Tibetan
་པ་དང༔ ལྷ་བསྒོམ་སྔགས་བཟླས་གང་བྱེད་འཇུག་པར་བྱ༔ དེ་ཚུལ་རབ་ཀྱིས་རྒྱུན་དུ་མ་ཆག་དང༔ འབྲིང་པོས་ཟླ་བ་རེ་ལ་ལན་རེ་འམ༔ ཐ་མས་ཀྱང་ནི་ལོ་འཁོར་ལན་རེ་སྟེ༔ གྲུབ་པར་གྱུར་གང་ནུས་པའི་སྟོབས་འཕེལ་ཞིང༔ སྔགས་དང་བཟླས་བརྗོད་ཚར་གཅིག་གྲུབ་པས་ཀྱང༔ གང་གཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་སྙེད་སངས་རྒྱས་ཀྱི༔ ནུས་པ་དག་དང་མཉམ་པར་འགྱུར་ཞེ་ན༔ མང་པོ་གྲུབ་ན་དེ་བས་སྨྲོས་ཅི་དགོས༔ དེ་ཕྱིར་དེ་དག་ངག་དབང་བསྐུར་བར་བྱ༔ གལ་ཏེ་དམིགས་པའི་འཕྲུལ་འཁོར་མ་ཟིན་ནམ༔ ལོང་ཁྱབ་དབང་གིས་བསྒོམ་པ་མ་འགྲུབ་ཀྱང༔ ཐོ་རངས་དང་པོ་གཞན་ངག་མ་འདྲེས་གོང༔ ཀུན་གྱི་ཐོག་མར་སྔགས་གསུམ་རྟེན་འབྲེལ་བཅས༔ བདུན་ནམ་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་སུས་བཟླས་པ༔ ངག་གི་སྐྱོན་དང་ཉེས་པ་ཀུན་བྱང་ནས༔ སྔགས་ཀྱི་ནུས་པ་དུང་ཕྱུར་ཉིད་དུ་འགྱུར༔ དེ་དང་རྗེས་མཐུན་གང་བཟླས་ཀུན་ལ་འོ༔ འདི་འཕྲད་འདི་དང་ལྡན་པར་མ་བྱས་པའི༔ རྣལ་འབྱོར་རྣམས་ནི་བདུད་ཀྱིས་ཡོངས་བསླུས་ཤིང༔ སྔགས་ཀྱི་ནུས་པ་ ཐམས་ཅད་རྒྱབ་ཀྱིས་ཕྱོགས༔ གསང་སྔགས་གྱུར་ཏོ་ཅོག་དང་འབྲེལ་པ་ཆད༔ སྐལ་མེད་དེ་ནི་ཐར་པའི་ས་བོན་ཟད༔ བྱང་ཆུབ་ལམ་ལ་འགྲོ་བའི་ས་མཁན་སྟོར༔ བདེ་ལེགས་མྱུ་གུ་སད་ཀྱིས་ཁྱེར་པ་འོ༔ དེ་ལ་སྐྲག་སེམས་སྐྱེས་ན་འདི་ལྟར་གྱིས༔ གདམས་པ་ཚུལ་བཞིན་བརྩོན་པས་ཉམས་སུ་ལོངས༔ ཨྠྀི༔ གཞན་ཡང་མནན་པ་འདོན་དང་བཅིངས་པ་བཀྲོལ༔ བསྡམས་པ་གཅད་དང་ངག་ལ་དབང་བསྐུར་དང༔ སྔགས་ཀྱི་མཐུ་སྐྱེད་བཟླས་པའི་དབལ་གསོ་བ༔ སོ་ལ་ངར་བླུད་ལྕེ་ལ་སྤུ་གྲི་གདགས༔ མཆུ་ལ་དུག་བསྐུ་བ་དང་རྣམ་པ་དགུ༔ དང་པོ་ལ་ནི་དུག་ཤོག་མཐོ་གང་ལ༔ རྒྱབ་མདུན་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་མཆོད་རྟེན་བྲི༔ ཚོན་སྐུད་སྣ་ལྔས་བཅིངས་ཏེ་སྤྱི་བོར་གདགས༔ རང་ཉིད་ས་འོག་མུན་པའི་གཏིང་ཆུད་ནས༔ གནམ་ལྕགས་རྒྱ་གྲམ་རི་བོ་མཆོག་རབ་ཀྱིས༔ མནན་པའི་འོག་ནས་ཐར་བར་བགྱི་སླད་དུ༔ བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་རྣམས་ལ༔ མོས་གུས་གདུང་བས་གསོལ་བ་བཏབ་བྱ་ཞིང༔ ཁྱད་པར་བདག་ཉིད་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔར་བསྐྱེད༔ ཨཱོྃ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་སཏྭ་ཨཱོྃ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱ༔ བཛྲ་པཱ་ཎི་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ སརྦ་ཨུ་པ་ཏྲ་ཡེ༔ སཏྭཾ་བྷ་ན་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་ ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ དེ་ལྟར་འབུམ་བཟླས་རིག་པའི་ངར་བསྐྱེད་དེ༔ ས་འོག་ནས་འདོན་མནན་པ་བཏེགས་བསམ་ཞིང༔ སྤྱི་བོར་བཏགས་བཀྲོལ་རང་གི་མལ་འོག་མནན༔ རང་ལུས་རི་བོ་མཆོག་རབ་གཞལ་ཡས་ལས༔ རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔར་གསལ༔ བྱད་མ་གནོད་བྱེད་ཕ་རོལ་བསམ་ངན
