Back to the library

rtz036 0039.outer practice extensive and concise ritual and key points of deep essence of wisdom tara.essence of two accumulations.dani yongzhong lingpa.g2.0f

Tibetan

གྱུར་པའི། །བཅོམ་ལྡན་འཁོར་བཅས་གནས་འདིར་གཤེགས་སུ་གསོལ། །པདྨ་ཀ་མ་ལཱ་ཡ་སཏྭཾ། ཇི་སྙེད་སུ་དག་སོགས་ཡན་ལག་བདུན་པ་དང་། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ བདག་དང་མཐའ་ཡས་སེམས་ཅན་གྱི༔ ལུས་དང་ལོངས་སྤྱོད་དགེ་ཚོགས་ཀུན༔ གླིང་བཞི་རི་རབ་ཉི་ཟླར་བཅས༔ ལྷ་མིའི་ལོངས་སྤྱོད་བསམ་མི་ཁྱབ༔ ཀུན་བཟང་མཆོད་པའི་སྤྲིན་ཕུང་ཆེ༔ རྒྱུན་མི་འཆད་པར་སྤྲུལ་བྱས་ཏེ༔ དཀོན་མཆོག་རིན་ཆེན་རྩ་བ་གསུམ༔ ཆོས་སྲུང་ནོར་ལྷ་རྒྱ་མཚོ་ལ༔ གུས་པས་རྟག་ཏུ་འབུལ་བར་བགྱི༔ བསོད་ནམས་ཚོགས་ཆེན་རབ་རྫོགས་ནས༔ ཡེ་ཤེས་སྣང་བ་རྒྱས་པར་ཤོག༔ ཨོཾ་གུ་རུ་དེ་ཝ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་སརྦ་རཏྣ་མཎྜ་ལ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཞེས་མཎྜལ་ཕུལ། ན་མོ༔ སངས་རྒྱས་ཆོས་དང་དགེ་འདུན་དང༔ བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་དང༔ ཆོས་ སྲུང་ནོར་ལྷ་གཏེར་གྱི་བདག༔ ཡེ་ཤེས་གཅིག་གི་ངོ་བོ་ལས༔ རང་བཞིན་མ་འགགས་ཅིར་ཡང་སྟོན༔ ཐུགས་རྗེ་ཕྲིན་ལས་རྨད་པོ་ཆེས༔ འགྲོ་ཀུན་སྐྱབས་དང་མགོན་གྱུར་པ༔ མཁྱེན་བརྩེའི་བདག་ཉིད་ཁྱེད་རྣམས་ལ༔ ཕྱག་འཚལ་སྙིང་ནས་སྐྱབས་སུ་མཆི༔ ལུས་དང་ལོངས་སྤྱོད་མཆོད་པར་འབུལ༔ བདག་དང་མཐའ་ཡས་སེམས་ཅན་རྣམས༔ རྟག་ཏུ་ཐུགས་རྗེས་བསྐྱབ་མཛད་གསོལ༔ ནད་དང་གནོད་པ་ཞི་བ་དང༔ ཚེ་དང་བསོད་ནམས་འཕེལ་བ་དང༔ བསམ་པའི་དོན་རྣམས་མ་ལུས་ཀུན༔ ཆོས་བཞིན་འགྲུབ་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ ཞེས་འདོད་དོན་གསོལ། དེ་ནས་བྱེ་བྲག་རྗེ་བཙུན་མ་ལ་མཆོད་པ་ལན་གསུམ་འབུལ་ཞིང་བསྟོད་པའི་རྒྱུད་འདོན་པ་ནི། རང་ཉིད་སྐད་ཅིག་དྲན་རྫོགས་སུ༔ རྗེ་བཙུན་འཕགས་མའི་སྐུར་གསལ་བའི༔ ཐུགས་ཀར་ཟླ་སྟེང་ཏཱཾ་ལྗང་གུ༔ དེ་ལས་འོད་ཟེར་དཔག་ཡས་འཕྲོས༔ འཕགས་མ་རྣམ་འཕྲུལ་ཉེར་གཅིག་དང༔ དཀོན་མཆོག་རྒྱ་མཚོའི་སྤྲིན་འཕྲོ་བ༔ མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་སྤྱན་དྲངས་གྱུར༔ ཏཱཾ༔ སྐྱེ་མེད་འོད་གསལ་ཆོས་སྐུའི་དབྱིངས༔ འགག་མེད་འཕགས་མའི་ཡེ་ཤེས་སྐུར༔ གང་འདུལ་སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲྭ་བར་ཤར༔ ཚུར་གཤེགས་ཨཱརྻ་ཏཱ་རེ་ཛ༔ བདག་དང་འགྲོ་ལ་ཐུགས་བརྩེའི་ ཕྱིར། །ཉིད་ཀྱི་རྫུ་འཕྲུལ་མཐུ་ཡིས་ནི། །ཇི་སྲིད་མཆོད་པ་བདག་བགྱིད་པ། །དེ་སྲིད་བཅོམ་ལྡན་བཞུགས་སུ་གསོལ། །པདྨ་ཀ་མ་ལཱ་ཡ་སཏྭཾ། ཨོཾ༔ དངོས་འབྱོར་ཡིད་ལས་བྱུང་བ་ཡི༔ ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་མཆོད་སྤྲིན་གྱིས༔ ཆོས་དབྱིངས་རྒྱས་པར་བཀང་བྱས་ཏེ༔ འཕགས་མ་སྒྲོལ་མ་འཁོར་བཅས་མཆོད༔ ཨོཾ་ཨཱརྻ་ཏཱ་རེ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་ནས་ཤབྡ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་སྤྱན་དྲངས་ཤིང་མཆོད་པ་སྤྱིར་འབུལ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཁམས་གསུམ་སྣོད་བཅུད་དཔལ་འབྱོར་དང༔ བདག་ལུས་ལོངས་སྤྱོད་དགེ་ཚོགས་ཀུན༔ ཐུགས་རྗེའི་བདག་ཉིད་རྣམས་ལ་འབུལ༔ བཞེས་ནས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ༔ ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་རཏྣ་མཎྜ་ལ་པཱུ་ཛ་ཧོ༔ ཞེས་མཎྜལ་བྱེ་བྲག་ཏུ་ཕུལ་ནས། བསྟོད་པའི་རྒྱལ་པོའི་རྒྱུད། ཨོཾ་རྗེ་བཙུན་མ་འཕགས་མ་སྒྲོལ་མ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཕྱག་འཚལ་སྒྲོལ་མ་སོགས་ནས། ཕྱག་འཚལ་བ་ནི་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག །བར་ཚར་གཉིས་བརྗོད། སླར་ཡང་། ཨོཾ༔ དངོས་འབྱོར་ཡིད་ལས་སོགས་མཆོད་པ་དང་། མཎྜལ་གོང་ལྟར་ཕུལ་ནས། ཕྱག་གཡས་མཆོག་སྦྱིན་ཕྱག་རྒྱ་ཉིད༔ སྐྱབས་སྦྱིན་ཕྱག་རྒྱར་གྱུར་པའི་འོག༔ བདག་དང་བསྲུང་བྱ་ཀུན་ཚུད་ནས༔ འཇིགས་པ་ཀུན་ལས་དབུགས་དབྱུང་གྱུར༔ ཅེས་མོས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ཉེར་ གཅིག་ཚར་གསུམ་བརྗོད། ཡང་མཆོད་པ་དང་མཎྜལ་ཕུལ་ལ། སྐུ་ལས་བདུད་རྩིའི་ཆུ་རྒྱུན་བབས༔ རང་དང་བསྲུང་བྱའི་སྤྱི་བོ་ནས༔ ཞུགས་ཏེ་ལུས་ཀུན་གང་བ་ཡིས༔ བྱིན་རླབས་མ་ལུས་ཞུགས་པར་གྱུར༔ ཅེས་མོས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ཉེར་གཅིག་ཚར་བདུན་ཕན་ཡོན་བཅས་བརྗོད། གཏོར་མ་ཨ་མྲྀཏས་བསང་། སྭ་བྷཱ་བས་སྦྱང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཨོཾ་ཡིག་ལས། །རིན་ཆེན་སྣོད་མཆོག་ཡངས་པའི་ནང་། །འབྲུ་གསུམ་ལས་བྱུང་གཏོར་མ་ནི། །ཟག་མེད་ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩིར་གྱུར། །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ལན་གསུམ། ཨོཾ་ཨཱརྻ་ཏཱ་རེ་ས་པ་རི་བཱ་ར་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། ལན་གསུམ་གྱིས་གཙོ་མོ་དང་། ཨ་ཀཱ་རོ་ལན་གསུམ་གྱིས་མགྲོན་ཐབས་རྣམས་ལ་ཕུལ། ཨོཾ༔ མཆོད་སྦྱིན་གཏོར་མ་དམ་པ་འདི༔ ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོས་རྗེས་དགོངས་ལ༔ བདེ་བ་ཆེན་པོར་བཞེས་ནས་ཀྱང༔ དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ ཞེས་འདོད་དོན་གསོལ། ཨོཾ་ཨཱརྻ་ཏཱ་རེ་ས་པ་རི་བཱ་ར་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་སོགས་སྔགས་ཙམ་གྱིས་མཆོད། ཨོཾ༔ སྣང་བ་མཐའ་ཡས་པདྨའི་རིགས༔ འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་ཞལ་ལས་བྱུང༔ སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ཕྲིན་ལས་རྫོགས༔ འཕགས་མ་སྒྲོལ་མར་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ བསྟོད་པར་འོས་པ་སོགས་ཀྱིས་བསྟོད། ཐལ་མོ་སྦྱར་བས། རྗེ་བཙུན་འཕགས་མ་འཁོར་དང་བཅས། ། དམིགས་མེད་ཐུགས་རྗེས་བརྩེར་དགོངས་ལ། །བདག་གིས་ཇི་ལྟར་གསོལ་བའི་དོན། །གེགས་མེད་འགྲུབ་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་དར་ཞིང་རྒྱས། །བསྟན་འཛིན་ཐུགས་མཐུན་ཞབས་པད་བརྟན། །ཉེར་འཚེའི་བར་ཆད་ཀུན་ཞི་ཞིང་། །བཤད་སྒྲུབ་ཕྲིན་ལས་འཕེལ་བར་མཛོད། །ནད་མུག་འཁྲུགས་རྩོད་ཞི་བ་དང་། །ཆོས་ལྡན་དཔལ་འབྱོར་གོང་དུ་འཕེལ། །ཆོས་སྐྱོང་རྒྱལ་པོའི་མ

