Tibetan
ས་ཐིག་འཛོམ་པ་ནས་བཟུང་སྟེ། །ཆ་ཕྲན་གཉིས་ཀྱིས་དབུས་མ་བསྐོར། །མུན་པ་པ་ཏིའི་ཕྱི་ཐིག་དང་། །ཚངས་ཐིག་འཛོམ་པའི་གཡས་གཡོན་དུ། །ཆ་ཕྲན་གཉིས་རེ་ཕྱིན་པ་ནས། །ཆ་ཕྲན་གཉིས་ཀྱིས་གཡས་གཡོན་བསྐོར། །དེ་རྣམས་ཕྱི་རུ་ཆ་རེ་བསྐོར། །འདི་ལ་འཁྱོག་དགུ་བྱ་དགོས་ན། །སྣམ་བུ་དང་པོ་ཕྱེད་དང་བཞི། །གཉིས་པ་གསུམ་པ་དྲུག་དྲུག་གོ །བཞི་པ་ལ་ནི་བཞི་བཞི་སྟེ། །སྣམ་བུ་ལྔ་པ་ཆ་ཕྲན་གསུམ། །དྲུག་པ་དེ་ནས་ཚངས་རྩེར་སླེབས། །དེ་རྣམས་ཕྱི་རུ་ཕྱེད་རེ་གཅད། །འོག་གཞི་འཁོར་ལོའི་བསྐོར་ཚུལ་ནི། །མདའ་ཐིག་ཟུར་ནས་ཆ་ཆེན་ཕྱེད། །དོར་བའི་ཟླུམ་སྐོར་ནང་དུ་ཡང་། །ཆ་ཕྲན་བསྐོར་བ་རྩིབས་རྟེན་ཡིན། །རྩ་ཐིག་དང་ནི་སྒོ་ཁྱུད་ཐིག །འཛོམ་པ་ནས་བཟུང་རྩིབས་རྟེན་ལ། །རྩེ་རེག་གཡས་ནས་གཡོན་པ་དང་། །གཡོན་ནས་གཡས་པར་བསྐོར་བར་བྱ། །འདི་ནི་རྡོར་སེམས་སྒྱུ་དྲའི་ལུགས། །གཞན་དུ་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེར་བཞེད། །དེ་ཡི་གཡས་གཡོན་རྭ་སྐོར་ཚུལ། ། རྟ་བབས་ཀྱི།་་་སྣམ་བུ་གསུམ་པའི་ཕྱི་ཐིག་དང་། །ཚངས་་་ཐིག་འཛོམ་པའི།ཕྱིར་ཆ་ཕྲན།་་་གཉིས་ཕྱིན་་་ཏེ།འཛོམ་པ་ནས། །གཟུང་སྟེ་ཀ་རྒྱན་རྩེ་ནས་བསྐོར། །དེ་ནས་འཕྲེད་་་དུ་ཆ་ཕྲན།གཉིས་ཕྱི་རུ་གཅིག །ཕྱིན་ཏེ་སྔ་མའི་ཚད་དེས་བསྐོར། །དབུས་རྭ་རྩ་བའི་རྒྱ་ཚད་དུ། །ཆ་ཆེན་གཅིག་ཡིན་མི་མཐོང་ཡང་། །རིམ་ཕྲ་རྩེ་མོ་ཆ་ཕྲན་གཉིས། །པད་འཁོར་གདུགས་ཀྱི་འོག་ཏུ་བྲི། །སྒྱུ་འཕྲུལ་ཞི་བའི་འཁོར་ཡུག་ནི། །རྩིབས་རྟེན་ཕྱི་རུ་ཆ་ཆེན་གཉིས། །བསྐོར་བའི་ནང་མ་ཕྱེད་གཏུབ་བསྐོར། །ནང་ནས་པད་རྡོར་མེ་རིའི་ས། །ལྟེ་བའི་ལྷ་གནས་སྐོར་ཚུལ་ནི། །རྩ་ཐིག་ནང་དུ་ཆ་ཆེན་རེ། །དོར་བ་གྲུ་ཆད་ཐིག་ཏུ་འགྱུར། །དེ་ཡི་ཕྱི་རོལ་ཆ་ཕྲན་གཅིག །བཏབ་པ་གློ་འབུར་བཞི་ཡི་ཐིག །རྒྱར་ནི་ཆ་ཆེན་རེ་རེ་འོ། །དཀྱིལ་འཁོར་དབུས་ནས་གྲུ་ཐིག་བར། །ཚད་མཉམ་ཟླུམ་སྐོར་གཉིས་བསྐོར་བའི། །གཉིས་ཀའི་ནང་དུ་ཆ་ཕྲན་རེ། །བསྐོར་བས་ནང་ནས་རིམ་པ་བཞིན། །ལྟེ་བ་མུ་ཁྱུད་རྩིབས་བཞི་དང་། །ཕྱི་ཡི་མུ་ཁྱུད་ས་ཡིན་ཏེ། །དེ་རྣམས་ཞི་བ་འབྲིང་པོའི་ཐིག ༈ །སྒྱུ་འཕྲུལ་ཁྲོ་དཀྱིལ་ལྟ་བུ་ཡི། །སྒོ་སྦྲགས་ནང་མའི་གདབ་ཚུལ་བཤད། །སྔར་གྱི་གྲུ་ཆད་ཐིག་དེ་ནི། །དཀྱིལ་འཁོར་ནང་མའི་མདའ་ཐིག་ཡིན། །མདའ་ཐིག་དེ་ནས་ལྟེ་བའི་བར། །ལོགས་ཐིག་བཞི་ཡིས་ཕྱེད་མར་གཅད། །ཕྱི་མ་ཆ་གསུམ་བགོས་པ་ཡི། །ནང་མའི་ནང་དུ་བཞི་ཆ་གདབ། །གློ་འབུར་ལྷག་མ་ཡུལ་ མའི་ཁྱམ། །བར་མ་ད
Chinese
