Tibetan
བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ནམ་མཁའི་སྙིང་པོའི་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་དམ་ཅན་ཤེལ་གིང་དཀར་པོའམ༔ ལྷ་གནམ་ཐེ་དཀར་པོའམ༔ གནམ་ལྷ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འམ༔ ཚངས་པའི་རྒྱལ་པོ་དུང་གི་ཐོར་ཚུགས་ཅན་ནམ༔ དྲི་ཟ་ཟུར་ཕུད་ལྔ་པའམ༔ ཁྱབ་འཇུག་གནམ་མཚོའི་རྒྱལ་པོ་སོགས་མིང་དང་རྟེན་གནས་དང་སྐུ་དུ་མར་སྤྲུལ་ནས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བསྟན་པ་སྐྱོང་ཞིང༔ ཁྱབ་པར་སྙིགས་མའི་དུས་སུ་ནད་དང་སྡེ་བརྒྱད་ཀུན་གྱི་སྣ་འདྲེན༔ རྒྱབ་རྟེན་རྒྱལ་པོ་པེ་དཀར་གྱིས་བྱས་ནས༔ དང་པོ་ཕོ་ལྷར་བསྟེན་ན་ཕྱིས་རྒབ་འདྲེར་འབྲང༔ ཐ་མ་དབུགས་ལེན་སྲོག་བདུད་ཀྱི་ཁྱེར་འདྲེ་བྱེད་ཅིང༔ མི་རབས་ཚུན་ཆད་ཕུང་བར་བྱེད་ལ༔ དེ་ནི་རུ་ང་དང་ཕྲག་དོག་ཆོ་འཕྲུལ་ཆེ༔ ཁྱད་པར་སྐྱེ་བོ་ཀུན་གྱི་སྙིང་ལ་ཞུགས་ནས༔ བརྒྱལ་ནད༔ སྨྱོ་འབོག༔ སྙིང་རླུང་སྟོད་འཚང༔ སྨུག་འཆལ༔ བརྒྱལ་གཟེར༔ འཁྲུག་ལོང་སོགས་ཀྱིས་བོད་ཁམས་ཕུང་བར་བྱེད་པའི་དུས་སུ༔ དེའི་གཉེན་པོ་ངོ་བོ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ལྷ་ལ༔ ཚུལ་འཇིག་རྟེན་པ་དེ་དང་མཐུན་པ་གཅིག་གིས་འདུལ་དགོས་པའི་ཕྱིར༔ ཨོ་རྒྱན་བདག་གིས་ལྷ་ཆེན་པོ་འདིའི་སྒྲུབ་སྐོར་བསྟན་ནས་ཟངས་མཛོད་དབང་གི་སྲུང་མར་སྦས་སོ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ དང་པོ་རྗེས་གནང་དང་གོང་བསྙེན་སོང་ནས༔ བདག་མདུན་གོང་ལྟར་གསལ་བས༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱིཿབཛྲ་འབར་བ་རྩལ་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ ཞེས་པའི་ཡང་གསང་སྲོག་གི་སྙིང་པོ་འདི་འབུམ་བཟླས་པས་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་ཡིད་བཞིན་དུ་འབྱུང་ངོ༔ དེ་ནས་སྡེ་བརྒྱད་དང་སྨྱོ་འདྲེ་རྒྱལ་པོ་འདུལ་བ་ནི༔ རང་ཉིད་ལྷ་ཆེན་གྱི་ངོ་བོ་ལ༔ རྣམ་པ་འབྲོང་གཡག་ཞོལ་ཆེན་དཀར་པོ་རི་བོ་ཙམ་པ༔ རྭ་གཉིས་ཐང་ཤིང་བརྒྱངས་པ་ཙམ་རྣོ་བ༔ ཁ་རླངས་ན་བུན་ལྟར་འཐིབས་ཤིང་ངུར་སྒྲ་འབྲུག་ལྟར་སྒྲོག་པ༔ གནམ་ལྕགས་ཀྱི་ཚིལ་པོ་མེ་ལྟར་འབར་བ༔ མཐོང་བས་འཇིགས་པ་གཅིག་གིས༔ དཀོར་བདག་རྒྱལ་པོ་དེ་མི་རེངས་སྐྱ་བོའམ༔ སྤྲེའུ་འམ༔ བུ་ཆུང་གི་རྣམ་པ་ཤིན་ཏུ་རིད་པ་གཅིག་འདུག་པ༔ དེའི་སྟེང་དུ་འཁྲབ་ཅིང་བརྫིས་པས༔ ནང་རོལ་ཐམས་ཅད་ཕྱིར་དམར་རྗིར་རྗིར་འདོན་ ཅིང༔ ལྕེ་གློག་དམར་ལྟ་བུ་དེས་བལྡགས་པས་ཤ་ལྤགས་ཀུན་ཟུལ་ཟུལ་ཞུ་ནས་རུས་པ་སྐྱ་ལྷག་ལྷག་བྱུང་ཞིང༔ མཐར་གཞོབ་ཏུ་ཐུལ་ཐུལ་ཚིག་པར་བསམ་ཞིང༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱིཿབཛྲ་འབར་བ་རྩལ་བིག་ནཱན་རཱ་ཛ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ༔ ཅེས་པ་བཟླས་ལ༔ ཡང་ན་ཁོ་རང་གི་རྟེན་དང་གནས་ཡོད་སར་དེ་བཞིན་བསྒོམ༔ ནད་པ་ལ་གནོད་ན་ཡང་གོང་བཞིན་བྱས་པས་ངེས་པར་ཐུལ་ལོ༔ ཡང་ན་རང
Chinese
