Back to the library

rtz039 0008.auspicious protectress of fields accomplishment method fulfilling wishes immutable vajra.g2.0f

Tibetan

་ཞལ་དོན་དམ་དག་པ་ཕག་ཞལ་གྱེན་དུ་ཕྱོགས་པ། དམར་ལ་ཟླུམ་པའི་སྤྱན་གསུམ་དང་ལྡན་པ། ཕྱག་གཡས་གྲི་གུག་ཕྱར་ཞིང་གཡོན་ཐོད་ཁྲག་ཐུགས་ཀར་འཛིན་པ། མཆན་ཁུང་གཡོན་དུ་ཐབས་ཀྱི་རང་བཞིན་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་འཆང་བ། གླང་པོ་ཆེའི་ཀོ་བས་སྟོད་གཡོགས་ཤིང་སྟག་ལྤགས་ཀྱི་ཤམ་ཐབས་ཅན་སྦྲུལ་དང་རུས་པས་བརྒྱན་པ། སྐྲ་ཁམ་སེར་གྱེན་དུ་བརྫེས་ཤིང་ལྷག་མ་ཐུར་དུ་གྲོལ་བ། མི་མགོ་སྐམ་པོ་ལྔའི་དབུ་རྒྱན་དང་རློན་པ་ལྔ་བཅུའི་དོ་ཤལ་ཅན། ཞབས་གཡོན་བརྐྱང་བའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་ཕྱེད་པའི་གར་སྟབས་ཀྱིས་མི་རོའི་སྙིང་ག་མནན་པ། ལང་ཚོ་དར་ལ་བབ་ཅིང་མེ་དཔུང་འབར་བའི་དབུས་ན་བཞུགས་པའོ། །ཞེས་པ་གཏེར་ཚིག་གིས་གསལ་གདབ་པ་ནི། རང་སེམས་དག་པ་ཕག་མོའི་སྐུ༔ ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་སྐུ་མདོག་ནག༔ གྲི་གུག་ གཡས་ལ་ཐོད་པ་གཡོན༔ ཁ་ཊྭཱཾ་ག་ནི་ཐུགས་ཀར་གཏོད༔ དུར་ཁྲོད་ཆས་ཀྱིས་ལེགས་པར་བརྒྱན༔ རལ་པ་དམར་ནག་སྤྲིན་ལྟར་གཏིབས༔ ཐོད་པ་ལྔ་ཡི་དབུ་རྒྱན་བྱས༔ སྤྱི་གཙུག་ཕག་ཞལ་ནམ་མཁར་བལྟ༔ རྟོག་མེད་རོ་ཡི་གདན་སྟེང་ན༔ བརྐྱང་བསྐུམ་ཚུལ་གྱིས་འགྱིང་བག་ཅན༔ འཁོར་བ་ཟིལ་གནོན་ཁྲོས་མའི་ཚུལ༔ མེ་དཔུང་དམར་ནག་ཀློང་ན་བཞུགས༔ ལུས་ནང་འཁོར་ལོ་བཞི་ལྡན་པའི། །ལྟེ་བར་ཨ་ཡིག་རེ་རེས་བརྒྱན། །སོ་སོའི་རྩ་བའི་འདབ་མ་བཞིར། །སྤྱི་བོར་བཛྲ་བྷ་ར་ཧེ། །མགྲིན་པར་ཀྲོ་དྷཱི་ཀཱ་ལི་སྟེ། །སྙིང་གར་ཧ་རི་ནི་ས་དང་། །ལྟེ་བར་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་རྣམས། །མདུན་ནས་བརྩམ་སྟེ་གནས་པ་ཡི། །སྔགས་ལས་བྱུང་བའི་འོད་ཟེར་ནི། །དཀར་དམར་མཐིང་དང་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས། །རེག་པས་ཕྱི་སྣོད་དག་པའི་ཞིང་། །ནང་བཅུད་སེམས་ཅན་ཕག་མོའི་སྐུ །སྒྲ་གྲགས་གསུང་ལ་དྲན་རྟོག་ཐུགས། །བདེ་ཆེན་མཆོག་ཏུ་འོད་གསལ་བའོ། །ཨོཾ་བཛྲ་བྷ་ར་ཧེ། ཀྲོ་དྷཱི་ཀཱ་ལི། ཧ་རི་ནི་ས། ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ༔ ཞེས་བཟླས་པ་ཅི་ནུས་སུ་བྱ་བ་ནི་བདག་གི་རྣལ་འབྱོར་རོ། །གཉིས་པ་མཆོད་རྫས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་ནི། ལས་སྔགས་ཀྱིས་བསང་། སྭ་བྷཱ་ཝས་སྦྱང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས་གནས་ཁང་ཐར་པ་ཆེན་པོའི་ གཞལ་མེད་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་ཨ་ལས་བྷཉྫ་འབར་བའི་སྣོད་བཟང་ཞིང་རྒྱ་ཆེ་བ་རྣམས་སུ་ཧཱུྃ་ཡིག་ལས་བྱུང་བའི་མཆོད་ཡོན། ཞབས་བསིལ། མེ་ཏོག །བདུག་སྤོས། མར་མེ། དྲི་ཆབ། ཞལ་ཟས། རོལ་མོ་ལ་སོགས་པ་མཆོད་པའི་དངོས་པོ་རྣམས་འདོད་ཡོན་གྱི་རྣམ་པ་མ་ཚང་བ་མེད་པ་འཕགས་པ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་མཆོད་པའི་སྤྲིན་གྱི་ཕུང་པོ་ལྟ་བུས་ནམ་མཁའི་མཐའ་ཀླས་པ་གང་བར་གྱུར། ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་ནས། ཤབྡའི་བར་གྱིས་ཕྱི་མཆོད་རྣམས་བྱིན་གྱིས་བརླབ། སྨན་གཏོར་རཀྟ་གསུམ། རཾ་ཡཾ་ཁཾ་གིས་བསང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས་རླུང་མེ་ཐོད་པའི་སྒྱེད་པུ་གསུམ་ལ་གནས་པའི་ཀ་པཱ་ལར་དམ་རྫས་ཤ་ལྔ་བདུད་རྩི་ལྔ་མེ་རླུང་གིས་སྦྱངས། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩི་ཐིམ་པ་དང་གཉིས་སུ་མེད་པར་གྱུར། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཋཱ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་མ་ཧཱ་རཀྟ་ཛྭ་ལ་མཎྜལ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཋཱ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་ཏེ་ཛྭ་བ་ལིཾ་ཏ་བ་ལ་བ་ཏེ་གུ་ཧྱ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཋཱ། ཞེས་སོ་སོར་ལན་གསུམ་གསུམ་དང་། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ལན་མང་དུ་བརྗོད་པས་ནང་མཆོད་རྣམས་སྤྱིར་བརླབ། གསུམ་པ་འདས་གཏོར་འབུལ་བ་ནི། བདག་བསྐྱེད་ལས་གཞུང་རྒྱས་པ་གཞན་ལ་བརྟེན་ན་མ་བྱས་ཀྱང་ཆོག །དཀྱུས་ཀྱི་བདག་བསྐྱེད་ལ་བརྟེན་པ་ཡིན་ན། ཕཻཾ་ ཞེས་འབར་བའི་ཕྱག་རྒྱ་དཔྲལ་བར་བསྐོར་བ་དང་། ཐུགས་ཀའི་ས་བོན་ལས་བྱུང་བའི་འོད་ཟེར་གྱིས་འཁོར་འདས་ཐམས་ཅད་བླ་མ་དང་རྗེ་བཙུན་མ་འཁོར་དང་བཅས་པའི་རྣམ་པར་མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་སྤྱན་དྲངས་ལ། ལྗགས་རྡོ་རྗེ་སྦུ་གུ་ཅན་གྱིས་གཏོར་མའི་བཅུད་དྲངས་ཏེ་གསོལ་བར་བསམ་ལ། ཨོཾ་བཛྲ་བྷ་ར་ཧེ་མ་ཧཱ་ཡོ་གི་ནཱི་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་གྲྀཧྞ་གྲྀཧྞ་བྷཱུཉྫ་ཧོ༔ པི་པ་ཧོ༔ ཨ་ཏི་པྲ་མ་ཏི༔ ས་མ་ཡ༔ ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི༔ ཞེས་བདུན་ནམ་གསུམ་གྱིས་ཕུལ། ཨརྒྷཾ་ནས། ཤབྡའི་བར་གྱིས་མཆོད། འབྲུ་གསུམ་གྱིས་ནང་མཆོད་ཀྱང་ཕུལ་ལ། ཧཱུྃ༔ བཅོམ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་ནི༔ འཇིག་རྟེན་གསུམ་པོ་ཟིལ་གནོན་ཅིང༔ ལོག་པར་ལྟ་བའི་ཕྱོགས་གཞན་འཇོམས༔ མཐུ་ཆེན་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་མ༔ མཁའ་འགྲོ་མང་པོའི་ཚོགས་དང་བཅས༔ མཆོད་སྦྱིན་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ༔ ཞི་དང་རྒྱས་དང་དབང་དང་དྲག༔ དགུག་དང་བསྐྲད་དང་མནན་དང་གཟིར༔ ཕྲིན་ལས་ཐམས་ཅད་གྲུབ་པར་མཛོད༔ མཁའ་འགྲོ་མཉེས་པའི་མཆོད་པ་འདིས༔ ཁྱེད་ཀྱི་ཐུགས་དམ་བསྐངས་གྱུར་ནས༔ བདེ་ལེགས་ཐམས་ཅད་བདག་ལ་སྩོལ༔ ཞེས་པས་འདོད་དོན་གསོལ་ལ་མགྲོན་རྣམས་གཤེགས་པའམ་རང་ལ་བསྡུ་བ་གང་བདེ་བྱའོ། །གཉིས་པ་དངོས་གཞི་ལ་རྒྱུན་གྱི་ཕྲིན་ལས་སུ་བྱ་བ་དང་། ཁྱད་པར་སྐབས་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་སུ་བྱ་བ་གཉིས། དང་པོ་ལ་དགུ་ལས། དང་པོ་མདུན་བསྐྱེད་གསལ་གདབ་པ་ནི། ཨཱོཾ་མ་ཧཱ་ཤཱུནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭཱ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ་གིས་སྦྱང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས་འཇིགས་སུ་རུང་བའི་དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོའི་དབུས་སུ་པདྨ་དང་ཉི་མ་ལ་གནས་པའི་བྷྱོ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་མ་གཅིག་སྲིད་གསུམ་

