Back to the library

rtz036 0043.furthermore.the most profound dakini practice among various key instructions.kyojo dechen lingpa.g2.0f

Tibetan

༔ མཆིལ་མ་དོར་ནས་མདོས་ལ་འབུལ༔ དགྲ་དང་བགེགས་ཀྱི་ཕྱོགས་སུ་འཕང༔ བྷྱོ༔ གྲིབ་བདག་ཐམས་ཅད་དགྲ་ལ་བྷྱོ༔ མི་གཙང་གྲིབ་རྣམས་ཁྱོད་ཀྱིས་ལོངས༔ རྐྱེན་དང་བར་ཆད་ཁྱོད་ཀྱིས་ཟློག༔ གྲིབ་ཟོར་ནག་པོ་དགྲ་ལ་རྒྱོབ༔ གྲིབ་དང་མི་གཙང་བ་ཐམས་ཅད་བྷྱོ་བྷྱོ་ཟློག་ཟློག༔ ཡས་རྣམས་ཆུ་བོའི་གཞུང་དུ་བསྐྱལ༔ ཀོང་ཟོར་དཔལ་འབར་བཙུགས་པ་འཕང༔ བྷྱོ༔ ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོ་མཐུ་རྩལ་ཅན༔ ཕྱག་ན་ཡེ་ཤེས་མེ་ཟོར་བསྣམས༔ སྟོང་གསུམ་གང་བའི་གྲིབ་རྣམས་སྲེགས༔ ཡེ་ཤེས་མེ་ཡིས་མཚམས་ཆོད་ཅིག༔ ཛྙཱ་ན་ཛྭ་ལ་རཾ༔ ཉམས་གྲིབ་ཁྲུས་ཀྱིས་སྦྱོང་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོ་ཐུགས་དམ་ཅན༔ ཕྱག་ན་བདུད་རྩིའི་བུམ་པ་བསྣམས༔ བདག་དང་བསྲུང་བྱར་ཁྲུས་བགྱིས་པས༔ མི་གཙང་དྲི་མ་དག་པར་མཛོད༔ ས་མ་ཡ་ཤུདྡྷེ་ཨ་ཨ༔ བཀྲ་ཤིས་དགའ་སྟོན་རྒྱ་ཆེར་བྱ༔ ས་མ་ཡ༔ ལས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོའི་སུན་ཟློག་ནི༔ ཡེ་ཤེས་མཁའ་ འགྲོའི་དཔལ་གཏོར་ལྔ༔ ལས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོར་དམར་གཏོར་ལྔ༔ སྐུ་གླུད་རིན་ཆེན་རྒྱན་ལྡན་བཤམ༔ ནམ་མཁའ་མཛོད་དུ་བྱིན་གྱིས་བརླབས༔ བདུད་རྩི་སྨན་དང་རཀྟས་བྲན༔ ཧཱུྃ༔ ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོ་སྡེ་ལྔ་ཡིས༔ ཕྱི་ནང་གསང་བའི་མཆོད་པ་བཞེས༔ སྨན་རཀ་གཏོར་མས་ཐུགས་དམ་བསྐང༔ མཁའ་འགྲོ་རྣམས་ཀྱི་སུན་མ་ཟློག༔ དུག་ལྔའི་བར་ཆད་དབྱིངས་སུ་སོལ༔ དུས་མིན་འཆི་བ་ཟློག་ཏུ་གསོལ༔ བྷྱོ༔ ལས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་འཁོར་བཅས་ཀྱིས༔ ཤ་ཁྲག་གཏོར་མའི་མཆོད་པ་བཞེས༔ སྐུ་གླུད་རྒྱན་གྱིས་ཐུགས་དམ་བསྐང༔ སྣང་སྲིད་ལྷ་འདྲེའི་སུན་མ་ཟློག༔ རྨི་ལམ་ལྟས་ངན་དར་ཐག་སྡུས༔ རྐྱེན་ངན་བར་ཆད་བཟློག་ཏུ་གསོལ༔ སྣང་སྲིད་ལྷ་འདྲེས་ཡས་ལོངས་ལ༔ ལས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་དབྱིངས་སུ་གཤེགས༔ སྣང་སྲིད་ལྷ་འདྲེ་གནས་སུ་དེངས༔ སརྦ་ཨུཙྪ་ཏ་ཡ་ཕཊ༔ མདོས་གླུད་རི་བོའི་རྩེ་རུ་བསྐྱལ༔ སྲུང་འཁོར་བསྒོམ་ཞིང་ཚེ་འགུག་བྱ༔ ས་མ་ཡ༔ ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོའི་མེ་མཆོད་ནི༔ དབང་གི་ཐབ་ཁུང་ཟླ་གམ་ནང༔ དམར་པོའི་ཤིང་བརྩེགས་མར་ཁུ་དང༔ ཟས་སྣ་མེ་ཏོག་དམར་པོའི་རིགས༔ སིནྡྷུ་ར་དང་སྦྱར་ནས་ཀྱང༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གིས་བདུད་རྩིར་ དམིགས༔ མེ་ལྷ་དམར་པོ་ཆགས་པའི་ཉམས༔ ལྕགས་ཀྱུ་ཞགས་འཛིན་ལྗགས་སྟེང་རཾ༔ དགང་བླུག་འབྲུ་གསུམ་སྲེག་བླུག་བཞེས༔ ཨོཾ་ཨགྣི་རཱ་ཛ་བ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཧོ༔ མེ་ལྷ་ཕྱག་ཚང་རྣམ་པར་བཞེངས༔ ཡེ་ཤེས་མེ་ཕུང་རྣོ་ཞིང་འཁྱུག༔ ནང་དུ་ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས༔ ལྗགས་སྟེང་ཧྲཱིཿཡིག་འབར་བ་ཡིས༔ སྲེགས་བླུག་བདུད་རྩིའི་རང་བཞིན་

