Chinese
瓦日汝汝巴比，西智楞，布智夏夏，度汝度汝，raksa akarsha ya（梵文天城体：रक्ष आकर्षय，梵文罗马拟音：raksha akarshaya，汉语字面意思：罗刹，吸引），卡图尔秀卡图尔秀，扬美让穆穆达亚巴炯。如是猛烈念诵而驱逐。降临加持是：吽，从不可见之界，诸佛与佛子，上师本尊持明者寂怒尊，内外空行护法神，无余祈请降临大加持，赐予大灌顶。吽舍，从日出东南方降临加持的，布嘎格日达等护法众，正士药之主等一切，请享用供品，赐予一切成就，显示吉祥之兆与征相，恳请垂念誓言，降临大加持。如是祈请，并在根本咒语后加上，阿贝夏亚阿阿（藏文：ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱ，梵文天城体：आवेशय आ आ，梵文罗马拟音：aveshaya a a，汉语字面意思：进入，啊啊），念诵而降临加持。太阳西斜之时，由寺院大众或结界者，随方便者如前仪轨。祈请使者是：吽炯，天女拉姆月轮中，大白母相，轮宝重叠之面容，身化无量使者现，大火燃炽，母狼奔突状，于白昼之半，作障碍之魔，龙铁四族，化为灰尘。如是祈请后，以黑马蹄击打，嗡，卓谛效热那嘎雄吞，那嘎雄吞，玛摩尼嘎匝嘎匝，图布图布，卡图布卡图布，木列木列巴炯。如是猛烈念诵而驱逐。降临加持是：吽，从不可见之界，诸佛与佛子，上师本尊持明者寂怒尊，内外空行护法神，无余祈请降临大加持，赐予大灌顶。吽舍，从白昼之半南方降临大加持之神，卓热嘉智等护法众，阎罗母等空行母，请享用供品，赐予此地成就，显示吉祥之兆与征相，恳请垂念誓言，降临大加持。如是祈请，根本咒后加阿贝夏亚阿阿（藏文：ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱ，梵文天城体：आवेशय आ आ，梵文罗马拟音：aveshaya a a，汉语字面意思：进入，啊啊），而降临加持。中午过后，由金刚结界者，如前仪轨。祈请使者是：吽炯，从空界母之埃中，成就教言之大使者，从日轮中，燃炽劫末之大火，足之奔走状，母狼
English
Wari ruru pa bhi, shi tri ling, pu tri sha sha, duru duru, Raksha Akarshaya (Sanskrit Devanagari: रक्ष आकर्षय, Sanskrit Romanization: raksha akarshaya, Literal meaning: Raksha, attract), kha thur zhu kha thur zhu, yam me ram muk muk ta ya bad bhyo. Thus, fiercely reciting, dispel. The blessing of empowerment is: Hum, from the invisible realm, the victorious ones with their sons, Guru Yidam Rigdzin, peaceful and wrathful ones, Outer and inner dakinis, protectors, without exception, please bestow great blessings, grant great empowerment. Hum Hrih, from the sunrise southeast direction, those who bestow blessings, Pukka krita and other protector hosts, All the righteous ones, lords of medicine, Please accept the offerings, bestow all accomplishments, Show auspicious signs and omens, Please cherish your vows, bestow great blessings. Thus, supplicate, and after the root mantra, add, Aveshaya A A (Tibetan: ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱ, Sanskrit Devanagari: आवेशय आ आ, Sanskrit Romanization: aveshaya a a, Literal meaning: Enter, Ah Ah), recite and bestow blessings. When the sun has set halfway, whichever is convenient, the monastic community or the one in retreat, follow the previous ritual. The invocation of the messenger is: Hum Bhyo, From the lunar mandala of the sky goddess, The great white mother with a face of stacked wheels, Countless messengers emanate from her body. A great fire blazes, and the form of a she-wolf rushes forth, Obstructing demons at midday, The four tribes of klu tel, reduce to ashes. Thus, supplicate, and strike with the hoof of a black horse, Om Krodheshvari Naga Zhung Thun, Naga Zhung Thun, Mamo Ni