང་བུ་རྣམས་སྣོད་དུ་བཅུག་ལ༔ ཕྱོགས་ཀུན་ཏུ་བརྡབ་ཅིང༔ སླ་ངར་བླུགས་པས་ཕོ་ལ་ཁ་སྦུབ་ཅིང་མོ་ལ་གན་རྐྱལ་དུ་སོང་ན་ཁུག་པའི་རྟགས་ཡིན༔ གལ་ཏེ་མ་ཁུག་ན་སྙིང་ལ་བརྣག་པའི་ནོར་དང་གྲོགས་ལ་སོགས་པར་འདུལ་མཚོན་རྣམས་བརྡེག་གོ༔ ཁུག་ནས་སྣོད་དུ་བླུགས་ཅིང་ཁ་བྲིང་

Chinese

做一个和替身一样的,两个都用食物、衣服、绸缎各自包裹。坛城中陈设天神宝瓶和沐浴宝瓶,内外秘密供品陈设,依照仪轨进行金刚橛的事业,念诵宝瓶咒语,用毛发的咒语来封堵所有孔洞,清洗净化替身,从空性中,在与数量相等的堵塞孔洞中,刀魔们身体瘦弱且痛苦,在那些监狱的南面,已经死亡,如先前活着时的形象般显现。然后向金刚橛的本尊众供奉药、酒、朵玛三种,并祈请事业: 吽!从深蓝色的三角形燃烧的坛城中,大吉祥金刚童子忿怒尊之王,三界自在主母,增长轮事业之母,无二化身殊胜之子二十一位,十方调伏邪魔的十忿怒尊父母,以及从方便智慧身所化现的食肉鬼神众,护门金刚橛,守护自在傲慢众,金刚橛坛城本尊众,瑜伽士我以虔诚之心祈请,从唉唱燃烧的虚空中降临,享用誓言物、药、酒、朵玛的供品,降伏刀魔猛烈事业之时已到,所有化身使者向十方散布,刀魔、厉鬼、凶煞、邪魔、药神和四大天王,十五位刀主、刀神男女,以及恶毒的食肉鬼九位和亡者等,调伏所有制造死亡障碍者,引导亡者走向善趣解脱道,赐予生者守护、救护和成就,本誓之期已到,萨玛雅!如此祈请,首先勾召食肉鬼: 吽!猛烈燃烧的忿怒本尊众,所有无量化身使者,所有制造死亡障碍的食肉鬼,以九种调伏的武器猛烈折磨,无论在三界何处,都勾召到这里!如此说,在陈述真实力量之后,在猛咒总集之后,所有食肉鬼 ཨཾ་ཀུ་ཤ་ཛཿ (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思:ཨཾ་ཀུ་ཤ་ཛཿ,अंकुश ज,am் kuśa ja, 钩 生)。如此念诵,将替身放入器皿中,向四面八方摇晃,倒入油,如果男性头朝下,女性仰面朝天,就是勾召来的征兆。如果未能勾召来,就用调伏的武器击打其执着的心、财产和朋友等。勾召来后放入器皿中,封口。