Chinese

变成的。 祈请世尊及眷属降临此处。 莲花莲花座。 如是等七支供养和。 嗡啊吽! 我和无边众生的, 身体和受用善根众, 四洲须弥日月等, 天人受用不可思议, 普贤供云大聚, 不断幻化, 供养三宝珍宝根本, 护法财神海众, 恭敬恒时作供养, 愿能圆满大福德资粮, 增长智慧光明! 嗡 咕噜 德瓦 达吉尼 萨瓦 惹那 曼达拉 普扎 മേഘ 啊 吽! 如是供曼扎。 顶礼! 佛法僧, 上师本尊空行母, 护法财神伏藏主, 从一智慧的体性中, 自性无碍显现一切, 以大悲事业, 成为众生的救护与怙主, 具有慈悲的自性您们, 我从内心顶礼祈求救护, 身和受用作供养, 我和无边众生们, 恒时以慈悲加护, 祈愿疾病和损害平息, 寿命和福德增长, 心中的所有愿望, 都能如法成就,祈请加持。 如是祈愿所求。 之后,特别对圣救度母作三次供养,并念诵赞颂的续部。 自己刹那间忆念圆满, 显现为圣救度母之身, 心间月轮上绿色种子字(藏文:ཏཱཾ,梵文天城体:ताṁ,梵文罗马拟音:tāṁ,汉语字面意思:当), 从中发出无量光芒, 二十一尊圣救度母化身, 和供养海云, 迎请到前方虚空中。 ཏཱཾ། དབྱིངས། (藏文:ཏཱཾ,梵文天城体:ताṁ,梵文罗马拟音:tāṁ,汉语字面意思:当)无生光明法身界, 无碍圣母之智慧身, 随所调伏显现幻化网, 请降临 圣救度母, 为了我和众生之慈悲, 以您之神变威力, 乃至我作供养时, 彼时世尊请安住。 莲花莲花座。 嗡! 真实资具意所生, 以普贤供养云, 充满法界, 供养圣救度母及眷属。 嗡 阿雅 达热 萨巴热瓦ra 班杂 阿刚 至 夏达 扎地扎 梭哈! 如是迎请并作共同供养。 嗡 阿