Chinese
，以及诸天观修、咒语念诵，凡是能做的都要去做。这种方式，上等者要持续不断，中等者每月一次，下等者也要一年一次。如果能做到，就能增长力量。即使完成一次咒语和念诵，也能与恒河沙数诸佛的功德相等。如果完成多次，那就更不用说了。因此，要对他们进行语言上的灌顶。如果不能掌握观想的轮涅，或者因为懒惰而无法完成观修，那么在黎明时分，在未与他人交谈之前，首先念诵三句咒语，并加上缘起咒。无论是谁念诵七遍或二十一遍，都能净化语言的过失和罪业，使咒语的力量增长到十亿倍。与此相符的任何念诵都会有效。如果瑜伽士没有做到这一点，就会被魔鬼完全欺骗，咒语的力量就会完全背离。与秘密咒语的联系就会中断，没有福报的人，解脱的种子就会耗尽，菩提道上的向导就会迷失，幸福的苗芽会被冰雹摧毁。如果对此感到恐惧，就这样做：以如法的方式努力修持口诀。ཨྠྀི།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 其他还有解除压制、解开束缚、斩断束缚、进行语言灌顶，增长咒语的力量，恢复念诵的光彩，在牙齿上注入锋利，在舌头上放置剃刀，在嘴唇上涂抹毒药等九种方法。首先，在一张高约一拃的毒纸上，前后画上金刚、十字金刚、佛塔。用五色彩线缠绕，戴在头顶。自己沉入地下黑暗的深处，为了从天铁十字金刚、须弥山的压制下解脱出来，要以虔诚的信仰和强烈的渴望向诸位上师、本尊、空行母祈祷，特别是要将自己观想为金刚萨埵。ཨཱོྃ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་སཏྭ་ཨཱོྃ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱཿ（藏文，嗡阿吽班匝萨埵嗡吽创舍阿，种子字） བཛྲ་པཱ་ཎི་ཧཱུྃ་ཕཊཿ（藏文，班匝巴尼吽啪，金刚手吽啪） སརྦ་ཨུ་པ་ཏྲ་ཡེཿ（藏文，萨瓦乌巴札耶，一切灾难） སཏྭཾ་བྷ་ན་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་ ཡེ་སྭཱ་ཧཱཿ（藏文，萨当巴纳香定咕噜耶梭哈，真实语寂静作拥护梭哈） 这样念诵一百万遍，增长智慧的力量，想着从地下出来，抬起压制，解开头顶上的束缚，压在自己的床下。自己的身体是须弥山和宫殿，将意识观想为清晰的金刚萨埵。降伏邪魔、损害者、他人的恶意。
English
and whatever deity meditation and mantra recitation one can do, one should engage in. The best way is to do it continuously, the intermediate way is to do it once a month, and the lowest way is to do it once a year. If one can accomplish this, one's power will increase. Even completing one mantra and recitation is equal to the power of as many Buddhas as there are grains of sand in the Ganges River. If one completes many, then what need is there to say more? Therefore, one should give them the empowerment of speech. If one cannot grasp the illusory wheel of visualization, or if one cannot accomplish the meditation due to laziness, then in the early morning, before mixing with the speech of others, one should first recite the three mantras with the dependent origination mantra. Whoever recites seven or twenty-one times will purify all the faults and sins of speech, and the power of the mantra will increase to a billion times. Whatever one recites in accordance with this will be effective. Yogis who have not done this and are not endowed with this will be completely deceived by demons, and the power of the