Back to the library

rtz036 0043.furthermore.the most profound dakini practice among various key instructions.kyojo dechen lingpa.g2.0f

Tibetan

གེགས་ཚོགས་མིང་ཡང་མེད༔ ཆོས་རྣམས་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་དབྱིངས༔ རྡོ་རྗེའི་སྲུང་འཁོར་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ༔ བཛྲ་རཀྵ་ རཀྵ་བྷྲཱུྃ༔ སྣོད་རྣམས་མ་ལུས་མཁའ་འགྲོའི་ཞིང༔ བཅུད་རྣམས་ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོའི་སྐུ༔ རྫས་རྣམས་བདེ་ཆེན་ཡེ་ཤེས་བཅུད༔ ཕྱི་ནང་གསང་མཆོད་ནམ་མཁའ་གང༔ ཨོཾ་སརྦ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ས་མ་ཡ༔ དངོས་གཞིའི་ཕྲིན་ལས་རིམ་པ་ནི༔ ཧྲཱི༔ སྐྱེ་བ་མེད་པ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས༔ འགག་མེད་ལོངས་སྐུའི་ཞིང་ཁམས་ནས༔ ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོ་འཁོར་དང་བཅས༔ གནས་འདིར་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ བཛྲ་ས་མཱ་ཛ༔ ཨེ་ཨཱ་རལླི་ཧྲིཾ་ཧྲིཾ༔ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ ཏིཥྛ་ལྷན༔ ན་མོ་པུ་རུ་ཤ་ཡ་ཧོ༔ ཧྲཱི༔ སྣོད་བཅུད་ཡབ་ཡུམ་སྦྱོར་བ་ལས༔ འདོད་ཡོན་རྣམ་ལྔ་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ༔ ཐབས་དང་ཤེས་རབ་སྦྱོར་བ་ཡིས༔ གསང་བའི་མཆོད་སྤྲིན་ནམ་མཁའ་གང༔ གསལ་སྟོང་དབྱེར་མེད་རོ་གཅིག་པའི༔ ཡང་གསང་མཆོད་པ་བླ་ན་མེད༔ གཉིས་མེད་མཉམ་པར་འབུལ་ལགས་ན༔ བདེ་བ་ཆེན་པོའི་རྒྱན་དུ་རོལ༔ མ་ཧཱ་སུ་ཁ་པཱུ་ཛ་ཧོ༔ ཧྲཱི༔ སྟོང་ཉིད་ངང་ལས་ཆོས་ཀྱི་སྐུ༔ འོད་གསལ་བདེ་ཆེན་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས༔ ཐུགས་རྗེ་སྣ་ཚོགས་སྒྱུ་འཕྲུལ་འཆང༔ མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ ས་མ་ཡ༔ རྗེས་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་རིམ་པ་ནི༔ ཧྲཱི༔ དབྱིངས་ཀྱི་བྷནྡྷ་ཡངས་པ་རུ༔ རིག་པ་ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩིས་བཀང༔ བྱང་ཆུབ་ སེམས་ཀྱི་མཆོད་སྤྲིན་འཁྲིགས༔ བདེ་ཆེན་ཚོགས་ཀྱི་ལོངས་སྤྱོད་གྱུར༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཧྲཱི༔ ཉི་ཤུ་རྩ་བཞིའི་གནས་མཆོག་དང༔ དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོའི་གནས་བརྒྱད་ནས༔ མ་ཚོགས་མཁའ་འགྲོ་སྤྱན་འདྲེན་གྱིས༔ བདེ་ཆེན་གར་ཐབས་ཤིགས་སེ་ཤིག༔ རུས་རྒྱན་གཡེར་ཁ་ཁྲོ་ལོ་ལོ༔ ཅང་ཏེའུ་རོལ་མོ་དི་རི་རི༔ རྣལ་འབྱོར་ཕོ་མོའི་འདུ་བ་ལ༔ ད་ལྟ་ཉིད་དུ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ བཛྲ་ས་མཱ་ཛ༔ ཧྲཱི༔ འདོད་ཡོན་ཕྱི་ཡི་མཆོད་པ་འདི༔ མཁའ་འགྲོའི་སྐུ་ལ་མཉེས་མཆོད་འབུལ༔ བདེ་ཆེན་སྦྱོར་བའི་མཆོད་པ་འདི༔ མཁའ་འགྲོའི་གསུང་ལ་མཆོད་པ་འབུལ༔ བདེ་སྟོང་དབྱེར་མེད་མཆོད་པ་འདི༔ མཁའ་འགྲོའི་ཐུགས་ལ་མཆོད་པ་འབུལ༔ བདེ་བ་ཆེན་པོའི་ཀློང་དུ་བསྐང༔ གཉིས་སུ་མེད་པའི་དབྱིངས་སུ་བཤགས༔ དུག་གསུམ་རང་གྲོལ་ངང་དུ་བསྒྲལ༔ མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཧོ༔ ས་མ་ཡ་ཤུདྡྷེ་ཨ༔ མ་ཏྲཾ་རུ་དྲ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ༔ ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི༔ བདེ་ཆེན་ག་ཎའི་སྤྱོད་པ་བསྐྱང༔ འདོད་ཡོན་ལྔ་ལ་རོལ་པར་བྱ༔ ལྷག་མ་བསྡུས་ལ་བྱིན་གྱིས་བརླབ༔ ཧྲཱི༔ ཡེ་ཤེས་ད