English

Which has become. Please invite the Bhagavan and retinue to come to this place. Padma Kamalaya Sattvam. As many as there are, etc., the seven branches and. Om Ah Hum! Mine and infinite sentient beings', Body and enjoyment, all the collections of virtue, With the four continents, Mount Meru, sun and moon, The enjoyments of gods and humans are inconceivable, Great cloud of Samantabhadra's offerings, Continuously manifested, Offering to the Three Jewels, precious roots, To the Dharma protectors, wealth gods, ocean of, With reverence, always make offerings, May the great accumulation of merit be completely perfected, May the light of wisdom increase! Om Guru Deva Dakini Sarva Ratna Mandala Puja Megha Ah Hum! Thus offering the mandala. Namo! Buddha, Dharma, and Sangha, Lama, Yidam, and Dakini, Dharma Protectors, Wealth Gods, Lords of Treasures, From the essence of one wisdom, Unobstructed nature, showing everything, With great compassionate activity, Becoming the refuge and protector of all beings, You who are the embodiment of knowledge and love, I prostrate and take refuge from the heart, Offering body and enjoyment, Me and infinite sentient beings, Always protect with compassion, May diseases and harms be pacified, May life and merit increase, All the thoughts and meanings, May all be accomplished according to Dharma, please bless. Thus praying for the desired meaning. Then, in particular, offering three times to the noble Jetsunma and reciting the tantra of praise. Oneself instantly remembering and perfecting, Manifesting as the body of the noble Arya, On the moon in the heart, green Tam (Tibetan: ཏཱཾ, Devanagari: ताṁ, Romanized Sanskrit: tāṁ, Literal meaning: Tam), From it emanates immeasurable rays of light, Twenty-one emanations of Arya, And clouds of the ocean of offerings, Invited to the sky in front. Tam. (Tibetan: ཏཱཾ, Devanagari: ताṁ, Romanized Sanskrit: tāṁ, Literal meaning: Tam) Unborn, clear light Dharmakaya realm, Unobstructed Arya's wisdom body, Whatever is subdued, appears in the illusion net, Please come Arya Tare, For the compassion of me and beings, With your miraculous power, As long as I make offerings, At that time, please stay, Bhagavan. Lotus lotus seat. Om! Actual resources arising from the mind, With Samantabhadra's offering clouds, Filling the Dharma realm extensively, Offering to Arya Tara and retinue. Om Arya Tare Sapariwara Vajra Argham to Shabda Pratitsa Svaha! Thus inviting and making general offerings. Om A

Chinese

吽!三界器情之财富,我身受用诸善聚,供养慈悲之自性,祈请纳受赐加持。嗡 萨瓦 达塔嘎达 惹那 曼扎拉 布匝 吽!(藏文:ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་རཏྣ་མཎྜ་ལ་པཱུ་ཛ་ཧོ༔,梵文天城体:ॐ सर्व तथागत रत्न मण्डल पूज हो,梵文罗马拟音:oṃ sarva tathāgata ratna maṇḍala pūja ho,汉语字面意思:嗡,一切如来,宝,坛城,供养,吽!)如是作 विशेष曼扎供养后,《赞王续》。嗡,顶礼至尊圣救度母! 顶礼救度母等,至 顶礼者二十一。之间念诵两遍。 再次,嗡!实物所集意生等供养,如上曼扎供养后, 右手施胜手印,于救护手印之下,我与所护皆摄入,从一切怖畏中解脱。 如是信解,念诵二十一度母赞三遍。 复次供养及曼扎供养, 身降甘露之水流,从自与所护之顶门,入而充满全身,一切加持皆融入。 如是信解,念诵二十一度母赞七遍及功德文。 以阿弥利大(藏文:ཨ་མྲྀཏ,梵文天城体:अमृत,梵文罗马拟音:amṛta,汉语字面意思:甘露)作 очищение,以自性空 очищение。 从空性中,从嗡字中,于广大珍宝妙器之中,从三字所生之朵玛,化为无漏智慧甘露。 嗡 阿 吽 三遍。(藏文:ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ āḥ hūṃ,汉语字面意思:嗡 啊 吽) 嗡 阿雅 达热 萨巴热瓦Ra 伊当 巴林达 卡卡 卡嘿 卡嘿。(藏文:ཨོཾ་ཨཱརྻ་ཏཱ་རེ་ས་པ་རི་བཱ་ར་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ ārya tāre saparivāra idaṃ baliṃta kha kha khāhi khāhi,汉语字面意思:嗡 圣度母 眷属 此 食 食 吃 吃!)三遍供养主尊,以阿 卡若(藏文:ཨ་ཀཱ་རོ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:a kā ro,汉语字面意思:阿 字)三遍供养宾客众。 嗡!此供施朵玛胜妙,以大智慧忆念之,于大乐中受用后,祈请赐予一切成就。 如是祈请所欲。 嗡 阿雅 达热 萨巴热瓦Ra 班扎 阿尔刚等仅以咒语供养。 嗡!无量光佛莲花之族,从世间自在王面容所生,圆满一切诸佛之事业,顶礼赞叹圣救度母! 以应赞叹等赞叹。 合掌,至尊圣母及眷属, 以无缘大悲垂念之,我所祈请之义,无碍成办祈加持。 祈愿 佛陀教法兴盛广大,持教法者和合莲足稳固,一切损害障碍皆寂灭,讲修事业增上。 祈愿 疾病饥荒战乱平息,具法财富增上,护法 राजा的

