Tibetan
་ཁྲོད་ཆེན་པོའི་དབུས་ན་དགྲ་བགེགས་མནན་པའི་སྟེང་དུ་པཾ་ལས་པདྨ། རཾ་ལས་ཉི་མའི་སྟེང་དུ་ཧཱུྃ་མཐིང་ནག་ལས་འོད་འཕྲོས། དགྲ་བགེགས་གདུག་པ་ཅན་ཐམས་ཅད་ཚར་བཅད། ཚུར་འདུས་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། རྡོ་རྗེ་ནག་པོ་ཆེན་པོ་དུས་ཀྱི་མུན་པ་ལྟ་བུའི་སྐུ་མདོག་ཅན་ཆེ་ཞིང་ཆེར་འབར་བ། ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་གཡས་གྲི་གུག་གཡོན་ཐོད་པ་ཁྲག་གིས་གང་བ་ཐུགས་ཀར་སྟེང་འོག་ཏུ་འཛིན་པ། ཕྱག་གཉིས་ཅར་གྱི་དབུས་ན་རྣམ་འཕྲུལ་གྱི་གཎྜེ་བསྣམས་པ། སྤྱན་གསུམ་དང་ལྡན་པ། ཞལ་མཆེ་བ་གཙིགས་པ། དབུ་སྐྲ་སེར་པོ་གྱེན་དུ་བརྫེས་པ། མི་མགོ་སྐམ་པོ་ལྔའི་དབུ་རྒྱན་དང་། རློན་པ་ཁྲག་འཛག་པ་ལྔ་བཅུའི་དོ་ཤལ་ཅན། རུས་པའི་རྒྱན་དྲུག་དང་སྦྲུལ་གྱིས་བརྒྱན་པ། སྟག་གི་པགས་པའི་ཤམ་ཐབས་ཅན། དར་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་ཅོད་པན་དང་ལྷབ་ལྷུབ་ཀྱིས་བཀླུབས་པ། མིའུ་ཐུང་གེལ་པའི་འདུག་སྟངས་ཀྱིས་རོའི་སྟེང་ན་བཞུགས་པ། དེའི་གཡས་ན་བྱ་ནག །གཡོན་ན་ཁྱི་ནག །རྒྱབ་ན་ལྕགས་སྤྱང་། མདུན་ན་མི་ནག །སྟེང་ན་ནམ་མཁའ་ལྡིང་གི་སྤྲུལ་པའི་ཕོ་ཉ་འཕྲོ་བ། མི་བསྐྱོད་པའི་དབུ་རྒྱན་ཅན། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་རབ་ཏུ་འབར་བའི་དབུས་ན་བཞུགས་པ། འཁོར་ལས་བྱེད་སྤྲུལ་པ་ཡང་སྤྲུལ་སྡེ་བརྒྱད་ཀྱི་ཚོགས་དཔག་ཏུ་མེད་པས་བསྐོར་བའོ། །དེའི་གཡོན་དུ་ཏྲག་ལས་ཨེ་ཀ་ཛཱ་ཊི་སྐུ་མདོག་སྔོན་མོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་ཀྱིས་བདུད་རྩིས་གང་བའི་བུམ་པ་ཐུགས་ཀར་འཛིན་པ། དར་དཀར་གྱི་ན་བཟས་སྟོད་གཡོགས་པ། སྟག་གི་པགས་པའི་ཤམ་ཐབས་ཅན། རལ་པ་ལན་བུ་གཅིག་ཏུ་གྱུར་ནས་གཡོན་དུ་འཕྱང་བ། ཁྲོ་མོའི་རྣམ་པ་ཅན། དེའི་ལྟོ་བ་ཡངས་པའི་ནང་དུ་ཏྲག་ལས་ཁྲག་གི་རྒྱ་མཚོའི་དབུས་སུ་བྷྱོཿལས་དཔལ་ལྡན་ལྷ་མོ་འདོད་པ་ཁམས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་མ་བོང་བུ་གྭ་པ་ལ་ཞོན་པ་སྐུ་མདོག་སྔོ་ནག་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་བཞི་མ། གཡས་ཀྱི་དང་པོ་ན་རལ་གྲི །གཉིས་པ་ན་ཐོད་པ་ཁྲག་གིས་གང་བ། གཡོན་གྱི་དང་པོ་ན་མདུང་། གཉིས་པ་ན་རྩེ་གསུམ་འཛིན་པ། མི་མགོ་སྐམ་པོ་ལྔའི་དབུ་རྒྱན་དང་། རློན་པ་ལྔ་བཅུའི་དོ་ཤལ་ཅན་རུས་པའི་རྒྱན་དྲུག་དང་ལྡན་པ། གླང་པོ་ཆེའི་ཀོ་བས་སྟོད་གཡོགས་ཤིང་། བ་ལང་གི་ཀོ་བས་སྨད་གཡོགས་པ། རེ་ལྡེའི་ཤམ་ཐབས་ཅན་ཀླུའི་དབང་པོའི་སྐ་རགས་བཅིངས་པ། སྤྱན་གསུམ་དང་ལྡན་ཅིང་། མི་རོ་རེངས་པ་ཁར་བཅུག་ནས་མཆེ་བ་གཙིགས་པ། སྙན་གཡས་པ་ལ་དུག་སྦྲུལ་དང་། གཡོན་པ་ལ་སེང་གེས་བརྒྱན་པ། སྐུ་ལ་ཁྲག་གི་ཐིག་ལེ་དང་ཞག་གི་ཟོ་རིས་དང་ཐལ་ཆེན་གྱི་ ཚོམ་བུ་བཀོད་པ། ཤིན་ཏུ་རིད་ཅིང་ལྟེ་བའི་ཐད་ཀ་ནས་ཉི་ཟླ་འཆར་བ། མ་མོ་མཁའ་འགྲོ་ཤ་ཟ་འབུམ་སྡེའི་དབུས་ན་ཧཱུྃ་དང་བྷྱོ་ཡི་སྒྲ་སྒྲོག་པ། ལྕམ་དྲལ་གཉིས་ཀའི་དཔྲལ་བར་ཨོཾ། མགྲིན་པར་ཨཱཿ ཐུགས་ཀར་ཧཱུྃ། ཧཱུྃ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་འོག་མིན་ནས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་མགོན་པོ་དང་། རང་བཞིན་གྱི་གནས་ནས་ལྷ་མོ་སྤྱན་དྲངས་པར་མོས། རྡོར་དྲིལ་འཛིན་པས། མགོན་པོ་ལྕམ་དྲལ་གནས་འདིར་གཤེགས། །ད་ལྟ་སྙིགས་མ་ལྔ་ཡི་དུས། །གཤེགས་ཤིང་བཞུགས་པའི་གནས་ངན་ཡང་། །ཤཱཀྱའི་བསྟན་པ་བསྲུང་བ་དང་། །བདག་ཅག་རྣམས་ལ་ཕན་གདགས་ཕྱིར། །གནས་འདི་ཉིད་དུ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཨོཾ་ཤྲཱི་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལཱ་ཡ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལཱི་དེ་བཱི་ཨེ་ཧྱེ་ཧི། ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ པདྨ་ཀ་མ་ལཱ་ཡ་སཏྭཾ། ཨོཾ་ཤྲཱི་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལཱ་ཡ། མ་ཧཱ་ཀཱ་ལཱི་དེ་བཱི་ཡཻ། གྲྀཧྣེ་དཾ་ཨརྒྷཾ་སྭཱ་ཧཱ་ནས། ཤབྡའི་བར་གྱིས་མཆོད། ཐལ་མོ་ཁོང་སྟོང་དུ་སྦྱར་བ་མགོན་པོའི་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱ། ཐལ་མོ་སོར་མོའི་རྩེ་མོ་བསྣོལ་བ་ལྷ་མོའི་དམ་རྒྱའོ། །ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལཱ་ཡ། མ་ཧཱ་ཀཱ་ལི་དེ་བཱི་ཡཻ། ས་མ་ཡ་སྨ་ར། ས་མ་ཡ་མ་ཏི་ཀྲ་མ་ཏི། ས་མ་ཡ་རཀྵནྟུ། དཔལ་རྡོ་རྗེ་ནག་པོ་ཆེན་པོ་ལྕམ་དྲལ་བྲན་གཡོག་བཀའ་སྡོད་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་མཆོད་སྦྱིན་གྱི་གཏོར་མ་རྒྱ་ཆེན་པོ་འདི་བཞེས་ལ། རྩ་བ་དང་བརྒྱུད་པར་བཅས་པའི་དཔལ་ལྡན་བླ་མ་ དམ་པ་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་དང་དམ་ལས་མ་འདའ་བར་དམ་ཚིག་སྲུངས། བསྟན་པ་སྐྱོངས། དཀོན་མཆོག་གི་དབུ་འཕང་བསྟོད། ཁྱད་པར་དུ་བསྟན་པ་དང་། བསྟན་པ་འཛིན་པ་རྣམས་དང་། རྣལ་འབྱོར་པ་བདག་ཅག་འཁོར་དང་བཅས་པ་ལ་གནོད་ཅིང་འཚེ་བ། ལམ་སྒྲུབ་པ་ལ་བར་དུ་གཅོད་པར་བྱེད་པའི་དགྲ་བགེགས་ལོག་པར་འདྲེན་པའི་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་བསམ་ངན་སྦྱོར་རྩུབ་ཐམས་ཅད་ཞི་བའི་ཐབས་ཀྱིས་འདུལ་བར་མཛད་དུ་གསོལ། གལ་ཏེ་ཞི་བས་འདུལ་དུ་མ་འཚལ་ན། གང་ལ་གང་འཚམ་པའི་ཆད་པས་གཅད་པ་དང་། བསྐྲད་ཅིང་གཟིར་བ་དང་། དབྱེ་བ་དང་། སྡིགས་ཤིང་སྤ་སྐོང་བར་མཛད་དུ་གསོལ། མདོར་ན་ཆོས་སྒྲུབ་པའི་བར་ཆད་ཐམས་ཅད་ཞི་བ་དང་། བསམ་སྦྱོར་ཆོས་དང་མཐུན་པ་ཡིད་བཞིན་དུ་འགྲུབ་ཅིང་། བསྟན་པ་དང་། བསྟན་པ་འཛིན་པ་དང་། འཇིག་རྟེན་པ་ཀུན་དར་ཞིང་རྒྱས་པར་མཛད་དུ་གསོལ། རྡོ་རྗེ་ཐལ་མོ་ཁ་གྱེན་དུ་ཕྱེ་ལ། ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལཱ་ཡ། མ་ཧཱ་ཀཱ་ལཱི་དེ་བཱི་ཡཻ། ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏེ་བྷྱོ་བི་ཤྭ་མུ་ཁ་བྷྱཿ སརྦ་ཐཱ་ཁཾ་ཨདྒ་ཏེ། སྥ་ར་ཎ་ཨི་མཾ་ག་ག་ན་ཁཾ། གྲྀ