Chinese

呸!吐口水后供养朵玛,抛向敌人和魔障的一方。呸!所有阴影的主人都归于敌人。不洁的阴影都被你享用,灾难和障碍都被你遣除,黑色的阴影飞镖击向敌人。所有阴影和不洁之物,呸!呸!遣除!遣除!将箭矢送到河流的中央,抛掷燃烧光辉的孔佐。呸!智慧空行母具有力量和能力,手中拿着智慧火焰飞镖,焚烧充满三千世界的阴影,以智慧之火划清界限。 ཛྙཱ་ན་ཛྭ་ལ་རཾ། (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,智慧火焰让)通过沐浴净化罪障和阴影: 吽!智慧空行母具有誓言,手中拿着甘露宝瓶,通过为我和受保护者沐浴,使不洁的污垢得以净化。ས་མ་ཡ་ཤུདྡྷེ་ཨ་ཨ། (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,三昧耶 清净 阿 阿)盛大举行吉祥的欢宴。三昧耶!事业空行母的驱逐:智慧空行母的五种光荣朵玛,事业空行母的五种红色朵玛,陈设装饰有珍贵饰品的替身像,加持为虚空宝藏,用甘露、药物和血涂抹。吽!智慧空行母五部众,享用外内秘密的供品,用药物、血和朵玛来圆满誓言,遣除所有空行母的障碍,将五毒的障碍化解于法界,祈请遣除非时死亡。呸!事业空行母及其眷属,享用血肉朵玛的供品,用替身像和装饰来圆满誓言,遣除显有神鬼的障碍,平息噩梦和凶兆,祈请遣除恶缘和障碍。显有神鬼享用箭矢,事业空行母前往法界,显有神鬼回到自己的居所。སརྦ་ཨུཙྪ་ཏ་ཡ་ཕཊ། (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,一切 乌擦达雅 啪特)将朵玛替身送到山顶,观修保护轮并勾召寿命。三昧耶!智慧空行母的火供:在权力的火炉月牙中,堆积红色的木柴、酥油,以及各种食物和红色的花朵,与朱砂混合,以嗡啊吽观想为甘露。观想火神呈现红色的状态,手持铁钩和绳索,舌头上燃烧着让(藏文:རཾ,梵文天城体:रं,梵文罗马拟音:ram,火焰)。接受灌注和三种谷物的焚烧供养。ཨོཾ་ཨགྣི་རཱ་ཛ་བ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཧོ། (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,嗡 阿格尼 惹匝 瓦香 咕噜 吽)火神完全显现,智慧火焰堆锐利而迅速,内部是智慧空行母的众,舌头上燃烧着舍(藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,大悲)字,是焚烧供养甘露的自性。

