Tibetan
ང་པའི་ངང་ལས་རླུང་མེའི་སྟེང༔ སྣོད་ནི་བདེ་ཆེན་ཀ་པཱ་ལར༔ བཅུད་ནི་རིགས་ལྔའི་དམ་ཚིག་རྫས༔ འདོད་ཡོན་བདུད་རྩིའི་ཕུང་པོར་གྱུར༔ ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱ༔ ཧ་ཧོ་ཧྲཱི༔ ཧྲཱི༔ འོག་མིན་ཆོས་དབྱིངས་ཕོ་བྲང་དང༔ གཡུ་ལོ་བཀོད་དང་པོ་ཏ་ལ༔ དུར་ཁྲོད་བརྒྱད་དང་ཉེར་བཞིའི་ཡུལ༔ སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་གནས་མཆོག་ནས༔ ཀུན་བཟང་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མ༔ རྗེ་བཙུན་འཁོར་བ་སྒྲོལ་མཛད་ཡུམ༔ རྩ་གསུམ་ཆོས་སྲུང་རྒྱ་མཚོར་བཅས༔ ཚོགས་ཀྱི་འདུ་བར་སྤྱན་འདྲེན་ན༔ ཐུགས་རྗེའི་དབང་གིས་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཚོགས་ཁང་རང་བཞིན་སྤྲུལ་པའི་ཞིང༔ འདོད་ཡོན་རྡོ་རྗེའི་དམ་ཚིག་རྫས༔ ཅིར་སྣང་ལྷ་དང་སྔགས་ཀྱི་སྒྲ༔ ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོར་བྱིན་ཕོབ་ཅིག༔ སརྦ་ས་མ་ཡ་ཛཿཛ༔ ཨོཾ༔ རང་བྱུང་མཚན་ལྡན་ཀ་པཱ་ལར༔ བཟའ་བཅའ་ བཏུང་བའི་ཚོགས་གཏོར་བཤམས༔ ཐབས་དང་ཤེས་རབ་དམ་རྫས་འདི༔ ཕྱི་ཡི་མཆོད་པར་བཞེས་སུ་གསོལ༔ རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་འཁོར་བཅས་ཀྱི༔ སྐུ་ཡི་དམ་ཚིག་ཉམས་པ་བཤགས༔ ཕུང་པོའི་བདུད་ཚོགས་དབྱིངས་སུ་སྒྲོལ༔ མི་ཤིགས་སྐུ་ཡི་ཚེ་དབང་སྩོལ༔ ས་མ་ཡ་ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཧོ༔ ཨཱ༔ སྣང་བ་སྣོད་ཀྱི་ཀ་པཱ་ལར༔ སྲིད་པ་བཅུད་ཀྱི་ཚོགས་གཏོར་བཤམས༔ འདོད་ཡོན་རྒྱ་མཚོའི་དམ་རྫས་འདི༔ ནང་གི་མཆོད་པར་བཞེས་སུ་གསོལ༔ རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་འཁོར་བཅས་ཀྱི༔ གསུང་གི་དམ་ཚིག་ཉམས་པ་བཤགས༔ འཆི་བདག་བདུད་ཚོགས་དབྱིངས་སུ་སྒྲོལ༔ འགག་མེད་གསུང་གི་ཚེ་དབང་སྩོལ༔ པཉྩ་ཀཱ་མ་ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཧོ༔ ཧཱུྃ༔ རྩ་གསུམ་འཁོར་ལོའི་ཀ་པཱ་ལར༔ བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་ཚོགས་གཏོར་བཤགས༔ བདེ་སྟོང་དབྱེར་མེད་དམ་རྫས་འདི༔ གསང་བའི་མཆོད་པར་བཞེས་སུ་གསོལ༔ རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་འཁོར་བཅས་ཀྱི༔ ཐུགས་ཀྱི་དམ་ཚིག་ཉམས་པ་བཤགས༔ ཉོན་མོངས་བདུད་ཚོགས་དབྱིངས་སུ་སྒྲོལ༔ འོད་གསལ་ཐུགས་ཀྱི་ཚེ་དབང་སྩོལ༔ མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཧོ༔ ཧོ༔ ཆོས་དབྱིངས་སྤྲོས་བྲལ་ཀ་པཱ་ལར༔ རིག་པ་རང་གསལ་ཚོགས་གཏོར་བཤམས༔ ཟུང་འཇུག་ཆེན་པོའི་དམ་རྫས་འདི༔ བླ་མེད་མཆོད་པར་བཞེས་སུ་གསོལ༔ རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་འཁོར་བཅས་ཀྱི༔ གསང་གསུམ་དམ་ཚིག་ཉམས་པ་ བཤགས༔ ལྷ་བུའི་བདུད་ཚོགས་དབྱིངས་སུ་སྒྲོལ༔ ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེའི་ཚེ་དབང་སྩོལ༔ ཛྙཱ་ན་དྷཱ་ཏུ་ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཧོ༔ དེ་ལྟར་ཕུད་ཀྱིས་དཀྱིལ་འཁོར་མཆོད༔ བར་པ་མཎྜལ་དྲུང་དུ་བཞག༔ ལྷ་ཚོགས་བདུད་རྩིས་རབ་མཉེས་ནས༔ བདེ་བའི་སྒྲ་དང་འོད་ཟེར་གྱིས༔ སྲིད་དང་ཞི་བའི་དྭངས་བཅུད་བསྡུས༔ དམ་
Chinese