Chinese

阻碍之众亦无名,诸法乃菩提心之界;金刚护轮自然成,班杂ra恰(藏文,梵文天城体:वज्ररक्षा,梵文罗马拟音:vajra rakṣā,汉语字面意思:金刚保护)ra恰吽(藏文,梵文天城体:रक्षा भ्रं,梵文罗马拟音:rakṣā bhrūṃ,汉语字面意思:保护 种子字) 器皆成空行之刹,精皆成智慧空行身;物皆成大乐智慧精,内外密供遍虚空;嗡 萨瓦 布扎 മേ嘎 阿 吽(藏文,梵文天城体:ॐ सर्व पूजा मेघ आः हुं,梵文罗马拟音:oṃ sarva pūjā megha āḥ hūṃ,汉语字面意思:嗡,一切,供养,云,啊,吽) 萨玛雅。 正行事业次第者:舍(藏文,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:舍)!无生法界之中,无灭报身之刹土;智慧空行眷属俱,迎请降临于此处;班杂 萨玛扎(藏文,梵文天城体:वज्रसमाजा,梵文罗马拟音:vajra samājā,汉语字面意思:金刚 集) 诶 阿 Ra利 舍 舍(藏文,梵文天城体:ए आ रल्लि ह्रीं ह्रीं,梵文罗马拟音:e ā ralli hrīṃ hrīṃ,汉语字面意思:诶 阿 Ra利 舍 舍) 扎 吽 邦 霍(藏文,梵文天城体:जः हुं बं होः,梵文罗马拟音:jaḥ hūṃ baṃ hoḥ,汉语字面意思:扎 吽 邦 霍) 德叉 连(藏文,梵文天城体:तिष्ठ ल्हन्,梵文罗马拟音:tiṣṭha lhan,汉语字面意思:住 连) 拿摩 布汝夏 亚 霍(藏文,梵文天城体:नमो पुरुशय हो,梵文罗马拟音:namo puruśaya ho,汉语字面意思:敬礼 人 亚 霍) 舍(藏文,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:舍)!器精父母交合中,五妙欲自然成就;以方便智慧之交合,秘密供云遍虚空;明空无别一味性,极密供养无有上;无二平等作供养,受用大乐之庄严;玛哈 苏卡 布扎 霍(藏文,梵文天城体:महासुख पूजा हो,梵文罗马拟音:mahāsukha pūjā ho,汉语字面意思:大乐 供养 霍) 舍(藏文,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:舍)!空性之中法身,光明大乐报身圆满;大悲执持种种幻,顶礼赞叹空行众;萨玛雅。 后行事业次第者:舍(藏文,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:舍)!界之宽广梵天宫,以觉性智慧甘露盈;菩提 心之供云密布,成大乐会供之受用;嗡 阿 吽(藏文,梵文天城体:ॐ आः हुं,梵文罗马拟音:oṃ āḥ hūṃ,汉语字面意思:嗡 啊 吽) 舍(藏文,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:舍)!二十四圣地,八大尸林之处;迎请母众空行母,大乐舞姿喜格喜;骨饰摇曳绰罗罗,札得乐器迪日日;瑜伽男女之会合,祈请立即降临此;班杂 萨玛扎(藏文,梵文天城体:वज्रसमाजा,梵文罗马拟音:vajra samājā,汉语字面意思:金刚 集) 舍(藏文,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:舍)!此外妙欲之供品,献供空行之身令欢喜;大乐交合之供品,献供空行之语作供养;乐空无别之供品,献供空行之意作供养;于大乐之界中圆满,于无二之界中忏悔;于三毒自解脱之状态中诛杀,赐予胜共之成就;嘎纳 扎扎 布扎 霍(藏文,梵文天城体:गणचक्र पूजा हो,梵文罗马拟音:gaṇacakra pūjā ho,汉语字面意思:会供轮 供养 霍) 萨玛雅 效达 阿(藏文,梵文天城体:समय शुद्धे आ,梵文罗马拟音:samaya śuddhe ā,汉语字面意思:誓言 清净 啊) 玛 赞 汝扎 玛Ra亚 帕(藏文,梵文天城体:मात्रं रुद्र मारय फट,梵文罗马拟音:mātraṃ rudra māraya phaṭ,汉语字面意思:消灭 鲁扎 杀 帕) 卡 卡 卡嘿(藏文,梵文天城体:ख ख खा हि,梵文罗马拟音:kha kha khā hi,汉语字面意思:吃 吃 吃 嘿) 行持大乐会供之行,受用五种妙欲;收摄残食作加持;舍(藏文,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:舍)!智慧之