Gardza Gardza, Thurbu Thurbu, Kha Thurbu Kha Thurbu, Mule Mule Bad Bhyo. Thus, fiercely reciting, dispel. The blessing of empowerment is: Hum, from the invisible realm, the victorious ones with their sons, Guru Yidam Rigdzin, peaceful and wrathful ones, Outer and inner dakinis, protectors, without exception, please bestow great blessings, grant great empowerment. Hum Hrih, from the south at midday, the gods who bestow great blessings, Chauri Byaghri and other protector hosts, The dakinis such as Shinje Ma, Please accept the offerings, bestow accomplishments in this place, Show auspicious signs and omens, Please cherish your vows, bestow great blessings. Thus, supplicate, and after the root mantra, add Aveshaya A A (Tibetan: ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱ, Sanskrit Devanagari: आवेशय आ आ, Sanskrit Romanization: aveshaya a a, Literal meaning: Enter, Ah Ah), and bestow blessings. After noon, the vajra boundary maker, as before. The invocation of the messenger is: Hum Bhyo, From the midst of the A of the space mother, The great messenger of the accomplishment lineage, From the center of the sun, a great fire blazes at the end of the kalpa, The manner of running with the feet, a she-wolf
Tibetan
་འདུར་བ་འདྲ༔ སྤྱན་ནས་མེ་འབར་ཤངས་ནས་བུ་ཡུག་འཚུབས༔ ཁ་ཆུ་གནམ་ལྕགས་ཞུན་མའི་སྐྱིན་ཐང་འཕྲོ༔ གནམ་ལྕགས་ཞུན་མའི་ཐུ་ལུམ་ཀུན་ཏུ་འཕྲོ༔ མེ་ཡི་སེར་བ་ཕྱོགས་མཚམས་ཀུན་ཏུ་འབེབ༔ རལ་པ་མུན་གཏིབས་སྤྲིན་གྱི་གཡང་གཞི་གསོལ༔ ཞེ་སྡང་བདུད་ཀྱི་མགོ་དང་སྲིན་ པོའི་མགོ༔ ཕྱག་གིས་བཅད་ནས་སྐུ་ཡི་རྒྱན་དུ་མཛད༔ ཤིན་ཏུ་མི་བསྲུན་ཚངས་པའི་ལིངས་པ་མོ༔ ལྷ་བྲན་བདུད་སྲིན་དགུ་རྣམས་ཟས་སུ་ཟ༔ དབྱིངས་ལ་བཞུགས་ཤིང་ཡེ་ཤེས་སྤྱན་གྱིས་གཟིགས༔ བསྐུལ་བའི་ཚེ་ན་རླུང་ཆེན་འཕྱོ་ལྟར་རྒྱུག༔ རྒྱལ་བསེན་བདུད་དང་ཐེའུ་བྲང་རྡུལ་དུ་རློགས༔ ཞེས་བསྐུལ་ནས་ཞིང་ལྤགས་ཀྱི་གཡབ་མོ་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་དུ་བརྡབ་ལ། ཨོཾ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་རཀྴ་ཨཱ་ཀརྴ་ཡ༔ བྷུར་ཏྲི་བྷུར་ཏྲི་ཡ་ཕཊ༔ ཅེས་དྲག་ཏུ་བརྗོད་པས་བསྐྲད། བྱིན་དབབ་པ་ནི། ཧཱུྃ༔ མི་མངོན་དབྱིངས་ནས་རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས༔ བླ་མ་ཡི་དམ་རིག་འཛིན་ཞི་ཁྲོ་དང༔ ཕྱི་ནང་མཁའ་འགྲོ་དམ་ཅན་མ་ལུས་པས༔ བྱིན་ཆེན་དབབ་ཅིང་དབང་ཆེན་བསྐུར་དུ་གསོལ༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ཉིན་གྱི་ཕྱེད་ཡོལ་རྒྱ་མཚོའི་གླིང་དག་ནས༔ དབང་གི་ལས་མཛད་རྣལ་འབྱོར་དབང་ཕྱུག་བདུན༔ ཀླུ་རྒྱལ་བྱང་སེམས་འཁོར་བཅས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས༔ མཆོད་པ་བཞེས་ལ་དངོས་གྲུབ་གནས་འདིར་སྐྱོལ༔ རྟགས་དང་མཚན་མ་བཟང་པོ་བསྟན་པ་དང༔ ཐུགས་དམ་བརྩེར་དགོངས་བྱིན་ཆེན་དབབ་ཏུ་གསོལ༔ ཞེས་བསྐུལ་ཞིང་རྩ་སྔགས་ལ། ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱ༔ ཞེས་བཏགས་པ་བཟླས་པས་བྱིན་དབབ་བོ། ༈ །ཉི་མྱུར་མཚམས་སུ་རྡོ་རྗེ་མཚམས་པས་གཞན་གོང་བཞིན་ལ། ཕོ་ཉ་བསྐུལ་བ་ནི། ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ མཐིང་ནག་གྲུ་གསུམ་འབར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ དབང་གི་ཕོ་ཉ་རཀྴ་སྲིན་པོའི་གཟུགས༔ དམར་མོ་ཆེན་མོ་ཕྱོགས་སྐྱོང་སྙིང་འབྱིན་མ༔ རལ་པ་སྤྲིན་ལྟར་གཏིབས་ཤིང་སེར་ཆེན་འབེབ༔ ཉི་མ་མྱུར་མཚམས་བར་ཆད་བྱེད་པའི་བགེགས༔ ས་བདག་མ་ཡམ་ཐལ་བ་རྡུལ་དུ་རློགས༔ ཞེས་བསྐུལ་ཞིང་གུ་གུལ་བདུག །ཡུངས་དཀར་བྲབ་ལ། ཨོཾ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་རི་ཏི་རི་ཤ༔ ཐུལ་དུ་ཞུང་ཐུལ་དུ་ཞུང༔ ཐུཾ་རཀྴ་རཀྴ༔ ཧ་ལ་ཧ་ལ༔ ཞུང་ཏྲི་ཞུང་ཏྲི་སྙིང་ལ་ཡ་ཡ༔ ཞེས་དྲག་ཏུ་བརྗོད་པས་བསྐྲད། བྱིན་འབེབ་ནི། ཧཱུྃ༔ མི་མངོན་དབྱིངས་ནས་རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས༔ བླ་མ་ཡི་དམ་རིག་འཛིན་ཞི་ཁྲོ་དང༔ ཕྱི་ནང་མཁའ་འགྲོ་དམ་ཅན་མ་ལུས་པས༔ བྱིན་ཆེན་དབབ་ཅིང་དབང་ཆེན་བསྐུར་དུ་གསོལ༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ཉི་མྱུར་ལྷོ་ནུབ་ཕྱོགས་ནས་བྱིན་འབེབ་པའི༔ གྷསྨ་ཀཾ་ཀ་ལ་སོགས་སྲུང་མའི་ཚོག
Chinese
འདུར་བ་འདྲ། 从眼中火焰燃烧，鼻中暴风雪翻滚，口中喷射铁水流星，铁水弹丸四处飞射，火雹向四面八方降落，头发如黑暗般浓密，聚集起云雾的悬崖。以愤怒斩断恶魔的头颅和罗刹的头颅，用手斩断作为身体的装饰。极其不驯服的梵天女，将神仆、恶魔、罗刹九类作为食物吞噬。安住于法界，以智慧之眼观看。当受到催促时，如大风般奔跑。将鬼怪恶魔和土地神碾成粉末。如此催促后，挥动田皮扇，向四面八方拍打。嗡 ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་རཀྴ་ཨཱ་ཀརྴ་ཡ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，愤怒自在，罗刹，吸引） བྷུར་ཏྲི་བྷུར་ཏྲི་ཡ་ཕཊ༔ 如此猛烈念诵以驱逐。加持降临是：ཧཱུྃ༔ 从不可见的法界，诸佛与佛子，上师本尊持明寂怒尊，内外空行护法，无余一切，祈请降下大加持，赐予大灌顶。ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ 从中午时分，海洋的岛屿中，行使权力的瑜伽自在七尊，龙王菩萨及其眷属一切，请享用供品，并将成就带到此地。请显示吉祥的征兆和预兆，珍视誓言，祈请降下大加持。如此祈请，并在根本咒语上加上 ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，进入） 念诵，即可降临加持。༈。在日速界限，以金刚界限如前。差遣使者是：ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ 从青黑色三角形燃烧的坛城中，权力的使者罗刹的形象， 伟大的红母，方位守护者，夺取心命者，头发如云般浓密，降下大冰雹，阻碍日速界限的鬼怪，土地神玛岩，将其碾成灰尘。如此催促，并焚烧古古鲁香。撒上白芥子。嗡 ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་རི་ཏི་རི་ཤ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，愤怒自在） ཐུལ་དུ་ཞུང་ཐུལ་དུ་ཞུང༔ ཐུཾ་རཀྴ་རཀྴ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，摧毁，罗刹，罗刹） ཧ་ལ་ཧ་ལ༔ ཞུང་ཏྲི་ཞུང་ཏྲི་སྙིང་ལ་ཡ་ཡ༔ 如此猛烈念诵以驱逐。加持降临是：ཧཱུྃ༔ 从不可见的法界，诸佛与佛子，上师本尊持明寂怒尊，内外空行护法，无余一切，祈请降下大加持，赐予大灌顶。ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ 从日速西南方降临加持的，嘎斯玛、康嘎等护法众。
English
འདུར་བ་འདྲ༔ It's like a tremor. Flames blaze from the eyes, blizzards swirl from the nostrils. Molten iron hailstones scatter from the mouth. Molten iron pellets scatter everywhere. Showers of fire fall in all directions. The hair is as thick as darkness, gathering the base of clouds. Severing the heads of wrathful demons and rakshasas with the hands, they are made into ornaments for the body. The extremely