Tibetan
ག་པ་བྱུང་དང་གཞན་ལ་ནུས་པ་རྡུགས༔ ཡང་ན་འབྱམས་ལ་ཉེས་མེད་མང་པོ་ཕུང༔ བྱས་པ་དོན་མེད་འགྱུར་བས་འདི་ལྟར་འབད༔ རང་ཉིད་ཁྲོ་གཏུམ་ལྡན་པའི་ཡི་དམ་ལྷ༔ ཟ་བྱེད་རྔམས་སྟབས་རབ་ཏུ་འཇིགས་དམིགས་ཤིང༔ ཨཱོྃ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་ཏ་ཧཱུྃ༔ ཁྲག་རྩ་རྦུད༔ སྙིང་ཁྲག་རྦུད༔ སྙིང་ལ་རྦུད༔ མཱ་ར་ཡ་ཁས་ཁས་རྦུད༔ ཅེས་པ་འབུམ་བཟླས་བྲེ་གུ་གསེར་ཏིག་དང༔ གུ་གུལ་ཏིལ་ནག་མར་ལ་བཏབ་ནས་ནི༔ ལྕེ་ལ་བྱུག་ཅིང་ལས་སྦྱོར་གང་བརྩམ་པ༔ ཐོགས་མེད་འགྲུབ་ཅིང་ལོག་རྡུགས་འབྱམས་མི་སྲིད༔ སྔགས་ཀྱིས་ཕན་ཐོགས་ཤིན་ཏུ་ནུས་པ་ཆེ༔ ཨྠྀི༔ དགུ་པ་མཆུ་ལ་ཇི་ལྟར་དུག་བསྐུ་བ༔ འདི་ཡང་ངན་སྔགས་སྦྱོར་བའི་དང་པོ་སྟེ༔ གོང་ལྟར་བདག་ཉིད་ཡི་དམ་དྲག་པོ་བསྐྱེད༔ ཨཱོྃ་བཛྲ་ཡཀྴ་ཀྲོ་ཏ་ཧཱུྃ༔ ཐུམ་ཐུམ་ནྲྀ་ཤ་ཐུཾ༔ ཧ་ལ་བྷིས་མ་ཧཱ་ཧ་ལ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཅེས་པ་འབུམ་བཟླས་མུ་ཟི་ནག་པོ་དང༔ ཤུ་དག་ནག་པོ་དག་ལ་བཏབ་ནས་ནི༔ མཆུ་ལ་བསྐུས་ནས་ལས་སྦྱོར་ཅི་བྱས་ཀྱང༔ འབད་མེད་མྱུར་དུ་འགྲུབ་པར་གདོན་མི་ཟ༔ ནུས་པ་ཚན་ཆེ་གནོད་བྱེད་དགྲ་བགེགས་འཇོམས༔ ཨྠྀི༔ དེ་ལྟར་དགུ་ནི་སྔགས་པ་སྔགས་འདྲེན་ལ༔ མེད་ཐབས་མེད་དེ་གཅེས་པར་སྙིང་ལྟར་འཆང༔ གཞན་ཡང་ཞི་རྒྱས་དབང་དྲག་ལ་སོགས་དང༔ རང་གཞན་ཀུན་དོན་བྱེད་པའི་སྔགས་ཕྲན་དང༔ བསྐྱེད་དགོས་གང་ཡིན་ཀུན་གྱི་ཐོག་མ་ལ༔ བདག་ཉིད་ལྷར་བསྐྱེད་སྤྱི་བོར་བླ་མ་བསྒོམ༔ སོ་དང་ལྗགས་ལ་ཌཱ་ཀིའི་ཚོགས་བསྐྱེད་པ༔ ཡ་སོ་དཔའ་བོ་མ་སོ་དཔའ་མོ་ལ༔ ལྕེ་ཡི་དབང་པོ་སྔགས་ཀྱི་ངོ་བོར་དམིགས༔ སྔགས་བཟླས་ཙམ་གྱིས་ཌཱ་ཀི་ཡབ་ཡུམ་རྣམས༔ སྐུ་ཡིས་གར་མཛད་གསུང་གིས་སྔགས་སྒྲ་སྒྲོག༔ ཐུགས་རྗེ་བརྩེ་བས་ལས་ཀུན་འགྲུབ་བསམ་ཞིང༔ ཨཱོྃ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱིཿབཛྲ་གུ་རུ་དྷེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ་ཨཱ༔ ཧྲཱིཿ མ་ཧ་རི་ནི་ས༔ ར་ཙ་ཧྲི་ཡ་སརྦ་ཀརྨ་ཧྲཱིང་ཧྲཱིང༔ ཞེས་པ་ཁྲི་བཟླས་ལྷ་སྔགས་ལྕེ་ལ་བསྟིམ༔ བླ་མ་ཡི་དམ་ལྷ་ལ་མོས་གུས་བྱ༔ ཕྲིན་ལས་གང་བརྩམ་འགྲུབ་པར་གསོལ་བ་གདབ༔ སྔགས་ལོག་འཁྲུགས་དང་སྡེབ་ནོར་ལ་སོགས་པའི༔ ལྷག་ཆད་སྐྱོན་དུ་གྱུར་པ་ཐམས་ཅད་ཀུན༔ སོར་ཆུད་ཡོན་ཏན་ལྡན་པར་བྱེད་པ་ནི༔ གནད་ཀྱི་མན་ངག་འདི་ལྟར་བརྩོན་པ་ནི༔ བདག་ཉིད་རྡོ་རྗེ་རྣམ་པར་འཇོམས་པའི་སྐུ༔ ཁྲོ་འཛུམ་ལྗང་སྔོན་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ༔ གཡས་གཡོན་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་བསྣམས༔ དར་དང་རིན་ཆེན་རྒྱན་རྫོགས་པད་ཉིའི་སྟེང༔ སྐྱིལ་ཀྲུང་ཕྱེད་བཅས་སྟོད་གཡོགས་སྨད་ཤམ་ཅན༔ ཡེ་ཤེས་རང་
Chinese
