Tibetan
མས་ཐམས་ཅད་ནས། བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་དང་། དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་ཚོགས་དཔག་ཏུ་མེད་པ་སྤྱན་དྲངས་ཏེ། འཇའ་དང་ འོད་ཀྱི་དཀྱིལ་ན་སོ་སོའི་གཙོ་འཁོར་དང་བཅས་ཏེ་བྱོན་པ་ཐམས་ཅད་སྤྱི་གཙུག་གི་ལྷ་དང་གཉིས་སུ་མེད་པར་ཐིམ་ནས་བཞུགས་པ་ལ། ཡིད་ཀྱིས་ཕྱག་འཚལ་བ་དང་། མཆོད་པ་འབུལ་བ་དང་། སྡིག་པ་བཤགས་པ་དང་། གསོལ་བ་འདེབས་པ་རྣམས་བྱས་པས། བླ་མའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ལས་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་བབས། ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་གྱི་ནད་གདོན་སྡིག་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་དག །བདུད་རྩིས་རྐང་མཐིལ་ནས་སྤྱི་གཙུག་གི་བར་ཁེངས་པས། སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེའི་རང་བཞིན་དུ་བྱིན་གྱིས་བརླབས། དབང་བཞི་ཐོབ། གནས་ལུགས་རྫོགས་པ་ཆེན་པོའི་དོན་མངོན་དུ་གྱུར་ནས་ལྟ་དགོངས་དང་ཏིང་འཛིན་རྣམ་པར་དག་པའི་ངང་ནས། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། ཞེས་བརྗོད། མཎྜལ་རྒྱས་བསྡུས་གང་མོས་ཕུལ་ལ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། ངན་འགྲོའི་འཇིགས་པ་སྐྱོབ་མཛད་པ། །དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆི། །ངེས་པའི་དོན་དུ་སེམས་བསྐྱེད་ནས། །འགྲོ་ལ་ཕན་ཕྱིར་བླ་མ་བསྒོམ། །ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་ཕོ་བྲང་ནས། །སྐྱེ་མེད་བླ་མ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་སྐུའི་ཕོ་བྲང་ནས། །གསལ་དག་བླ་མ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །སྤྲུལ་པ་སྐུ་ཡི་ཕོ་བྲང་ནས། །ཐུགས་རྗེ་ཅན་རྣམས་གཤེགས་སུ་གསོལ། །འཇའ་དང་འོད་དུ་ཀྱི་ལི་ལི། །སྐུ་དང་ཐིག་ལེ་ཤིགས་སེ་ཤིག །སྤྱི་གཙུག་ཉི་ཟླའི་གདན་སྟེངས་སུ། །བདག་དང་དབྱེར་མེད་བརྟན་པར་བཞུགས། །ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་གུས་ཕྱག་འཚལ། །ཕྱི་ནང་གསང་གསུམ་མཆོད་པ་ འབུལ། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་ཉམས་ཆག་བཤགས། །སྨིན་གྲོལ་དབང་དང་གདམས་པ་ཞུ། །ཨོཾ། སྐུ་སྐྱེ་འཆི་མེད་པ་གསལ་ལ་དྭངས། །རྡོ་རྗེའི་སྐུ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །ལུས་ལ་བདེ་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཨཱཿ གསུང་འགག་པ་མེད་པ་ཆོས་ཀྱི་སྒྲ། །ཨཱ་ལི་ཀཱ་ལིར་གསོལ་བ་འདེབས། །ངག་ལ་ནུས་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཧཱུྃ། ཐུགས་ཀ་དག་ཆེན་པོ་ཀུན་བཟང་ཀློང། །ཅིར་མི་དགོངས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །ཟད་སར་འཁྱོལ་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཞེས་པའི་རྗེས་ལ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། བླ་མ་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་ནི། ཁམས་གསུམ་འཁོར་བའི་གཉེན་གཅིག་པུ། །འགྲོ་བ་མགོན་མེད་རྣམས་ཀྱི་སྐྱབས། །ཐར་པའི་ལམ་མཁན་ཆེན་པོ་སྟེ། །མ་རིག་སེལ་བའི་སྒྲོན་མེ་ལ། །མུན་པའི་ཚོགས་བདག་སྐྱབས་སུ་མཆི། །འཁོར་བ་འདམ་གྱི་མཚོ་ནང་དུ། །བྱིང་བ་སྐྱབས་མེད་བདག་ཉིད་སྐྱོབས། །ཉོན་མོངས་མེ་ཡིས་གདུང་བ་ལ། །ཐུགས་རྗེའི་ཆར་གྱིས་བསིལ་བར་མཛོད། །ཐུགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་བཟང་པོ་དེར། །བདག་ནི་ཡང་དག་གཞུག་ཏུ་གསོལ། །དབང་བསྐུར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། །ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་དུ་གསོལ། །མྱ་ངན་མི་འདའ་གསོལ་བ་འདེབས། །དགེ་བ་བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོར་བསྔོ། །བདག་ནི་བསྐལ་པ་ཐོག་མེད་ནས། །གདོས་བཅས་ལུས་ཀྱིས་བཅིངས་པ་ལ། །རྣམ་སྨིན་ཕུང་པོའི་ལུས་དག་ནས། ། འོད་གསལ་རིས་མེད་ལུས་ཐོབ་མཛོད། །བདག་ནི་བསྐལ་པ་ཐོག་མེད་ནས། །བརྗོད་པ་ངག་གིས་བཅིངས་པ་ལ། །སྨྲ་རྒྱུན་ཞེན་པ་རང་དག་ནས། །བརྗོད་མེད་ཆོས་ཉིད་དག་ཐོབ་མཛོད། །བདག་ནི་བསྐལ་པ་ཐོག་མེད་ནས། །འཁྲུལ་རྟོག་སེམས་ཀྱིས་བཅིངས་པ་ལ། །འཕྲོ་འདུའི་ཞེན་པ་རང་དག་ནས། །མི་རྟོག་ཡེ་ཤེས་ཐུགས་ཐོབ་མཛོད། །བདག་ནི་བསྐལ་པ་ཐོག་མེད་ནས། །བྱ་བྱེད་འཁྲུལ་པས་བཅིངས་པ་ལ། །ཚེ་འདིའི་ཞེན་པ་རང་དག་ནས། །བྱར་མེད་གནས་ལུགས་དོན་ཐོབ་མཛོད། །བདག་ནི་བསྐལ་པ་ཐོག་མེད་ནས། །ཐ་མལ་སྣང་བས་བཅིངས་པ་ལ། །དབང་བཞིའི་ཞེན་པ་རང་དག་ནས། །རིག་པའི་རྩལ་དབང་དོན་ཐོབ་མཛོད། །བདག་ནི་བསྐལ་པ་ཐོག་མེད་ནས། །སྣོད་བཅུད་འཁྲུལ་པས་བཅིངས་པ་ལ། །བསྐྱེད་རྫོགས་ཞེན་པ་རང་དག་ནས། །སྣང་བཞི་མཐར་ཕྱིན་དོན་ཐོབ་མཛོད། །བདག་ནི་ཐོག་མ་མེད་པ་ནས། །འབད་རྩོལ་དམིགས་པས་བཅིངས་པ་ལ། །རྒྱུ་འབྲས་ཞེན་པ་རང་དག་ནས། །ལྷུན་གྲུབ་རང་ཆས་དོན་ཐོབ་མཛོད། །བདག་ནི་བསྐལ་པ་ཐོག་མེད་ནས། །ཡིན་མིན་མཐར་འཛིན་བཅིངས་པ་ལ། །ལྟ་སྒོམ་ཞེན་པ་རང་དག་ནས། །ཀ་དག་ཆོས་ཟད་དོན་ཐོབ་མཛོད། ། བདག་ནི་བསྐལ་པ་ཐོག་མེད་ནས། །ཡོད་མེད་སྒྲོ་སྐུར་བཅིངས་པ་ལ། །གྲུབ་མཐའི་ཞེན་པ་རང་དག་ནས། །མཐའ་བྲལ་སྙིང་པོའི་དོན་ཐོབ་མཛོད། །བདག་ནི་བསྐལ་པ་ཐོག་མེད་ནས། །དམིགས་མྱོང་འཛིན་པས་བཅིངས་པ་ལ། །རྣམ་རྟོག་ཞེན་པ་རང་དག་ནས། །ཆོས་ཟད་གདོད་མའི་དོན་ཐོབ་མཛོད། །བདག་ནི་བསྐལ་པ་ཐོག་མེད་ནས། །ཚེ་འདིའི་འཁྲུལ་པས་བཅིངས་པ་ལ། །ཆགས་སྡང་ཞེན་པ་རང་དག་ནས། །ཅིས་ཀྱང་དགོས་མེད་དོན་ཐོབ་མཛོད། །བདག་ནི་བསྐལ་པ་ཐོག་མེད་ནས། །ལེ་ལོ་རྟག་འཛིན་བཅིངས་པ་ལ། །སྙོམ་ལས་ཞེན་པ་རང་དག་ནས། །སྒྲུབ་ལ་བརྩོན་པའི་དོན་ཐོབ་མཛོད། །བདག་ནི་བསྐལ་པ་ཐོག་མེད་ནས། །རྣམ་གཡེང་འདུ་འཛིས་བཅིངས་པ་ལ། །འཁྲུལ་སྣང་ཞེན་པ་རང་དག་ནས། །འཆི་བ་རྗེས་དྲན་དོན་ཐོབ་མཛོད། །བདག་ནི་བསྐལ་པ་ཐོག་མེད་ནས། །བར་དོའི་འཁྲུལ་པས་བཅིངས་པ་ལ། །སྐྱེ་གཉིས་ཞེན་པ་རང་དག་ནས། །ཆོ
Chinese
从一切处，迎请上师本尊空行众，以及无量三宝众。在虹光之中，各自与其眷属一同降临，所有这些都融入并安住于我顶上的本尊，与我无二无别。以意顶礼，供养，忏悔，祈请。从上师的身语意中降下甘露之流，身语意的疾病、邪魔、罪障全部消除。甘露从脚底到头顶充满，身语意被加持成智慧金刚的自性，获得四灌顶，证悟大圆满的实相，从见解、意境和禅定清净的状态中，念诵：嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿），吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。随力供养曼扎。嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿），吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。救护恶趣之怖畏者，我皈依三宝。于真实义中发菩提心，为利有情而修上师。从法界宫殿中，祈请无生上师降临。从报身圆满宫殿中，祈请明净上师降临。从化身宫殿中，祈请具悲者降临。在虹光中，吉利利，身与明点，淅沥沥。于我顶上日月之座上，与我无别，稳固安住。身语意三恭敬顶礼，外内密三作供养。身语意之违犯皆忏悔，祈请成熟解脱之灌顶与教言。嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）。身无生无死，明而清澈，祈请金刚身，加持身得安乐。阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）。语无有止息，是法之音声，祈请阿利嘎利，加持语得力量。吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。心本净广大，普贤界，祈请无所思，加持穷尽边。之后念诵：嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿），吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。上师金刚持，是三界轮回唯一的亲友，是无依众生的救护者，是解脱道的大导师，是遣除无明的明灯，我皈依于黑暗的聚众之主。在轮回泥潭之中，救护沉溺无助的自性，烦恼之火
English
