Tibetan
་པོ་འཁོར་བཅས་བཞུགས་སུ་གསོལ༔ ལྷོ་ཕྱོགས་རིན་ཆེན་གསེར་གྱི་གཞལ་ཡས་སུ༔ ཡོན་ཏན་རྒྱལ་པོ་འཁོར་བཅས་བཞུགས་སུ་གསོལ༔ ནུབ་ཕྱོགས་བྱེ་རུ་དམར་པོའི་གཞལ་ཡས་སུ༔ གསུང་གི་རྒྱལ་པོ་འཁོར་བཅས་བཞུགས་སུ་གསོལ༔ བྱང་ཕྱོགས་རིན་ཆེན་གཡུ་ཡི་གཞལ་ཡས་སུ༔ ཕྲིན་ལས་རྒྱལ་པོ་འཁོར་བཅས་བཞུགས་སུ་གསོལ༔ པདྨ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ༔ བཛྲ་ཏྲི་དུ་རུ་ཤ་ཧཱུྃ༔ བཛྲ་ཨ་ཏི་ཀ་ར་ཡ༔ ཁ་སྒྱུར་དཀར་པོ༔ ས་མ་ཡ་ཛཿཛ༔ ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་སཏྭཾ༔ བཞི་པ་ཕྱག་འཚལ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ འཇིག་རྟེན་ལས་ལས་གྲུབ་པའི་དྲེགས་པ་ཅན༔ རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་སྡེ་ལྔའི་སྐུར་བསྟན་པ༔ སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་སྲུང་བའི་མཐུ་རྩལ་ཅན༔ རྒྱལ་པོ་སྡེ་ལྔའི་ཚོགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ཨཱ་ཀརྴ་ཡ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨེ་ཧྱེ་ཧི་ཨཱ་རལླི་ཧོ༔ ཞེས་པས་གཙོ་བོ་རྣམས་ལ་འཁོར་རྣམས་ཀྱིས་ཕྱག་བཙལ་བར་བསམ༔ ལྔ་པ་དམ་བསྲེ་བ་ནི༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཋཱ༔ ཞེས་པས་བདུད་རྩི་བྱིན་བརླབས་ལ༔ སྤྱི་རྒྱུགས་སུ་བྱེད་པའི་ཚེ༔ ཧཱུྃ༔ སྐྱེས་མཆོག་དགྲ་བླ་ཆེན་པོ་ཁྱེད༔ ཁྱེད་དང་བདག་ནི་དམ་ བསྲེ་ན༔ དཔལ་ཆེན་ཁྲག་འཐུང་གཟུ་དང་དཔང༔ དུས་ཚེས་འདི་ནས་བཟུང་ནས་ནི༔ ཇི་སྲིད་འཚོ་ཡི་བར་དག་ཏུ༔ བདག་ཀྱང་དམ་ལས་མི་འདའ་བར༔ རྟག་ཏུ་རྒྱལ་པོ་མཆོད་ཅིང་བསྟེན༔ ཁྱེད་ཀྱང་དམ་ལས་མ་འདའ་བར༔ རྟག་ཏུ་བདག་གི་གྲོགས་མཛོད་ཅིག༔ ཅི་སྟེ་དམ་ལས་ཁྱོད་འདས་ན༔ རྡོ་རྗེ་གནོད་སྦྱིན་ཁྲོ་བོ་ཡིས༔ ཐལ་བའི་རྡུལ་དུ་བརླག་པར་བྱེད༔ རྡོ་རྗེ་དྲི་ཆུ་བདུད་རྩིའི་མཆོག༔ པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་དང་སྦྱར༔ དམ་ཚིག་སྙིང་གི་ཁྲག་ཆེན་པོ༔ བསྲེ་བའི་མཆོག་སྟེ་སྲོག་གི་སྙིང༔ སྙིང་དང་སྙིང་གི་གྲོགས་པོར་བྱས༔ རྟག་ཏུ་དམ་ལས་མ་འདའ་ཞིག༔ བཛྲ་ཏྲི་དུ་རཀྴ་ཡཀྴ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ མ་ཧཱ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ཁཱ་ཧི༔ ཞེས་རང་གི་ལྕེ་ལའང་བཞག༔ རྒྱལ་པོ་རྣམས་ལ་ཡང་གཏོར་བས༔ བདག་དང་རྒྱལ་པོ་གཉིས་མེད་དུ་གྱུར་ཏེ༔ ཇི་སྲིད་འཚོའི་བར་དུ་བདག་གི་བཀའ་ཉན་ཞིང་ལས་བྱེད་པར་བསམ་ཞིང་དམ་ཚིག་བསྲེའོ༔ དེ་ནས་རྒྱལ་པོའི་སྲོག་གི་སྙིང་པོ་རྣམས་མདོངས་གསོལ་དུ་བྱའོ༔ དྲུག་པ་སྨན་མཆོད་བྱ་བ་ནི༔ མ་ཏྲཾ་གྱི་མཆན་ཁུང་ནས་དམ་རྫས་ཀྱི་མཆོད་པ་བླངས་ཏེ་འབུལ་བ་ནི༔ ཆོས་ཉིད་ཞི་བའི་ངང་ལས་མ་གཡོས་ཀྱང༔ བསྟན་པ་བསྲུང་ཕྱིར་འབར་བའི་སྐུར་སྤྲུལ་པ༔ རྒྱུད་དྲུག་དགོངས་མཛད་རིག་འཛིན་སྒྲུབ་མཆོག་ལ༔ རྣམ་དག་བདུད་རྩིའི་དམ་རྫས་མཉེས་མཆོད་འབུལ༔ མཐུ་རྩལ་དྲག་པོའི་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ རཱ་ཙ་ཨ་