English

Pha! Throwing saliva, offer it to the Torma, throw it to the side of enemies and obstacles. Pha! All the masters of shadows belong to the enemy. May you enjoy all impure shadows, may you dispel calamities and obstacles, strike the enemy with the black shadow dart. All shadows and impurities, Pha! Pha! Dispel! Dispel! Send the arrows to the center of the river, throw the Kongzor that is erected with burning splendor. Pha! Wisdom Dakini, possessing power and ability, holding the wisdom fire dart in her hand, burn the shadows that fill the three thousand worlds, cut off the boundaries with the fire of wisdom. Jñana Jwala Ram. Purifying Defilements and Shadows through Bathing: Hum! Wisdom Dakini, possessing commitment, holding a vase of nectar in her hand, by bathing myself and those to be protected, purify the impurities and dirt. Samaya Shuddhe Ah Ah. Grandly celebrate an auspicious feast. Samaya! Repelling the Harm of the Action Dakinis: Five glorious Tormas of the Wisdom Dakinis, five red Tormas for the Action Dakinis, arrange the body effigy adorned with precious ornaments, bless it as a treasure of space, sprinkle it with nectar, medicine, and rakta. Hum! The five classes of Wisdom Dakinis, accept the outer, inner, and secret offerings, fulfill the commitment with medicine, rakta, and Tormas, dispel the harm of all the Dakinis, dissolve the obstacles of the five poisons into the sphere of reality, pray to avert untimely death. Pha! Action Dakinis and their retinues, accept the offering of flesh and blood Tormas, fulfill the commitment with the body effigy and ornaments, dispel the harm of the appearing gods and demons, pacify nightmares and bad omens, gather the threads of fate, pray to avert evil circumstances and obstacles. May the appearing gods and demons enjoy the arrows, may the Action Dakinis depart into the sphere of reality, may the appearing gods and demons return to their places. Sarva Uccata Ya Phat. Send the Torma effigy to the top of the mountain, meditate on the protective circle and attract life force. Samaya! The Fire Offering of the Wisdom Dakinis: In the crescent moon of the empowerment hearth, pile up red firewood, butter, and various foods and red flowers, mix with vermilion, and visualize it as nectar with Om Ah Hum. Visualize the fire god appearing in a red state, holding an iron hook and rope, with Ram (藏文:རཾ,梵文天城体:रं,梵文罗马拟音:ram,Flame) burning on his tongue. Accept the pouring and burning offerings of three grains. Om Agni Raja Vasham Kuru Ho. The fire god fully manifests, the heap of wisdom fire is sharp and swift, inside is the assembly of Wisdom Dakinis, with Hrih (藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,Great Compassion) burning on their tongues, it is the nature of the nectar of the burnt offering.