English

Obstacle assemblies are also without name, all dharmas are the sphere of the mind of enlightenment; the vajra protection wheel is spontaneously accomplished. Vajra Raksha (藏文,梵文天城体:वज्ररक्षा,梵文罗马拟音:vajra rakṣā,汉语字面意思:金刚保护) Raksha Bhrum (藏文,梵文天城体:रक्षा भ्रं,梵文罗马拟音:rakṣā bhrūṃ,汉语字面意思:保护 种子字) All containers are the fields of the dakinis, all essences are the bodies of the wisdom dakinis; all substances are the great bliss wisdom essence, outer, inner, and secret offerings fill the sky. Om Sarva Puja Megha Ah Hum (藏文,梵文天城体:ॐ सर्व पूजा मेघ आः हुं,梵文罗马拟音:oṃ sarva pūjā megha āḥ hūṃ,汉语字面意思:嗡,一切,供养,云,啊,吽) Samaya. The actual activity is the sequence: Hrih (藏文,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:舍)! From the unborn realm of dharma, from the unobstructed realm of the enjoyment body; wisdom dakinis with their retinues, I invite you to come to this place. Vajra Samaja (藏文,梵文天城体:वज्रसमाजा,梵文罗马拟音:vajra samājā,汉语字面意思:金刚 集) E Ah Ralli Hrim Hrim (藏文,梵文天城体:ए आ रल्लि ह्रीं ह्रीं,梵文罗马拟音:e ā ralli hrīṃ hrīṃ,汉语字面意思:诶 阿 Ra利 舍 舍) Jah Hum Bam Hoh (藏文,梵文天城体:जः हुं बं होः,梵文罗马拟音:jaḥ hūṃ baṃ hoḥ,汉语字面意思:扎 吽 邦 霍) Tishta Lhan (藏文,梵文天城体:तिष्ठ ल्हन्,梵文罗马拟音:tiṣṭha lhan,汉语字面意思:住 连) Namo Purushaya Ho (藏文,梵文天城体:नमो पुरुशय हो,梵文罗马拟音:namo puruśaya ho,汉语字面意思:敬礼 人 亚 霍) Hrih (藏文,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:舍)! From the union of container and essence, father and mother, the five desirable qualities are spontaneously accomplished; through the union of method and wisdom, secret offering clouds fill the sky; the unique taste of clarity and emptiness inseparable, the most secret offering is unsurpassed; since I offer in non-duality and equality, enjoy as the ornament of great bliss. Maha Sukha Puja Ho (藏文,梵文天城体:महासुख पूजा हो,梵文罗马拟音:mahāsukha pūjā ho,汉语字面意思:大乐 供养 霍) Hrih (藏文,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:舍)! From the state of emptiness, the dharma body; luminous great bliss, the enjoyment body is complete; compassion holds various illusions, I prostrate and praise the assembly of dakinis. Samaya. The sequence of subsequent activities: Hrih (藏文,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:舍)! In the vast mandala of the sphere, filled with the nectar of awareness and wisdom; enlightenment the offering clouds of the mind gather, becoming the enjoyment of the great bliss gathering. Om Ah Hum (藏文,梵文天城体:ॐ आः हुं,梵文罗马拟音:oṃ āḥ hūṃ,汉语字面意思:嗡 啊 吽) Hrih (藏文,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:舍)! From the twenty-four supreme places, from the eight great charnel grounds; I invite the assembly of mothers and dakinis, the dance of great bliss is shig se shig; bone ornaments jingle, tro lo lo, chang teu rol mo di ri ri; to the gathering of yogis and yoginis, I beseech you to come immediately. Vajra Samaja (藏文,梵文天城体:वज्रसमाजा,梵文罗马拟音:vajra samājā,汉语字面意思:金刚 集) Hrih (藏文,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:舍)! This offering of outer desirable qualities, I offer to please the body of the dakinis; this offering of great bliss union, I offer as an offering to the speech of the dakinis; this offering of bliss and emptiness inseparable, I offer as an offering to the mind of the dakinis; I fulfill it in the realm of great bliss, I confess in the realm of non-duality; I liberate the three poisons in their self-liberated state, grant supreme and common accomplishments. Gana Chakra Puja Ho (藏文,梵文天城体:गणचक्र पूजा हो,梵文罗马拟音:gaṇacakra pūjā ho,汉语字面意思:会供轮 供养 霍) Samaya Shuddhe Ah (藏文,梵文天城体:समय शुद्धे आ,梵文罗马拟音:samaya śuddhe ā,汉语字面意思:誓言 清净 啊) Matram Rudra Maraya Phat (藏文,梵文天城体:मात्रं रुद्र मारय फट,梵文罗马拟音:mātraṃ rudra māraya phaṭ,汉语字面意思:消灭 鲁扎 杀 帕) Kha Kha Kha Hi (藏文,梵文天城体:ख ख खा हि,梵文罗马拟音:kha kha khā hi,汉语字面意思:吃 吃 吃 嘿) I uphold the practice of the great bliss gathering, I enjoy the five desirable qualities; I gather the leftovers and bless them. Hrih (藏文,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:舍)! Wisdom of