何处生起，又令他人力衰竭，或令无辜众生遭殃，所作徒劳无益，故当如是努力。自身观想为忿怒威猛之本尊，观其吞噬之相极其可怖。嗡 班匝 玛哈 卓达 吽（藏文：ཨཱོྃ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་ཏ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ॐ वज्र महाक्रोध हुं，梵文罗马拟音：oṃ vajra mahākrodha hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，大，忿怒，吽），血脉焚毁，心血焚毁，于心焚毁，玛拉雅 卡 卡 焚毁。念诵此咒百万遍，以黄金粉末、古古、黑芝麻和酥油混合，涂于舌上，无论从事何种事业，皆能无碍成就，且无有邪祟、衰败和灾难。此咒利益极大，效力甚强。ཨྠྀི༔ 第九，如何于唇上涂毒。 此亦为恶咒施法之初，如前一般，自身生起为威猛本尊。嗡 班匝 雅叉 卓达 吽（藏文：ཨཱོྃ་བཛྲ་ཡཀྴ་ཀྲོ་ཏ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ॐ वज्र यक्ष क्रोध हुं，梵文罗马拟音：oṃ vajra yakṣa krodha hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，夜叉，忿怒，吽），吞 吞 呢夏 吞（藏文：ཐུམ་ཐུམ་ནྲྀ་ཤ་ཐུཾ།，梵文天城体：ठुं ठुं नृश ठुं，梵文罗马拟音：ṭhuṃ ṭhuṃ nṛśa ṭhuṃ，汉语字面意思：吞 吞，人肉，吞），哈拉 贝 玛哈 哈拉 吽 啪（藏文：ཧ་ལ་བྷིས་མ་ཧཱ་ཧ་ལ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：हला भिस् महा हल हुं फट्，梵文罗马拟音：hala bhis mahā hala hūṃ phaṭ，汉语字面意思：毒药，大，毒药，吽，啪）。念诵此咒百万遍，以黑胡椒和黑菖蒲混合，涂于唇上，无论从事何种事业，皆能毫不费力地迅速成就，毋庸置疑。此咒威力强大，能摧毁作祟之敌和魔障。ཨྠྀི༔ 如是，此九法对于咒师和引咒者而言，不可或缺，当如珍宝般珍藏于心。此外，息增怀诛等，以及成办自他一切利益之短咒，无论何者，于一切生起次第之初，自身生起为本尊，于头顶观想上师，于牙齿和舌头上生起空行众，上牙为勇士，下牙为勇母，舌之自性观为咒语之本体。仅念诵咒语，空行父母们，以身作舞，以语宣咒音，以慈悲之爱，成就一切事业，如是思维。嗡 阿 吽 舍 班匝 咕噜 德瓦 达吉尼 萨瓦 悉地 帕拉 吽 阿 舍（藏文：ཨཱོྃ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱིཿབཛྲ་གུ་རུ་དྷེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ་ཨཱ༔ ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ॐ आः हुं ह्रीः वज्र गुरु देव डाकिनी सर्व सिद्धि फल हुं आः ह्रीः，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ hrīḥ vajra guru deva ḍākinī sarva siddhi phala hūṃ āḥ hrīḥ，汉语字面意思：嗡，阿，吽，舍，金刚，上师，天，空行母，一切，成就，果，吽，阿，舍）。舍 玛哈 瑞尼萨（藏文：མ་ཧ་རི་ནི་ས།，梵文天城体：महारिनिस，梵文罗马拟音：mahārinisa，汉语字面意思：大，瑞尼萨），ra tsa hri ya sarva karma hring hring（藏文：ར་ཙ་ཧྲི་ཡ་སརྦ་ཀརྨ་ཧྲཱིང་ཧྲཱིང༔，梵文天城体：र त्स ह्रिय सर्व कर्म ह्रीं ह्रीं，梵文罗马拟音：ra tsa hri ya sarva karma hrīṃ hrīṃ，汉语字面意思：ra tsa hri ya 一切 事业 hring hring）。念诵此咒十万遍，将本尊咒语融入舌中，对上师本尊生起虔诚恭敬之心，祈祷所作事业皆能成就。对于咒语错误、错乱、组合错误等，所有增减过失，皆能弥补，使其具足功德，此乃精要口诀，当如是勤修。自身观想为金刚摧破之身，忿怒微笑，身绿蓝色，一面二臂，左右手持各种金刚铃，身着丝绸珍宝，跏趺坐于莲花日轮之上，上身着衣，下身着裙，智慧自
English