mantra will be completely turned away. The connection with the secret mantra will be severed, and for those without merit, the seed of liberation will be exhausted, the guide on the path to enlightenment will be lost, and the sprout of happiness will be destroyed by hail. If one is afraid of this, do this: diligently practice the instructions in the proper way. ཨྠྀི། (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Furthermore, there are nine methods: removing oppression, untying bonds, cutting bonds, giving speech empowerment, increasing the power of mantras, restoring the splendor of recitation, infusing sharpness into the teeth, placing a razor on the tongue, and applying poison to the lips. First, on a poisonous paper about a span high, draw a vajra, a crossed vajra, and a stupa on the front and back. Bind it with five-colored threads and place it on the crown of the head. Imagine oneself sinking into the depths of the dark earth, and in order to be liberated from the oppression of the iron sky crossed vajra and Mount Sumeru, one should pray with devotion and longing to the assembly of gurus, yidams, and dakinis, and especially visualize oneself as Vajrasattva. ཨཱོྃ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་སཏྭ་ཨཱོྃ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱཿ (Tibetan, ॐ आः हूँ वज्र सत्त्व ॐ हूँ त्राम् ह्रीः आः, Om Ah Hum Vajra Sattva Om Hum Tram Hrih Ah, Om Ah Hum Vajra Sattva Om Hum Tram Hrih Ah) བཛྲ་པཱ་ཎི་ཧཱུྃ་ཕཊཿ (Tibetan, वज्र पाणि हूँ फट्, Vajra Pani Hum Phat, Vajra Pani Hum Phat) སརྦ་ཨུ་པ་ཏྲ་ཡེཿ (Tibetan, सर्व उपद्रये, Sarva Upadrave, All calamities) སཏྭཾ་བྷ་ན་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་ ཡེ་སྭཱ་ཧཱཿ (Tibetan, सत्त्वं भन शान्तिं कुरु ये स्वाहा, Sattvam Bhana Shantim Kuru Ye Svaha, Being, say, peace, do, yes, svaha) In this way, recite a million times, increase the power of wisdom, thinking of coming out from under the earth, lifting the oppression, untying the bonds on the crown of the head, and pressing it under one's bed. One's own body is Mount Sumeru and the palace, and visualize the consciousness as clear Vajrasattva. Subduing demons, harm-doers, and the evil intentions of others.