化现为虚空藏菩萨的誓言护法白晶吉，或天神白泰，或天神菩萨，或持海螺发髻的梵天王，或五髻乐神，或遍入天海之王等，化现为多种名号、所依处和身相，护持佛教；尤其是在五浊恶世，作为疾病和八部众的首领；背后有白哈尔王作为后盾；最初作为男神来供奉，后来却跟随恶鬼；最终成为夺取气息、生命和精气的魔鬼；甚至毁灭家族世代；这些都是由嫉妒和幻术所致；特别是进入众生的心中后，导致昏厥、癫痫、 心气上逆、精神错乱、昏厥等疾病，在藏地造成混乱；为了对治这些，需要用与世间法相符的智慧本尊来调伏；因此，邬金我宣说了这位大神的修法仪轨，并将其作为铜色吉祥山（莲花生大师净土）的护法而隐藏起来。རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ （藏文，རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ，梵文天城体，，梵文罗马拟音，）首先获得灌顶和前行修习后，如前观想本尊；嗡啊吽舍班匝尔巴瓦匝萨瓦悉地吽（藏文，ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱིཿབཛྲ་འབར་བ་རྩལ་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ，梵文天城体，，梵文罗马拟音，oṃ āḥ hūṃ hrīḥ vajra bhāra bā ra tsa la sarva siddhi hūṃ，一切成就）念诵这个甚深秘密的命根心咒十万遍，一切成就都能如愿获得。然后，调伏八部众和疯魔之王的方法是：自己观想为大神，形象是巨大的白色牦牛，如山一般；双角如拉直的弓箭般锋利；口中呼出的气息如雾般弥漫，吼叫声如雷鸣；天铁般的脂肪如火焰般燃烧；以令人恐惧的形象；观想那个财神之王，或是灰白色的老人，或是猴子，或是非常瘦弱的孩童；践踏并揉捏他；将他体内的所有东西都翻出来，鲜红一片；用闪电般的红舌舔舐，血肉都融化，只剩下灰白的骨头；最后观想他像油脂般噼啪作响地燃烧；念诵：嗡啊吽舍班匝尔巴瓦匝比嘎南匝玛拉雅啪特（藏文，ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱིཿབཛྲ་འབར་བ་རྩལ་བིག་ནཱན་རཱ་ཛ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ，梵文天城体，，梵文罗马拟音，oṃ āḥ hūṃ hrīḥ vajra bhāra bā ra tsa la bigna nān rā ja mā ra ya phaṭ，）或者在他自己的所依物和住所处，也这样观修；如果对病人有害，也如上进行，必定能够调伏。或者
English
The oath-bound one who emanates as the embodiment of the Bodhisattva Akashagarbha, the white crystal GING, or the white deity Namthe, or the celestial deity Bodhisattva, or the Brahma king with a conch-shell topknot, or the five-crested Gandharva, or the all-pervading king of the celestial ocean, etc., emanates in various names, abodes, and forms to protect the Buddha's teachings; especially in the degenerate age, he leads all the eight classes of spirits and diseases; with King Pehar as his support; initially worshiped as a male deity, later followed by evil spirits; ultimately becoming a demon who steals breath, life, and essence; even destroying families for generations; these are all caused by jealousy and illusion; especially after entering the hearts of all beings, causing fainting, epilepsy, heart-wind rising, mental confusion, fainting seizures, chaos, etc., causing destruction in Tibet; to counteract these, it is necessary to subdue them with a wisdom deity whose essence is in accordance with the worldly ways; therefore, I, Orgyen, have revealed the practice cycle of this great deity and hidden it as the protector of the Copper-Colored Mountain (Padmasambhava's pure land). རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ (Tibetan, རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ, Sanskrit Devanagari, , Sanskrit Roman transliteration,) First, after receiving the initiation and preliminary practices, visualize the deity as before; Oṃ Āḥ Hūṃ Hrīḥ Vajra Bhāra Bā Ra Tsala Sarva Siddhi Hūṃ (Tibetan, ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱིཿབཛྲ་འབར་བ་རྩལ་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari, , Sanskrit