From all places, I invite the assembly of the Lama, Yidam, and Dakinis, and the immeasurable assembly of the Three Jewels. In the midst of rainbows and light, each with their retinue, all who come dissolve and abide inseparably with the deity on my crown. I prostrate with my mind, make offerings, confess sins, and make supplications. From the body, speech, and mind of the Lama, a stream of nectar descends. All diseases, evil spirits, sins, and obscurations of body, speech, and mind are purified. The nectar fills from the soles of my feet to the crown of my head. Body, speech, and mind are blessed into the nature of wisdom Vajra. I receive the four empowerments. The meaning of the Great Perfection of the natural state is realized, and from the state of pure view, intention, and Samadhi, I recite: Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡), Ah (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿), Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). I offer the Mandala, either elaborate or concise, as I wish. Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡), Ah (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿), Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). You who protect from the fear of the lower realms, I take refuge in the Three Jewels. Having generated the mind of enlightenment in the definitive meaning, I meditate on the Lama for the benefit of beings. From the palace of the Dharmadhatu, I request the unborn Lama to come. From the palace of the Sambhogakaya, I request the clear and pure Lama to come. From the palace of the Nirmanakaya, I request the compassionate ones to come. In rainbows and light, kyi li li. Body and Bindu, shig se shig. On the seat of the sun and moon on my crown, Inseparably from me, abide firmly. I prostrate respectfully with body, speech, and mind. I make offerings, outer, inner, and secret. I confess the breakages of body, speech, and mind. I request the empowerments and instructions for maturation and liberation. Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡). The body is unborn and undying, clear and pure. I supplicate the Vajra body. Bless my body with bliss. Ah (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿). Speech is unceasing, the sound of Dharma. I supplicate Ali Kali. Bless my speech with power. Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). The heart is greatly pure, the space of Kuntuzangpo. I supplicate the unthinking. Bless me to exhaust the end. After that, recite: Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡), Ah (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿), Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). The Lama Vajradhara, is the only friend in the three realms of Samsara, is the protector of beings without refuge, is the great guide of the path of liberation, is the lamp that dispels ignorance, I take refuge in the lord of the assembly of darkness. In the mud of Samsara, protect the self drowning without refuge, the fire of afflictions.