Chinese
大尸陀林中央，镇压邪魔之上，（藏文：པཾ，梵文天城体：प，梵文罗马拟音：paṃ，汉语字面意思：邦）字化为莲花，（藏文：རཾ，梵文天城体：र，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让）字化为日轮，其上（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हु，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字深蓝色放出光芒，所有凶恶的邪魔都被摧毁，收摄汇聚完全转化，化现为大黑金刚，身色如末劫之黑暗，巨大且猛烈燃烧。一面二臂，右手持钺刀，左手持盛满鲜血的颅碗，于胸前上下持握。两手肘弯处，持有幻化的班杂。具有三只眼睛，龇着牙，黄色头发向上竖立。以五个干人头为头饰，五十个湿人头为项链，以六种骨饰和蛇装饰，身穿虎皮裙，以各种丝绸制成的头巾和飘带覆盖全身，以侏儒的坐姿坐在尸体之上。其右边是黑鸟，左边是黑狗，后面是铁狼，前面是黑人，上方是空行母所化现的使者飞舞。 头戴不动明王冠，安住于智慧之火熊熊燃烧之中，周围是无数的使者、化身和再化身八部众围绕。其左边，（藏文：ཏྲག་，梵文天城体：त्र，梵文罗马拟音：tra，汉语字面意思：扎）字化现为一髻母，身色蓝色，一面二臂，双手于胸前捧持盛满甘露的宝瓶。上身覆盖着白色丝绸衣物，身穿虎皮裙，头发结成一束垂于左侧，显现忿怒母的形象。在其宽大的腹部之中，（藏文：ཏྲག་，梵文天城体：त्र，梵文罗马拟音：tra，汉语字面意思：扎）字化现为血海中央，（藏文：བྷྱོཿ，梵文天城体：भ्यो，梵文罗马拟音：bhyoḥ，汉语字面意思：炯）字化现为吉祥天母，欲界自在母，骑着骡子，手持人皮杖，身色蓝黑色，一面四臂。右手的第一个拿着宝剑，第二个拿着盛满鲜血的颅碗，左手的第一个拿着长矛，第二个拿着三叉戟。以五个干人头为头饰，五十个湿人头为项链，具有六种骨饰。上身覆盖着象皮，下身覆盖着牛皮，身穿羚羊皮裙，腰间系着龙王腰带。具有三只眼睛，口中咬着僵硬的尸体，龇着牙。右耳以毒蛇装饰，左耳以狮子装饰。身体上涂抹着血滴、油脂图案和大量的灰烬。
English
In the center of the great charnel ground, upon the subjugation of enemies and obstacles, PAṂ (藏文：པཾ，梵文天城体：प，梵文罗马拟音：paṃ，汉语字面意思：邦) transforms into a lotus, RAṂ (藏文：རཾ，梵文天城体：र，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让) transforms into a sun disc, upon which HŪṂ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हु，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) dark blue in color, radiates light. All malicious enemies and obstacles are utterly destroyed, gathered and completely transformed, manifesting as Great Black Vajra, with a body color like the darkness of the final age, vast and fiercely blazing. One face, two arms, the right hand holding a hooked knife, the left hand holding a skull cup filled with blood, held at the heart, one above the other. In the crook of both arms, he holds a magical ghaṇṭā. Possessing