从嗡字的自性中，于风火之上， 器为大乐颅器之中， 精华是五种姓的誓言物， 化为所欲妙欲甘露之聚。 嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），章（藏文：ཏྲཱཾ，梵文天城体：त्राम्，梵文罗马拟音：trāṃ，汉语字面意思：章），舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍），阿（藏文：ཨཱ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿）！哈呵舍！舍！ 于色究竟天法界宫殿， 以及铜色吉祥山和普陀山， 八大尸林和二十四圣地， 三十二处殊胜处所中， 普贤金刚瑜伽母， 至尊度母救度轮回之母， 以及三根本护法海众等， 迎请降临会供之处， 祈请以大悲力降临此处！ 会供殿是自性化现的刹土， 所欲妙欲是金刚誓言物， 所显现皆是天神和咒语之声， 祈请加持成为大智慧！ 萨瓦 萨玛雅 匝 匝（藏文：སརྦ་ས་མ་ཡ་ཛཿཛ，梵文天城体：सर्व समय जः जः，梵文罗马拟音：sarva samaya jaḥ jaḥ，汉语字面意思：所有誓言 生 生）！嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）！ 于自生具相颅器之中， 陈设饮食之会供朵玛， 此方便与智慧之誓言物， 祈请享用作为外之供养！ 为了瑜伽士我等眷属众， 忏悔身之誓言所违犯， 救度蕴聚之魔众于法界， 赐予不坏身之寿自在！ 萨玛雅 嘎纳 匝扎 布匝 呵（藏文：ས་མ་ཡ་ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཧོ，梵文天城体：समय गणचक्र पूज हो，梵文罗马拟音：samaya gaṇacakra pūja ho，汉语字面意思：誓言 轮坛 供养 供养）！阿（藏文：ཨཱ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿）！ 于显现器之颅器之中， 陈设有寂精华之会供朵玛， 此所欲妙欲海之誓言物， 祈请享用作为内之供养！ 为了瑜伽士我等眷属众， 忏悔语之誓言所违犯， 救度死主魔众于法界， 赐予无碍语之寿自在！ 班杂 嘎玛 嘎纳 匝扎 布匝 呵（藏文：པཉྩ་ཀཱ་མ་ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཧོ，梵文天城体：पञ्च काम गणचक्र पूज हो，梵文罗马拟音：pañca kāma gaṇacakra pūja ho，汉语字面意思：五 欲 轮坛 供养 供养）！吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！ 于三根本轮之颅器之中， 陈设菩提心之会供朵玛， 此乐空无二之誓言物， 祈请享用作为秘密之供养！ 为了瑜伽士我等眷属众， 忏悔意之誓言所违犯， 救度烦恼魔众于法界， 赐予光明心之寿自在！ 玛哈 苏卡 嘎纳 匝扎 布匝 呵（藏文：མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཧོ，梵文天城体：महा सुख गणचक्र पूज हो，梵文罗马拟音：mahā sukha gaṇacakra pūja ho，汉语字面意思：大 乐 轮坛 供养 供养）！呵（藏文：ཧོ，梵文天城体：हो，梵文罗马拟音：ho，汉语字面意思：呵）！ 于法界离戏之颅器之中， 陈设觉性自明之会供朵玛， 此大双运之誓言物， 祈请享用作为无上之供养！ 为了瑜伽士我等眷属众， 忏悔三密誓言所违犯， 救度天魔魔众于法界， 赐予智慧金刚之寿自在！ 嘉纳 达度 嘎纳 匝扎 布匝 呵（藏文：ཛྙཱ་ན་དྷཱ་ཏུ་ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཧོ，梵文天城体：ज्ञान धातु गणचक्र पूज हो，梵文罗马拟音：jñāna dhātu gaṇacakra pūja ho，汉语字面意思：智慧 界 轮坛 供养 供养）！ 如是以上妙供品供养坛城， 中间的放在坛城之前， 诸天众以甘露极欢喜， 以安乐之声和光芒， 聚集有寂之精华， 誓
English
From the nature of the syllable OM, above the wind and fire, The vessel is the great bliss kapala, The essence is the samaya substance of the five families, Transformed into a heap of desirable sense pleasures and nectar. OM（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）, HUM（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）, TRAM（藏文：ཏྲཱཾ，梵文天城体：त्राम्，梵文罗马拟音：trāṃ，汉语字面意思：章）, HRIH（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）, AH（藏文：ཨཱ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿）! HA HO HRIH! HRIH! From the Akanishta Dharmadhatu palace, And