Chinese
请您以慈悲的雨水来 cooling。在那善良的心之坛城中，请您真实地接纳我。请您赐予灌顶加持。请您转动法轮。祈请您不要进入寂灭。将善根回向伟大的菩提。我从无始劫以来，被有碍的身体所束缚，从成熟的蕴身清净后，愿获得光明无别的身体。我从无始劫以来，被言语所束缚，愿语流的执着自然清净，获得无言法性清净。我从无始劫以来，被错觉分别的心所束缚，愿散乱和收摄的执着自然清净，获得无分别智慧之心。我从无始劫以来，被能作所作的错觉所束缚，愿今生的执着自然清净，获得无为之实相意义。我从无始劫以来，被庸常显现所束缚，愿四灌顶的执着自然清净，获得觉性的力量自在之义。我从无始劫以来，被器情错觉所束缚，愿生起次第和圆满次第的执着自然清净，获得四相究竟之义。我从无始以来，被勤作和目标所束缚，愿因果的执着自然清净，获得任运自成之义。我从无始劫以来，被是非极端执着所束缚，愿见修行执着自然清净，获得本来清净法尽之义。 我从无始劫以来，被有无增损所束缚，愿宗派的执着自然清净，获得离边精要之义。我从无始劫以来，被目标体验执着所束缚，愿分别念执着自然清净，获得法尽原始之义。我从无始劫以来，被今生的错觉所束缚，愿贪嗔执着自然清净，获得无论如何也不需要的意义。我从无始劫以来，被懒惰常执所束缚，愿懈怠执着自然清净，获得精进修持的意义。我从无始劫以来，被散乱喧嚣所束缚，愿错觉显现执着自然清净，获得忆念死亡的意义。我从无始劫以来，被中阴的错觉所束缚，愿二生执着自然清净，获得
English
Please cool with the rain of compassion. In that virtuous mandala of the heart, please truly accept me. Please grant empowerment and blessings. Please turn the wheel of Dharma. I pray that you do not enter into nirvana. Dedicate the merit to great bodhi. From beginningless time, I have been bound by a body with obstacles, may I be purified from the body of the ripened aggregates, and attain the body of clear light, without distinctions. From beginningless time, I have been bound by speech, may the clinging to the stream of speech be naturally purified, and may I attain the purity of the inexpressible Dharma nature. From beginningless time, I have been bound by the mind of delusion and conceptualization, may the clinging to scattering and gathering be naturally purified, and may I attain the heart of non-conceptual wisdom. From beginningless time, I have been bound by the delusion of doing and being done, may the clinging to this life be naturally purified, and may I attain the meaning of the unconditioned reality. From beginningless time, I have been bound by ordinary appearances, may the clinging to the four empowerments be naturally purified, and may I attain the meaning of the power and freedom of awareness. From beginningless time, I have been bound by the delusion of the environment and beings, may the clinging to the generation and completion stages be naturally purified, and may I attain the meaning of the ultimate fulfillment of the four visions. From beginningless time, I have been bound by effort and focus, may the clinging to cause and effect be naturally purified, and may I attain the meaning of spontaneous accomplishment. From beginningless time, I have been bound by clinging to extremes of yes and no, may the clinging to view and meditation be naturally purified, and may I attain the meaning of primordial purity and the exhaustion of phenomena. From beginningless time, I have been bound by imputation of existence and non-existence, may the clinging to sectarianism be naturally purified, and may I attain the meaning of the essence free from extremes. From beginningless time, I have been bound by clinging to objective experience, may the clinging to conceptual thought be naturally purified, and may I attain the meaning of the original state of the exhaustion of phenomena. From beginningless time, I have been bound by the delusion of this life, may the clinging to attachment and aversion be naturally purified, and may I attain the meaning of not needing anything at all. From beginningless time, I have been bound by laziness and clinging to permanence, may the clinging to indifference be naturally purified, and may I attain the meaning of diligence in practice. From beginningless time, I have been bound by distraction and busyness, may the clinging to deluded appearances be naturally purified, and may I attain the meaning of remembering death. From beginningless time, I have been bound by the delusion of the bardo, may the clinging to the two births be naturally purified, and may I attain