Tibetan
་གི་གུར་ཕུབ་ལ་བཞག་གོ༔ བང་རིམ་དང་པོ་ལ༔ རྒྱལ་ཆེན་བཞི་དང་ཕྱོགས་སྐྱོང་བཅུ་དགོད་དོ༔ དེ་ཡང་ཕྱོགས་བཞིར་རྒྱལ་ཆེན་བཞི་ལ༔ རྟ་པ་དཀར་པོ་དང་༔ སྔོན་པོ་དང་༔ དམར་པོ་དང་༔ སེར་པོ་དར་མདུང་ཐོགས་པ་བཞི་དང་༔ གཡག་དཀར་བཞི་དང་༔ མཛོ་དམར་བཞི༔ རྟ་སྔོན་བཞི༔ བ་དན༔ མདའ་འཕང་བཞི༔ ནམ་མཁའ་ཞལ་ཕྱུང་བ༔ རྒྱང་བུ༔ ཤིང་རིས༔ གཏོར་མ༔ གསེར་སྐྱེམས༔ གསང་ལུག་བཞི་བཞིའོ༔ ཕྱོགས་སྐྱོང་བཅུ་ལ༔ རང་གཟུགས་ཀྱི་ཕྲག་པ་ལ་དར་མདུང་བཙུགས་པ་བཅུ༔ རྒྱལ་མཚན་བཅུ༔ ནམ་མཁའ་ཁ་དོག་དང་མཐུན་པ༔ མདའ༔ འཕང་༔ རྒྱང་བུ༔ ཤིང་རིས༔ གསང་ལུག༔ གཏོར་མ༔ སྤྱན་གཟིགས༔ ལྷ་བཤོས༔ མཁར་པོ༔ གསེར་སྐྱེམས་ཞལ་བུ་བཅུ་བཅུ་བསགས་ཏེ༔ ཕྱོགས་བཞི་མཚམས་བཞིར་རིམ་པར་དགྲམ་མོ༔ དེ་ནས་བང་རིམ་གཉིས་པའི་ཤར་ཕྱོགས་སུ་ལྷ་ཆེན་པོ་བརྒྱད་ལ༔ དངུལ་མཁར་བརྒྱད་ལ་རང་རང་གི་གཟུགས་སྨྲང་ནས་བྱུང་བ་ལྟར༔ ཕྲག་པ་ལ་དར་མདུང་དཀར་པོ་བརྒྱད་བཙུགས་པ་དང་༔ དཀར་གཏོར་སྨན་སྣས་བརྒྱན་པ་དང་༔ ལྷ་བཤོས༔ ལྷ་གཡག༔ གསང་ལུག་དང་༔ བནྡེ༔ མཁར་ཐབས་བ་དན་བཙུགས་པ་དང་༔ མདའ་དཀར༔ འཕང་དཀར༔ རྒྱང་བུ་དཀར་པོ༔ ཤིང་རིས༔ ནམ་མཁའ་དཀར་པོ་འཇའ་རིས༔ གསེར་སྐྱེམས་ཞལ་ བུ༔ ཀུན་ལ་བརྒྱད་བརྒྱད་དུ་བྱས་ལ་དགོད་དོ༔ བང་རིམ་གཉིས་པའི་ལྷོ་ཕྱོགས་སུ༔ གཤིན་རྗེ་ཆེན་པོ་བརྒྱད་མི་མགོ་བརྒྱད་ཀྱི་སྟེང་དུ༔ རང་གཟུགས་འཆིབ་པ་དང་བཅས་པ་བརྒྱད་ཀྱི་ལག་ཏུ་ཁྲམ་ཤིང་བརྒྱད་བསྐུར་རོ༔ ཞིང་གི་རྒྱལ་མཚན༔ དབུས་རང་རང་གི་ཞལ་དང་མཐུན་པའི་ནམ་མཁའ་བརྒྱད༔ མདའ༔ འཕང་༔ ཤིང་རིས༔ ཤ་སྣའི་གཏོར་མ༔ ར་རོག༔ ཚིལ་ཆེན་གྱི་མར་མེ༔ ངར་གླུད༔ བ་དན༔ མདུང་དམར༔ ཀུན་ལ་བརྒྱད་བརྒྱད་བྱས་ལ་དགོད་དོ༔ ནུབ་ཏུ་བདུད་པོ་ནག་པོ་བརྒྱད་ལ༔ ལྕགས་མཁར་བརྒྱད༔ མི་ནག་རྟ་ནག་ཅན་གཡས་སུ་མདའ་གཞུ༔ གཡོན་དུ་མཚེ་ཡུངས༔ ཕྲག་པ་ལ་དར་མདུང་ནག་པོ་བཙུགས་པ་བརྒྱད༔ བདུད་ཤ་ནག་པོ་བརྒྱད༔ མི་ནག་གཡས་སུ་མཚེ་དང་གཡོན་དུ་ཁྲམ་ཤིང་ཁུར་བ༔ ལུག་ནག༔ ར་ནག༔ གཡག་ནག༔ བདུད་བཤོས༔ གསེར་སྐྱེམས༔ མདའ༔ འཕང་༔ རྒྱང་བུ༔ ནམ་མཁའ་ཤིང་རིས༔ བ་དན་རྣམས་བརྒྱད་བརྒྱད་འགོད་དོ༔ བྱང་དུ་གནོད་སྦྱིན་བརྒྱད་ལ་རིན་པོ་ཆེའི་མཁར་བརྒྱད་ཀྱི་སྟེང་དུ༔ རང་གཟུགས་ཀྱི་རྟ་པ་དར་མདུང་ཅན་ཁྲ་བོ་བརྒྱད༔ ནམ་མཁའ་སྔོན་པོ༔ མདའ༔ འཕང་༔ ཤིང་རིས༔ རྒྱང་བུ༔ བ་དན༔ དཀར་གཏོར༔ གསང་ཕྱི་བ༔ གསེར་སྐྱེམས༔ ཤ་སྣ༔ ཁྲག་སྣ༔ སྟག༔ གཟིག༔ བྱ་ཁྲ༔ དེ་རྣམས་བརྒྱད་བརྒྱད་བྱས་ལ་འགོད་དོ༔ བང་རིམ་གསུམ་པ་ལ་མཁར་བརྒྱད་ལ་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་འགོད་དོ༔ ཤར་གྱི་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་མ་ཧཱ་དེ་བ་འབྲུག་ལ་ཞོན་པ༔ གཡས་ན་རྩེ་གསུམ་བ་དན་གྱིས་མཚན་པ༔ གཡོན་ན་ཞགས་པ་ཐོགས་པ་དང་༔ བློན་པོ་བཞིའི་གཟུགས་དང་བཅས་པ༔ རྟའི་ཚིལ་བུ་དང་སྙིང་སྣ་དང་ཁྲག་ལ་བྱས་པའི་གཏོར་མ་གཅིག་དང་༔ མེ་ཏོག་སྣ་ཚོགས༔ རིན་པོ་ཆེ་ལྔ༔ སྨན་ལྔ༔ ཆང་སྣ་ཚོགས༔ སྙིང་སྣ༔ ཤ་སྣ༔ བུ་རམ༔ འབྲས་དང་བཞིའོ༔ གཏོར་མ་བཞི༔ ནམ་མཁའ༔ མདའ༔ འཕང་༔ ཤིང་གྲི༔ རྒྱང་བུ༔ རྒྱལ་མཚན་རྣམས་ལྔ་ལྔ་གསག་གོ༔ གཞན་ཡང་སྤྱན་གཟིགས་སྣ་ཚོགས་དགྲམ་མོ༔ ལྷོར་གཤིན་རྗེ་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་སྐུ་མདོག་སྔོ་ནག་མ་ཧེ་སྔོ་ནག་ལ་འཆིབ་པ༔ གཡས་ན་བེ་ཅོན་བསྣམས་པ་དགྲ་ལ་རྡེག་པ༔ གཡོན་ན་སྡིགས་མཛུབ་ཞགས་པ་བསྣམས་པ༔ ཕྲག་པ་ལ་དར་མདུང་བཙུགས་པ་བྱས་ལ་བཞག་གོ༔ འཁོར་ལས་ཀྱི་གཤིན་རྗེ་མོན་པ་རྣམ་བཞི༔ མི་ལུས་སེང་གེ་སྟག་དང་དྲེད་དང་ཁྱུང་གི་མགོ་ཅན་དང་༔ ཤ་ཁྲག་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་གཏོར་མ་དང་༔ ར་རོག་དང་༔ དཔལ་ཟན་དང་༔ སྟག་དང་༔ གཟིག་དང་༔ ནམ་མཁའ་ཞལ་ཕྱུང་བ༔ འཇའ་རིས་དང་༔ མདའ་དང་༔ འཕང་དང་༔ མདུང་དང་༔ ཁྲམ་ཤིང་༔ ཀུན་ལ་ལྔ་ལྔ༔ རྟ་དམར༔ ཁྱི་དམར༔ འུག་པ༔ སྲིན་བྱ༔ ར་དཀར༔ ལུག་དཀར༔ ཁྱིའི་རྒྱལ་མཚན་རེ་རེ་བསགས་ལ་འགོད་དོ༔ ནུབ་ཏུ་བཙན་གྱི་རྒྱལ་པོ་ཡམ་ཤུད་དམར་པོ༔ བསེའི་ཟངས་གྲི་དང་ཟངས་ཞགས་ཐོགས་པ༔ བཙན་རྟ་དམར་པོ་ལ་འཆིབ་པ༔ འཁོར་ ལས་ཀྱི་བཙན་རྒོད་འབྱུང་བ་བཞིའི་བཙན་བཞིའི་གཟུགས་དང་༔ ར་དམར༔ རྟ་དམར༔ མི་དམར༔ བྱ་དམར་བཞིའི་རྒྱལ་མཚན་དང་༔ དེ་བཞིའི་གཟུགས་དང་༔ གསེར་སྐྱེམས་དང་༔ སྤྱན་གཟིགས་དང་༔ བཙན་བཤོས་དང་༔ གཙང་མའི་ཤ་ཁྲག་གི་གཏོར་མ་ལྔ་དང་༔ རི་དྭགས་ལྔ༔ རལ་གྲི་ལྔ༔ མདུང་དམར་ལྔ༔ མདའ༔ འཕང་༔ ནམ་མཁའ༔ རྒྱང་བུ༔ ཤིང་རིས༔ བ་དན་ལྔ་ལྔ་གསག་གོ༔ བྱང་དུ་གནོད་སྦྱིན་སོ་ག་རཱ་ཙ་སྐུ་མདོག་ནག་པོ་ལྕགས་ཀྱི་རལ་པ་ཅན༔ གཡས་པ་བདུད་ཀྱི་ཁྲམ་བམ་ཅན༔ གཡོན་པ་རྒྱུ་ཞགས་བསྣམས་ནས་དགྲ་འཆིང་བ༔ འཁོར་ལས་ཀྱི་གནོད་སྦྱིན་འཕྲང་འགུགས་པ་བཞིའི་གཟུགས་དང་༔ ཁྱི་དཀར་གྱི་སྙིང་དང་༔ གླང་ནག༔ ར་དམར༔ བྱ་དཀར༔ རྟ་དཀར་ལྔའི་སྙིང་དང་༔ ཤ་ཁྲག་གི་གཏོར་མ་ལྔ་དང་༔ གསང་ཕྱི་བ་ལྔ་དང་༔ གཡག་དང་༔ བཤོས་བུ་དང་༔ རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱལ་མཚན་དང་༔ མདུང་དང་༔ ནམ་མཁའ༔ ཤིང་རིས༔ མདའ༔ འཕང་༔ རྒྱང་བུ་རྣམས་ལྔ་ལྔ་བསགས་ལ་འགོད་དོ༔ བྱང་ཤར་དུ་མ་མོ་ཨེ་ཀ་ཛཱ་ཊི་འབྲུ་ནག་ལ་བྱས་པ