Tibetan

འཕྲོས༔ སྐུ་ལས་འོད་ཟེར་ལྕགས་ཀྱུའི་དབྱིབས༔ འཕྲོས་པས་གང་འདོད་དབང་དུ་གྱུར༔ ལས་སྔགས་སྤེལ་ཚིག་བཅས་པས་འབུལ༔ ཡེ་ཤེས་རང་བསྟིམ་འཇིག་རྟེན་གཤེགས༔ ས་མ་ཡ༔ མཁའ་སྤྱོད་རིལ་བུ་སྒྲུབ་པ་ནི༔ ཨ་མྲྀཏ་དང་སིནྡྷུ་ར༔ སྦྱར་བའི་རིལ་བུ་ཐོད་པར་བླུགས༔ མེ་ལོང་སིནྡྷུ་སྔགས་ཀྱིས་མཚན༔ ལེ་བརྒན་དམར་པོས་ཁ་བཅད་ལ༔ གསང་བ་ཡེ་ཤེས་འཁོར་བཅས་བསྒོམ༔ ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོ་འབུམ་འབུམ་བསྟིམ༔ སྒྲུབ་པའི་སྔགས་ཉིད་ཁོ་ན་བཟླ༔ རྟགས་བྱུང་ལྷ་རྣམས་རིལ་བུར་བསྟིམ༔ ས་མ་ཡ༔ བཅུད་ལེན་རིལ་བུ་སྒྲུབ་པ་ནི༔ ཅོང་ཞི་་་བྲེ་གང་།བྲག་ཞུན་་་ཕུལ་གང་།བདུད་རྩིའི་ཤིང༔་་་ཤིང་མངར་ཆ་མཉམ་ཕུལ་གང་། བུར་སྦྲང་་་བྲེ་རེ།མར་ཁུའི་རྟ་དང་སྦྱར༔ ཐོད་པ་མཚན་ལྡན་ནང་དུ་བླུགས༔ མེ་ལོང་དར་གྱིས་ ཁ་བཀབ་ལ༔ ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོ་འཁོར་བཅས་བསྐྱེད༔ སྐུ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པ་ཡིས༔ འཁོར་འདས་གཉིས་ཀྱི་བཅུད་བསྡུས་ནས༔ བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོ་འཁྱིལ་བར་བསམ༔ སྒྲུབ་པའི་སྔགས་ཀྱི་ཤམ་བུ་རུ༔ ཨཱ་ཡུཿཔུཎྱེ་མ་ཧཱ་ཛྙཱ་ན་ཏིཥྛ་ཨོཾ༔ མཐར་ནི་ལྷ་རྣམས་རྫས་ལ་བསྟིམ༔ ཐོ་རངས་ལྟོ་སྟོང་དུས་སུ་བཟའ༔ ལང་ཚོ་ལྡན་ཞིང་འཆི་མེད་འགྲུབ༔ ས་མ་ཡ༔ མཁའ་འགྲོའི་ཚེ་ཡི་སྒྲུབ་པ་ནི༔ རིན་ཆེན་ཆ་བཞི་ཟླ་གམ་བཅས༔ སྲུང་འཁོར་མེ་རི་བྲིས་པའི་དབུས༔ རིན་ཆེན་བུམ་པ་བཅུད་ལྡན་བཤམ༔ ཚེ་གལ་མཆོད་པ་བཟང་པོས་བསྐོར༔ ཧྲཱིཿབྷྲཱུྃ༔ བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་རོལ་པ་ལས༔ འགྱུར་མེད་སྲུང་བའི་འཁོར་ལོའི་ནང༔ ཟླ་གམ་གཞལ་ཡས་ཁང་གི་དབུས༔ རིན་ཆེན་ཆ་བརྒྱད་པད་ཉིའི་སྟེང༔ གསང་བ་ཡེ་ཤེས་ཙཎྜ་ལཱི༔ དམར་གསལ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་མ༔ པདྨ་རཱ་གའི་ཕྲེང་བ་དང༔ ཚེ་ཡི་བུམ་པ་བཅུད་ལྡན་འཛིན༔ ཞབས་གཉིས་བརྐྱང་བསྐུམ་སྟབས་ཀྱིས་བཞུགས༔ རུས་པའི་རྒྱན་དྲུག་སྐུ་ལ་གསོལ༔ ཁ་ཊྭཱཾ་ག་ནི་མཆན་ཏུ་བཅུག༔ ཕྱོགས་བཞིར་རིགས་བཞིའི་མཁའ་འགྲོ་མ༔ རང་འདྲ་མཐིང་སེར་དཀར་ལྗང་མདོག༔ རང་རྟགས་ཚེ་ཡི་བུམ་པ་འཛིན༔ མགྱོགས་ མ་ཙཎྜ་ལཱི་དམར་མོ༔ ལྕགས་ཀྱུ་བུམ་འཛིན་སྒོ་སྲུང་མཛད༔ ཐུགས་ཀར་རྒྱ་གྲམ་གྱིས་བསྡམས་པའི༔ ཉི་ཟླའི་གྭ་འུ་དབུས་སུ་ཧྲཱི༔ འོད་འབར་ཉི་ཟླའི་ཁ་བྱེ་ནས༔ ནམ་མཁའི་མཐའ་ཁྱབ་སྤྲོས་པ་ཡིས༔ རྒྱལ་བ་རྣམས་ཀྱི་ཚེ་བཅུད་སྡུས༔ ཧྲཱིཿལ་བསྟིམ་པས་འོད་ཟེར་འབར༔ འཁོར་གྱི་རིགས་བཞིའི་ལྷ་མོ་བསྐུལ༔ རང་འདྲའི་ཕོ་ཉ་མཁའ་ཁྱབ་པས༔ འབྱུང་བ་བཞི་དང་ནམ་མཁའི་བཅུད༔ བསྡུས་ནས་རང་གི་ལུས་ལ་བསྟིམ༔ མགྱོགས་མ་ཙཎྜ་ལཱི་བསྐུ