the Copper-Colored Mountain and Potala, The eight great charnel grounds and the twenty-four lands, From the thirty-two supreme places, Samantabhadri Vajrayogini, The noble Tara, the mother who liberates from samsara, Together with the ocean of the three roots and dharma protectors, We invite you to the gathering of the feast, We request you to come with the power of compassion! The feast hall is the self-arisen pure land, The desirable sense pleasures are the vajra samaya substance, Whatever appears are the sounds of deities and mantras, Bestow your blessings as great wisdom! SARVA SAMAYA JAḤ JAḤ（藏文：སརྦ་ས་མ་ཡ་ཛཿཛ，梵文天城体：सर्व समय जः जः，梵文罗马拟音：sarva samaya jaḥ jaḥ，汉语字面意思：所有誓言 生 生）! OM（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）! In the self-arisen, perfectly endowed kapala, We arrange the feast torma of food and drink, This samaya substance of method and wisdom, We request you to accept as the outer offering! For us yogis and our retinue, We confess the broken samayas of body, Liberate the hordes of skandha demons into the dharmadhatu, Grant the empowerment of indestructible body! SAMAYA GANACAKRA PUJA HO（藏文：ས་མ་ཡ་ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཧོ，梵文天城体：समय गणचक्र पूज हो，梵文罗马拟音：samaya gaṇacakra pūja ho，汉语字面意思：誓言 轮坛 供养 供养）! AH（藏文：ཨཱ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿）! In the kapala of the vessel of appearance, We arrange the feast torma of the essence of existence, This samaya substance of the ocean of desirable sense pleasures, We request you to accept as the inner offering! For us yogis and our retinue, We confess the broken samayas of speech, Liberate the hordes of death lords into the dharmadhatu, Grant the empowerment of unceasing speech! PANCHA KAMA GANACAKRA PUJA HO（藏文：པཉྩ་ཀཱ་མ་ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཧོ，梵文天城体：पञ्च काम गणचक्र पूज हो，梵文罗马拟音：pañca kāma gaṇacakra pūja ho，汉语字面意思：五 欲 轮坛 供养 供养）! HUM（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）! In the kapala of the three root chakras, We arrange the feast torma of bodhicitta, This samaya substance of indivisible bliss and emptiness, We request you to accept as the secret offering! For us yogis and our retinue, We confess the broken samayas of mind, Liberate the hordes of afflictive emotions into the dharmadhatu, Grant the empowerment of clear light mind! MAHA SUKHA GANACAKRA PUJA HO（藏文：མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཧོ，梵文天城体：महा