Chinese
将其放置在所搭建的帐篷里。第一层，供奉四大天王和十方守护神。其中，在四个方向供奉四大天王：白色骑者、蓝色骑者、红色骑者和黄色骑者，各持丝绸旗帜和长矛四支；白色牦牛四头；红色犏牛四头；蓝色马四匹；旗幡；箭矢四支；敞开的天空；号角；木制图案；食子；金酒；秘密羊四只。对于十方守护神，每尊神像的肩膀上都插着丝绸旗帜长矛十支；胜幢十座；与天空颜色相符；箭；箭矢；号角；木制图案；秘密羊；食子；眼药；神馐；城堡；金酒杯十个，在四个方向和四个角落依次排列。然后，在第二层的东方，供奉八大天神：在八座银色城堡上，按照各自形象显现，肩膀上插着白色丝绸旗帜长矛八支；白色食子，用各种药物装饰；神馐；神牦牛；秘密羊；班杂；城堡形状的旗幡；白色箭；白色箭矢；白色号角；木制图案；白色天空彩虹图案；金酒杯；所有这些都做成八份供奉。在第二层的南方，供奉八大阎罗王，在八个人头之上，各自乘坐坐骑，八位阎罗王手中拿着八块判决牌。田地的胜幢；中央是与各自面容相符的八种天空；箭；箭矢；木制图案；肉类食子；野山羊；大量油脂制成的灯；愤怒的赎物；旗幡；红色长矛；所有这些都做成八份供奉。在西方，供奉八大黑色魔鬼：八座铁城堡；黑色人骑着黑马，右手持弓箭，左手持短剑；肩膀上插着黑色丝绸旗帜长矛八支；黑色魔鬼肉八份；黑色人右手持短剑，左手扛着判决牌；黑羊；黑山羊；黑牦牛；魔鬼食物；金酒；箭；箭矢；号角；天空木制图案；旗幡等都供奉八份。在北方，在八座珍宝城堡之上，供奉八大财神：各自形象的骑者，手持彩色的丝绸旗帜长矛八支；蓝色天空；箭；箭矢；木制图案；号角；旗幡；白色食子；秘密外供；金酒；肉类；血肉；老虎；豹子；花斑鸟；这些都供奉八份。
English
They were placed inside the erected tent. On the first level, offer the Four Great Kings and the Ten Directional Guardians. Among them, in the four directions, offer the Four Great Kings: white rider, blue rider, red rider, and yellow rider, each holding four silk banners and spears; four white yaks; four red dzos; four blue horses; banners; four arrows; open sky; horns; wooden patterns; tormas; golden drinks; four secret sheep each. For the Ten Directional Guardians, each deity has ten silk banner spears inserted on their shoulders; ten victory banners; matching the color of the sky; arrows; shafts; horns; wooden patterns; secret sheep; tormas; eye medicine; divine food; castles; ten golden drink cups each, arranged sequentially in the four directions and four corners. Then, on the eastern side of the second level, offer the Eight Great