Tibetan
ང་སུ་ཡང་རུང་བའི་འབྱུང་པོ་གདུག་པ་ཅན་གཡོག་དང་འཁོར་དུ་བཅས་པ་རྣམས་འདིར་མ་གནས་པར་གཞན་དུ་དེངས་ཤིག །གལ་ཏེ་མི་འགྲོ་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཐུགས་གཉིས་སུ་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་ལས་བྱུང་བའི། ཁྲོ་བོའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་མེ་རབ་ཏུ་འབར་བ་འདིས་ཁྱེད་རྣམས་ཀྱི་མགོ་བོ་ཚལ་པ་བརྒྱར་འགས་པར་འགྱུར་ཏ་རེ། ཨོཾ་སུམྦྷ་སོགས་བརྗོད་ཅིང་། ཡུངས་དཀར་གྱིས་བྲབ། གུ་གུལ་གྱིས་བདུག །རོལ་མོའི་ཚམ་རྔམ་དང་བཅས་པས་ཕྱི་རོལ་དུ་བསྐྲད་པ་ནི་དྲག་པོས་སྦྱོང་བའོ། །གཉིས་པ་ཁྲུས་ཀྱི་བྱ་བ་ནི། ཐོག་མར་དཀྱིལ་འཁོར་སོགས་དང་རྟེན་རིང་བསྲེལ་ཅན་གྱི་གཟུགས་བརྙན་ཤར་བའི་མེ་ལོང་ལ་ཁྲུས་གསོལ་ཞིང་། གང་འདིར་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རིག་པ་དང་ཞབས་སུ་ལྡན་པ། བདེ་བར་གཤེགས་པ། འཇིག་རྟེན་མཁྱེན་པ། སྐྱེས་བུ་འདུལ་བའི་ཁ་ལོ་བསྒྱུར་བ། བླ་ན་མེད་པ། ལྷ་དང་མི་རྣམས་ཀྱི་སྟོན་པ་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་སྲས་དང་སློབ་མར་བཅས་པ་རྣམས་ལ། བདག་ཅག་གིས་ཡོ་བྱད་དང་ལྡན་པའི་སྒོ་ནས་སྐུ་ཁྲུས་དམ་པ་གསོལ་བར་བགྱིའོ། ཁྲུས་ཀྱི་ཁང་པ་ཤིན་ཏུ་དྲི་ཞིམ་པ། །ཤེལ་གྱི་ས་གཞི་གསལ་ཞིང་འཚེར་བ་བསྟར། །རིན་ཆེན་འབར་བའི་ཀ་བ་ཡིད་འོང་ལྡན། །མུ་ཏིག་འོད་ཆགས་བླ་བྲེ་བྲེས་པ་དེར། །དེ་ བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་དང་དེ་སྲས་ལ། །རིན་ཆེན་བུམ་པ་མང་པོ་སྤོས་ཀྱི་ཆུ། །ཡིད་འོང་ལེགས་པར་བཀང་བ་གླུ་དང་ནི། །རོལ་མོར་བཅས་པ་དུ་མས་སྐུ་ཁྲུས་གསོལ། །ཇི་ལྟར་བལྟམས་པ་སོགས་ཀྱི་མཐར། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏེ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུྃ། ཞེས་དང་། ཁྲུས་རས་ཀྱིས་ཕྱི་ཞིང་། དེ་དག་སྐུ་ལ་མཚུངས་པ་མེད་པའི་གོས། །གཙང་ལ་དྲི་རབ་བསྒོས་པས་སྐུ་ཕྱི་འོ། །ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱཿཀཱ་ཡ་བི་ཤོ་དྷ་ན་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཁྲུས་ཆུ་དེ་ཉིད་སླར་ཡང་བུམ་པར་བླུགས་ལ། རྟེན་གསར་པ་རྣམས་དངོས་སམ་གཟུགས་བརྙན་ལ་ཁྲུས་གསོལ་ཞིང་། འདི་ནི་ཁྲུས་མཆོག་དཔལ་དང་ལྡན། །ཐུགས་རྗེའི་ཆུ་ནི་བླ་ན་མེད། །བྱིན་བརླབས་ཡེ་ཤེས་ཆུ་ཡིས་ནི། །ཅི་འདོད་དངོས་གྲུབ་སྩོལ་བར་མཛོད། །ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་སོགས། འདི་ནི་སྦྱིན་པའི་རང་བཞིན་ཆུ། །སེར་སྣའི་དྲི་མ་སྦྱོང་མཛད་ཅིང་། །གཏོང་བ་དྲི་ཡིས་ལེགས་བསྒོས་ཆུས། ཁྲུས་ལེགས་མཛད་ལ་སྐུ་ཁྲུས་གསོལ། །ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་སོགས་དང་། དེ་བཞིན་དུ། སྦྱིན་པའི་གནས་སུ། ཚུལ་ཁྲིམས། བཟོད་པ། བརྩོན་འགྲུས
Chinese
任何凶恶的鬼怪，连同其仆从眷属，都不要留在这里，到别处去！如果还不走，那么所有如来无二智慧所生的，忿怒尊的智慧金刚，以猛烈的火焰，将你们的头劈成一百块！念诵嗡 松巴等，用白芥子驱赶，用古古鲁熏香，伴随着乐器的喧闹，驱赶到外面，这是以猛力进行净化。第二是沐浴的仪轨：首先，为坛城等以及含有舍利的圣物之影像所显现的镜子沐浴。在此，对薄伽梵如来、应供、正等觉的佛陀，具有明智和行持，善逝，知世间，调御丈夫，无上士，天人导师，佛陀薄伽梵及其眷属弟子们，我等以具备供品的仪轨，进行神圣的沐浴。沐浴的房间极其香甜，水晶地面明亮而闪耀，具有珍宝闪耀的如意柱子，那里悬挂着珍珠光芒的帷幔。对如来及其佛子们，用许多珍宝瓶盛满香水，以悦耳动听的歌声和音乐，多次进行沐浴。如“如何诞生”等之后，念诵 嗡 萨瓦 达塔嘎达 阿比谢嘎 德 萨玛雅 希利耶 吽。（藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏེ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ओंसर्वतथागतअभिषेकतेसमयश्रीयेहुं，梵文罗马拟音：oṃ sarvatathāgata abhiṣekate samaya śrīye hūṃ，汉语字面意思：嗡，一切如来，灌顶，彼，誓言，吉祥，耶，吽。）然后用沐浴布擦拭。用洁净且香味浓郁的无上妙衣擦拭他们的身体。嗡 吽 创 舍 阿 嘎雅 比修达那耶 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱཿཀཱ་ཡ་བི་ཤོ་དྷ་ན་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओंहूंत्रां ह्रीःआःकायविशोधनायेश्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ hūṃ trāṃ hrīḥ āḥ kāyaviśodhanāye svāhā，汉语字面意思：嗡，吽，创，舍，阿，身体，清净，耶，梭哈。）将沐浴水再次倒入瓶中，为新的圣物实物或影像沐浴。这是殊胜吉祥的沐浴，慈悲之水无与伦比，以加持智慧之水，赐予一切所愿成就。嗡 萨瓦 达塔嘎达 等。这是布施自性的水，净化悭吝的污垢，以布施之香熏染的水，为善妙沐浴者进行沐浴。嗡 萨瓦 达塔嘎达 等。同样地，在布施之处，持戒，忍辱，精进。
