Tibetan
་གཏོར་ཚོགས་དང༔ སྨན་རཀ་ར་ཡི་གསུར་དུད་དང༔ རྡོ་རྗེ་སྙིང་དང་བླ་རྡོ་དང༔ སྐྱེས་བུའི་སྐུ་དང་སྒྲུབ་ཡིག་བཤམ༔ གསོལ་ཁ་མཆོད་བསྟོད་འབོད་སྔགས་ཀྱིས༔ ཁུག་པར་བཀུག་ལ་བླ་རྡོ་དང༔ སྐྱེས་བུའི་སྐུ་ལ་ཡང་ཡང་བསྟིམ༔ གསེར་སྐྱེམས་ཕུད་སྐོང་རྒྱས་བྱས་ལ༔ རང་ཉིད་རྡོ་རྗེ་གཏུམ་པོར་བསྐྱེད༔ དམ་ཅན་དབང་སྡུད་ཟིལ་གྱིས་མནན༔ སློབ་མ་རྡོ་རྗེ་གཏུམ་པོར་བསྐྱེད༔ ཐོག་མར་སྤྱི་གཏོར་སྐུ་དང་བཅས༔ བུ་ཡི་སྙིང་གར་བཞག་ནས་ཀྱང༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ སྐྱེས་མཆོག་བཛྲ་ཐིག་ལེ་རྩལ༔ བྲན་དང་བཀའ་ཉན་ཕོ་ཉའི་ཚོགས༔ ཁྱོད་ཀྱི་སྲུང་མར་གཏད་པར་བྱ༔ རྟག་ཏུ་མཆོད་ཅིང་བརྩོན་པར་གྱིས༔ ཨོཾ་བཛྲ་སཱ་དྷུ་ས་མ་ཡ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཛ༔ ཅེས་དམ་ཅན་སློབ་བུའི་སྙིང་གར་བསྟིམ་མོ༔ དེ་ནས་སྐུ་གཟུགས་ལག་གཡས་དང་གཡོན་དུ་བླ་རྡོ་གཏད་སྒྲུབ་ཡིག་ཀྱང་གཏད་ནས༔ ཧཱུྃ༔ ལས་ཀྱི་དབང་གིས་དྲེགས་པ་ནི༔ དགྲ་བླ་རྡོ་རྗེ་ལེགས་པ་ཡིན༔ དབང་སྡུད་ཟིལ་གྱིས་མནན་ནས་ནི༔ བྲན་དང་ཁོལ་པོ་ཡང་གཡོག་དང༔ འབངས་ཀྱི་ཚུལ་དུ་ཁྱོད་ལ་གཏད༔ གཉེན་པོའི་སྒྲུབ་པ་ཡུན་མ་ཐུང༔ བཀའ་དང་དམ་ལ་གནས་པར་འགྱུར༔ བཛྲ་སཱ་དྷུ་ས་མ་ཡ་རཱ་ཙ་ཏྲི་ཛཿཔ་ཤང་ཀུ་རུ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཅེས་གཏད་ལ་ལྷའི་ང་རྒྱལ་བྱའོ༔ དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་གཡས་ ཙིཏྟ་གཡོན་དུ་གཏད་དེ༔ ཧཱུྃ༔ པདྨ་ཧེ་རུ་ཀ་ཡི་སྤྲུལ་པ་སྟེ༔ བཙན་གྱི་རྒྱལ་པོ་རྫུ་འཕྲུལ་ཅན༔ ནུབ་ཕྱོགས་གནམ་ས་ཕྱེད་ཀྱི་བདག༔ རྡོ་རྗེས་ཕོ་རྒྱུད་ཕོ་ཉར་འགྱེད༔ ཙིཏྟས་མོ་རྒྱུད་ལས་ལ་འཛུད༔ རྡོ་རྗེ་ལེགས་པའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཙཀྲ་ཤཱུ་ལ་ཙ་ཧྲིང༔ ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་སིདྡྷི་ཨོཾ༔ ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་སིདྡྷི་ཨཱ༔ ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་སིདྡྷི་ཧྲཱི༔ དབང་བཞི་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་ཐོབ་པར་ཤོག༔ ཅེས་དབང་བསྐུར༔ གཏོར་མ་དང་མཆོད་བསྟོད་ལ་བརྩོན་ཞིང༔ དམ་ཚིག་བླ་མ་སྤྱི་བོར་ཁུར་ཅིག༔ ཆོས་སྐྱོང་བྲན་བཞིན་དུ་ཉན་པར་འགྱུར་རོ༔ ཞེས་བཀའ་གཏད་གཏོར་མ་དངོས་གྲུབ་ཏུ་རོལ༔ དལ་བསྡུ༔ ཡོན་འབུལ༔ བཀྲ་ཤིས་དང་བསྔོ་བ་སྨོན་ལམ་བྱའོ༔ བོད་ཡུལ་མཐའ་དབུས་ཐམས་ཅད་དུ༔ སྒྲུབ་ཐབས་མང་དུ་སྦས་ན་ཡང༔ དབང་གི་རྗེས་གནང་འདི་ལས་མེད༔ ཐུགས་ཀྱི་སྲས་དང་འཕྲད་ནས་ཀྱང༔ སངས་རྒྱས་བསྟན་པའི་སྲུང་མར་ཤོག༔ ས་མ་ཡ༔ ཁ་ཐཾ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ རཏྣ་གླིང་པས་གནམ་སྐས་བྲག་ནས་བཏོན་པའོ།། །།དམ་ཅན་ནོར་སྒྲུབ་རིན་ཆེན་གཏེར་མཛོད་ཅེས་བྱ་བ་བཞུགས༔ དཔལ་པདྨ་ཧེ་རུ་ཀ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ རྣོ་མྱུར་ཡང་ཟབ་དམ་ཚིག་ཅན༔ སྐྱེས་བུ་རྡོ་རྗེ་ལེགས་ པ་ཡི༔ ནོར་སྒྲུབ་ཟབ་མོ་མཐར་ཐུག་པ༔ མ་འོངས་བརྒྱུད་འཛིན་དོན་ཆེད་དུ༔ པདྨ་འབྱུང་གནས་བདག་གིས་བསྟན༔ དམ་ཚིག་ལྡན་པའི་རྣལ་འབྱོར་པ་ལ༔ སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོ་འདི་ནི་ཟས་ནོར་སྙན་གྲགས་ལོངས་སྤྱོད་ཀྱི་བདག་པོ༔ མི་སྙིང་འཕྲལ་དུ་སྐུལ་བར་ནུས་པས་ཤིན་ཏུ་ཟབ་པ་ཡིན་ནོ༔ འདི་ཡི་ནོར་སྒྲུབ་བྱ་བ་ནི་གསུམ་སྟེ༔ རྟེན་བཅས་ཏེ་ནོར་བདག་བཟུང་བ༔ བླ་རྡོ་འཁོར་ལོ་ལུས་ལ་འཆང་བ༔ སྔགས་བཟླས་ཤིང་ཕྲིན་ལས་བཅོལ་བའོ༔ དང་པོ་རྟེན་བཅའ་བ་ནི༔ སྤྱིན་པའི་ས་ལ་སྨན་དང་རིན་པོ་ཆེ་བརྡར་དྲི་བཟང་གིས་སྦྲུས་ལ༔ དམ་ཅན་སྐུ་མདོག་དམར་སེར་བེར་དམར་ཐོད་དམར་ཅན༔ ཕྱག་གཡས་གསེར་གྱི་རྡོ་རྗེ་དང་ལྕགས་ཀྱུ་འཛིན་པ༔ གཡོན་པས་ཐོད་པ་དམར་གྱིས་བཀང་བ༔ སེང་གེའམ་ར་དཀར་པོ་ལ་ཞོན་པ་གཅིག་བྱ༔ རྒྱབ་ལ་ནང་བུག་བྱས་ལ་དེར་འཁོར་ལོ་དང་འདོད་བྱང༔ འབྲུ་སྣ་དར་སྣ་རིན་པོ་ཆེ་ལ་སོགས་པ་གཞུག༔ ཚོན་དང་སྤྲ་རྩི་ལེགས་པར་བཏང༔ ཡང་ན་བྲིས་སྐུ་བྱས་ཀྱང་རུང་ངོ༔ དང་པོ་ཡང་སྐར་མ་རྒྱལ་ལ་བཞེངས༔ རྗེས་རབ་གནས་ཀྱང་སྐར་མ་རྒྱལ་ལ་བྱའོ༔ དམ་ཅན་དགུག་གཞུག་ཡང་ཡང་བྱའོ༔ རྟེན་དེ་མི་ལ་སྦེད་ཅིང་ནོར་མཛོད་དམ༔ བང་བའི་ཁར་གཞུག༔ རང་ཕྱོགས་སུ་འགྲོ་དུས་བཤོས་བུ་དང་གསོལ་ཁ་རྒྱས་པར་བྱས་ལ༔ སྐུ་དེ་འགྲོ་ཕྱོགས་སུ་ཞལ་བསྒྱུར་ལ༔ ཕྲིན་ལས་འདོད་གསོལ་རྒྱས་པར་བྱའོ༔ གཉིས་པ་བླ་རྡོ་འཁོར་ལོ་བྱ་བ་ནི༔ རབ་དར་དཀར་བྲེ་ཞབས་ཙམ༔ འབྲིང་རས་ཆག་ཆེན༔ ཐ་མ་ཤོག་བུ་ལ༔ སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོ་བྲིས་པའི་ལྟོ་བ་ནས༔ ར་ཁྲག་དང་མཚལ་སྦྱར་ལ་ཙཀྲ་རྩིབས་བཞི་མུ་ཁྱུད་གསུམ་བྲིས་ལ་ལྟེ་བར༔ བཛྲ་སཱ་དྷུ་ས་མ་ཡ་རཏྣ་སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ༔ བདག་ལ་ཟས་ནོར་ལོངས་སྤྱོད་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཅེས་པའི་འདོད་གསོལ་བྲི༔ རྩིབས་བཞི་ལ༔ ཨོཾ་ཧྲཱིཿཏྲི་བཛྲ་སཱ་དྷུ་ས་ཡ་མ་སྲོག་ཏྲིའུ་མ་ར་ན་ཛཿཛ༔ ཨོཾ་ཧྲཱིཿཏྲི་བཛྲ་སཱ་དྷུ་ས་མ་ཡ་སྲོག་ཏྲིའུ་མ་ར་ན་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ ཨོཾ་ཧྲཱིཿཏྲི་བཛྲ་སཱ་དྷུ་ས་མ་ཡ་སྲོག་ཏྲིའུ་མ་ར་ན་བཾ་བཾ༔ ཨོཾ་ཧྲཱིཿཏྲི་བཛྲ་སཱ་དྷུ་ས་མ་ཡ་སྲོག་ཏྲིའུ་མ་ར་ན་ཧོཿཧོ༔ ཞེས་བྲི༔ རྩིབས་མཆན་ལ༔ ཨ་ཇོ་ཆེན་པོ་ཁྱོད་ཀྱིས་སྔོན་གྱི་དམ་ཚིག་ལས་མ་འདའ་ཞིག༔ ཅེས་ཚན་བཞིར་བྲི༔ ཕྱིའི་མུ་ཁྱུད་ལ༔ ཨོཾ་ཧྲཱིཿཏྲི་པདྨཱནྟ་ཀྲྀ་ཏ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་ཧ་ཡ་གྲཱི་བ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཅེས་བྲི༔ རྡོ་ཕ་ཝཾ་ལོང་བུའི་ལོགས་དྲུག་ལ༔ ར་ཁྲག་དང་མཚལ་གྱི
Chinese
朵玛会供等，药酒肉的祭祀烟供等，金刚心和命石，供奉男性的身像和修法文书，以供食、供赞、祈请咒语等，招引至容器中，将命石和男性的身像反复融入，献上黄金酒，圆满增广，自己化为金刚暴怒尊，以威力压伏具誓者，弟子化为金刚暴怒尊，首先将共同朵玛连同身像，置于儿子的心间后，吽 舍！（藏文）སྐྱེས་མཆོག་བཛྲ་ཐིག་ལེ་རྩལ།（梵文天城体，Vajra Thigle Tsal，金刚明点力） 奴仆和听命使者的眷属，托付你为守护者，恒常供养且精进，嗡 班杂 萨度 萨玛雅 悉地 帕拉 阿贝夏雅 杂！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 如是，将具誓者融入弟子的心间。之后，身像右手和左手分别交付命石，也交付修法文书后，吽！