Gods: on eight silver castles, according to their respective forms, eight white silk banner spears are inserted on their shoulders; white tormas, decorated with various medicines; divine food; divine yaks; secret sheep; bandhes; castle-shaped banners are erected; white arrows; white shafts; white horns; wooden patterns; white sky rainbow patterns; golden drink cups; all of these are made into eight portions and offered. On the southern side of the second level, offer the Eight Great Yamarajas, above eight human heads, each riding their mounts, the eight Yamarajas holding eight judgment tablets in their hands. Victory banners of the fields; in the center, eight skies matching their respective faces; arrows; shafts; wooden patterns; meat tormas; wild goats; lamps made of abundant fat; wrathful ransom; banners; red spears; all of these are made into eight portions and offered. In the west, offer the Eight Great Black Demons: eight iron castles; black people riding black horses, holding bows and arrows in their right hands, and short swords in their left hands; eight black silk banner spears inserted on their shoulders; eight portions of black demon meat; black people holding short swords in their right hands and carrying judgment tablets on their left shoulders; black sheep; black goats; black yaks; demon food; golden drinks; arrows; shafts; horns; sky wooden patterns; banners, etc., are all offered in eight portions. In the north, above eight precious castles, offer the Eight Great Yakshas: riders of their respective forms, holding eight colorful silk banner spears; blue sky; arrows; shafts; wooden patterns; horns; banners; white tormas; secret outer offerings; golden drinks; meat; blood; tigers; leopards; spotted birds; all of these are offered in eight portions.