English
May all malevolent spirits, along with their servants and retinues, depart from this place and move elsewhere! If you do not leave, then by the wrathful wisdom vajra, blazing with fire, born from the non-dual wisdom of all the Tathagatas, may your heads be split into a hundred pieces! Recite "Om Sumbha" etc., scatter white mustard seeds, burn gugul incense, and with the clamor of musical instruments, drive them outside. This is purification by force. Second is the act of bathing: First, bathe the mandala, etc., and the mirror reflecting the image of the relic-containing objects. Here, to the Bhagavan Tathagata, Arhat, Perfectly Enlightened Buddha, endowed with knowledge and conduct, Sugata, Knower of the World, Tamer of Beings, Supreme, Teacher of Gods and Humans, the Buddha Bhagavan, together with his sons and disciples, we offer this sacred bath with all the necessary implements. The bathing chamber is exceedingly fragrant, the crystal ground is clear and shining, adorned with wish-fulfilling pillars of radiant jewels, there hang curtains of pearl light. To the Tathagatas and their sons, with many precious vases filled with scented water, with delightful songs and music, perform the bathing many times. After "How was he born" etc., recite Om Sarva Tathagata Abhiseka Te Samaya Shriye Hum. (Tibetan: ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏེ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: ओंसर्वतथागतअभिषेकतेसमयश्रीयेहुं, Sanskrit Romanization: oṃ sarvatathāgata abhiṣekate samaya śrīye hūṃ, Literal Chinese Meaning: Om, all Tathagatas, empowerment, that, samaya, auspiciousness, ye, hum.) Then wipe with a bathing cloth. Wipe their bodies with unsurpassed garments that are clean and richly scented. Om Hum Tram Hrih Ah Kaya Vishodhana Ye Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱཿཀཱ་ཡ་བི་ཤོ་དྷ་ན་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ओंहूंत्रां ह्रीःआःकायविशोधनायेश्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ hūṃ trāṃ hrīḥ āḥ kāyaviśodhanāye svāhā, Literal Chinese Meaning: Om, Hum, Tram, Hrih, Ah, body, purification, ye, Svaha.) Pour the bathwater back into the vase, and bathe the new objects or images. This is the supreme and auspicious bath, the water of compassion is unsurpassed, with the water of blessed wisdom, grant the attainment of all desires. Om Sarva Tathagata etc. This is the water of the nature of generosity, purifying the stain of miserliness, with water well-scented with the fragrance of giving, bathe those who perform the bath well. Om Sarva Tathagata etc. Similarly, in the place of generosity, discipline, patience, diligence.