以业力而骄慢者，是敌神金刚善，以威力压伏后，将奴仆和仆人以及佣人，以臣民之礼托付于你，诛法的修持不会太长久，将会安住于教令和誓言中，班杂 萨度 萨玛雅 惹杂 智 杂 帕香 咕噜 吽 啪！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 如是交付，生起本尊慢。之后，右手交付金刚，左手交付意（菩提心），吽！乃是莲花嘿汝嘎的化身，是赞的君王，具神通，是西方天地一半的主宰，金刚施予男嗣为使者，意（菩提心）使女嗣投入事业，愿获得金刚善的权位！扎格拉 秀拉 杂 舍楞！ 噶雅 瓦嘎 चित्त सिद्दि 嗡！（梵文天城体，Kāya Vāka Citta Siddhi Om，身语意成就 嗡） 噶雅 瓦嘎 चित्त सिद्दि 阿！（梵文天城体，Kāya Vāka Citta Siddhi Ah，身语意成就 阿） 噶雅 瓦嘎 चित्त सिद्दि 吽！（梵文天城体，Kāya Vāka Citta Siddhi Hum，身语意成就 吽） 噶雅 瓦嘎 चित्त सिद्दि 舍！（梵文天城体，Kāya Vāka Citta Siddhi Hrih，身语意成就 舍） 愿获得圆满四种灌顶！如是灌顶，精勤于朵玛和供赞，将誓言上师顶戴于头顶，护法如奴仆般听命，如是交付教令，享用朵玛为成就，缓收，供养，行吉祥和回向发愿，在整个藏地边隅和中心，虽然隐藏诸多修法，但没有比这更殊胜的灌顶随许，与心子相遇后，愿成为佛陀教法的守护者！萨玛雅！ 卡汤！ 嘉嘉嘉！ 仁增林巴从天梯岩取出。具誓财神修法名为《珍宝宝藏》。顶礼吉祥莲花嘿汝嘎！ 诺姆
English
Torma assembly, etc., sacrificial smoke offerings of medicine, alcohol, and meat, etc., Vajra Heart and life stone, arrange the male figure and sadhana text, with food offerings, praise, invocation mantras, etc., attract into the container, repeatedly infuse the life stone and the male figure, offer golden drink, complete and expand, transform oneself into Vajra Wrathful One, subdue the oath-bound ones with power, transform the disciple into Vajra Wrathful One, first place the common torma together with the figure, in the heart of the son, Hum Hrih! Noble Vajra Thigle Tsal (Supreme Vajra Bindu Power), the retinue of servants and obedient messengers, entrust you as protectors, always worship and be diligent, Om Vajra Sadhu Samaya Siddhi Phala Abeshaya Ja! Thus, infuse the oath-bound one into the disciple's heart. Then, hand over the life stone to the right and left hands of the figure, and also hand over the sadhana text, Hum! Those who are arrogant due to the power of karma, are the enemy gods Vajra Lekpa, subdue them with power, entrust the servants and maids and employees to you as subjects, the practice of repelling will not be too long, they will abide in the command and oath, Vajra Sadhu Samaya Raja Trih Jah Pasham Kuru Hum Phet! Thus entrust, generate the pride of the deity. Then, hand over the vajra to the right and citta to the left, Hum! Is the emanation of Padma Heruka, is the king of Tsen, possessing miraculous powers, is the master of half of the western heaven and earth, the vajra bestows male lineage as messengers, the citta engages female lineage in activities, may you obtain the authority