Chinese

续,从身发出铁钩形的光芒,发出后随心所欲自在,以事业咒和附加词供养,智慧融入自身,前往世间。萨玛雅。空行药丸修法:阿姆利塔(藏文,梵文天城体:अमृत,梵文罗马转写:amṛta,汉语字面意思:甘露)和信度罗,混合的药丸放入颅器中,以镜子信度罗咒语加持,用红色封蜡封口,观想秘密智慧眷属,融入成千上万的智慧空行母,唯独念诵修法咒语,将出现之本尊融入药丸中。萨玛雅。长寿药丸修法:钟息一罐,岩精一捧,甘露树,甜木等量一捧,糖蜜一罐,与酥油的精华混合,放入具相的颅器中,用镜子绸缎封口,生起智慧空行眷属,从身发出光芒,汇集轮回和涅槃的精华,观想凝聚成甘露之海,修法咒语的结尾是:阿瑜布涅玛哈加纳底叉嗡(藏文,梵文天城体:आयुःपुण्येमहाज्ञानतिष्ठ,梵文罗马转写:āyuḥpuṇyemahājñānatiṣṭha,汉语字面意思:寿命福德大智慧住),最后将本尊融入物质中,清晨空腹时服用,变得年轻,成就长寿。萨玛雅。空行长寿修法:四种珍宝与月亮图案,在绘制有火焰山脉的守护轮中央,陈设装满精华的珍宝宝瓶,以殊胜的长寿供品围绕。 舍(藏文,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马转写:hrīḥ,汉语字面意思:舍) 班(藏文,梵文天城体:भ्रूं,梵文罗马转写:bhrūṃ,汉语字面意思:种子字)从菩提心的游舞中,在不变的守护轮中,在月亮图案宫殿的中央,在八宝莲花日轮之上,秘密智慧旃扎丽,红色明亮一面二臂,持着红莲花念珠和装满精华的长寿宝瓶,双腿以伸屈的姿势安坐,身上佩戴六种骨饰,卡杖嘎夹在腋下,四方有四种姓的空行母,颜色分别是蓝色、黄色、白色、绿色,手持各自标志的长寿宝瓶。迅速母旃扎丽红色,手持铁钩宝瓶,作为门卫。心间以十字交叉封印的,日月嘎乌中央有舍(藏文,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马转写:hrīḥ,汉语字面意思:舍),光芒四射的日月张开,以遍布虚空边际的光芒,汇集诸佛的长寿精华,融入舍(藏文,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马转写:hrīḥ,汉语字面意思:舍)中,光芒闪耀,催请眷属的四部空行母,以各自相同的使者遍布虚空,汇集四大元素和虚空的精华,融入自己的身体中,催请迅速母旃扎丽。