Where does it arise, and weaken others' power? Or cause many innocent beings to suffer? Actions become meaningless, so strive in this way. Visualize yourself as a wrathful and fierce Yidam deity, focusing on its terrifying, devouring form. Oṃ Vajra Mahākrodha Hūṃ (藏文：ཨཱོྃ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་ཏ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ॐ वज्र महाक्रोध हुं，梵文罗马拟音：oṃ vajra mahākrodha hūṃ，汉语字面意思：Om, Vajra, Great, Wrath, Hum), burn the blood vessels, burn the heart blood, burn in the heart, Māraya Kha Kha Burn. Recite this mantra a million times, mix gold powder, gugul, black sesame, and butter, apply it to the tongue, and whatever activity you undertake will be accomplished without hindrance, and there will be no evil spirits, decline, or disasters. This mantra is extremely beneficial and powerful. Athi. Ninth, how to apply poison to the lips. This is also the beginning of applying evil mantras. As before, generate yourself as a fierce Yidam deity. Oṃ Vajra Yakṣa Krodha Hūṃ (藏文：ཨཱོྃ་བཛྲ་ཡཀྴ་ཀྲོ་ཏ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ॐ वज्र यक्ष क्रोध हुं，梵文罗马拟音：oṃ vajra yakṣa krodha hūṃ，汉语字面意思：Om, Vajra, Yaksha, Wrath, Hum), Thum Thum Nṛśa Thum (藏文：ཐུམ་ཐུམ་ནྲྀ་ཤ་ཐུཾ།，梵文天城体：ठुं ठुं नृश ठुं，梵文罗马拟音：ṭhuṃ ṭhuṃ nṛśa ṭhuṃ，汉语字面意思：Thum Thum, Human Flesh, Thum), Hala Bhis Mahā Hala Hūṃ Phaṭ (藏文：ཧ་ལ་བྷིས་མ་ཧཱ་ཧ་ལ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：हला भिस् महा हल हुं फट्，梵文罗马拟音：hala bhis mahā hala hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Poison, Great, Poison, Hum, Phat). Recite this mantra a million times, mix black pepper and black calamus, apply it to the lips, and whatever activity you undertake will be accomplished quickly and effortlessly, without doubt. This mantra is very powerful and destroys harmful enemies and obstacles. Athi. Thus, these nine practices are indispensable for mantra practitioners and mantra reciters, and should be cherished like a treasure in the heart. Furthermore, for pacifying, increasing, magnetizing, and wrathful activities, and for short mantras that accomplish all benefits for oneself and others, whatever needs to be generated, at the beginning of all generation stages, generate yourself as the deity, visualize the guru on