of Vajra Lekpa! Chakra Shula Tsa Hring! Kaya Vaka Citta Siddhi Om! Kaya Vaka Citta Siddhi Ah! Kaya Vaka Citta Siddhi Hum! Kaya Vaka Citta Siddhi Hrih! May you obtain the complete four empowerments! Thus empower, be diligent in torma and praise, carry the oath-bound lama on your head, the Dharma protectors will listen like servants, thus entrust the command, enjoy the torma as accomplishment, gently gather, offer gifts, perform auspiciousness and dedication of merit, in all the border and center of Tibet, although many sadhanas are hidden, there is no more excellent empowerment than this, after meeting with the heart son, may you become the protector of the Buddha's teachings! Samaya! Khatam! Gya Gya Gya! Ratna Lingpa extracted it from the Sky Ladder Rock. The Dharma of the Oath-Bound Wealth Deity is called "The Treasure Trove of Jewels." Homage to glorious Padma Heruka! Nom
Chinese
纵然转变亦甚深具誓句，金刚殊胜士夫之，成办财富甚深至极者，为未来传承之义利故，莲花生我所宣说。具誓句之瑜伽士夫，此大士乃食物财富名声受用之主，能迅速策动人心故，极为甚深也。此之成办财富之事有三：安立所依而执持财神，将护身石轮佩于身，念诵明咒而委任事业也。初者安立所依者：于净地，将药物与珍宝研磨，以妙香调和，本尊身色红黄，着红氅、红颅冠，右持金刚杵与铁钩，左手以红颅器盛满，骑狮子或白山羊一只。于背后作内孔，其中安放轮与欲符，谷物、丝绸、珍宝等放入，以颜料与彩绘妥善涂饰，亦可作彩绘像。初亦于胜星日建造，其后开光亦于胜星日作，本尊迎请复迎请。将所依藏于人所不见处，或财库中，或置于粮仓之上，自己往他方去时，备办丰盛之食子与供品，将身像面朝所去之方向，广作事业祈请也。二者作护身石轮者：上者用白布一庹，中者用粗布，下者用纸张，于所绘大士之腹部，以羊血与朱砂调和，绘四瓣轮，三圈外环，于中央书：班匝萨度萨玛雅ra的纳萨瓦悉地帕拉吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），祈请赐予我食物财富受用一切之悉地。于四瓣上书：嗡 舍 哲 班匝萨度萨雅玛索哲屋玛ra纳匝匝（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），嗡 舍 哲 班匝萨度萨玛雅索哲屋玛ra纳吽吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），嗡 舍 哲 班匝萨度萨玛雅索哲屋玛ra纳班班（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），嗡 舍 哲 班匝萨度萨玛雅索哲屋玛ra纳霍霍（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。于瓣侧书：阿觉钦波，汝勿违越昔日之誓句。如是书写四处。于外圈书：嗡 舍 哲 贝玛当嘎哲达玛哈卓达哈雅哲瓦呼鲁呼鲁吽啪（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。于六面长石上，以羊血与朱砂
English
Even if transformed, it is very profound and has vows. The noble Vajra excellent man, The ultimate profound accomplishment of wealth, For the sake of future lineage holders, Padmasambhava, I have taught. For the yogi who has vows, This great man is the master of food, wealth, fame, and enjoyment. Because he can quickly stimulate people's hearts, he is extremely profound. There are three things to do to accomplish this wealth: Establishing a support and holding the wealth