Tibetan
་དུ་རང་གི་སེམས་ཉིད་ཏཱཾ་ཡིག་ དཀར་པོ། དེ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། འཕགས་པ་མཆོད། འཁོར་འདས་ཀྱི་དྭངས་བཅུད་མ་ལུས་པ་བསྡུས་ཏེ་ཏཱཾ་ལ་ཐིམ། དེ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཤེས་རབ་སྟོང་ཉིད་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའི་ཡུམ་འཆི་མེད་འཕགས་མ་ཡིད་བཞིན་འཁོར་ལོ། སྐུ་མདོག་དཀར་གསལ་ཟླ་བ་ནོར་བུ་ཆུ་ཤེལ་གྱི་མདངས་ཅན་ཞལ་གཅིག་ཞི་ཞིང་འཛུམ་ལ་སྐུ་སྒེག་པའི་ཉམས་ཅན་བཅུ་དྲུག་ལོན་པའི་ལང་ཚོ་རྒྱས་ཤིང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྤྱན་བདུན་དང་ལྡན་པ། ཕྱག་གཡས་མཆོག་སྦྱིན་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་པུས་མོའི་སྟེང་དུ་བརྐྱང་ཞིང་གཡོན་པས་ཐུགས་ཀར་མཐེབ་སྲིན་སྦྱར་བའི་སྐྱབས་སྦྱིན་གྱི་ཕྱག་རྒྱས་ཨུཏྤལ་དཀར་པོའི་སྡོང་བུ་ནས་འཛིན་པའི་འདབ་མ་སྙན་གྱི་ཐད་ཀར་རྒྱས་པའི་ཟེའུ་འབྲུར་འཆི་མེད་བདུད་རྩིའི་བཅུད་ཀྱིས་གཏམས་པའི་ཚེའི་བུམ་པས་མཚན་པ། དར་གྱི་ན་བཟའ་དང་རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་དུ་མས་མཛེས་པར་སྤྲས་ཤིང་ཞབས་གཉིས་རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་པའི་པང་དུ་ཡབ་ཐབས་མཆོག་བདེ་ཆེན་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་པདྨ་དང་ཚེ་བུམ་བསྣམས་པས་འཁྲིལ་བ། དེའི་དཔྲལ་བར་ཨོཾ་དཀར་པོ། མགྲིན་པར་ཨཱཿདམར་པོ། ཐུགས་ཀར་ཧཱུྃ་སྔོན་པོ། སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་གསུམ་གྱི་དབྱིག་ཏུ་གསལ་བ་དང་། བདག་མདུན་གྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་ཀྱང་འོད་ཟེར་གྱི་སྣང་བ་ བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་འཕྲོས་པས་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་མཐའ་དག་གང་། དེ་དག་ཏུ་བཞུགས་པའི་རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་འཕགས་མ་ཡིད་བཞིན་འཁོར་ལོའི་སྐུ་ཕྱག་རྒྱ། གསུང་སྙིང་པོ། ཐུགས་ཕྱག་མཚན་གྱི་རྣམ་པར་ནམ་མཁའ་གང་བ་ཙམ་དུ་བྱོན་ཏེ་ཁྱེད་རང་གི་སྒོ་གསུམ་ལ་ཐིམ་པས་རྡོ་རྗེ་གསུམ་གྱི་བྱིན་རླབས་དང་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོ་རྒྱུད་ལ་ཞུགས་པར་མོས་མཛོད། སྤོས་རོལ་དབྱངས་དང་བཅས། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཨ་ལ་ལ་ཧོ༔སོགས་ལས་གཞུང་གི་བྱིན་འབེབ་བརྗོད། སྔགས་དང་རོལ་མོ་དྲག་ཏུ་བྱས་ལ་ཏིང་ངེ་འཛིན་རྩེ་གཅིག་གཏད་པས་རྒྱུད་ལ་ཡེ་ཤེས་ཕེབས་པའི་རྟགས་འབྱུང་ངོ་། །དེ་ལྟར་བྱིན་ཕབ་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྒྱུན་དེ་ཉིད་ཁྱེད་རང་གི་སྒོ་གསུམ་ལ་བྱང་ཆུབ་མ་ཐོབ་ཀྱི་བར་དུ་བརྟན་པར་བྱས་པའི་མོས་པ་མཛོད། རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་བཞག་ལ། ཛྙཱ་ན་སརྦ་ཏིཥྛ་བཛྲ། ཞེས་བརྗོད། དེ་ནས་འཁོར་འདས་ཀྱི་ཚེ་བཅུད་བསྡུ་བའི་སླད་དུ་དམིགས་པ་འདི་བཞིན་དུ་མཛོད། བདག་མདུན་གྱི་གཙུག་ཏོར་ནོར་བུའི་རྩེ་མོ་ནས་ཚེ་འགུགས་ཀྱི་ལྷ་མོ་རྣམ་པར་རྒྱལ་མ་དཀར་མོ་ལྕགས་ཀྱུ་དང་བུམ་པ་བསྣམས་པ་
Chinese