Tibetan
། བསམ་གཏན། ཤེས་རབ། སེར་སྣའི་གནས་སུ། ཁྲིམས་འཆལ། ཁོང་ཁྲོ། ལེ་ལོ། རྣམ་གཡེང་། ཤེས་འཆལ། རྣམས་སྦྱར་ལ་སོ་སོའི་མཐར་སྔགས་དང་བཅས་པས་ཁྲུས་གསོལ། དེ་དག་སྐུ་ལ་སོགས་ པས་སྐུ་ཕྱི་བ་རྣམས་བྱ། མཐར་དྲི་ལྔས་ཐུགས་ཀར་བྱུགས་ལ། སྟོང་གསུམ་ཀུན་ཏུ་དྲི་ངད་ལྡང་གྱུར་པའི། །དྲི་མཆོག་རྣམས་ཀྱིས་ཐུབ་དབང་རྣམས་ཀྱི་སྐུ །གསེར་སྦྱངས་བཙོ་མ་བྱི་དོར་བྱས་པ་ལྟར། །འོད་ཆགས་འབར་བ་དེ་དག་བྱུག་པར་བགྱི། །ཨོཾ་བཛྲ་གྷནྡྷེ་སྭཱ་ཧཱ། ན་བཟའ་འབུལ་ལ། དེ་ནས་དེ་ལ་ཁ་དོག་ལེགས་བསྒྱུར་པའི། །ན་བཟའ་ཤིན་ཏུ་དྲི་ཞིམ་དམ་པ་འབུལ། །གོས་བཟང་སྲབ་ལ་འཇམ་པ་སྣ་ཚོགས་དང་། །རྒྱན་མཆོག་བརྒྱ་ཕྲག་དག་ཀྱང་འབུལ་བར་བགྱི། །ཨོཾ་བཛྲ་ཝསཏྲཾ་ཡེ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ། སྤོས་མེར་བདུག་ཅིང་སྤྲོ་ན་རྗེས་འབྲེལ་དུ་ཤིས་བརྗོད་ཇི་ལྟར་རིགས་པའང་བྱའོ། །གསུམ་པ་རྟེན་བསྐྱེད་པ་ནི། སྒྲུབ་དཀྱིལ་གང་ལ་རྟེན་པའི་མདུན་བསྐྱེད་ལྟར་རམ། བྱེ་བྲག་ཏུ་བསྐྱེད་ན། ཨ་མྲྀཏས་བསང་། སྭ་བྷཱ་ཝས་སྦྱང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས་སྐུ་རྟེན་དང་མཆོད་རྟེན་གཙུག་ལག་ཁང་ལ་སོགས་པ་སེང་གེས་བཏེགས་པའི་རིན་པོ་ཆེའི་ཁྲི་སྣ་ཚོགས་པདྨ་ཉི་ཟླ་བརྩེགས་པའི་སྟེང་དུ། ཨོཾ་ལས་འཁོར་ལོ་དཀར་པོ་ཨོཾ་གྱིས་མཚན་པ་ལས་རྣམ་སྣང་དཀར་པོ་གཡས་འཁོར་ལོ་དང་གཡོན་དྲིལ་བུ་འཛིན་པ། སྤྱན་མ་དཀར་མོ་གཡས་འཁོར་ལོ་དང་གཡོན་དེས་ཡུ་བ་བྱས་པའི་དྲིལ་བུ་འཛིན་པ་དང་མཉམ་པར་སྦྱོར་བ། དེ་བཞིན་དུ། གླེགས་བམ་རྣམས་རྨ་བྱས་བཏེགས་པའི་རིན་པོ་ཆེའི་ཁྲི་སྣ་ཚོགས་པདྨ་དང་ཉི་ཟླ་བརྩེགས་པའི་སྟེང་དུ། ཨཱཾཿལས་པདྨ་ཨཱཾཿགིས་ མཚན་པ་ལས་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་དམར་པོ་གཡས་པདྨ་དང་གཡོན་དྲིལ་བུ་འཛིན་པ། གོས་དཀར་མོ་དམར་མོ་གཡས་པདྨ་དང་གཡོན་དེས་ཡུ་བ་བྱས་པའི་དྲིལ་བུ་འཛིན་པ་དང་མཉམ་པར་སྦྱོར་བ། ཕྱག་མཚན་རྣམས་གླང་པོས་བཏེགས་པའི་རིན་པོ་ཆེའི་ཁྲི་སྣ་ཚོགས་པདྨ་ཉི་ཟླ་བརྩེགས་པའི་སྟེང་དུ། ཧཱུྃ་ལས་རྡོ་རྗེ་ཧཱུྃ་གིས་མཚན་པ་ལས་མི་བསྐྱོད་པ་སྔོན་པོ་གཡས་རྡོ་རྗེ་དང་གཡོན་དྲིལ་བུ་འཛིན་པ། དབྱིངས་ཕྱུག་མ་སྔོན་མོ་གཡས་རྡོ་རྗེ་དང་གཡོན་དེས་ཡུ་བ་བྱས་པའི་དྲིལ་བུ་འཛིན་པ་དང་མཉམ་པར་སྦྱོར་བ། གཞན་ཡང་རིན་པོ་ཆེའི་བྱེ་བྲག་དང་བང་མཛོད་སོགས་་་རྟ་མཆོག་སྟེང་སྭཱ།རིན་དབྱུང་།་་་སེར་པོ།་་་་་རིན་པ་ཆེ།་་་་་ཡུམ་མཱ་མ་ཀཱི། གོ་ཆ་རོལ་མོ་སྲུང་བའི་རིགས་སོགས་་་ཤང་ཤང་སྟེང་ཧཱ།དོན་གྲུབ་་་ལྗང་གུ།་་་་་རལ་གྲི།་་་་་
Chinese
禅定，智慧，于悭吝之处，破戒，嗔恚，懈怠，散乱，痴慧，将这些混合，在各自的末尾以咒语加持沐浴。以身体等擦拭身体。最后以五香涂于心间。三千世界处处飘散香气，以殊胜妙香涂抹诸位能仁的身体，如以纯金擦拭，令光芒炽盛。嗡 班扎 冈德 梭哈。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་གྷནྡྷེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ वज्र गन्धे स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra gandhe svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，香，梭哈。）敬献衣服。之后，敬献颜色鲜艳，气味芬芳的上等衣服。敬献柔软轻薄的各种好衣，以及成百上千的珍贵饰品。嗡 班扎 瓦斯扎 耶 扎德叉 梭哈。