English

Furthermore, from the body emanates light in the shape of an iron hook, and by emanating, one becomes empowered to do whatever one desires. Offer with the activity mantra and additional words. Wisdom merges into oneself, and one departs to the world. Samaya. The practice of the Sky-faring Pill: Amrita (Tibetan, Sanskrit Devanagari: अमृत, Sanskrit Romanization: amṛta, Literal Chinese meaning: Nectar) and Sindura, mix the pills and place them in a skull cup. Consecrate with the mirror Sindura mantra. Seal the opening with red sealing wax. Meditate on the secret wisdom retinue. Merge hundreds of thousands of wisdom dakinis. Recite only the practice mantra. Merge the deities that appear as signs into the pills. Samaya. The practice of the Essence-extracting Pill: Chongzhi - one bre, Rock Essence - one handful, Ambrosia Tree - sweet wood equal parts, one handful. Molasses - one bre each. Mix with the essence of butter. Place inside a qualified skull cup. Cover the opening with a mirror silk cloth. Generate the wisdom dakini retinue. From the body, light emanates, gathering the essence of both samsara and nirvana. Visualize it condensing into an ocean of nectar. At the end of the practice mantra: Ayuḥpuṇyemahājñānatiṣṭhaom (Tibetan, Sanskrit Devanagari: आयुःपुण्येमहाज्ञानतिष्ठ, Sanskrit Romanization: āyuḥpuṇyemahājñānatiṣṭha, Literal Chinese meaning: May longevity, merit, and great wisdom abide). Finally, merge the deities into the substance. Consume in the early morning on an empty stomach. One becomes youthful and attains immortality. Samaya. The practice of the Dakini's Longevity: Four precious substances together with a crescent moon design. In the center of a protective wheel painted with a mountain of fire. Arrange a precious vase filled with essence. Surround with excellent longevity offerings. Hrih (Tibetan, Sanskrit Devanagari: ह्रीः, Sanskrit Romanization: hrīḥ, Literal Chinese meaning: Hrih) Bhrum (Tibetan, Sanskrit Devanagari: भ्रूं, Sanskrit Romanization: bhrūṃ, Literal Chinese meaning: Seed syllable). From the play of bodhicitta. Within the immutable protective wheel. In the center of the crescent moon palace. On top of an eight-petaled lotus sun disc. Secret Wisdom Caṇḍālī. Red and clear, one face, two arms. Holding a red lotus rosary and a longevity vase filled with essence. Seated with legs in a stretched and bent posture. Adorned with six bone ornaments on the body. The khatvanga is placed under the arm. In the four directions are the dakinis of the four families. The colors are blue, yellow, white, and green, respectively. Holding their own emblems of the longevity vase. Swift Mother Caṇḍālī is red. Holding an iron hook and a vase, acting as a gatekeeper. In the heart, sealed with a crossed vajra. In the center of the sun and moon gau, there is Hrih (Tibetan, Sanskrit Devanagari: ह्रीः, Sanskrit Romanization: hrīḥ, Literal Chinese meaning: Hrih). The radiant sun and moon open up. With light spreading to the edge of the sky. Gathering the longevity essence of all the Buddhas. Merging into Hrih (Tibetan, Sanskrit Devanagari: ह्रीः, Sanskrit Romanization: hrīḥ, Literal Chinese meaning: Hrih), the light blazes. Arousing the four families of dakinis in the retinue. With messengers of their own kind pervading the sky. Gathering the essence of the four elements and space. Merging into one's own body. Arousing Swift Mother Caṇḍālī.