Tibetan
ས། །བདག་གི་ཐུགས་ཀའི་འོད་ཟེར་གྱིས། །རྡོར་སེམས་ལ་སོགས་བཅོམ་ལྡན་འདས། །དཀར་པོ་སྤྱན་དྲངས་གྲངས་མེད་བསྟིམ། །སྡིག་སྒྲིབ་ནད་གདོན་ཐམས་ཅད་ཞི། །འཇམ་དབྱངས་ལ་སོགས་སེམས་དཔའི་ཚོགས། །སེར་པོ་དཔག་མེད་སྤྱན་དྲངས་བསྟིམ། །བསོད་ནམས་ཡེ་ཤེས་མཁྱེན་པ་རྒྱས། །ཕག་མོ་ལ་སོགས་ཌཱ་ཀིའི་ཚོགས། །དམར་མོ་གྲངས་མེད་སྤྱན་དྲངས་བསྟིམ། །རླུང་སེམས་རང་དབང་ཐོབ་པར་གྱུར། །ཧེ་རུ་ཀ་སོགས་ཁྲོ་བོའི་ཚོགས། །མཐིང་ནག་དཔག་མེད་སྤྱན་དྲངས་བསྟིམ། །བདུད་བཞི་ཉོན་མོངས་ཟད་པར་བྱས། །དམིགས་ཡུལ་རྒྱུད་ཀྱི་མ་དག་པའི། །ཕུང་པོ་ཁམས་དང་སྐྱེ་མཆེད་རྣམས། །སྐུ་ལྔ་ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་མེས། །བསྲེགས་པས་བྱང་ཞིང་དག་པར་གྱུར། །བླ་མའི་མཚན་ནས་རྒྱང་འབོད་དང་། གཟུགས་མེད་སྒྲ་མེད་ནས་ཆོས་མེད་བར། ལྷ་གང་ཡིན་གྱི་གཟུངས་སམ་ཀཾ་ཀ་བརྗོད་ཅིང་བསྲེག །འཕོ་བ་དུས་ལྟར་ཚེ་འདས་རྣམ་ཤེས་སྤྱི་བོ་ནས་ཨཿཡིག་གི་རྣམ་པར་བཏོན་ཏེ་འཕེན་པར་བཤད་ཀྱང་། རང་ལུགས་ལ་དེ་མི་འདུག་པས། ཚེ་འདས་ཀྱི་རྣམ་ཤེས་དང་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་དབྱེར་མེད་པར་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་གནས་པ་དེ་ནམ་མཁར་བཏེགས་ཏེ། ཧོཿ ཚེ་ལས་འདས་པ་ཁྱོད་ཉོན་དང་། །འདི་ནས་ནུབ་ཕྱོགས་བདེ་ཆེན་ན། །མགོན་པོ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་དང་། །སངས་རྒྱས་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་བཞུགས། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་འཁོར་དང་བཅས། །སྲིད་པའི་སྡུག་བསྔལ་ཀུན་ལས་གྲོལ། །ཞིང་དེའི་ཡོན་ཏན་བརྗོད་ལས་འདས། །སུ་ཞིག་དེ་ཡི་མཚན་འཛིན་པ། །མོས་ཤིང་གུས་པའི་མཆོག་བསྐྱེད་ན། །ཞིང་མཆོག་དེར་ནི་སྐྱེ་བར་གསུངས། །དེ་ཕྱིར་ཁྱོད་ཀྱིས་གུས་ཆེན་སྐྱེད། །ང་ནི་ཆེ་གེ་མོ་སྟེ། ཁྱོད་ཀྱི་ལམ་མཆོག་འདྲེན་པ་ཡིན། །འདི་དང་ཞིང་དེའི་བར་ལམ་དུ། ཁྱོད་ཀྱི་ཕ་མ་ང་ཡིན་ཟེར། ཁྱོད་ཀྱི་ཟླ་གྲོགས་ང་ཡིན་ཟེར། །འོ་དོད་ལྷང་ལྷང་འབོད་པ་ལ། །དེ་ལ་སྐད་ལན་མ་སྦྱིན་ཅིག །དེ་ལ་ཕྱི་མིག་མ་བལྟ་ཞིག །ཉེ་འཁོར་ཡུལ་ལ་མ་ཆགས་ཤིག །སྡུག་བསྔལ་སེམས་ལ་མ་འཕྲེང་ཞིག །བདེ་བ་ཅན་གྱི་ཞིང་དུ་བཞུད། །ཀྱེ། ཚེ་འདས་ཆེ་གེ་ཁྱོད་ཉོན་ཅིག །འདི་ནས་ངེས་པར་ནུབ་ཕྱོགས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས། བདེ་བ་ཅན་ཞེས་བྱ་བ་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་ཞེས་བྱ་བ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཚོགས་དང་། འཕགས་པའི་དགེ་འདུན་དཔག་ཏུ་མེད་པས་བསྐོར་ནས་རྟག་ཏུ་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བ་དེར། རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་སེང་གེའི་འགྲོས་སྟངས་ཀྱིས་སོང་ཞིག ། གླང་ཆེན་གྱི་ལྟ་སྟངས་ཀྱིས་ལྟོས་ཤིག །ཞི
Chinese
萨！我的心间的光芒，金刚萨埵等薄伽梵，迎请白色无量融入，罪障疾病魔障全部息灭。文殊等菩萨众，迎请黄色无数融入，福德智慧 ज्ञान（藏文：ཡེ་ཤེས།，梵文天城体：ज्ञान，梵文罗马拟音：jñāna，汉语字面意思：智慧）增长。金刚亥母等空行母众，迎请红色无数融入，风心获得自在。嘿噜嘎等忿怒尊众，迎请深蓝黑色无数融入，四魔烦恼穷尽。所缘相续的不清净，蕴界处等，以五身五智的火焰，焚烧而清净。从上师的名号开始遥唤，从无形无声到无法，念诵任何本尊的陀罗尼或者冈嘎并焚烧。迁识按时，说是将亡者的神识从头顶以阿（藏文：ཨཿ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）字形取出抛射，但自宗并非如此。将亡者的神识和智慧菩萨无别地安住在月轮上，将其举到空中，होः 亡者你谛听，从这里向西方的极乐世界，观世音自在怙主和，无量光佛安住，与菩萨眷属一起，从有寂的痛苦中解脱。彼刹土的功德无法言说，谁若执持他的名号，生起信仰和恭敬的殊胜，据说将往生彼殊胜刹土。因此你生起极大的恭敬，我是某某，是引导你殊胜道路的人。在此和彼刹土的道路中，你的父母是我说，你的同伴是我说，对于凄厉呼唤的，不要给予回答，不要回头看，不要贪恋附近的家园，不要让痛苦萦绕心间，前往极乐世界。喂！亡者某某你谛听，从这里 निश्चित（藏文：ངེས་པར།，梵文天城体：निश्चित，梵文罗马拟音：niścita，汉语字面意思： निश्चित）前往西方的世界，名为极乐世界的地方，薄伽梵无量光，被菩萨众和，圣者僧团无数围绕，恒时转法轮，种姓之子你以狮子的步伐前往， 以大象的姿态观看。