Chinese

面容真正清净猪面朝上,具有红色圆润的三只眼睛,右手臂拿着弯刀,左手拿着颅血在胸前,左腋窝夹着方便自性喀章嘎,上身盖着象皮,穿着虎皮裙,用蛇和骨头装饰,黄红色头发朝上竖起,剩余的垂下来,戴着五个干人头顶饰和五十个湿人头项链,左脚伸展,以半跏趺坐的舞姿压着死尸的心脏,青春年少,安住在燃烧的火焰中。如是掘藏词语所明示:自心清净金刚亥母身,一面二手身色黑,右持弯刀左持颅器,喀章嘎则置于胸前,以尸林装束善为庄严,红黑发辫如云般浓密,以五个头颅作为头饰,头顶猪面仰望虚空,于无分别尸体座垫上,以伸展弯曲之姿显威严,乃是镇伏轮回忿怒母之相,安住于红黑火焰之中,身内具有四轮,脐间以各自的阿字装饰,各自根本四瓣莲,顶轮班杂巴日阿(藏文:བཛྲ་བྷ་ར་ཧེ།,梵文天城体:वज्र भर हे,梵文罗马拟音:vajra bhara he,汉语字面意思:金刚承担嘿),喉间卓地嘎里(藏文:ཀྲོ་དྷཱི་ཀཱ་ལི།,梵文天城体:क्रोधिकाली,梵文罗马拟音:krodhi kali,汉语字面意思:忿怒黑),心间哈日尼萨(藏文:ཧ་རི་ནི་ས།,梵文天城体:हरिनिस,梵文罗马拟音:harini sa,汉语字面意思:哈日尼萨),脐间阿贝夏亚(藏文:ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ།,梵文天城体:आवेशय,梵文罗马拟音:aveshaya,汉语字面意思:进入),从前开始安住,从咒语中产生的光芒,以白色、红色、蓝色和各种颜色,接触外面的清净刹土,内部精华有情是金刚亥母身,声音是语言,念头是意,是大乐至上光明。嗡 班杂巴日阿嘿 卓地嘎里 哈日尼萨 阿贝夏亚(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་བྷ་ར་ཧེ། ཀྲོ་དྷཱི་ཀཱ་ལི། ཧ་རི་ནི་ས། ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ༔,梵文天城体:ॐ वज्र भर हे क्रोधिकाली हरिनिस आवेशय,梵文罗马拟音:om vajra bhara he krodhi kali harini sa aveshaya,汉语字面意思:嗡 金刚承担嘿 忿怒黑 哈日尼萨 进入)念诵力所能及,这是自生本尊瑜伽。二是加持供品,以事业咒语清扫,以自性咒语净化,从空性中,处所是极乐大解脱的 无量圆满,从阿字中生出燃烧的宽大精美宝器,其中由吽字生出的供水、洗足水、鲜花、熏香、灯、香水、食物、音乐等供品,没有不齐全的,如同普贤菩萨的供云,充满无边虚空。嗡 班杂 阿尔嘎

English

The face is truly pure, with the pig face facing upwards, possessing three red and round eyes. The right hand holds a curved knife, while the left hand holds a skull cup filled with blood at the heart. In the left armpit, she carries the khatvanga, the nature of skillful means. Her upper body is covered with an elephant hide, and she wears a tiger skin loincloth, adorned with snakes and bones. Her yellowish-red hair is styled upwards, with the remaining strands falling downwards. She wears a crown of five dry human heads and a necklace of fifty fresh ones. Her left leg is extended, and in a half-lotus dancing posture, she presses down on the heart of a corpse. She is youthful and resides amidst blazing flames. As clarified by the treasure words: The body of Vajravarahi, pure in her own mind, one face, two arms, body color black. Right hand holds a curved knife, left