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཝསཏྲཾ་ཡེ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ वज्र वस्त्रं ये प्रतीच्छ स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra vastraṃ ye pratīccha svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，衣服，领受，梭哈。）焚香，若有兴致，可念诵相应的吉祥祝愿。第三，建立所依之物：如依附于修法坛城的本尊生起，或分别生起。以甘露（藏文：ཨ་མྲྀཏ，梵文天城体：अमृत，梵文罗马拟音：amṛta，汉语字面意思：甘露）清扫，以自性（藏文：སྭ་བྷཱ་ཝ，梵文天城体：स्वभाव，梵文罗马拟音：svabhāva，汉语字面意思：自性）净化。于空性中，身像、佛塔、寺庙等，在狮子抬起的珍宝宝座上，各种莲花日月重叠的上方。从嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）中生出白色法轮，以嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）字为标志，化现为白色毗卢遮那佛，右手持法轮，左手持铃。白色佛母，右手持法轮，左手持铃柄，与之交合。同样，经函由孔雀抬起的珍宝宝座上，各种莲花日月重叠的上方。从阿（藏文：ཨཱཾཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）中生出莲花，以阿（藏文：ཨཱཾཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）字为标志，化现为红色无量光佛，右手持莲花，左手持铃。红色白衣佛母，右手持莲花，左手持铃柄，与之交合。法器由大象抬起的珍宝宝座上，各种莲花日月重叠的上方。从吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）中生出金刚杵，以吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字为标志，化现为蓝色不动佛，右手持金刚杵，左手持铃。蓝色法界自在母，右手持金刚杵，左手持铃柄，与之交合。此外，各种珍宝和宝库等……骏马之上 梭哈（藏文：སྭཱ།，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：梭哈），生出财富……黄色……珍宝……佛母玛玛 Ki。盔甲、乐器、守护之类……象之上 吽（藏文：ཧཱ།，梵文天城体：हः，梵文罗马拟音：haḥ，汉语字面意思：哈），成办……绿色……宝剑……
English
Meditation, wisdom, in the place of miserliness, transgression of vows, anger, laziness, distraction, and impaired wisdom. Mix these and bathe them with mantras at the end of each. Those who clean the body with the body, etc., should do so. Finally, apply the five scents to the heart. May the fragrance rise throughout the three thousand worlds. With the supreme fragrances, I anoint the bodies of all the Thubwang (Buddhas), as if polishing refined gold, making them radiant and blazing. Om Vajra Gandhe Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་གྷནྡྷེ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र गन्धे स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ vajra gandhe svāhā, Literal Chinese meaning: Om, Vajra, Fragrance, Svaha.) Offer clothes. Then, offer excellent clothes that have been well-transformed in color and are extremely fragrant. I offer fine, thin, soft, and various kinds of clothes, as well as hundreds of supreme ornaments. Om Vajra Vastra Ye Pratīccha Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཝསཏྲཾ་ཡེ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र वस्त्रं ये प्रतीच्छ स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ vajra vastraṃ ye pratīccha svāhā, Literal Chinese meaning: Om, Vajra, Clothes, Receive, Svaha.) Burn incense and, if inspired, recite auspicious wishes accordingly. Third, establishing the