Roman transliteration, oṃ āḥ hūṃ hrīḥ vajra bhāra bā ra tsa la sarva siddhi hūṃ, all accomplishment) By reciting this very secret life-force mantra one hundred thousand times, all accomplishments will arise as desired. Then, the method of subduing the eight classes of spirits and the king of madness is: visualize yourself as the essence of the great deity, in the form of a huge white yak, as large as a mountain; the two horns as sharp as a stretched bow; the breath from the mouth billowing like mist, the roaring sound like thunder; the fat of the sky-iron burning like fire; with a terrifying appearance; visualize that wealth-owner king, either as a gray-haired old man, or a monkey, or a very thin child; trampling and kneading him; turning all the contents of his body inside out, a bloody mess; licking with a lightning-like red tongue, the flesh and skin melting away, leaving only gray bones; finally, visualize him burning like sizzling grease; recite: Oṃ Āḥ Hūṃ Hrīḥ Vajra Bhāra Bā Ra Tsala Bigna Nān Rā Ja Mā Ra Ya Phaṭ (Tibetan, ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱིཿབཛྲ་འབར་བ་རྩལ་བིག་ནཱན་རཱ་ཛ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ, Sanskrit Devanagari, , Sanskrit Roman transliteration, oṃ āḥ hūṃ hrīḥ vajra bhāra bā ra tsa la bigna nān rā ja mā ra ya phaṭ,) Or, in his own support and dwelling place, also meditate in this way; if it harms the patient, also do as above, and you will surely be able to subdue him. Or,
Tibetan
་ངོ་བོ་ལྷ་ཆེན་ལ་རྣམ་པ་དུང་ཁྲ་དཀར་པོ་མཁའ་ལྡིང་ཙམ་དུ་བསྒོམས་ལ༔ དེ་ནམ་མཁའི་དབྱིངས་ནས་གཟན་ལ་བཤུར་བ་བཞིན་བྱུང་བ༔ རྒྱལ་པོ་དེ་བྱ་དཀར་ཆུང་ཕུག་རོན་འདྲ་བ་གཅིག་ཏུ་འདུག་པ་དེ་ཚིར་གྱིས་བཟུང་ནས་སྤུ་ལོང་ལོང་བཏོགས་ནས་དུང་ཁྲས་ཟོས་པར་བསྒོམ་ཞིང༔ སྔགས་གོང་ལྟར་བཟླས་པས་ཐུལ་ལོ༔ ཡང་ན་རང་ལུས་ལྕགས་ཀྱི་སྡིག་པ་ནག་པོ་ལུས་ཀྱིས་ས་གཞི་ཐམས་ཅད་ཁྱབ་ཅིང༔ རྭ་དང་མཇུག་མ་ནམ་མཁར་གདེངས་པ་གཅིག་གི་ཁ་ནས་འོད་ཟེར་ལྕགས་ཀྱི་དྲ་བ་ལྟ་བུ་འཕྲོས་པས༔ དཀོར་བདག་དེའི་ནང་དུ་ཚུད་པ་དེ་ཚུར་འུབ་ཀྱིས་དྲངས་ནས་སྙིང་དཀར་ནག་གི་མཚམས་སུ་ལྕགས་ཀྱི་མཆེ་བས་བཏབ་ནས༔ ལུས་ཀྱི་ཕྱེད་ཡན་ཁོང་པར་ཚུད་པར་བསྒོམ་ཞིང༔ སྔགས་གོང་ལྟར་བཟླ༔ འདི་གསུམ་ལས་ཟབ་པའི་རྒྱལ་པོ་པེ་དཀར་འདུལ་ཐབས་སྔོན་ ཆད་གང་ན་ཡང་མེད༔ དེའི་གཉེན་པོ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རོ༔ སྙིང་འདྲ་གཅིག་ལ་གཅིག་བརྒྱུད་གྱིས༔ དེས་ཀྱང་བླ་མའི་གསུང་བཞིན་སྒྲུབས༔ མང་ན་དམ་ཉམས་བཀའ་ཆད་ཡོང༔ ཡུལ་ཁམས་ཀྱི་ནད་ཡམས་དང་རིམས་བསྲུང་བར་འདོད་ན༔ རང་རྟ་མགྲིན་དུ་གསལ་བའི་མདུན་དུ༔ རྡོ་རྗེ་འབར་བ་རྩལ་དཀར་པོ་གཡས་སྨན་གྱི་ལྗོན་ཤིང་དང༔ གཡོན་བདུད་རྩིའི་བུམ་པ་འཛིན་པ་རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་དང་དར་དཀར་གྱི་ན་བཟའ་མཛེས་པ༔ རང་འདྲའི་དྲང་སྲོང་སྨན་གྱི་ལྷ་ཚོགས་དུ་མས་བསྐོར་བ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས༔ ཡུལ་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་སྨན་གྱི་དྲིས་ཁྱབ་ཅིང་བདུད་རྩིའི་ཆུས་བཀྲུས་པས་ནད་ཡམས་ཐམས་ཅད་ཞི་བར་བསམ་ཞིང༔ སྔགས་ཀྱི་མཐར༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱི་བཛྲ་འབར་བ་རྩལ་ཡུལ་ཕྱོགས་འདིའི་ནད་ཐམས་ཅད་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་བརྗོད་ཅིང༔ གསུང་སྒྲོག་དང་བསང་ཁང་མང་དུ་གཏང༔ ཁྱད་པར་ཕུར་དཀར་གྱི་ལོ་མ༔ གླ་རྩི་སྔོ་མིང་ཆེན་ནག་པོ་རྣམས་ཆ་གསུམ༔ བཙན་དུག་ཆ་གཅིག་རྣམས་བཏགས་པའི་རིལ་བུ་སྲན་མ་ཙམ་ནངས་རེ་ཁོང་སྲུང་དུ་གཏང་ཞིང་རང་གི་དྲི་ཆུ་བར་པ་ལ་སྔགས་ཉེར་གཅིག་བཏབ་ནས་འཐུང་ན༔ འགོ་བའི་ནད་རིམས་ཀུན་ལས་ཐར་བ་ཐེ་ཚོམ་མེད་དོ༔ ཡང་ནོར་དང་ལོངས་སྤྱོད་རྒྱས་པར་འདོད་ ན༔ རང་གི་མདུན་དུ་རྡོ་རྗེ་འབར་བ་རྩལ་སེར་པོ་གཡས་ནོར་བུ་འབར་བ་དང༔ གཡོན་རིན་པོ་ཆེའི་སྒྲོམ་བུ་འཛིན་པ༔ རིན་པོ་ཆེ་དང་དར་གྱིས་བརྒྱན་པ་ནེའུ་ལེ་དམར་སེར་གྱི་གདན་ལ་འགྱིང་བག་དང་ལྡན་པ་གཅིག་བསམ་ལ༔ དེའི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས༔ འཇིག་རྟེན་གསུམ་གྱི་ལོངས་སྤྱོད་ཐམས་ཅད་རིན་པོ་ཆེའི་ཆར་གྱི་རྣམ་པར་འདུས་ནས་རང་ལ་ཐིམ་
Chinese
观想其自性为大天，形象为白色海螺，如雄鹰般大小。它从天空的虚空中，如老鹰俯冲捕食般降临。观想国王化为一只小小的白色鸽子，被海螺抓住，拔光羽毛吞食。如前念诵咒语，即可降伏。或者观想自身为黑色的铁蝎子，身体遍布整个大地，角和尾巴指向天空。从它的口中发出如铁网般的光芒，将财神困在其中，然后猛力拉回，用铁爪刺入心脏黑白分界处，身体一半以上进入腹中。如前念诵咒语。这三种方法是降伏白王的极深方法，以前从未有过。因为这是对治之法。像对待心肝一样，一个传给一个。接受者也要如上师所说般修持。如果传给太多人，会违犯誓言，受到惩罚。如果想要守护地方的疾病和瘟疫，在自身观为马头金刚的前方，观想白色金刚燃火，右手持药树，左手持甘露宝瓶，以珍宝装饰，身着白色丝绸衣裳，美丽庄严。自身如同药仙，被众多药神围绕，从中发出光芒，整个地方都弥漫着药香，被甘露之水洗涤，从而平息一切疾病和瘟疫。在咒语的末尾，念诵：嗡啊吽舍 班杂 燃火 杂 息灭这个地方的一切疾病 桑定 咕噜 耶 梭哈（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱི་བཛྲ་འབར་བ་རྩལ་ཡུལ་ཕྱོགས་འདིའི་ནད་ཐམས་ཅད་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔，梵文天城体：ॐ आः हूँ ह्री वज्र प्रज्वलित बल ये देशस्य सर्व रोग शन्ति कुरु ये स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ hrī vajra prajvalita bala ye deśasya sarva roga śānti kuru ye svāhā，汉语字面意思：嗡啊吽舍 金刚 燃火 力 此地 所有 疾病 息灭 作 耶 梭哈）。并进行诵经和大量焚香。特别是白刺的叶子、麝香、大青叶、黑药材各三份，毒药一份，混合制成豆粒大小的药丸，每天早上服用以保护身体。将自己的小便念诵二十一遍咒语后饮用，毫无疑问可以从中解脱一切传染病。如果想要财富和受用增长，在自己的前方观想黄色金刚燃火，右手持燃火宝珠，左手持珍宝箱，以珍宝和丝绸装饰，舒适地坐在红黄色猫鼬的座垫上。从他的心间发出光芒，将三界的受用全部汇聚成珍宝雨降临，融入自身。
English
Visualize its essence as the Great God, its form as a white conch, as large as an eagle soaring in the sky. It descends from the expanse of the sky, like an eagle swooping down to prey. Visualize the king transforming into a small white dove, which is seized by the conch, its feathers plucked and devoured. Recite the mantra as before to subdue it. Alternatively, visualize your own body as a black iron scorpion, its body covering the entire earth, its horns