于自身的心性中，观想白色种子字ཏཱཾ་（藏文：ཏཱཾ་，梵文天城体：ताṃ，梵文罗马拟音：tāṃ，字面意思：当）。 从该字放射光芒，供养圣众。轮回与涅槃的所有精华无余汇集，融入ཏཱཾ་（藏文：ཏཱཾ་，梵文天城体：ताṃ，梵文罗马拟音：tāṃ，字面意思：当）字。由此完全转化，你们成为智慧空性俱生之母，不死的圣母如意轮。身色洁白明亮，具有如月亮、宝珠、水晶般的光泽，一面，寂静而微笑，身姿妩媚动人，拥有十六岁少女般盛开的青春，具备七种智慧之眼。右手臂伸展，结胜施印于膝盖上，左手于胸前结施救印，拇指与食指相触，持着白色乌 উৎপལ་（藏文：ཨུཏྤལ་，梵文天城体：उत्पल，梵文罗马拟音：utpala，字面意思：青莲花）的茎，花瓣在耳边盛开，花蕊中充满不死甘露的寿命宝瓶。以丝绸天衣和各种珍宝饰品庄严自身，双足跏趺端坐，怀中拥抱着父亲，即方便之王、大乐之舞自在，手持莲花和寿命宝瓶。她的额头有白色ཨོཾ་（藏文：ཨོཾ་，梵文天城体：ओṃ，梵文罗马拟音：oṃ，字面意思：嗡），喉咙有红色ཨཱཿ（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，字面意思：啊），心间有蓝色ཧཱུྃ་（藏文：ཧཱུྃ་，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，字面意思：吽），显现为一切佛陀金刚三身的体性。从自身和前方本尊的心间，放射出难以想象的光芒，充满整个法界。所有安住于其中的诸佛及其眷属，都化现为圣母如意轮的身形、手印，语为心髓，意为手印的形态，充遍虚空，融入你们的身语意三门，祈愿金刚三身的加持和伟大的智慧融入你们的相续。伴随着香、乐器和音乐，念诵从ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔，梵文天城体：ओṃ आः हूँ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，字面意思：嗡啊吽）和ཨ་ལ་ལ་ཧོ༔（藏文：ཨ་ལ་ལ་ཧོ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，字面意思：）等经文中的加持降临之语。强烈地念诵咒语和演奏音乐，一心专注于禅定，相续中将会出现智慧降临的征兆。如此降下加持的智慧之流，祈愿它在你们的身语意三门中，直至获得菩提之前都保持稳固。放置金刚交杵，念诵：ཛྙཱ་ན་སརྦ་ཏིཥྛ་བཛྲ།（藏文：ཛྙཱ་ན་སརྦ་ཏིཥྛ་བཛྲ།，梵文天城体：ज्ञान सर्व तिष्ठ वज्र，梵文罗马拟音：jñāna sarva tiṣṭha vajra，字面意思：智慧，一切，安住，金刚）。然后，为了汇集轮回与涅槃的寿命精华，如此进行观想：从自身和前方本尊的顶髻宝珠之顶端，寿命勾召天女白度母，手持铁钩和宝瓶
English
Visualize the white seed syllable TĀṂ (Tibetan: ཏཱཾ་, Sanskrit Devanagari: ताṃ, Sanskrit Romanization: tāṃ, literal meaning: Tām) in your own mind. From that, radiate light, offering to the noble ones. Gather all the essence of samsara and nirvana without exception, and dissolve it into the TĀṂ (Tibetan: ཏཱཾ་, Sanskrit Devanagari: ताṃ, Sanskrit Romanization: tāṃ, literal meaning: Tām) syllable. From that complete transformation, you become the mother of co-emergent wisdom and emptiness, the immortal noble mother Wish-Fulfilling Wheel. Her body color is clear white, with the radiance of the moon, jewels, and crystal. She has one face, peaceful and smiling, with a charming and graceful figure. She possesses the blossoming youth of a sixteen-year-old and is endowed with seven eyes of wisdom. Her right hand extends in the gesture of supreme generosity on her knee, and her left hand at her heart forms the gesture of refuge-granting, with thumb and forefinger joined, holding a white উৎপལ་ (Tibetan: ཨུཏྤལ་, Sanskrit Devanagari: उत्पल, Sanskrit Romanization: utpala, literal meaning: blue lotus) stem, its petals blooming directly by her ear, its pistil filled with the essence of immortal nectar, marked by a vase of life. Adorned beautifully with silk garments and various precious ornaments, she sits with her two legs in the vajra posture, embracing her father, the lord of supreme bliss, the master of great bliss dance, holding a lotus and a vase of life. On her forehead is a white OṂ (Tibetan: ཨོཾ་, Sanskrit Devanagari: ओṃ, Sanskrit Romanization: oṃ, literal meaning: Om), on her throat is a red ĀḤ (Tibetan: ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari: आः, Sanskrit Romanization: āḥ, literal meaning: Ah), and in her heart is a blue HŪṂ (Tibetan: ཧཱུྃ་, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, literal meaning: Hum), clear as the essence of the vajra three kayas of all Buddhas. From the hearts of the self and the front visualization, inconceivable rays of light