Tibetan

བྱིངས་ཀྱི་རོལ་པ་ལས༔ མཁའ་འགྲོ་མི་བཟད་འབར་བའི་ཚོགས༔ ལྷག་མའི་ལོངས་སྤྱོད་འདི་གསོལ་ལ༔ ཞལ་བཞེས་བཞིན་དུ་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ ཌཱ་ཀ་ཌཱ་ཀི་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི༔ ས་མ་ཡ༔ མཁའ་འགྲོའི་བསྙེན་སྒྲུབ་ལས་གསུམ་ནི༔ དང་པོ་བསྙེན་པའི་རིམ་པ་ནི༔ སྤྱི་དང་བྱེ་བྲག་སྐུ་གསལ་ཞིང༔ དག་པ་དྲན་ཅིང་ང་རྒྱལ་གཟུང༔ ཐུགས་ཀར་ཉི་སྟེང་ཧྲཱིཿཡིག་ལ༔ སྔགས་ཕྲེང་གཡོན་དུ་འཁོར་བ་ལས༔ འོད་འཕྲོས་རྒྱལ་བ་ཐམས་ཅད་མཆོད༔ བྱིན་རླབས་དངོས་གྲུབ་ཚུར་བསྡུས་ཐིམ༔ མཁའ་ཁྱབ་འགྲོ་བའི་སྒྲིབ་པ་སྦྱངས༔ ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོའི་ས་ལ་བཀོད༔ འོད་ཟེར་ཐམས་ཅད་ཚུར་འདུས་པས༔ བདག་གི་སྒྲིབ་སྦྱངས་བྱིན་གྱིས་བརླབས༔ དངོས་གྲུབ་རྣམས་ཀྱི་སྣོད་དུ་གྱུར༔ ཨོཾ་དྷུ་མ་གྷ་ཡེ་ན་མཿསྭཱ་ཧཱ༔ ས་མ་ཡ༔ གཉིས་པ་སྒྲུབ་པའི་རིམ་པ་ནི༔ ཐུགས་ཀར་འོད་ཀྱི་གུར་ཁྱིམ་དབུས༔ ཐིག་ལེ་འགྱུར་མེད་གར་གྱི་དབང༔ དམར་གསལ་པདྨ་ཚེ་བུམ་འཛིན༔ དབྱིངས་ཕྱུག་ཡུམ་དང་གཉིས་མེད་འཁྲིལ༔ མཉམ་སྦྱོར་བྱང་ཆུབ་སེམས་སྤྲིན་ལས༔ སྔགས་ཀྱི་ཕྲེང་བ་ནར་གྱིས་བྱུང༔ སྐུ་ཡི་ནང་བརྒྱུད་ཤངས་ནས་ཐོན༔ ཁ་ཊྭཱཾ་དཔའ་བོ་ཡབ་ཏུ་གྱུར༔ ཤངས་ནས་ཞུགས་ཤིང་མགྲིན་པ་ནས༔ རྡོ་རྗེ་ནོར་བུའི་རྩེ་མོ་ལས༔ འགལ་མེའི་འཁོར་ལོ་བཞིན་དུ་འཁོར༔ པདྨ་ནས་བརྒྱུད་སྙིང་གར་ཐིམ༔ བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་འོད་ཟེར་གྱིས༔ སྣོད་བཅུད་དཀྱིལ་ འཁོར་གསལ་བར་བྱས༔ ནམ་མཁའི་མཐའ་མཉམ་ལྷ་ཚོགས་ཀྱི༔ གནས་གསུམ་ལས་ནི་འོད་ཟེར་བྱུང༔ བདག་ལ་ཐིམ་པས་བདེ་ཆེན་སྤར༔ དངོས་གྲུབ་རྣམ་གཉིས་ཐོབ་པར་བསམ༔ ས་མ་ཡ༔ གསུམ་པ་ལས་སྦྱོར་རིམ་པ་ནི༔ ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའི་ཐུགས་སྲོག་ལས༔ འོད་འཕྲོས་འཁོར་གྱི་ལྷ་མོ་ཡིས༔ རང་འདྲ་དུ་མ་སྤྲོས་ནས་སུ༔ ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞི་སྒྲུབ་པར་བསམ༔ ཧྲཱིཿམ་ཧ་རི་ནི་ས་ཨོཾ་བྷྲཱུྃ་ཧྲཱིཿཧཱུྃ༔ ས་མ་ཡ༔ མཁའ་འགྲོའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་འཇུག་པ༔ སློབ་མས་གསེར་གྱི་མཎྜལ་འབུལ༔ རྗེ་བཙུན་བླ་མ་རྣལ་འབྱོར་མ༔ བདག་ལ་བརྩེ་བར་དགོངས་ནས་ཀྱང༔ ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ བདག་ཉིད་གཞུག་པར་མཛད་དུ་གསོལ༔ ཧོ༔ ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོ་འཁོར་དང་བཅས༔ བརྩེ་བས་བདག་ལ་དགོངས་སུ་གསོལ༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་དང་ཡན་ལག་དང༔ གལ་མདོ་ངེས་པའི་དམ་ཚིག་རྣམས༔ བདག་གིས་བརྟན་པོར་གཟུང་བར་བགྱི༔ ཧོ༔ ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོའི་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར༔ ཞུགས་ནས་དམ་ཚིག་ཐུབ་པར་གྱིས༔ གསང་བ་བླ་ན་མེད་པ་རྣམས༔ གཞན་དུ་སྨྲ་བར་མི་བྱ་འོ༔ བཛྲ་ས་མ་ཡ་རཀྵ་ཧཱུྃ༔ ས་མ་ཡ༔ ཡེ་ཤེས