and tail pointing towards the sky. From its mouth emanates a light like an iron net, trapping the wealth-possessor within it. Then, forcefully pull it back, piercing its heart at the boundary between black and white with iron claws, more than half of its body entering your abdomen. Recite the mantra as before. These three methods are the most profound ways to subdue King White, never before seen. Because this is the antidote. Transmit it like the heart, one to one. The recipient should also practice as instructed by the guru. If transmitted to too many, vows will be broken, and punishment will ensue. If you wish to protect the region from diseases and plagues, in front of yourself, visualized as Hayagriva, visualize White Vajra Burning Fire, holding a medicinal tree in his right hand and a nectar-filled vase in his left, adorned with jewels and beautiful white silk garments. Your own form is like a medicinal sage, surrounded by many medicinal deities, from whom light emanates, filling the entire region with the scent of medicine, and washing it with nectar, thereby pacifying all diseases and plagues. At the end of the mantra, recite: Om Ah Hum Hri Vajra Burning Fire, pacify all diseases of this region, Shāntiṃ Kuru Ye Svāhā (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱི་བཛྲ་འབར་བ་རྩལ་ཡུལ་ཕྱོགས་འདིའི་ནད་ཐམས་ཅད་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔, Sanskrit Devanagari: ॐ आः हूँ ह्री वज्र प्रज्वलित बल ये देशस्य सर्व रोग शन्ति कुरु ये स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ hrī vajra prajvalita bala ye deśasya sarva roga śānti kuru ye svāhā, Literal Chinese Meaning: Om Ah Hum Hri Vajra Burning Fire, Pacify all diseases of this region, Shāntiṃ Kuru Ye Svāhā). And perform recitations and offer abundant incense. In particular, white thorn leaves, musk, great blue indigo, and black medicine, three parts each, and poison, one part, mix and make into pills the size of peas, taking one each morning to protect the body. Recite the mantra twenty-one times over your own urine and drink it, and without doubt, you will be liberated from all contagious diseases. If you wish for wealth and prosperity to increase, in front of yourself, visualize Yellow Vajra Burning Fire, holding a burning jewel in his right hand and a jeweled box in his left, adorned with jewels and silk, comfortably seated on a red-yellow mongoose cushion. From his heart emanates light, gathering all the enjoyments of the three realms into a rain of jewels, which dissolves into yourself.