the crown of your head, generate the assembly of dakinis on your teeth and tongue, the upper teeth as heroes, the lower teeth as heroines, and visualize the nature of the tongue as the essence of mantra. By merely reciting the mantra, the dakini fathers and mothers perform dances with their bodies, proclaim mantra sounds with their voices, and accomplish all activities with compassionate love, thinking in this way. Oṃ Āḥ Hūṃ Hrīḥ Vajra Guru Deva Ḍākinī Sarva Siddhi Phala Hūṃ Āḥ Hrīḥ (藏文：ཨཱོྃ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱིཿབཛྲ་གུ་རུ་དྷེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ་ཨཱ༔ ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ॐ आः हुं ह्रीः वज्र गुरु देव डाकिनी सर्व सिद्धि फल हुं आः ह्रीः，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ hrīḥ vajra guru deva ḍākinī sarva siddhi phala hūṃ āḥ hrīḥ，汉语字面意思：Om, Ah, Hum, Hrih, Vajra, Guru, Deva, Dakini, All, Accomplishment, Fruit, Hum, Ah, Hrih). Hrih. Mahā Rinisa (藏文：མ་ཧ་རི་ནི་ས།，梵文天城体：महारिनिस，梵文罗马拟音：mahārinisa，汉语字面意思：Great, Rinisa), ra tsa hri ya sarva karma hring hring (藏文：ར་ཙ་ཧྲི་ཡ་སརྦ་ཀརྨ་ཧྲཱིང་ཧྲཱིང༔，梵文天城体：र त्स ह्रिय सर्व कर्म ह्रीं ह्रीं，梵文罗马拟音：ra tsa hri ya sarva karma hrīṃ hrīṃ，汉语字面意思：ra tsa hri ya All Karma Hring Hring). Recite this mantra a hundred thousand times, infuse the deity's mantra into the tongue, generate devotion and respect for the guru and Yidam deity, and pray that whatever activities you undertake will be accomplished. For all excesses, deficiencies, and faults such as mantra errors, confusions, and incorrect combinations, all can be compensated and endowed with qualities. This is the essential instruction, and you should strive in this way. Visualize yourself as the body of Vajra Destroyer, with a wrathful smile, green-blue in color, with one face and two arms, holding various vajras and bells in the right and left hands, adorned with silk and jewels, sitting in the half-lotus posture on a lotus and sun disc, wearing upper and lower garments, wisdom self-
Tibetan
འོད་འཁྲིགས་པའི་དབུས་ན་བཞུགས༔ ཐུགས་ཀར་ཉི་སྟེང་ཧཱུྃ་མཐར་སྔགས་ཀྱིས་བསྐོར༔ ན་མཤྩཎྜ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ཡ༔ ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ༔ ཏིཥྛ་ཏིཥྛ༔ བྷནྡྷ་བྷནྡྷ༔ ཧ་ན་ཧ་ན༔ ཨ་མྲྀཏེ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ མནྟྲ་གུ་ཧྱ་ས་མནྟ་མ་ཧཱ་བཱ་ལ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ༔ དེ་ལྟར་སྐབས་སུ་བརྒྱ་ཕྲག་བཟླས་བྱ་ཞིང༔ བཟླས་ཚེ་སྔགས་རྣམས་རབ་ཏུ་འཁོར་བ་ལས༔ འོད་ཟེར་ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་རབ་འཕྲོས་པས༔ སྔགས་འཁྲུགས་ལ་སོགས་མ་དག་ཀུན་བསལ་ནས༔ དག་པ་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་སྔགས་ སུ་བསྒྱུར༔ ནུས་སྟོབས་ལྡན་དམིགས་ལྷ་སྔགས་ལྕེ་ལ་བསྟིམ༔ ལྕེ་ཡང་རྣམ་པར་མི་རྟོག་ངང་ལ་བཞག༔ རྗེས་ལ་བསྔོ་བ་སྨོན་ལམ་མཐའ་རྒྱས་གདབ༔ གྲུབ་ན་རྣམ་པར་འཇོམས་པའི་གཟུངས་སྔགས་རྣམས༔ ཉེར་གཅིག་ལ་སོགས་བཟླས་པའི་ལྡན་འབྲས་ནི༔ རང་གཞུང་ཉིད་ནས་ཤེས་ཀྱིས་འདིར་མ་བཀོད༔ ཨྠྀི༔ གདམས་པ་འདི་མེད་སྒྲུབ་པ་བྱེད་རྣམས་ནི༔ མུན་ཁུང་འཐོམ་འགྲོས་ཚོགས་པོ་འཕེན་དང་མཚུངས༔ ཤེས་ཆུང་རྣལ་འབྱོར་འདི་མེད་སྔགས་འདྲེན་པ༔ མར་འདོད་བྱེ་མ་བཙིར་དང་མཚུངས་པ་སྟེ༔ འདི་ལྡན་རྣལ་འབྱོར་སྔགས་མཆོག་དམ་པ་སྟེ༔ ཧེ་རུ་ཀ་དངོས་ཨོ་རྒྱན་ང་དང་མཚུངས༔ དེས་ན་འདི་དོན་བརྩོན་རྣམས་ཨེ་མ་ཧོ༔ སྔགས་ཀྱི་ངར་འདོགས་གསལ་བའི་གབ་ཙེ་འདི༔ བདག་འདྲ་སྔགས་འཆང་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱིས༔ མངའ་བདག་ཡབ་སྲས་ཞལ་ངོ་ཆེས་པ་དང༔ སྙིགས་དུས་རྗེས་འཇུག་འགྲོ་བའི་དོན་བསམས་ནས༔ དགོངས་འདུས་རྣོ་སོ་གནད་ཀྱི་གཟེར་དུ་གདམས༔ ད་དུས་སྤེལ་བར་མི་རིགས་གཏེར་དུ་སྦོས༔ ནམ་ཞིག་དུས་ལ་བབས་ན་ཐོན་པར་འགྱུར༔ དམ་མེད་སྣོད་ངན་ལག་ཏུ་ ཤོར་ར་རེ༔ བཀའ་སྲུང་དམ་ཅན་རྣམས་ཀྱི་ལག་ཏུ་གཏད༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ སྦས་རྒྱ༔ གཏད་རྒྱ༔ གཏེར་རྒྱ༔ ཁ་ཐམ༔ གུ་ཧྱ༔ དྷ་ཐིམ༔ སྤྲུལ་སྐུ་སངས་རྒྱས་གླིང་པའི་གཏེར་མའོ། །སིདྡྷི་རསྟུ།། །། བླ་མ་དགོངས་པ་འདུས་པ་ལས་བཟླས་བརྗོད་ནུས་པ་སྟོབས་འབྱིན། སངས་རྒྱས་གླིང་པ།
Chinese
于光芒炽盛之中安住，心间日上吽字周围咒语围绕。那嘛西占扎 瓦日ra 卓达亚， 呼噜呼噜， 谛世谛世， 班达班达， 哈纳哈纳， 阿弥利德 吽 啪！ 曼扎 咕哈 萨曼达 玛哈 巴拉 吽 梭哈！ 如此这般，于时机成熟时念诵成百上千遍，念诵之时，咒语剧烈旋转，光芒万丈，色彩缤纷，由此消除咒语错乱等一切不净，转为清净大智慧之咒语。将具足能力之本尊咒语融入舌尖，舌亦安住于无分别之状态。其后，作广大之回向与发愿。成就之后，摧毁一切之陀罗尼咒语等，念诵二十一遍等之功德利益，于自身之论典中可知晓，故此处未作记载。哦特！无此口诀而修持者，犹如于黑暗之处盲目摸索。无此甚深瑜伽而念诵咒语者，犹如欲从沙中榨油。具足此者，乃殊胜之瑜伽与咒语，与真实之黑汝嘎及邬金我莲花生大士无别。因此，对此精进者，诶玛吙！此乃咒语之精髓，显明之隐语，如我莲花生大士之持咒者，思及具誓金刚上师父子之恩情，以及末法时代后学者之利益，将意之总集之锐利要点作为钉子般之口诀而传授。现今不宜传播，故埋藏为伏藏，何时时机成熟，则将显现。切莫落入无誓言之恶劣器皿手中。交付于护持教法之具誓护法手中。萨玛雅！ 嘉嘉嘉！ 萨嘉！ 达嘉！ 德嘉！ 卡塔姆！ 咕哈！ 达提姆！ 乃化身桑吉林巴之伏藏也。悉地愿成就！ 上师意集之念诵能力生起。桑吉林巴。