English

Make one that is the same as the effigy, and wrap both separately with food, clothing, and silk. In the mandala, arrange the deity vase and the bathing vase. Arrange the outer, inner, and secret offerings. Perform the activities of Vajrakilaya according to the text. Recite the vase mantra, and seal all the holes with the mantra of the hair razor. Cleanse and purify the effigies. From emptiness, within the blocking holes equal to the number, the knife demons are emaciated and have distressed bodies. To the south of those prisons, those who have passed away, appear as clear as when they were alive. Then, offer medicine, alcohol, and torma to the Vajrakilaya deity assembly, and urge them to act: Hūṃ! From the dark blue triangular burning mandala, the great glorious Vajrakumara, the king of wrathful ones, the queen who enriches the three realms and increases the wheel of activities, the twenty-one supreme sons of the non-dual emanation, the ten wrathful father and mother who subdue demons in the ten directions, and the hordes of flesh-eating spirits emanated from the body of skillful means and wisdom, the gatekeepers Vajrakilaya, the hosts of powerful and arrogant protectors, the deity assembly of the Vajrakilaya mandala, I, the yogi, pray with devotion, arise from the realm of blazing Ekṣaṃ, accept the offerings of samaya substances, medicine, alcohol, and torma, the time has come for the fierce activity of subduing the knife demons, all the emanated messengers spread to the ten directions, knife demons, evil spirits, fierce demons, medicine spirits, and the four great kings, the fifteen knife lords, male and female knife deities, and the nine cruel flesh-eating demons and the deceased, subdue all those who create obstacles to death, guide the deceased to the path of happiness and liberation, grant protection, refuge, and accomplishments to the living, the time for the heart commitment has come, Samaya! Thus urging, first, summon the flesh-eating demons: Hūṃ! The fierce and blazing wrathful deity assembly, with all the immeasurable emanated messengers, all the flesh-eating demons who create obstacles to death, torment them with the nine subduing weapons, wherever they may be in the three realms, summon them here! Thus saying, after stating the power of truth, after the general collection of fierce mantras, all the flesh-eating demons Aṃ kuśa ja (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思:ཨཾ་ཀུ་ཤ་ཛཿ,अंकुश ज,am் kuśa ja, 钩 生). Thus recite, put the effigies into a vessel, shake it in all directions, pour in oil, if the male is face down and the female is face up, it is a sign that they have been summoned. If they have not been summoned, strike their clinging heart, wealth, and friends with the subduing weapons. After summoning them, put them into the vessel and seal the mouth.