从地线相交开始，用两个小部分环绕中心。暗黑帕提的外线和，连接线的左右，各延伸两个小部分后，用两个小部分环绕左右。那些在外侧各环绕一部分。如果需要做九个弯曲，第一个丝线是四又一半，第二个第三个是六和六。第四个是四和四，第五个丝线是三个小部分，第六个从那里到达连接线的顶端。那些在外侧各截取一半。下部基础轮的环绕方式是，从轴线角落取一半大份。在舍弃的圆圈内，小部分环绕的是轮辐支撑。从根线和门环线相交开始，在轮辐支撑上，顶端接触从右到左和，从左到右环绕。这是金刚萨埵幻网的体系。其他则认为是各种金刚。它的左右角环绕方式是， 马降的，第三个丝线的外线和，连接线的相交处，向外延伸两个小部分，从相交处，抓住从柱饰顶端环绕。然后横向，两个小部分向外延伸一个，用之前的尺寸环绕。中央角的根部宽度上，虽然是一个大份看不见，细微的层次顶端是两个小部分。莲花轮伞的下方绘制。幻化寂静的圆圈是，轮辐支撑外侧两个大份。环绕的内侧截取一半环绕。从内部是莲花金刚火焰山的地方。中心的神殿环绕方式是，根线内部一个大份。舍弃变成截角线。它的外侧一个小部分。放置四个凸起的线。宽度是各一个大份。从坛城中心到截角线之间，环绕两个尺寸相等的圆圈，两个的内部各一个小部分。环绕后从内部依次是，中心、圆周、四个轮辐和，外侧的圆周是地，那些是寂静中等的线。༈ 幻化忿怒坛城之类的，讲述门框内部的放置方式。之前的截角线是，内部坛城的轴线。从轴线到中心之间，用四个侧线截取一半。外侧分成三份后，在内侧的内部放置四分之一。剩余的凸起是地的庭院。中间的
English
Starting from the intersection of the ground line, encircle the center with two small parts. The outer line of the dark Pati and, to the left and right of the intersection of the connecting line, extend two small parts each, and then encircle the left and right with two small parts. Those each encircle one part on the outside. If nine bends need to be made, the first silk thread is four and a half, the second and third are six and six. The fourth is four and four, the fifth silk thread is three small parts, and the sixth from there reaches the top of the connecting line. Those each cut off half on the outside. The way to encircle the lower base wheel is to take half a large part from the corner of the axis line. Inside the discarded circle, the small parts that are encircled are the spoke supports. Starting from the intersection of the root line and the door ring line, on the spoke supports, the top touches from right to left and, encircles from left to right. This is the system of Vajrasattva's illusion net. Others consider it to be various vajras. The way to encircle its left and right corners is, Of the horse descent, the outer line of the third silk thread and, the intersection of the connecting line, extend two small parts outward, from the intersection, grab and encircle from the top of the pillar decoration. Then horizontally, two small parts extend one outward, and encircle with the previous size. On the root width of the central horn, although one large part is invisible, the top of the subtle layers is two small parts. Draw below the lotus wheel umbrella. The circle of illusory tranquility is, two large parts outside the spoke support. The inner side of the encirclement cuts off half and encircles. From the inside is the place of