support: Like the front generation that relies on the practice mandala, or generate separately. Cleanse with Amrita (Tibetan: ཨ་མྲྀཏ, Sanskrit Devanagari: अमृत, Sanskrit Romanization: amṛta, Literal Chinese meaning: Nectar), purify with Svabhava (Tibetan: སྭ་བྷཱ་ཝ, Sanskrit Devanagari: स्वभाव, Sanskrit Romanization: svabhāva, Literal Chinese meaning: Self-nature). From emptiness, body images, stupas, temples, etc., on a variety of precious thrones lifted by lions, above stacked lotuses, suns, and moons. From Om (Tibetan: ཨོཾ, Sanskrit Devanagari: ॐ, Sanskrit Romanization: oṃ, Literal Chinese meaning: Om) arises a white wheel, marked with Om (Tibetan: ཨོཾ, Sanskrit Devanagari: ॐ, Sanskrit Romanization: oṃ, Literal Chinese meaning: Om), from which appears white Vairochana, holding a wheel in his right hand and a bell in his left. White Buddhalochana, holding a wheel in her right hand and a bell with a handle made by it in her left hand, and uniting with him. Similarly, scriptures on a variety of precious thrones lifted by peacocks, above stacked lotuses, suns, and moons. From Ah (Tibetan: ཨཱཾཿ, Sanskrit Devanagari: आः, Sanskrit Romanization: āḥ, Literal Chinese meaning: Ah) arises a lotus, marked with Ah (Tibetan: ཨཱཾཿ, Sanskrit Devanagari: आः, Sanskrit Romanization: āḥ, Literal Chinese meaning: Ah), from which appears red Amitabha, holding a lotus in his right hand and a bell in his left. Red White-robed Mother, holding a lotus in her right hand and a bell with a handle made by it in her left hand, and uniting with him. Hand implements on a variety of precious thrones lifted by elephants, above stacked lotuses, suns, and moons. From Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum) arises a vajra, marked with Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum), from which appears blue Akshobhya, holding a vajra in his right hand and a bell in his left. Blue Dharmadhatu Ishvari, holding a vajra in her right hand and a bell with a handle made by it in her left hand, and uniting with him. Furthermore, various jewels and treasuries, etc. On a supreme horse, Svaha (Tibetan: སྭཱ།, Sanskrit Devanagari: स्वाहा, Sanskrit Romanization: svāhā, Literal Chinese meaning: Svaha), generating wealth... yellow... jewel... Mother Mamaki. Armor, musical instruments, protectors, etc. On a shangshang, Ha (Tibetan: ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: हः, Sanskrit Romanization: haḥ, Literal Chinese meaning: Ha), accomplishing... green... sword...