radiate, filling the entirety of the dharmadhatu. All the victorious ones and their retinues residing therein appear as the form and mudra of the noble mother Wish-Fulfilling Wheel, their speech as the heart essence, and their minds as the form of hand symbols, filling the sky, dissolving into your three doors, and inspiring faith that the blessings of the vajra three kayas and great wisdom enter your being. With incense, musical instruments, and melodies, recite the blessings from OṂ ĀḤ HŪṂ (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔, Sanskrit Devanagari: ओṃ आः हूँ, Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ, literal meaning: Om Ah Hum) and ALA LA HO (Tibetan: ཨ་ལ་ལ་ཧོ༔, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , literal meaning: ) etc. from the text. Intensely recite mantras and play music, and by directing single-pointed concentration, signs of wisdom entering your being will arise. In this way, the stream of wisdom that has been bestowed, pray that it remains stable in your three doors until you attain enlightenment. Place the crossed vajra and recite: JÑĀNA SARVA TIṢṬHA VAJRA (Tibetan: ཛྙཱ་ན་སརྦ་ཏིཥྛ་བཛྲ།, Sanskrit Devanagari: ज्ञान सर्व तिष्ठ वज्र, Sanskrit Romanization: jñāna sarva tiṣṭha vajra, literal meaning: Wisdom, all, abide, vajra). Then, for the sake of gathering the life essence of samsara and nirvana, visualize in this way: From the top of the jewel on the crown of the self and the front visualization, the life-attracting goddess White Vijaya, holding an iron hook and a vase.
Tibetan
ལས་སྤྲུལ་པ་ཡང་སྤྲུལ་ཉི་ཟེར་གྱི་རྡུལ་ལྟ་བུ་འཕྲོས། སྟོང་ཁམས་ཐམས་ཅད་ཁྱབ། འཁོར་འདས་སྣོད་བཅུད་ཀུན་གྱི་ཚེ་བསོད་དཔལ་འབྱོར་བཅུད་དང་དྭངས་མ། ཁྱད་པར་ རང་རང་གི་བླ་ཚེ་ཡར་ཉམས་ཆད་པ་ཐམས་ཅད་འཆི་མེད་བདུད་རྩིའི་ཐིག་ལེ་འཇའ་འོད་ཟེར་ཐག་གི་རྣམ་པར་བསྡུས་ཏེ། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྒྲུབ་རྫས་དང་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་ལུས་ལ་སིབ་སིབ་ཐིམ་པས་སྐྱེ་འཆི་གཞོམ་གཞིག་དང་བྲལ་བ་འཆི་མེད་རྟག་པ་དམ་པའི་ཚེའི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་མོས་མཛོད། མདའ་དར་གཡབ་ལ་ཚེ་འགུགས་གྱེར། སྤྱི་དྲིལ་ཚེ་ཛཔ྄་ཀྱང་བརྗོད་དོ། །དེ་རྣམས་ཀྱིས་བྱིན་རླབས་ཀྱི་སྔོན་དུ་འགྲོ་བ་སོང་ནས། བྱིན་རླབས་དངོས་ལའང་སྔོན་དངོས་རྗེས་གསུམ་དུ་ཡོད་པའི་དང་པོ་བུམ་དབང་གཏོར་བླུགས་ཀྱི་ཆོ་ག་ལ་བརྟེན་ནས་སྔོན་འགྲོ་བྱིན་རླབས་ཀྱི་གཞི་འགོད་པར་བྱ་བ་ལ། རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་བུམ་པ་མཚན་ཉིད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་ནང་དུ། ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་ཚེ་དཔག་མེད་མགོན་གྱི་རང་བཞིན་བདུད་རྩིའི་བཅུད་ཀྱིས་གཏམས་པས་རིག་འཛིན་ཚེའི་དབང་ཆེན་བསྐུར་བར་མོས་ཤིག །བུམ་པ་སྤྱི་བོར་བཞག་ལ། ཧྲཱི༔ བཀྲ་ཤིས་བུམ་པའི་གཞལ་ཡས་ན༔ འཆི་མེད་མགོན་པོ་ཞུ་བའི་བཅུད༔ ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩིའི་ཆུ་རྒྱུན་གྱིས༔ རིག་འཛིན་ཚེ་ཡི་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཨོཾ་ཨ་མཱ་ར་ཎི་ཛཱི་བནྟི་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཀ་ལ་ཤ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱ༔ སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུྃ༔ བུམ་ཆུ་སྦྱིན་ཅིང་སྤྱི་བོར་འཐོར། དེ་ལྟར་དབང་བསྐུར་ པས་བདུད་རྩིའི་ཆུ་རྒྱུན་གྱིས་ལུས་ཀྱི་ནང་གང་། སྡིག་སྒྲིབ་བག་ཆགས་དང་བཅས་པ་དག །ཆུའི་ལྷག་མ་ཡར་ལུད་པ་ལས་འོད་དཔག་མེད་སྤྲུལ་སྐུའི་རྣམ་པ་ཅན་གྱིས་དབུར་བརྒྱན། བདུད་རྩིའི་དྭངས་མ་སྙིང་གི་དབུས་སུ་འདུས་པ་ལས་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་ཚེ་དཔག་མེད་དཀར་གསལ་མཉམ་གཞག་ཚེ་བུམ་བསྣམས་ཤིང་ལོངས་སྐུའི་རྒྱན་རྫོགས་པ། པད་ཟླར་རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་ཤིང་འོད་དང་གཟི་བརྗིད་རབ་ཏུ་འབར་བ་ཞིག་ཏུ་གྱུར་པར་མོས་མཛོད། གཉིས་པ་རང་བྱུང་པདྨ་བྷཉྫའི་སྣོད་བཅུད་ལ་བརྟེན་ནས་དངོས་གཞི་རྡོ་རྗེ་གསུམ་གྱི་བྱིན་རླབས་སྦྱིན་པ་ནི། བྷནྡྷ་རང་བྱུང་གི་གཞལ་ཡས་ཁང་དུ་འཆི་མེད་འཕགས་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བཞུགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་རང་འོད་ཀྱི་ཡབ་དང་སྙོམས་པར་འཇུག་པའི་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་དང་བཅས་པས་དབང་བསྐུར་བར་མོས་ཤིག །ཐོད་པ་སྤྱི་བོར་བཞག་ལ། ཨོཾ༔ རང་བྱུང་བྷནྡྷའི་སྣོད་མཆོག
Chinese
事业化身又化身，如日光之微尘般放射，遍布所有虚空。轮回涅槃有情器世界的一切寿命、福德、财富之精华与精髓，特别是各自的生命力衰退耗损的一切，都汇聚成不死甘露之明点，虹光射线之形态。融入坛城的修持物以及你们的身体，轻柔地融入，由此远离生死、毁坏和破灭，请信受获得不死、恒常、殊胜之寿命成就。挥舞箭幡，高声呼唤寿命。也念诵共同总集的寿命咒。以这些作为加持的前行之后，在实际的加持中也有前、正、后三部分，首先依靠宝瓶灌顶和朵玛抛掷的仪式，为了奠定前行加持的基础。在圆满具足一切特征的胜利宝瓶之中，充满着智慧尊者无量寿怙主的自性甘露精华，请信受赐予持明寿命大灌顶。宝瓶置于头顶。 ཧྲཱི༔ （藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥）。吉祥宝瓶之宫殿中，不死怙主降临之精华，以智慧甘露之水流，赐予持明寿命之灌顶。 ཨོཾ་ཨ་མཱ་ར་ཎི་ཛཱི་བནྟི་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ （藏文，梵文天城体：ॐ अमराणि जिवन्तिये स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ amarāṇi jīvantiye svāhā，汉语字面意思：嗡，不死，命，活，梭哈）。ཀ་ལ་ཤ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱ༔ （藏文，梵文天城体：कलश अभिषिञ्च ॐ हूँ त्राम् ह्रीः आः，梵文罗马拟音：kalaśa abhiṣiñca oṃ hūṃ trāṃ hrīḥ āḥ，汉语字面意思：宝瓶，灌顶，嗡，吽，创，啥，阿）。སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུྃ༔ （藏文，梵文天城体：सर्व तथागत समय श्रिये हूँ，梵文罗马拟音：sarva tathāgata samaya śriye hūṃ，汉语字面意思：一切如来，誓言，吉祥，吽）。布施宝瓶之水并洒于头顶。如此灌顶，甘露之水流充满身体内部。清净罪障、业障以及习气。从水的残余向上涌出，以无量光化身之形象庄严头部。甘露之精华汇聚于心脏中央，由此智慧尊者无量寿佛，白色明亮，等持，手持寿命宝瓶，圆满报身之庄严。安住在莲花月轮上，以金刚跏趺坐姿安住，放射出光芒和光辉，请信受转变成如此之形象。第二，依靠自生莲花颅器之有情器世界，赐予真实金刚三之加持。在自生颅器的宫殿中，圆满安住着不死圣母的坛城众，所有这些都与自光之父平等融合，以甘露之流赐予灌顶，请信受。颅器置于头顶。 ཨོཾ༔ （藏文，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）。自生颅器之殊胜容器。
English
Emanations of activity, further emanations, radiate like particles of sunlight, pervading all of space. The essence and quintessence of life, merit, and wealth of all sentient beings and environments in samsara and nirvana, especially all the diminished and depleted life force of each individual, are gathered into the bindu of immortal nectar, in the form of rainbow light rays. They gently dissolve into the substances of the mandala and your bodies, thereby freeing you from birth, death, destruction, and