the lotus vajra flame mountain. The way to encircle the central shrine is, one large part inside the root line. Discarding becomes a truncated line. One small part on its outer side. Place the lines of four protrusions. The width is each one large part. From the center of the mandala to the truncated line, encircle two circles of equal size, each with one small part inside the two. After encircling, from the inside in order are, the center, the circumference, the four spokes, and, the outer circumference is the earth, those are the lines of medium tranquility. ༈ The way to place the inner door frame, like the illusory wrathful mandala, is explained. The previous truncated line is, the axis line of the inner mandala. From the axis line to the center, cut off half with four side lines. After dividing the outer side into three parts, place a quarter inside the inner side. The remaining protrusions are the courtyard of the earth. The middle one
Tibetan
བུས་དོར་མཐའ་གཉིས་གདབ། །རྩིག་པ་འདོད་སྣམ་ཕ་གུ་འབྱུང་། །ཕྱི་མ་ཕྱེད་གདབ་ཕྱི་ཕྱེད་བགོ །དྲྭ་ཕྱེད་ཤར་བུ་མདའ་ཡབ་བོ། །སྒོ་ནི་རྩིག་པའི་ནང་ཐིག་ནས། །མདའ་ཡབ་ཕྱི་ཐིག་བར་དུ་ནི། །ཚངས་པའི་ཐིག་གི་གཡས་གཡོན་དུ། །ཆ་ཆེན་རེ་བཏབ་ཕྱི་ཕྱེད་བགོ །དེ་མཐར་ཆ་ཕྲན་རེ་རེ་བགོ །ནང་སྒོའི་སྒོ་ཁྱུད་འགྲམ་ལོགས་འབྱུང་། །ལོགས་ཐིག་བཞིས་བཅད་ཕྱེད་ནང་མར། །དབུས་ཀྱི་ཟླུམ་སྐོར་ཞི་བ་ལྟར། །བསྐོར་ཞིང་ཕྱི་རོལ་འཁོར་ཡུག་གི །པད་ར་དང་ནི་རྡོར་རའི་བར། །ཆ་ཆེན་གཅིག་བསྣན་དུར་ཁྲོད་ས། །སྒྱུ་འཕྲུལ་ཁྲོ་བོའི་ཐིག་རིམ་ཏེ། །སྒོ་སྦྲགས་གཉིས་མ་གསུམ་མ་སོགས། །ཀུན་ལ་དེ་བཞིན་སྦྱར་ཏེ་དཔྱད། །འོན་ཀྱང་ཚོགས་ཆེན་འདུས་པ་ལྟར། །སྒོ་སྦྲགས་ཤིན་ཏུ་མང་པོ་ལ། །ཕྱི་དཀྱིལ་ཆ་ཆེན་ནང་དཀྱིལ་གྱི། །ཚད་དུ་བྱས་ནས་ནང་མ་རྣམས། །ཤིན་ཏུ་ཕྲ་བས་བྱ་དཀར་འགྱུར། ༈ །དེ་ནས་ཚོགས་ཆེན་འདུས་པ་ཡི། །ཐིག་གི་གདབ་ཚུལ་མདོ་ཙམ་བཤད། །འདི་ལ་སྟེང་ཁང་ཞི་བ་དང་། །འོག་ཁང་ཁྲོ་བོའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཏེ། །ཉིས་ཐོགས་ཚུལ་དུ་གནས་པ་སྟེ། །སྟེང་ཁང་ཞི་དཀྱིལ་སྔར་བཤད་པའི། །སྒྱུ་འཕྲུལ་ཞི་བ་ཉིད་དང་འདྲ། །འོག་ཁང་ཁྲོ་བོའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནི། །ཚངས་ཟུར་སྤྱི་ལྟར་བཏབ་པའི་རྗེས། །ཇི་ལྟར་རིགས་པའི་མདའ་ཐིག་གདབ། །མདའ་ཐིག་ དེ་ནས་ལྟེ་བའི་བར། །དུམ་བུ་ཆ་མཉམ་གསུམ་དུ་བགོ །སུམ་ཆ་ནང་མའི་སྟེང་བཟུང་ནས། །ལོགས་བཞི་བཅད་པ་གྲུ་ཆད་ཐིག །གྲུ་ཆད་ཐིག་ནས་མདའ་ཐིག་བར། །ཆ་མཉམ་ལྔར་བགོས་ནང་མ་བཞིན། །ཕྱེད་ཕྱེད་གཏུབས་པས་དུམ་བུ་དགུ །དེ་ལྟར་དུམ་བུ་དགུ་པོ་ཡང་། །རང་རང་སོ་སོའི་ཆགས་ཚད་ཀྱིས། །དུམ་བུ་གསུམ་གསུམ་དག་ཏུ་བགོ །དང་པོ་ཐམས་ཅད་བར་ཁྱམས་ལ། །གཉིས་ཀུན་དབུས་དོར་མཐའ་གཉིས་གདབ། །རྩིག་པ་འདོད་སྣམ་ཕ་གུ་འབྱུང་། །གསུམ་ཀུན་ཕྱེད་གདབ་ཕྱི་མ་ཕྱེད། །དྲྭ་ཕྱེད་ཤར་བུ་མདའ་ཡབ་བོ། །ནང་སྒོ་བརྒྱད་པོའི་ཐིག་རིམ་ནི། །ཚངས་ངོས་གཡས་གཡོན་ཁྱམས་ཚད་དེ། །བཏབ་པ་ཚད་བགོ་དེ་ཕྱེད་ཕྱིར། །སླར་ཡང་ཁྱམས་ཀྱི་བཞི་ཆ་བསྣན། །ཕྱི་སྒོ་དགུ་པ་ཚངས་ངོས་སུ། །རང་གི་ཆ་ཆེན་གཉིས་གཉིས་གདབ། །ནང་མ་ཕྱེད་གདབ་ཕྱི་མ་ཕྱེད། །ཕྱི་མ་ཆ་བཞིར་བགོ་བར་བྱ། །སྒོ་ཁྱུད་འགྲམ་ལོགས་མུན་པ་དང་། །ཀ་བ་ཀ་རྒྱན་རྣམས་སུ་འགྱུར། །དེ་ནས་མདའ་ཐིག་ཕྱི་རོལ་དུ། །ཕྱི་མའི་སྒོ་ཚད་གསུམ་བཅད་ལ། །རྟ་བབས་སྣམ་བུ་བརྒྱད་མའི་ཚད། །སྒྱུ་འཕྲུལ་བཞིན་ལས་ཁྱད་པར་ནི། །འོག་གཞི་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ
Chinese
以绳索安置两端。 墙壁出现所欲的布幔和父柱。 外侧一半安置，外侧一半分配。 网的一半，东柱和箭杆。 门是从墙壁的内线到 箭杆的外线之间， 在中心线的左右， 各安置一个大分，外侧一半分配。 在那尽头各分配一个小分。 出现内门的门环和侧墙。 以四道墙线分割，一半在内侧。 如同中央的圆形寂静一般， 环绕，在外侧的周围， 莲花瓣和金刚墙之间， 加上一个大分，是坟地。 这是幻化忿怒的线图次第， 双重门、三重门等， 全部都同样地结合来观察。 然而如同大会集一般， 对于极其众多的重叠门， 以外圆的大分作为内圆的 尺度，然后内侧的那些 因为极其纤细而变成白鸟。 之后，对于大会集的 线图安置方法略作解说。 这有上层寂静和 下层忿怒的坛城， 以双层的方式存在。 上层寂静坛城与之前所说的 幻化寂静完全相同。 下层忿怒坛城是 按照通常的中心角安置之后， 按照如何适合来安置箭线。 箭线 之后到中心之间， 分成三等份。 从三分之一内侧的上方占据， 分割四面的截角线。 从截角线到箭线之间， 分成五等份，如同内侧一样。 一半一半地截断，成为九份。 像这样，这九份也 各自按照各自的形成比例， 分成三份三份。 最初全部都在中间的走廊上， 第二次全部在中央安置两端。 墙壁出现所欲的布幔和父柱。 第三次全部一半安置外侧一半。 网的一半，东柱和箭杆。 八个内门的线图次第是， 中心面的左右是走廊的尺度， 安置之后测量分配，因为那一半向外， 再次加上走廊的四分之一。 第九个外门在中心面上， 各自安置两个大分。 内侧一半安置外侧一半。 外侧要分成四份。 变成门环、侧墙、黑暗和 柱子、柱饰等。 之后在箭线外侧， 分割外侧的门尺度三份， 马厩布幔八的尺度， 与幻化不同之处在于， 下基座是各种金刚。
English
With a rope, set up the two ends. The wall appears with the desired cloth and father pillar. Place half on the outside, divide the outside half. Half of the net, the east pillar, and the arrow shaft. The door is from the inner line of the wall to between the outer lines of the arrow shaft, on the left and right of the center line, place one large division each, dividing the outer half. At that end, divide each into a small division. The inner door's door ring and side wall appear. Divide with four wall lines, half on the inside. Like the peaceful circle in the center, encircle, and around the outside, between the lotus petals and the vajra