Chinese
祈请本尊及眷属安住于此！南方珍宝黄金宫殿中，祈请功德国王及眷属安住于此！西方珊瑚红宝宫殿中，祈请语之国王及眷属安住于此！北方珍宝绿松石宫殿中，祈请事业国王及眷属安住于此！莲花生，进入！（པདྨ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ，padma ā-be-sha-ya，莲花，进入），金刚，三，度，鲁，夏，吽！（བཛྲ་ཏྲི་དུ་རུ་ཤ་ཧཱུྃ，vajra tri du ru sha hūṃ，金刚，三，度，鲁，夏，吽），金刚，无上，行！（བཛྲ་ཨ་ཏི་ཀ་ར་ཡ，vajra a-ti-ka-ra-ya，金刚，无上，行），白色食子，三昧耶，扎，扎！（ས་མ་ཡ་ཛཿཛ，sa-ma-ya jaḥ jaḥ，誓言，扎，扎），进入，萨埵！（ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་སཏྭཾ，ā-be-sha-ya satvaṃ，进入，萨埵）。 第四，顶礼赞颂：吽！从世间业力成就之傲慢者，示现五部大国王之身相，具有守护佛法之威力和能力，我向五部国王之众顶礼！吸引，进入，来，来，啊，惹，利，霍！（ཨཱ་ཀརྴ་ཡ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨེ་ཧྱེ་ཧི་ཨཱ་རལླི་ཧོ，ā-kar-ṣa-ya ā-be-sha-ya e-hyé-hi ā-ra-lli ho）。如此观想眷属向主尊顶礼。 第五，混合誓言：嗡，啊，吽，萨瓦，班杂，阿弥利达，吽，舍，梭哈！（ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཋཱ，oṃ āḥ hūṃ sarva pañca a-mṛ-ta hūṃ hrīḥ ṭhāḥ）。以此加持甘露，在普遍流通时：吽！殊胜之大护法，您！您与我混合誓言，大威血饮作证和担保，从此时此刻起，直至生命终结，我亦不违越誓言，恒常供养和侍奉国王，您亦不违越誓言，恒常做我的朋友！如果违越誓言，金刚夜叉忿怒尊，将化为灰尘！金刚尿液甘露之精华，与五甘露混合，誓言心之大血，混合之精华乃生命之精髓，心与心成为朋友，恒常不违越誓言！金刚，三，度，罗刹，夜叉，吽，啪！（བཛྲ་ཏྲི་དུ་རཀྴ་ཡཀྴ་ཧཱུྃ་ཕཊ，vajra tri du rakṣa yakṣa hūṃ phaṭ），大，五，甘露，吃！（མ་ཧཱ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ཁཱ་ཧི，mahā pañca a-mṛ-ta khā-hi）。如此也放在自己的舌头上，也洒在诸国王身上，自己与国王融为一体，观想直至生命终结都听从我的命令并为我做事，并混合誓言。然后祈请诸国王之命根。 第六，进行药物供养：从玛姆的腋窝取出誓言物的供品进行供养：虽然未曾动摇法性寂静之状态，为了守护佛法而化现为燃烧之身相，为了证悟六续之意，为了成就持明者之修行，供养清净甘露之誓言物，祈请赐予威力和力量之成就！ra tsa a
English
I invite the deity and retinue to reside here! In the southern palace of precious gold, I invite the King of Qualities and retinue to reside here! In the western palace of red coral, I invite the King of Speech and retinue to reside here! In the northern palace of precious turquoise, I invite the King of Activity and retinue to reside here! Padma, enter! (པདྨ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ，padma ā-be-sha-ya，Lotus, Enter!), Vajra, Tri, Du, Ru, Sha, Hum! (བཛྲ་ཏྲི་དུ་རུ་ཤ་ཧཱུྃ，vajra tri du ru sha hūṃ，Vajra, Three, Du, Ru, Sha, Hum), Vajra, Supreme, Action! (བཛྲ་ཨ་ཏི་ཀ་ར་ཡ，vajra a-ti-ka-ra-ya，Vajra, Supreme, Action), White Torma, Samaya, Jah, Jah! (ས་མ་ཡ་ཛཿཛ，sa-ma-ya jaḥ jaḥ，Vow, Jah, Jah), Enter, Sattva! (ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་སཏྭཾ，ā-be-sha-ya satvaṃ，Enter, Sattva). Fourth, Prostration and Praise: Hum! Arrogant