Chinese

从广大的游舞中,空行母无与伦比的炽燃之众,享用这剩余的供养吧! 如您所承诺的那样,请行事业! 达卡达吉巴林达卡嘿!(藏文)萨玛雅! 空行母的念修事业三法,首先是念诵的次第:共同和特殊本尊明观,忆念清净并持我慢,心间日轮上的舍(藏文,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉字字面意思:舍)字,咒鬘向左旋转,放光供养一切胜者,加持悉地收回融入,净化遍布虚空众生的业障,安置于智慧空行母的地位,所有光芒收回融入后,我的业障得以净化并加持,成为一切悉地的容器。 嗡 杜玛嘎耶纳玛 斯瓦哈!(藏文) 萨玛雅! 其次是修持的次第:心间光明帐篷的中央,明点不变游舞自在,红色明亮手持莲花长寿宝瓶,与法界自在的佛母无二无别交抱,从双运菩提心云中,生起咒语的长串,从身体的内脉鼻端出来,化为卡章嘎勇父,从鼻端进入并从喉咙,从金刚宝顶上,如逆时针的轮子般旋转,从莲花经过融入心间,以菩提心的光芒,使器情世间坛城清晰显现,与虚空边际等同的本尊众,从三处放出光芒,融入我身增长大乐,观想获得两种悉地。 萨玛雅! 第三是事业行法的次第:从智慧勇识的心髓中,放出光芒,周围的明妃们,化现诸多与自己相同的,观想成办四种事业。 舍(藏文,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉字字面意思:舍) 玛哈日尼萨 嗡 仲 舍 吽!(藏文) 萨玛雅! 进入空行母的坛城:弟子献上黄金曼扎,至尊上师瑜伽母,请您慈悲垂念我,祈请您让我进入,智慧空行母的坛城。 吼! 智慧空行母及其眷属,请慈悲垂念我! 身语意和支分,以及重要和决定的誓言,我将坚定地守护。 吼! 进入这智慧空行母的坛城后,请能守持誓言! 所有无上的秘密,不得向他人宣说! 班杂 萨玛雅 惹恰 吽!(藏文) 萨玛雅! 智慧

English

From the vast play, the assembly of incomparable, blazing dakinis, please partake of this remaining offering! As you have promised, please perform the activities! Dakadakibalimta khahi! SAMAYA! The three aspects of approach, accomplishment, and activity of the dakinis: First, the stage of approach: Clearly visualize the general and specific deities, remember purity and hold onto pride, on the HRIH (藏文,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉字字面意思:舍) syllable on the sun disc in the heart, from the mantra garland rotating to the left, radiate light and offer to all the victorious ones, gather back and dissolve the blessings and siddhis, purify the obscurations of beings pervading space, establish them on the ground of the wisdom dakinis, as all the rays of light gather back, purify my obscurations and bless me, become a vessel for all the siddhis. OM DHUMA GHAYE NAMA SVAHA! SAMAYA! Second, the stage of accomplishment: In the center of the light tent in the heart, the bindu, unchanging, the master of dance, red and clear, holding a lotus and a vase of longevity, embracing the consort, the wealthy one of the sphere, inseparable, from the union, the cloud of bodhicitta, a long string of mantras arises, emerging from the nasal passage of the body's inner channel, transforming into a khatvanga hero father, entering from the nasal passage and from the throat, from the tip of the vajra jewel, rotating like a wheel of fire, passing through the lotus and dissolving into the heart, with the rays of light of bodhicitta, make the mandala of the vessel and essence clear, from the three places of the assembly of deities equal to the extent of space, rays of light arise, dissolving into me, increasing great bliss, think of obtaining the two siddhis. SAMAYA! Third, the stage of activity: From the heart essence of the wisdom being, radiate light, the surrounding goddesses, emanate many similar to themselves, think of accomplishing the four activities. HRIH MAHA RINI SA OM BHRUM HRIH HUM! SAMAYA! Entering the mandala of the dakinis: The student offers a golden mandala, O venerable lama yogini, please consider me with love, I beseech you to allow me to enter, the mandala of the wisdom dakinis. HO! Wisdom dakinis and your retinue, please consider me with love! Body, speech, mind, and limbs, and the important and definite samayas, I will firmly uphold. HO! Having entered this mandala of the wisdom dakinis, may I be able to keep the samayas! All the unsurpassed secrets, should not be spoken to others! VAJRA SAMAYA RAKSHA HUM! SAMAYA! Wisdom