Tibetan
་རྣམས༔ འོག་ཏུ་མནན་ཅིང་ཐར་པའི་སྐབས་མེད་བསམ༔ དེ་ནི་རང་ལ་མནན་པའི་རྟགས་བྱུང་ནས༔ བྲག་ཕུག་གཏིང་རུམ་ས་ཞབས་བྱིང་བ་དང༔ རི་དང་མཆོད་རྟེན་འོག་ཏུ་ཚུད་པ་དང༔ ཁང་སྟོང་སྒོ་མེད་ཕྱར་ནག་གཡོགས་ལ་སོགས༔ གཏད་དང་ཆོ་འཕྲུལ་རྨི་ལམ་འཁྲུགས་ན་བྱ༔ དེས་ནི་གཏད་མནན་ཀུན་ལས་གྲོལ་བར་འགྱུར༔ ཨྠྀི༔ གཉིས་པ་སྒོ་གསུམ་བཅིངས་པའི་རྟགས་བྱུང་ཞིང༔ ལུས་ལ་ན་ཚ་ཐན་ཕྲན་སྣ་ཚོགས་དང༔ ངག་གི་སྨྲ་ལྕེ་མི་བདེ་དིག་ལྐུགས་སོགས༔ ཡིད་ནི་ཏིང་འཛིན་མི་གསལ་འཐིབས་ཤིང་བྱིང༔ དེ་དང་རྗེས་མཐུན་རྨི་ལམ་རྨིས་པ་ན༔ བདག་ཉིད་ཁྲོ་རྒྱལ་པདྨ་ཧེ་རུ་ཀ༔ དབུ་གསུམ་གཡས་དཀར་གཡོན་དམར་དབུས་ཞལ་དམར༔ གཡས་གསུམ་པདྨ་ཁ་ཊྭཱཾ་དབྱུག་ཏོ་ཕྱར༔ གཡོན་གསུམ་དྲིལ་བུ་བྷན་དམར་རྔེའུ་ཆུང་བསྣམས༔ ཁྲོ་ཚུལ་སྐུ་ལ་དུར་ཁྲོད་ཆས་རྣམས་རྫོགས༔ ཞབས་བཞི་དོར་སྟབས་ཉི་ཟླའི་གདན་ལ་འགྱིང༔ ཡེ་ཤེས་སྤྱན་དྲངས་དགུག་གཞུག་བསྲེ་བསྣན་བྱ༔ དེ་ལྟར་གསལ་བའི་སྐུ་ལས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི༔ མེ་དཔུང་དུས་མཐའི་མེ་ལྟར་འབར་བ་ཡིས༔ བདག་ཉིད་འཆིང་བྱེད་བྱད་མ་ལྷ་སྲུང་བཅས༔ གཞོབ་ཏུ་བསྲེགས་དམིགས་སྔགས་འདི་འབུམ་ཕྲག་བཟླ༔ ཨཱོྃ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་པདྨ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ མ་མ་ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་བྷནྡྷ་ཁྲོལ༔ ས་མ་ཡཱ་ཕྲི་པྲ་བེ་ཤ་ཡ་ཕཊ༔ ཤིང་སྣའི་མེ་སྦར་བདག་འདྲའི་མེ་ལྷ་བསྐྱེད༔ གཅེར་བུ་མེ་འབར་སྟེང་དུ་ལན་དགུ་མཆོང༔ དེས་ནི་བཅིངས་པ་ཀུན་ལས་གྲོལ་བར་འགྱུར༔ ཨྠྀི༔ གསུམ་པ་བསྡམས་པ་གཅད་པའི་མན་ངག་ནི༔ གང་ཞིག་རྣལ་འབྱོར་སྒྲུབ་ལ་བརྩོན་པ་འམ༔ དེ་ལས་གཞན་པའི་ལུས་པོ་བསྡམས་པ་ལྟར༔ ཀོབ་ཀོབ་རེངས་པ་ལྟ་བུ་བྱུང་བ་འམ༔ རྨི་ལམ་རྒྱར་འཐུམས་གཞན་གྱིས་བཙོན་དུ་བཟུང༔ བཀྱིགས་པ་ལ་སོགས་རྨི་ལམ་རྟགས་བྱུང་ན༔ བདག་ཉིད་ཁྲོ་རྒྱལ་མི་གཡོ་མགོན་པོའི་སྐུ༔ མཐིང་ནག་ཕྱག་གཉིས་ཁྲོ་ཚུལ་འཇིགས་གཟུགས་ཅན༔ གཡས་གཡོན་རལ་གྲི་ཁྲོ་ཆས་སྡིགས་མཛུབ་ཞགས༔ ཉི་ཟླ་པད་སྟེང་འགྱིང་ཚུལ་བསྐྱེད་པ་ལ༔ ཡེ་ཤེས་ལྷ་བཀུག་དབྱེར་ མེད་གྱུར་དམིགས་ཤིང༔ ཨཱོྃ་བཛྲ་ཙཎྜ་མ་ཧཱ་རོ་ཥ་ཎ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ སྥོ་ཊ་ཎ་ཧཱུྃ༔ ཏྲག་མོ་ཤ་ན་ཁམ༔ དྷ་དྷ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་བྷནྡྷ་ཏྲ་ཕཊ༔ ཅེས་པ་འབུམ་བཟླས་ལུས་ལ་་་རང་གི་དྲི་ཆེན།དྲི་སྤོས་བྱུག༔ སླར་ཡང་་་རང་གི།དྲི་ཆུས་བཀྲུ་བ་ལན་གསུམ་བྱ༔ དེས་ནི་གཟའ་བདུད་རྒྱལ་པོས་བཅིངས་གྱུར་ཀྱང༔ བཅིངས་གྲོལ་ཕ་རོལ་དུམ་བུར་འགྲོ་བར་ངེས༔ ཨྠྀི༔ བཞི་པ་ངག་ལ་ཇི་ལྟར་དབང་བསྐུར་ནི༔ བདག་ཉིད་ཡི་དམ་གང་
Chinese