wall, add one large division, it is the cemetery. This is the sequence of lines for the wrathful manifestation, double doors, triple doors, etc., apply and examine them all in the same way. However, like a great assembly, for the extremely numerous overlapping doors, take the large division of the outer circle as the measure of the inner circle, then those on the inside become white birds because they are extremely thin. Then, for the method of placing the lines of the great assembly, explain briefly. This has an upper peaceful and a lower wrathful mandala, existing in a two-story manner. The upper peaceful mandala is exactly the same as the peaceful manifestation previously described. The lower wrathful mandala is after placing the usual central angle, place the arrow lines according to what is appropriate. Arrow lines Then, divide into three equal parts to the center. Occupy from the top of the inner third, divide the four-sided truncated line. From the truncated line to the arrow line, divide into five equal parts, like the inner side. Cut in half and half, becoming nine parts. In this way, these nine parts also each according to their respective formation proportions, divide into three parts each. First, all are on the middle corridor, second, all place the two ends in the center. The wall appears with the desired cloth and father pillar. Third, all place half on the outside half. Half of the net, the east pillar, and the arrow shaft. The sequence of lines for the eight inner doors is, the left and right of the center face are the measure of the corridor, after placing, measure and divide, because that half is outward, add one-fourth of the corridor again. The ninth outer door is on the center face, place two large divisions each. Place half on the inside, half on the outside. The outside should be divided into four parts. It becomes door rings, side walls, darkness, and pillars, pillar decorations, etc. Then, outside the arrow line, divide the outer door measure into three parts, the measure of the eight-layered horse stable cloth, the difference from the manifestation is, the lower base is various vajras.