English
Sa! By the rays of light from my heart, Vajrasattva and other Bhagawans, I invite white, countless ones to merge, May all sins, obscurations, diseases, and evil spirits be pacified. Manjushri and other hosts of Bodhisattvas, I invite yellow, immeasurable ones to merge, May merit, wisdom, and knowledge increase. Vajravarahi and other hosts of Dakinis, I invite red, countless ones to merge, May control over wind and mind be attained. Heruka and other hosts of wrathful deities, I invite dark blue-black, immeasurable ones to merge, May the four maras and afflictions be exhausted. The impure aggregates, elements, and sense bases of the object of focus, By the fire of the five kayas and five wisdoms, May they be burned, purified, and cleansed. From the name of the Lama, call out from afar, From formless and soundless to without Dharma, Recite the dharani or kamaka of whichever deity and burn. Transference of consciousness at the appropriate time, it is said that the consciousness of the deceased is extracted from the crown of the head in the form of the letter A (藏文：ཨཿ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿) and thrown, but this is not the case in our tradition. The consciousness of the deceased and the wisdom being are indivisibly placed on the lunar disc, which is raised into the sky, होः Deceased one, listen, From here to the west, in Sukhavati, Avalokiteshvara, the protector, and Amitabha Buddha reside, Together with the retinue of Bodhisattvas, Freed from all the sufferings of existence. The qualities of that field are beyond words, Whoever holds his name, Generates supreme faith and reverence, It is said that they will be born in that supreme field. Therefore, generate great reverence, I am so-and-so, I am the one who guides you on the supreme path. On the path between here and that field, Your parents say, "I am your parents," Your companions say, "I am your companions," To those who call out with wailing cries, Do not give a response, Do not look back, Do not cling to the nearby land, Do not let suffering weigh on your mind, Go to the field of Sukhavati. Hey! Deceased so-and-so, listen, From here, certainly to the western world, In the place called Sukhavati, The Bhagavan Amitabha, surrounded by a host of Bodhisattvas and countless noble Sangha, constantly turns the wheel of Dharma, Son of the lineage, go with the gait of a lion, Look with the gaze of an elephant.