诸位，心想被压制而没有解脱之时，这就是自己被压制的征兆显现了，如岩洞深处地基下沉，山和佛塔被压在下面，空房无门被黑布遮盖等等，如果出现魇镇和幻术，梦境紊乱等情况，这样做就能从一切魇镇压制中解脱。ཨྠྀི༔ 第二，出现三门被束缚的征兆，身体出现各种小病痛，语言表达不畅，口吃或失语等，心识禅定不清晰，昏沉下陷，如果梦到与此相关的梦境，自身观想为忿怒莲花嘿汝嘎，三面，右面白，左面红，中间面红，右三手持莲花、卡杖嘎、棍杖，左三手持铃、红班、小鼓，以忿怒姿态，身上穿戴尸陀林装束，四足以抛掷姿势立于日月垫上，迎请智慧尊，进行勾招融合，如此清晰的本尊身中，发出智慧之火，如末劫之火般燃烧，观想自身束缚者，包括邪魔和护法等，都被焚烧殆尽，念诵此咒一百万遍：ཨཱོྃ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་པདྨ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ （藏文：ཨཱོྃ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་པདྨ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ mahākrodha padma śrī heruka hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，大忿怒莲花吉祥嘿汝嘎，吽，啪！）མ་མ་ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་བྷནྡྷ་ཁྲོལ༔ （藏文：མ་མ་ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་བྷནྡྷ་ཁྲོལ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：mama kāyavākacitta bandha khrol，汉语字面意思：我的身语意束缚解脱！）ས་མ་ཡཱ་ཕྲི་པྲ་བེ་ཤ་ཡ་ཕཊ༔（藏文：ས་མ་ཡཱ་ཕྲི་པྲ་བེ་ཤ་ཡ་ཕཊ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：samayā phri pra beśaya phaṭ，汉语字面意思：誓言，迅速进入，啪！）点燃木柴，生起与自己一样的火神，赤身在燃烧的火焰上跳跃九次，这样就能从一切束缚中解脱。ཨྠྀི༔ 第三，束缚的断除口诀是：无论是精进修行的瑜伽士，还是其他人的身体，如同被束缚一样，出现僵硬等情况，或者梦见被包裹，被他人囚禁，被捆绑等梦境征兆，自身观想为忿怒尊不动明王之身，深蓝色，双手忿怒姿态，形象可怖，左右手持宝剑、忿怒法器、期克印、绳索，于日月莲花座上站立，迎请智慧尊融入无别，观想：ཨཱོྃ་བཛྲ་ཙཎྜ་མ་ཧཱ་རོ་ཥ་ཎ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔（藏文：ཨཱོྃ་བཛྲ་ཙཎྜ་མ་ཧཱ་རོ་ཥ་ཎ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajracāṇḍa mahāroṣaṇa hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚暴怒大忿怒，吽，啪！）སྥོ་ཊ་ཎ་ཧཱུྃ༔（藏文：སྥོ་ཊ་ཎ་ཧཱུྃ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：sphoṭaṇa hūṃ，汉语字面意思：爆裂，吽！）ཏྲག་མོ་ཤ་ན་ཁམ༔（藏文：ཏྲག་མོ་ཤ་ན་ཁམ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：trag mo śa na kham，汉语字面意思：切断，寂静，卡姆！）དྷ་དྷ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་བྷནྡྷ་ཏྲ་ཕཊ༔（藏文：དྷ་དྷ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་བྷནྡྷ་ཏྲ་ཕཊ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：dha dha hūṃ hūṃ bandha tra phaṭ，汉语字面意思：打，打，吽，吽，束缚，切，啪！）念诵一百万遍，身上涂抹自己的大便和香，然后用自己的尿液清洗三次，这样即使是被星曜魔王所束缚，也必定能解脱束缚，走向彼岸。ཨྠྀི༔ 第四，如何对语言进行加持呢？自身观想为本尊。
English
O you all, when you think that you are being suppressed and there is no chance of liberation, this is a sign that you are being suppressed. For example, the foundation of a cave sinks, mountains and stupas are suppressed below, empty rooms without doors are covered with black cloth, etc. If there are signs of bewitchment, magic tricks, and chaotic dreams, doing this will