hand a skull cup. The khatvanga is placed at the heart. Well adorned with charnel ground attire. Red-black braids dense like clouds. Crowned with five skulls. The pig face on the crown of the head gazes at the sky. On a seat of an unconscious corpse. With a posture of extending and contracting, she possesses a majestic demeanor. The form of an angry mother who subdues samsara. Residing in a realm of red-black flames. Within the body, possessing four chakras. The navel is adorned with individual A syllables. On the four petals of each root. At the crown, Vajra Bhara He (藏文:བཛྲ་བྷ་ར་ཧེ།,梵文天城体:वज्र भर हे,梵文罗马拟音:vajra bhara he,汉语字面意思:Diamond Bearer He). At the throat, Krodhi Kali (藏文:ཀྲོ་དྷཱི་ཀཱ་ལི།,梵文天城体:क्रोधिकाली,梵文罗马拟音:krodhi kali,汉语字面意思:Wrathful Black One). At the heart, Harini Sa (藏文:ཧ་རི་ནི་ས།,梵文天城体:हरिनिस,梵文罗马拟音:harini sa,汉语字面意思:Harini Sa). At the navel, Aveshaya (藏文:ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ།,梵文天城体:आवेशय,梵文罗马拟音:aveshaya,汉语字面意思:Enter). Abiding from the beginning. The rays of light arising from the mantra. With white, red, blue, and various colors. Touching the pure realms of the outer vessel. The inner essence, sentient beings, is the body of Vajravarahi. Sound is speech, thoughts are mind. Is great bliss, the supreme luminosity. Om Vajra Bhara He Krodhi Kali Harini Sa Aveshaya (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་བྷ་ར་ཧེ། ཀྲོ་དྷཱི་ཀཱ་ལི། ཧ་རི་ནི་ས། ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ༔,梵文天城体:ॐ वज्र भर हे क्रोधिकाली हरिनिस आवेशय,梵文罗马拟音:om vajra bhara he krodhi kali harini sa aveshaya,汉语字面意思:Om Diamond Bearer He Wrathful Black One Harini Sa Enter). Recite as much as possible; this is the self-generation deity yoga. Second, blessing the offering substances: Cleanse with the action mantra. Purify with the svabhava mantra. From emptiness, the dwelling place is the great liberation of Immeasurable perfection, from the syllable A arise excellent and vast vessels blazing with light, filled with offerings originating from the syllable HUM, such as water for offering, water for washing feet, flowers, incense, lamps, perfumed water, food, music, and other offering objects, without lacking any desirable qualities, like the clouds of Samantabhadra's offerings, filling the boundless expanse of the sky. Om Vajra Argha.