unruly Brahma's female organ. The nine classes of gods, servants, demons, and rakshasas are eaten as food. Abiding in the sphere of reality, gazing with the eyes of wisdom. When urged, they run like a great wind. Crushing the Gyalsen demons and Teu-brang into dust. Having urged thus, the field-skin fan is struck in all directions. Oṃ Krodhīśvarī Rakṣa Ākarṣaya (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Meaning: Wrathful Lord, Raksha, Attract). Bhur Tri Bhur Tri Ya Phat! Having spoken fiercely, they are expelled. The blessing is bestowed: Hūṃ! From the invisible sphere of reality, the Buddhas together with their sons, the gurus, yidams, vidyadharas, peaceful and wrathful ones, the outer and inner dakinis, and all the oath-bound ones, please bestow great blessings and grant great empowerments. Hūṃ Hrīḥ! From the islands of the ocean, past noon, the seven yogic masters who perform the activity of power, the Naga kings, Bodhisattvas, together with all their retinues, please accept the offerings and bring the siddhis to this place. Please show good signs and omens, cherish your vows, and bestow great blessings. Having urged thus, and adding Āveśaya Ā Āḥ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Meaning: Enter) to the root mantra, the blessing is bestowed by reciting it. ༈ At the boundary of rapid sun, the vajra boundary is as before. The messengers are urged: Hūṃ Bhyoḥ! From the mandala of the burning dark blue triangle, the messengers of power, in the form of rakshasas and demons, the great red mother, the guardians of the directions, the extractors of hearts, the hair is as thick as clouds, and great hail falls, the obstructing obstacles of the rapid sun boundary, the earth lords, Mayam, are crushed into dust. Having urged thus, gugul incense is burned. White mustard seeds are scattered. Oṃ Krodhīśvarī Riti Riśa (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Wrathful Lord)! Thul Du Zhung Thul Du Zhung! Thum Rakṣa Rakṣa (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Destroy, Raksha, Raksha)! Hala Hala! Zhung Tri Zhung Tri Snying La Ya Ya! Having spoken fiercely, they are expelled. The blessing is bestowed: Hūṃ! From the invisible sphere of reality, the Buddhas together with their sons, the gurus, yidams, vidyadharas, peaceful and wrathful ones, the outer and inner dakinis, and all the oath-bound ones, please bestow great blessings and grant great empowerments. Hūṃ Hrīḥ! From the southwest direction of rapid sun, the hosts of protectors such as Ghasma, Kamka, etc., who bestow blessings.