English

Hūṃ! The wealth of the three realms, the environment and beings, my body, possessions, and all virtuous accumulations, I offer to those who possess compassion. Please accept them and grant your blessings. Oṃ Sarva Tathāgata Ratna Maṇḍala Pūja Ho! (藏文:ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་རཏྣ་མཎྜ་ལ་པཱུ་ཛ་ཧོ༔,梵文天城体:ॐ सर्व तथागत रत्न मण्डल पूज हो,梵文罗马拟音:oṃ sarva tathāgata ratna maṇḍala pūja ho,汉语字面意思:Oṃ, all Tathagatas, jewel, mandala, offering, Ho!) Having offered the maṇḍala in this particular way, [recite] the King of Praises Tantra. Oṃ, I prostrate to the noble and venerable Tārā! From "I prostrate to Tārā" etc., to "Those who prostrate are twenty-one." Recite twice in between. Again, Oṃ! Offerings of actual wealth, mind-created wealth, etc., and the maṇḍala as above. The right hand is the supreme giving mudrā, below which is the refuge-giving mudrā. I and all those to be protected are included, and are released from all fears. With this devotion, recite the Twenty-One Praises three times. Again, offer offerings and the maṇḍala. From her body, a stream of nectar flows, from the crown of myself and those to be protected, entering and filling the entire body, all blessings are infused. With this devotion, recite the Twenty-One Praises seven times, along with the benefits. Purify the torma with Amrita (藏文:ཨ་མྲྀཏ,梵文天城体:अमृत,梵文罗马拟音:amṛta,汉语字面意思:Nectar). Purify with Svabhava. From emptiness, from the syllable Oṃ, in a vast and excellent vessel of precious jewels, the torma arising from the three syllables, becomes the flawless wisdom nectar. Oṃ Āḥ Hūṃ three times. (藏文:ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ āḥ hūṃ,汉语字面意思:Oṃ Āḥ Hūṃ) Oṃ Ārya Tāre Saparivāra Idaṃ Baliṃta Kha Kha Khāhi Khāhi. (藏文:ཨོཾ་ཨཱརྻ་ཏཱ་རེ་ས་པ་རི་བཱ་ར་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ ārya tāre saparivāra idaṃ baliṃta kha kha khāhi khāhi,汉语字面意思:Oṃ Noble Tārā retinue This food Eat Eat Eat!) Offer three times to the main deity, and offer to the guests with A Kāro (藏文:ཨ་ཀཱ་རོ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:a kā ro,汉语字面意思:A Syllable) three times. Oṃ! This sacred offering torma, with great wisdom, remember it, and having enjoyed it in great bliss, please grant all accomplishments. Thus, pray for what is desired. Oṃ Ārya Tāre Saparivāra Vajra Arghaṃ, etc., offer with just the mantra. Oṃ! The lotus lineage of Amitābha, arising from the face of Lokeśvara, fulfilling the activities of all Buddhas, I prostrate and praise the noble Tārā! Praise with "Worthy of Praise," etc. Joining the palms, Noble Mother and retinue, with impartial compassion, consider me with love. May the purpose of my prayers be accomplished without obstacles. May the Buddha's teachings flourish and spread. May the holders of the teachings be harmonious and their lotus feet be firm. May all harm and obstacles be pacified, and may the activities of teaching and practice increase. May disease, famine, and conflict be pacified, may Dharma-abiding wealth increase, and may the Dharma-protecting kings