Chinese

从供水到声音之间,加持所有外供。 药供、朵玛、血祭三者,以རཾ་ཡཾ་ཁཾ་(藏文,梵文天城体:रं यं खं,梵文罗马拟音:raṃ yaṃ khaṃ,汉语字面意思:让、扬、康)清净。 从空性中,在风、火、颅骨的三脚架上,于嘎巴拉碗中,以火风净化五肉五甘露等誓言物。 使其与智慧甘露融合无二。 嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)、啊(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:啊)、吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)萨瓦(藏文:སརྦ,梵文天城体:सर्व,梵文罗马拟音:sarva,汉语字面意思:一切) 班杂(藏文:པཉྩ,梵文天城体:पञ्च,梵文罗马拟音:pañca,汉语字面意思:五) 阿弥利达(藏文:ཨ་མྲྀཏ,梵文天城体:अमृत,梵文罗马拟音:amṛta,汉语字面意思:甘露) 吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) 舍(藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:舍) 呸(藏文:ཋཱ,梵文天城体:ठः,梵文罗马拟音:ṭhāḥ,汉语字面意思:呸)! 嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)、啊(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:啊)、吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) 玛哈(藏文:མ་ཧཱ,梵文天城体:महा,梵文罗马拟音:mahā,汉语字面意思:大) 惹达(藏文:རཀྟ,梵文天城体:रक्त,梵文罗马拟音:rakta,汉语字面意思:血) 匝拉(藏文:ཛྭ་ལ,梵文天城体:ज्वल,梵文罗马拟音:jvala,汉语字面意思:光) 曼达拉(藏文:མཎྜལ,梵文天城体:मण्डल,梵文罗马拟音:maṇḍala,汉语字面意思:坛城) 吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) 舍(藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:舍) 呸(藏文:ཋཱ,梵文天城体:ठः,梵文罗马拟音:ṭhāḥ,汉语字面意思:呸)! 嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)、啊(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:啊)、吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) 玛哈(藏文:མ་ཧཱ,梵文天城体:महा,梵文罗马拟音:mahā,汉语字面意思:大) 巴林达(藏文:བ་ལིཾ་ཏ,梵文天城体:बलिंत,梵文罗马拟音:baliṃta,汉语字面意思:供品) 爹匝(藏文:ཏེ་ཛྭ,梵文天城体:तेज्व,梵文罗马拟音:tejava,汉语字面意思:光辉) 巴林达(藏文:བ་ལིཾ་ཏ,梵文天城体:बलिंत,梵文罗马拟音:baliṃta,汉语字面意思:供品) 巴拉巴爹(藏文:བ་ལ་བ་ཏེ,梵文天城体:बलबते,梵文罗马拟音:balabate,汉语字面意思:力量) 咕雅(藏文:གུ་ཧྱ,梵文天城体:गुह्य,梵文罗马拟音:guhya,汉语字面意思:秘密) 萨玛雅(藏文:ས་མ་ཡ,梵文天城体:समय,梵文罗马拟音:samaya,汉语字面意思:誓言) 吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) 舍(藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:舍) 呸(藏文:ཋཱ,梵文天城体:ठः,梵文罗马拟音:ṭhāḥ,汉语字面意思:呸)! 如是各自念诵三遍,并念诵嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)、啊(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:啊)、吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)多次,普遍加持所有内供。 