deity, Wearing the protective stone wheel on the body, Reciting mantras and entrusting activities. The first is to establish a support: On a clean ground, grind medicine and jewels, mix with fragrant incense, The body of the oath-bound one is reddish-yellow, wearing a red cloak and a red skull crown, The right hand holds a golden vajra and a hook, The left hand is filled with a red skull cup, Riding on a lion or a white goat. Make an inner hole in the back, and place a wheel and a wish-fulfilling symbol there, Grains, silks, jewels, etc. are placed inside, Paint and lacquer are applied well. Alternatively, a painted image can be made. The first construction should be done on the day of the Gyal star, and the consecration should also be done on the day of the Gyal star. The oath-bound one should be invited and invited again. Hide the support from people, or in a treasury, Or place it on top of a granary. When going in one's own direction, prepare abundant tormas and offerings, Turn the image to face the direction of travel, And make extensive prayers for activities. The second is to make a protective stone wheel: The best is to use a fathom of white cloth, The medium is to use coarse cloth, The worst is to use paper. From the belly of the painted great man, Mix goat blood and cinnabar, draw a four-petaled wheel with three circles, and in the center write: vajra sādhu samaya ratna sarva siddhi phala hūṃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), Grant me the siddhi of all food, wealth, and enjoyment. On the four petals write: oṃ hrīḥ tri vajra sādhu samaya srog triu maraṇa jaḥ jaḥ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), oṃ hrīḥ tri vajra sādhu samaya srog triu maraṇa hūṃ hūṃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), oṃ hrīḥ tri vajra sādhu samaya srog triu maraṇa vaṃ vaṃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), oṃ hrīḥ tri vajra sādhu samaya srog triu maraṇa hoḥ hoḥ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). On the sides of the petals write: Great Ajo, do not transgress your former vows. Write these four times. On the outer circle write: oṃ hrīḥ tri padmānta kṛta mahā krodha haya grīva hulu hulu hūṃ phaṭ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). On the six sides of a long stone, with goat blood and cinnabar