disintegration. Believe that you have attained the accomplishment of immortal, eternal, sacred life. Wave the arrow banner and loudly invoke life. Also recite the combined life mantra. Having gone through these as preliminaries of the blessings, in the actual blessings, there are also three parts: preliminary, main, and subsequent. First, relying on the ritual of vase empowerment and torma offering, in order to lay the foundation for the preliminary blessings. In the victorious vase, complete with all characteristics, filled with the essence of nectar, the nature of the wisdom deity Amitayus, believe that you are being granted the great empowerment of the life of the vidyadhara. Place the vase on the crown of the head. ཧྲཱི༔ (Tibetan, Devanagari: ह्रीः, Romanized Sanskrit: hrīḥ, Literal Chinese meaning: Hrih). In the palace of the auspicious vase, the essence of the immortal protector descends, with the stream of wisdom nectar, grant the empowerment of the life of the vidyadhara. ཨོཾ་ཨ་མཱ་ར་ཎི་ཛཱི་བནྟི་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ (Tibetan, Devanagari: ॐ अमराणि जिवन्तिये स्वाहा, Romanized Sanskrit: oṃ amarāṇi jīvantiye svāhā, Literal Chinese meaning: Om, immortal, life, live, svaha). कलाश अभिषिञ्च ॐ हूँ त्राम् ह्रीः आः (Tibetan, Devanagari: कलश अभिषिञ्च ॐ हूँ त्राम् ह्रीः आः, Romanized Sanskrit: kalaśa abhiṣiñca oṃ hūṃ trāṃ hrīḥ āḥ, Literal Chinese meaning: Vase, empower, Om, Hum, Tram, Hrih, Ah). सर्व तथागत समय श्रिये हूँ (Tibetan, Devanagari: सर्व तथागत समय श्रिये हूँ, Romanized Sanskrit: sarva tathāgata samaya śriye hūṃ, Literal Chinese meaning: All tathagatas, samaya, auspiciousness, Hum). Bestow the vase water and scatter it on the crown of the head. Thus empowered, the stream of nectar fills the inside of the body. Purify sins, obscurations, and habitual tendencies. From the residue of the water rising upwards, adorn the head with the form of the emanation of Amitabha. The essence of the nectar gathers in the center of the heart, from which the wisdom deity Amitayus, white and clear, in equipoise, holding a life vase, complete with the ornaments of the sambhogakaya. Seated on a lotus moon seat, abiding in the vajra posture, radiating light and splendor, believe that you have transformed into such a form. Second, relying on the environment and beings of the self-arisen lotus skull cup, bestow the blessings of the actual three vajras. In the palace of the self-arisen skull cup, the mandala assembly of the immortal goddess is fully present, all of whom are equally merged with the father of self-light, with the stream of nectar, grant the empowerment, believe. Place the skull cup on the crown of the head. ཨོཾ༔ (Tibetan, Devanagari: ओ, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal Chinese meaning: Om). The supreme vessel of the self-arisen skull cup.