three eyes, bared fangs, yellow hair standing on end. Adorned with a crown of five dry human heads, and a necklace of fifty wet, bleeding human heads. Adorned with six bone ornaments and snakes. Wearing a tiger skin loincloth, covered with various silk banners and fluttering streamers. Seated in the posture of a dwarfish imp on top of a corpse. To his right is a black bird, to his left is a black dog, behind him is an iron wolf, in front of him is a black man, and above him fly messengers emanated from the garuḍa. Adorned with a crown of Akṣobhya. Residing in the midst of blazing wisdom fire. Surrounded by countless hosts of emanated servants, incarnations, and further incarnations of the Eight Classes. To his left, ṬRA (藏文：ཏྲག་，梵文天城体：त्र，梵文罗马拟音：tra，汉语字面意思：扎) transforms into Ekajaṭī, with a blue body, one face, two arms holding a vase filled with amrita at her heart. Her upper body is covered with white silk garments, wearing a tiger skin loincloth, her hair tied in a single braid hanging to the left, appearing in a wrathful form. Within her vast belly, ṬRA (藏文：ཏྲག་，梵文天城体：त्र，梵文罗马拟音：tra，汉语字面意思：扎) transforms into the center of an ocean of blood, in which BH YOḤ (藏文：བྷྱོཿ，梵文天城体：भ्यो，梵文罗马拟音：bhyoḥ，汉语字面意思：炯) transforms into Glorious Goddess, Queen of the Desire Realm, riding a mule and holding a flayed human skin staff, with a dark blue-black body, one face, four arms. The first of her right hands holds a sword, the second holds a skull cup filled with blood. The first of her left hands holds a spear, the second holds a trident. Adorned with a crown of five dry human heads, and a necklace of fifty wet heads, possessing six bone ornaments. Her upper body is covered with an elephant skin, and her lower body is covered with a cow skin. Wearing an antelope skin loincloth, and bound with a nāga king's belt. Possessing three eyes, biting a stiff corpse in her mouth, bared fangs. Her right ear is adorned with a poisonous snake, and her left ear is adorned with a lion. Her body is smeared with drops of blood, patterns of grease, and heaps of ashes.