free you from all bewitchment and suppression. Athi. Secondly, there are signs that the three doors are bound, and the body has various minor ailments, and the language is not smooth, stuttering or aphasia, etc., and the mind is not clear in meditation, dull and sinking. If you dream of dreams related to this, visualize yourself as the wrathful king Padma Heruka, with three faces, the right face white, the left face red, and the middle face red. The three right hands hold a lotus, a khatvanga, and a staff, and the three left hands hold a bell, a red bhanda, and a small drum. In a wrathful posture, the body is dressed in charnel ground attire, and the four feet stand on the sun and moon cushion in a throwing posture. Invite the wisdom deity and merge them together. From this clear deity body, wisdom fire emanates, burning like the fire of the end of the kalpa. Visualize that those who bind you, including demons and protectors, are all burned to ashes. Recite this mantra one million times: Oṃ Mahākrodha Padma Śrī Heruka Hūṃ Phaṭ. Mama Kāyavākacitta Bandha Khrol. Samayā Phri Pra Beśaya Phaṭ. Light firewood and generate a fire god like yourself. Jump naked on the burning flames nine times. This will free you from all bonds. Athi. Thirdly, the oral instruction for cutting off bonds is: Whether it is a yogi who diligently practices, or the body of other people, as if bound, there are stiffness and other conditions, or dreams of being wrapped, imprisoned by others, or signs of being tied up, visualize yourself as the wrathful deity Achala, dark blue, with hands in wrathful posture, with a terrifying appearance. The left and right hands hold a sword, wrathful implements, a threatening mudra, and a rope. Standing on a sun and moon lotus seat, invite the wisdom deity to merge without separation, and visualize: Oṃ Vajracāṇḍa Mahāroṣaṇa Hūṃ Phaṭ. Sphoṭaṇa Hūṃ. Trag Mo Śa Na Kham. Dha Dha Hūṃ Hūṃ Bandha Tra Phaṭ. Recite one million times, smear your body with your own excrement and incense, and then wash it three times with your own urine. Even if you are bound by the planetary demon king, you will surely be freed from the bonds and go to the other shore. Athi. Fourthly, how to empower speech? Visualize yourself as the yidam.