Tibetan

པས་བསྡམ་ལ༔ ཧཱུྃ༔ སྟོབས་ཆེན་ཁྲོ་རྒྱལ་ཆེན་པོ་བཅུ༔ སྤྲུལ་པའི་ཕྲ་མེན་བཅས་པ་ཡིས༔ གདུག་པའི་ཟ་འདྲེ་འདི་རྣམས་ཀྱི༔ སྐེ་ནས་བ་སུའི་ཞགས་པས་ཆིངས༔ གཡང་གཞི་མི་ཡི་གླེ་བོར་ཚུད༔ མུན་པའི་ནང་དུ་ཐུམ་བྱས་ཏེ༔ ལྕགས་མཁར་སྒོ་མེད་ནང་དུ་ཆུད༔ ནད་མཚོན་དུག་གི་ཆར་པ་ཕོབས༔ བྲུབ་ཁུང་གཅིག་ཏུ་བླུགས་ལ༔ སྤུ་གྲིའི་མིང་སྤེལ་ཅན་བཟླས་ལ་ཐུན་གྱིས་བྲབ་ཅིང་བྲུབ་ཁུང་ཁ་བཅད་དོ༔ དེ་ནས་གྲི་འདྲེ་འགུགས་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ འདུལ་བྱེད་དྲག་པོའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས༔ མཐུ་སྟོབས་ནུས་པའི་རྩལ་ཕྱུངས་ལ༔ ཕོ་ཉ་སྤྲུལ་པ་ལས་ལ་ཆོས༔ གྲི་ཡི་སྡོང་ཟླ་འདུལ་བ་མཛོད༔ གྲི་ཡི་བྱུང་ཁུངས་ལྷ་ནས་བྱུང༔ དེ་ནས་འགྲོ་དྲུག་གྲི་སྲིའི་མནར༔ གྲི་རུ་སྡང་བའི་འདྲེ་ལགས་ཀྱང༔ མི་ཡུལ་འདི་རུ་གྲི་ཡི་གཙོ༔ གྲི་ཡི་བདུད་པོ་དྲག་པོ་ལ༔ གྲི་ཡི་བཙན་ནི་མཁར་པ་རྗེ༔ གྲི་ཡི་སྨན་མོ་ཝ་རུ་ཎ༔ གྲི་ཡི་རྒྱལ་པོ་གྲི་ཞགས་ཐོགས༔ དེ་བཞི་གཙོ་བོར་ གྱུར་པ་ཡི༔ འཇིག་རྟེན་ཀུན་གྱི་གྲི་འདྲེ་རྣམས༔ མྱུར་དུ་ཁུག་ལ་བྱང་བུར་སྟིམས༔ རྡུལ་དུ་བརླག་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ བདེན་སྟོབས་བརྗོད་པའི་མཐར་གྲི་བདུད་གྲི་བཙན་སྨན་མོ་རྒྱལ་པོ་ཐམས་ཅད་ཨང་ཀུ་ཤ་ཡ་ཛ༔ སྤྱི་དྲིལ་གྱི་མཇུག་ཏུ་ཡང་བཏགས་ནས་བཟླས༔ འདུལ་མཚོན་རྣམས་གཡབ་ཅིང༔ ཧཱུྃ༔ དཔལ་ཆེན་ཁྲོ་རྒྱལ་ཕོ་ཉར་བཅས་པ་ཡིས༔ མཐུ་སྟོབས་རྫུ་འཕྲུལ་ནུས་པའི་ཤུགས་ཕྱུངས་ལ༔ གྲི་རུ་སྡང་བའི་གདུག་པའི་འདྲེ་ངན་རྣམས༔ གཤིན་པོའི་རྗེས་འབྲངས་རིགས་དྲུག་གང་དུ་གནས༔ ཤི་བའི་ས་དང་ཡིད་ཆགས་གནས་རྣམས་ནས༔ བ་སུ་ཏ་ཡི་ཞགས་པས་སྐེ་ནས་ཆིངས༔ མི་ལྤགས་རྐྱལ་པ་ལྕགས་ཀྱི་དྲྭ་བར་ཚུད༔ རྔ་མ་ལྕགས་ཀྱུ་བྱེ་བས་སྙིང་ནས་དྲོངས༔ རྡུང་ཤ་གྲི་ལག་དབྱུག་པས་རྒྱབ་ནས་དེད༔ སླ་ང་མུན་ནག་དགུ་རིམ་ནང་དུ་ཚུད༔ གྲི་ལྕགས་རལ་གྲི་ལོ་མས་མཐའ་ནས་སྐོར༔ གཞན་ཡང་མཚོན་ཆ་དུ་མས་རྡུལ་དུ་རློགས༔ ཞེས་སྔ་མ་བཞིན་བྲུབ་ཁུང་དུ་བྲུབ་བོ༔ དེ་ནས་གྲི་བཅོ་ལྔ་པོ་རིམ་བཞིན་འགུགས་པའི་དམིགས་པ་སྤེལ་བ་ནི༔ མདའ་གྲི་ཟེར་བ༔ མེ་གྲི་ཚིག་ཅིང་འབར་བ༔ རྟ་གྲི་ཤུན་དམར༔ རལ་གྲི་གཏུབ་པ༔ ཆུ་གྲི་འདར་ཤང༔ གད་གྲི་ཕྱམ་པ༔ བུ་གྲི་སྒབ་དམར༔ གྲི་གྲི་སྨུག་པོ༔ ཐོག་གྲི་ཚིག་པ༔ འགག་གྲི་མིག་འབུར༔ འཐིབ་གྲི་སུབ་པོ༔ རྡོ་གྲི་རྡིལ་དམར༔ དུག་གྲི་སྦོས་པོ༔ བཀྲེས་གྲི་ཁ་སྐྱ༔ རྦབ་གྲི་གཡེང་བ༔ གྲི་བོ་གྲི་མོ་དེ་རྣམས་སོ་སོར་འགུགས་ཤིང་འདུལ་ལོ༔ དེ་ནས་འགྲོ་དྲུག་གི་གྲི