English
Abiding in the midst of blazing light, with a Hum (ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马转写：hūṃ，字面意思：吽) at the heart upon a sun, surrounded by mantras. Namaḥ Ścaṇḍa Vajra Kroṭāya! Hulu Hulu! Tiṣṭha Tiṣṭha! Bandha Bandha! Hana Hana! Amṛte Hūṃ Phaṭ! Mantra Guhya Samanta Mahā Bāla Hūṃ Svāhā! Thus, at the appropriate time, recite hundreds and thousands of times. As the mantras spin intensely during recitation, myriad rays of light in various colors emanate, thereby dispelling all impurities such as mantra disturbances, transforming them into the mantra of pure great wisdom. Imbue the tongue with the deity and mantra of powerful intent, and let the tongue rest in a state of non-conceptualization. Afterward, dedicate and make extensive aspiration prayers. If accomplished, the benefits of reciting twenty-one times, or more, the dharani mantras that utterly destroy, are known from one's own treatises, so they are not recorded here. Emaho! Those who practice without this instruction are like groping blindly in a dark cave. Reciting mantras without this profound yoga is like trying to extract oil from sand. Possessing this is the supreme yoga and mantra, no different from the actual Heruka and Orgyen (莲花生大士) myself. Therefore, those who strive for this meaning, Emaho! This is the essence of mantra, the clear hidden word. Padmasambhava, a mantra holder like myself, thinking of the kindness of the oath-bound Vajra Guru father and son, and the benefit of future followers in the degenerate age, imparted the sharp points of the Mind Accomplishment as nail-like instructions. It is not appropriate to spread it now, so it is buried as treasure. When the time comes, it will appear. May it not fall into the hands of oathless, evil vessels. Entrust it to the oath-bound Dharma protectors. Samaya! Gya Gya Gya! Sagya! Dagya! Tergya! Khatam! Guhya! Dhatim! This is the treasure of the emanation Sangye Lingpa. May Siddhi be accomplished! From the Lama Gongpa Duspa, reciting generates powerful ability. Sangye Lingpa.