Chinese
安放在坛城上。第三层安放八座城，安放八部鬼神。 东方的大自在天（梵文天城体：Mahādeva，梵文罗马音：mahādeva，汉语字面意思：大天）骑着龙，右边持有三叉旗，左边拿着绳索，以及四位大臣的形象。用马的脂肪、各种心和血制作的朵玛一个，各种鲜花，五种珍宝，五种药物，各种酒，各种心，各种肉，红糖，稻米和四种食物。朵玛四个，天空，箭，抛射器，木刀，铜镜，幢幡等各五份堆积。另外陈设各种供品。南方是阎罗法王，身色青黑色，骑着青黑色水牛，右边拿着棍棒击打敌人，左边拿着勾指绳索，肩膀上竖立着绸缎长矛。眷属是四位门巴族的阎罗，人身狮子、老虎、熊和鹏鸟头，以及各种肉血朵玛，羊肉，炒面，老虎，豹子，天空图案，彩虹图案，箭，抛射器，长矛，木制星盘，全部各五份。红马，红狗，猫头鹰，食肉鸟，白山羊，白绵羊，狗的旗帜各一个堆积安放。西方是赞神之王亚姆秀达玛布，拿着青铜刀和青铜绳索，骑着赞神红马。眷属是四种元素的四位赞神形象，以及红羊，红马，红人，红鸟四种旗帜，以及那四种形象，金色的饮料，供品，赞神食物，清净的肉血朵玛五个，五种动物，五把刀，五根红矛，箭，抛射器，天空图案，铜镜，木纹，幢幡各五份堆积。北方是夜叉索嘎ra匝，身色黑色，有铁的头发，右边拿着魔鬼的星盘，左边拿着绳索捆绑敌人，眷属是四位引诱的夜叉形象，以及白狗的心脏，黑牛，红羊，白鸟，白马五种心脏，以及肉血朵玛五个，五个秘密物品，牦牛，食物，珍宝旗帜，长矛，天空图案，木纹，箭，抛射器，铜镜等各五份堆积安放。东北方向是独髻母用黑豆制作的
English
Place them on the mandala. On the third level, place eight cities and the eight classes of gods and demons. In the east, place the great powerful Mahadeva (Sanskrit: Mahādeva, meaning: Great God) riding a dragon, holding a three-pronged banner in his right hand, and a lasso in his left, along with the forms of four ministers. One torma made of horse fat, various hearts, and blood, various flowers, five precious jewels, five medicines, various liquors, various hearts, various meats, brown sugar, rice, and four kinds of food. Four tormas, sky, arrow, catapult, wooden knife, mirror, and banners, accumulate five of each. Also, arrange various offerings. In the south, place Yama, the King of Dharma, with a blue-black body, riding a blue-black buffalo, holding a club in his right hand to strike enemies, and holding a threatening mudra lasso in his left. Place a silk spear on his shoulder. The retinue consists of four Yama of the Monpa race, with human bodies and the heads of lions, tigers, bears, and garudas, as well as tormas of various meats and blood, mutton, fried dough, tigers, leopards, sky patterns, rainbow patterns, arrows, catapults, spears, and wooden astrolabes, five of each. Accumulate and place one each of a red horse, a red dog, an owl, a carnivorous bird, a white goat, a white sheep, and a dog banner. In the west, place the Tsen King Yamshud Marpo, holding a bronze knife and a bronze lasso, riding a red Tsen horse. The retinue consists of the forms of the four Tsen of the four elements, as well as the banners of four red sheep, red horses, red humans, and red birds, and those four forms, golden drinks, offerings, Tsen food, five pure meat and blood tormas, five animals, five knives, five red spears, arrows, catapults, sky patterns, mirrors, wood grains, and banners, accumulate five of each. In the north, place Yaksha Sogara Tsa, with a black body and iron hair, holding a demon's astrolabe in his right hand, and holding a lasso in his left to bind enemies. The retinue consists of the forms of four enticing Yakshas, as well as the heart of a white dog, a black bull, a red sheep, a white bird, the hearts of five white horses, and five meat and blood tormas, five secret items, a yak, food, a precious banner, a spear, a sky pattern, a wood grain, arrows, catapults, mirrors, accumulate five of each and place them. In the northeast, place Ekajati made of black beans.