Chinese
仪轨安置：身体极度消瘦，肚脐正前方显现日月。在玛姆空行食肉成千上万眷属的中央，发出吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）和 བྱོ་ 的声音。兄妹二人的额头上是嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），喉咙上是啊（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊），心间是吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。从吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字放出光芒，从色究竟天（Akanishta）的毗卢遮那佛的心间迎请怙主，从自性宫殿迎请天女。持金刚铃者念诵：怙主兄妹请降临此地！现在是五浊恶世之时，即使是降临和居住的恶劣之处，为了守护释迦牟尼的教法，为了利益我们，祈请降临于此地！嗡 希 玛哈嘎拉雅 玛哈嘎利 德维 诶嘿 诶嘿 匝 吽 班 霍 莲花 卡玛拉雅 萨特瓦。嗡 希 玛哈嘎拉雅 玛哈嘎利 德维耶，从“接受此供品 梭哈”到声音之间进行供养。双手合掌，掌心空虚，是怙主的誓言手印。双手手指尖端交叉，是天女的誓言手印。嗡 玛哈嘎拉雅 玛哈嘎利 德维耶，萨玛雅 斯玛拉，萨玛雅 玛迪 喀拉玛迪，萨玛雅 Rakshantu。具光辉的金刚黑怙主兄妹，连同眷属仆从和奉命者等一切，请享用这广大供施食子，对于根本和传承的具光辉的上师 圣者们，不违越其教令和誓言，守护誓言，弘扬佛法，增上三宝的威势。特别是对于佛法和佛法的护持者们，以及瑜伽士我等眷属，所有带来损害和伤害，阻碍修道的敌对、魔障、邪恶引导的众生，请以寂静之法调伏其所有恶念和粗暴行为。如果不能以寂静调伏，那么请施以适合的惩罚，驱逐、折磨、分离、恐吓和使其胆怯。总之，祈愿所有修法的障碍平息，所有思想和行为与佛法相应，如意成就，佛法、佛法护持者和世间一切兴盛广大。金刚掌心向上打开，嗡 玛哈嘎拉雅 玛哈嘎利 德维耶，那摩 萨瓦 达塔嘎 德贝 哟 维西瓦 穆卡 贝 萨瓦 塔 康 额嘎 德，萨帕拉纳 额芒 嘎嘎纳 康，格
English
Arrangement of the ritual: The body is extremely emaciated, and the sun and moon appear directly in front of the navel. In the center of hundreds of thousands of Mamo Dakini flesh-eating retinues, the sound of Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum) and བྱོ་ resounds. On the foreheads of both brother and sister are Om (Tibetan: ཨོཾ, Sanskrit Devanagari: ओ, Sanskrit Romanization: oṃ, Chinese literal meaning: Om), on the throats are Ah (Tibetan: ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari: आ, Sanskrit Romanization: āḥ, Chinese literal meaning: Ah), and in the hearts are Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum). From the Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum) syllable, light radiates, and from the heart of Vairochana Buddha in Akanishta, the Protector is invited, and from the palace of self-nature, the Goddess is invited. The one holding the vajra and bell recites: Protector brother and sister, please come to this place! Now is the time of the five degenerations. Even though it is a bad place to come and stay, in order to protect the teachings of Shakyamuni, and to benefit us, please come to this place! Om Shri Mahakalaya Mahakali Devi Ehyehi. Dzah Hum Bam Hoh Padma Kamalaya Satvam. Om Shri Mahakalaya Mahakali Deviye, offer from "Accept this offering Svaha" to the sound. Joining the palms with the palms empty is the mudra of the Protector's samaya. Crossing the tips of the fingers of the palms is the mudra of the Goddess's samaya. Om Mahakalaya Mahakali Deviye, Samaya Smara, Samaya Mati Krama Ti, Samaya Rakshantu. Glorious Vajra Great Black Protector brother and sister, together with all the retinue of servants and those who are commanded, please enjoy this vast offering of food, and for the glorious lamas of the root and lineage, without transgressing their commands and vows, protect the vows, propagate the Dharma, and increase the power of the Three Jewels. Especially for the Dharma and the holders of the Dharma, and for us yogis and our retinue, all enemies, obstacles, and evil-guided beings who bring harm and injury, and obstruct the practice of the path, please subdue all their evil thoughts and harsh actions by peaceful means. If you cannot subdue them peacefully, then please inflict appropriate punishments, expel, torture, separate, intimidate, and make them timid. In short, may all obstacles to Dharma practice be pacified, may all thoughts and actions be in accordance with the Dharma, may all wishes be fulfilled, and may the Dharma, the holders of the Dharma, and all beings in the world flourish and increase. Open the vajra palms upwards, Om Mahakalaya Mahakali Deviye, Nama Sarva Tathagata Bhyo Vishva Mukha Bhyah Sarva Tha Kham Udgate, Saparana Imam Gagana Kham, Gri