Chinese

以……束缚! 吽!(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) 十尊大威力忿怒尊,以及化身的使者们,对于这些凶恶的食人鬼,用瓦苏的绳索捆绑其颈,使其进入人体的胎盘中,包裹于黑暗之中,使其进入无门的铁城中,降下疾病、武器、毒药之雨,倾注于一个坑中,念诵毛发的刀名,用图恩击打,封闭坑口。 之后是召唤刀鬼:吽!(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) 调伏的猛烈本尊众,发挥威力能力之力量,使者化身行于事业,调伏刀之同伴,刀的来源从天而生,之后六道受刀鬼之苦,对于憎恨刀的鬼,在此人世间刀为首,对于刀的凶猛魔,刀的赞是城堡王,刀的药女瓦如纳,刀的国王持刀索,这四位成为主要,所有世间的刀鬼们,迅速招来融入符牌中,行使粉碎为尘的事业。陈述真实力量的最后,所有刀魔、刀赞、药女、国王,昂古夏亚匝!(藏文:ཨང་ཀུ་ཤ་ཡ་ཛ,梵文天城体:अंकुश य ज,梵文罗马拟音:aṃkuśa ya ja,汉语字面意思:钩 呀 匝)在总摄的结尾也加上念诵,挥舞调伏武器,吽!(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) 大吉祥忿怒尊与使者们,发挥威力神通能力之力量,对于憎恨刀的凶恶鬼怪们,亡者跟随者六道何处住,从死亡之地和执着处,用瓦苏达的绳索捆绑其颈,使其进入人皮泳衣铁网中,用牦牛尾铁钩从心中拉出,用棍棒刀手从背后驱赶,使其进入九层黑暗锅中,刀铁剑叶从周围环绕,其他众多武器粉碎为尘,如前一样投入坑中。之后是依次召唤十五把刀,增加观想:箭刀如箭,火刀燃烧炽热,马刀红鞘,剑刀砍断,水刀颤抖,崖刀劈开,子刀红腹,刀刀紫色,雷刀烧焦,梗刀眼凸,暗刀黑色,石刀红砾,毒刀肿胀,饿刀灰口,瀑刀摇晃,刀男刀女分别召唤调伏,之后是六道的刀

English

Bind with...! Hūṃ! (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum) The ten great and powerful Wrathful Kings, along with the emanated messengers, for these cruel flesh-eating demons, bind their necks with Vasu's rope, make them enter the human placenta, wrap them in darkness, make them enter the doorless iron city, rain down showers of disease, weapons, and poison, pour them into one pit, recite the names of the hair knives, strike with Thun, and seal the pit. After that, summon the knife demons: Hūṃ! (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum) The taming fierce deity assembly, bring forth the power of might and ability, messengers and emanations act in accordance with the Dharma, tame the knife's companions, the source of the knife arises from the gods, then the six realms suffer from knife ghosts, for the ghosts who hate knives, in this human world, the knife is the chief, for the fierce demon of the knife, the praise of the knife is the castle king, the knife's medicine woman is Varuna, the knife's king holds the knife rope, these four become the main ones, all the knife demons of the world, quickly summon and merge them into the talisman, perform the activity of crushing them into dust. At the end of stating the power of truth, all the knife demons, knife Tsan, medicine women, and kings, Angkusha Yaja! (Tibetan: ཨང་ཀུ་ཤ་ཡ་ཛ, Sanskrit Devanagari: अंकुश य ज, Sanskrit Romanization: aṃkuśa ya ja, Chinese literal meaning: Hook Ya Dza) At the end of the general collection, also add and recite, wave the taming weapons, Hūṃ! (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum) The great glorious Wrathful King and the messengers, bring forth the power of might, magic, and ability, for the cruel evil demons who hate knives, wherever the followers of the dead dwell in the six realms, from the place of death and the places of attachment, bind their necks with Vasudha's rope, make them enter the human skin swimsuit iron net, pull out their hearts with yak tail iron hooks, chase them from behind with clubs and knife hands, make them enter the nine-layered dark pot, surround them with knife iron sword leaves, and crush them into dust with many other weapons, like before, throw them into the pit. After that, increase the visualization of summoning the fifteen knives in order: Arrow knife like an arrow, fire knife burning and blazing, horse knife red sheath, sword knife cutting, water knife trembling, cliff knife splitting, child knife red belly, knife knife purple, thunder knife scorched, blockage knife bulging eyes, dim knife black, stone knife red gravel, poison knife swollen, hunger knife gray mouth, waterfall knife swaying, knife male and knife female, summon and tame them separately, after that, the knives of the six realms.

Page 1 of 7