ones accomplished from worldly karma, Manifesting as the bodies of the five great kings, Possessing the power and ability to protect the Buddha's teachings, I prostrate to the assembly of the five kings! Attract, Enter, Come, Come, Ah, Ra, Li, Ho! (ཨཱ་ཀརྴ་ཡ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨེ་ཧྱེ་ཧི་ཨཱ་རལླི་ཧོ，ā-kar-ṣa-ya ā-be-sha-ya e-hyé-hi ā-ra-lli ho). Thus, contemplate the retinue prostrating to the main deity. Fifth, Mixing the Vows: Om, Ah, Hum, Sarva, Pancha, Amrita, Hum, Shre, Svaha! (ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཋཱ，oṃ āḥ hūṃ sarva pañca a-mṛ-ta hūṃ hrīḥ ṭhāḥ). Bless the nectar with this. When making general distribution: Hum! Supreme great protector deity, you! You and I mix vows, Great Glorious Blood Drinker, be witness and guarantor, From this moment on, until the end of life, I will not transgress the vows, Constantly offering and serving the king, May you also not transgress the vows, Constantly be my friend! If you transgress the vows, Vajra Yaksha Wrathful One, Will destroy you into dust! Vajra urine, the essence of nectar, Mixed with the five nectars, The great blood of the heart of the vow, The essence of mixing is the essence of life, Heart and heart become friends, May you never transgress the vows! Vajra, Tri, Du, Raksha, Yaksha, Hum, Phat! (བཛྲ་ཏྲི་དུ་རཀྴ་ཡཀྴ་ཧཱུྃ་ཕཊ，vajra tri du rakṣa yakṣa hūṃ phaṭ), Great, Five, Nectars, Eat! (མ་ཧཱ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ཁཱ་ཧི，mahā pañca a-mṛ-ta khā-hi). Thus, also place it on one's own tongue, and also sprinkle it on the kings, oneself and the king become one, contemplate that until the end of life they will listen to my commands and work for me, and mix the vows. Then, request the life force of the kings. Sixth, Performing the Medicine Offering: Taking the offerings of the samaya substances from the armpit of Matram and offering them: Although never moving from the peaceful state of Dharmata, Transforming into a burning form to protect the teachings, To realize the meaning of the six tantras, For the accomplishment of the Vidyadhara's practice, I offer the pure nectar of the samaya substances, I pray for the bestowal of the power and strength of accomplishment! Ra tsa a