第三是供奉亡者朵玛,如果依赖于自生本尊的广轨,则不作也可以。 如果依赖于普通的自生本尊,则念诵 ཕཻཾ་ (藏文,无对应梵文,汉语字面意思:呸)并以燃烧的印记环绕额头。 从心间的种子字发出的光芒,将轮回和涅槃的一切,以上师和圣母及其眷属的形象,迎请到前方的虚空中。 观想以舌头上的金刚管吸取朵玛的精华并享用。 嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡) 班杂(藏文:བཛྲ,梵文天城体:वज्र,梵文罗马拟音:vajra,汉语字面意思:金刚) 巴拉嘿(藏文:བྷ་ར་ཧེ,梵文天城体:भरहे,梵文罗马拟音:bharahe,汉语字面意思:承担) 玛哈(藏文:མ་ཧཱ,梵文天城体:महा,梵文罗马拟音:mahā,汉语字面意思:大) 瑜伽尼(藏文:ཡོ་གི་ནཱི,梵文天城体:योगिनी,梵文罗马拟音:yoginī,汉语字面意思:瑜伽母) 伊当(藏文:ཨི་དཾ,梵文天城体:इदं,梵文罗马拟音:idaṃ,汉语字面意思:此) 巴林达(藏文:བ་ལིཾ་ཏ,梵文天城体:बलिंत,梵文罗马拟音:baliṃta,汉语字面意思:供品) 哥利哈那(藏文:གྲྀཧྞ,梵文天城体:गृह्ण,梵文罗马拟音:gṛhṇa,汉语字面意思:取) 哥利哈那(藏文:གྲྀཧྞ,梵文天城体:गृह्ण,梵文罗马拟音:gṛhṇa,汉语字面意思:取) 布匝(藏文:བྷཱུཉྫ,梵文天城体:भुञ्ज,梵文罗马拟音:bhūñja,汉语字面意思:享用) 吼(藏文:ཧོ,梵文天城体:हो,梵文罗马拟音:ho,汉语字面意思:吼)! 贝巴(藏文:པི་པ་,梵文天城体:पिपा,梵文罗马拟音:pipa,汉语字面意思:饮) 吼(藏文:ཧོ,梵文天城体:हो,梵文罗马拟音:ho,汉语字面意思:吼)! 阿底(藏文:ཨ་ཏི,梵文天城体:अति,梵文罗马拟音:ati,汉语字面意思:超越) 札玛底(藏文:པྲ་མ་ཏི,梵文天城体:प्रमति,梵文罗马拟音:pramati,汉语字面意思:智慧)! 萨玛雅(藏文:ས་མ་ཡ,梵文天城体:समय,梵文罗马拟音:samaya,汉语字面意思:誓言)! 卡卡(藏文:ཁ་ཁ,梵文天城体:ख ख,梵文罗马拟音:kha kha,汉语字面意思:吃吃) 卡嘿(藏文:ཁཱ་ཧི,梵文天城体:खा हि,梵文罗马拟音:khā hi,汉语字面意思:吃吃) 卡嘿(藏文:ཁཱ་ཧི,梵文天城体:खा हि,梵文罗马拟音:khā hi,汉语字面意思:吃吃)! 念诵七遍或三遍供奉。 从供水到声音之间进行供养。 也用三字真言供奉内供。 吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)! 顶礼薄伽梵金刚亥母! 威慑三界,摧毁邪见异方,大能金刚空行母! 与众多空行母眷属一同,请享用此供施朵玛! 息增怀诛,勾招、驱逐、镇压、降伏,祈愿一切事业皆得成就! 以令空行母欢喜之供养,愿您之誓言得以圆满,赐予我一切安乐! 如是祈求所愿,然后遣送宾客,或收摄于自身,随宜而行。 第二、正行分二:一、常行事业,二、特殊时节之事业。 初者又分九。 第一、明观生起本尊: 以嗡(藏文:ཨཱོཾ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡) 玛哈(藏文:མ་ཧཱ,梵文天城体:महा,梵文罗马拟音:mahā,汉语字面意思:大) 舜雅达(藏文:ཤཱུནྱ་ཏཱ,梵文天城体:शून्यता,梵文罗马拟音:śūnyatā,汉语字面意思:空性) 嘉纳(藏文:ཛྙཱ་ན,梵文天城体:ज्ञान,梵文罗马拟音:jñāna,汉语字面意思:智慧) 班杂(藏文:བཛྲ,梵文天城体:वज्र,梵文罗马拟音:vajra,汉语字面意思:金刚) 梭巴瓦(藏文:སྭཱ་བྷཱ་ཝ,梵文天城体:स्वभाव,梵文罗马拟音:svabhāva,汉语字面意思:自性) 阿玛郭杭(藏文:ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ,梵文天城体:आत्माकोऽहं,梵文罗马拟音:ātmako'haṃ,汉语字面意思:我)清净。 从空性中,在可怖的大尸陀林中央,于莲花和日轮上,由བྷྱོ་(藏文,无对应梵文,汉语字面意思:bhyaḥ)完全转变,生起圣母三界