सुख गणचक्र पूज हो，梵文罗马拟音：mahā sukha gaṇacakra pūja ho，汉语字面意思：大 乐 轮坛 供养 供养）! HO（藏文：ཧོ，梵文天城体：हो，梵文罗马拟音：ho，汉语字面意思：呵）! In the kapala of the dharmadhatu beyond conceptual elaboration, We arrange the feast torma of self-illuminating awareness, This samaya substance of great union, We request you to accept as the unsurpassed offering! For us yogis and our retinue, We confess the broken samayas of the three secrets, Liberate the hordes of deva demons into the dharmadhatu, Grant the empowerment of wisdom vajra! JNANA DHATU GANACAKRA PUJA HO（藏文：ཛྙཱ་ན་དྷཱ་ཏུ་ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཧོ，梵文天城体：ज्ञान धातु गणचक्र पूज हो，梵文罗马拟音：jñāna dhātu gaṇacakra pūja ho，汉语字面意思：智慧 界 轮坛 供养 供养）! Thus, we offer the mandala with the finest offerings, We place the intermediate ones before the mandala, The assembly of deities is greatly pleased with the nectar, With the sound of bliss and rays of light, We gather the essence of samsara and nirvana, The sam
Tibetan
ཚིག་ཚོགས་ཀྱི་རྫས་ལ་ཐིམ༔ མྱོང་གྲོལ་བདུད་རྩིའི་ཕུང་པོར་བསམ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཛྙཱ་ན་ཨ་མྲྀཏ་ག་ཎ་ཙཀྲ་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཋ༔ བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་ཀྱིས་བྱིན་བརླབས་ནས༔ ལུས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་མཆོད་པར་བྱ༔ ཕྱིས་ནས་དམ་ལྡན་གཞན་ལ་ཡང༔ བྱིན་ན་ཚེ་དང་ཡེ་ཤེས་རྒྱས༔ ཐ་མ་ལྷག་མ་བསྔོ་བ་ནི༔ ཧྲཱིཿཕཻཾ༔ སྔོན་ཚེ་གྲུབ་པའི་ཧེ་རུ་ཀ༔ རིག་འཛིན་ཤྲཱི་སིཾ་ཧ་དང༔ སློབ་དཔོན་བི་མ་མི་ཏྲ་དང༔ འཆི་མེད་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་གིས༔ དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོའི་གནས་བརྒྱད་དུ༔ ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོས་བསྒྱུར་པའི་ཚེ༔ དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་ཞིང་སྐྱོང་གིས༔ ལྷག་མའི་གཏོར་མ་དངོས་སུ་བླངས༔ བཀའ་བཞིན་སྒྲུབ་པར་དམ་བཅས་པའི༔ རྡོ་རྗེའི་ཡལ་གམ་དེང་བསྐུལ་ན༔ འདོད་ཡོན་མཆོད་པ་འདི་བཞེས་ལ༔ རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་འཁོར་བཅས་ཀྱི༔ ཕྱི་ནང་གསང་བའི་བར་ཆད་སོལ༔ ཚེ་བསོད་དཔལ་འབྱོར་ཡེ་ཤེས་སྐྱེད༔ རྣམ་བཞིའི་ཕྲིན་ལས་མྱུར་འགྲུབ་མཛོད༔ ཨུཙྪིཥྚ་ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཧོ༔ བདེ་ཆེན་རྡོ་རྗེའི་དམ་ཚིག་རྫས༔ ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་བླ་ན་མེད༔ དགྱེས་པ་ཆེན་པོའི་ལོངས་སྤྱོད་ཀྱིས༔ འཆི་མེད་ཡེ་ཤེས་སྐུ་འགྲུབ་ཤོག༔ སྨོན་ལམ་གདབ་ཅིང་སྤྱོད་པ་བསྐྱང༔ བདེ་ཆེན་ཚོགས་ཀྱི་འདུ་བ་འདིར༔ འབྲེལ་ཚད་བགེགས་ཞི་ཚེ་བསོད་འཕེལ༔ ཕྱི་མ་ཨོ་རྒྱན་མཁའ་འགྲོའི་གླིང༔ རྡོ་རྗེའི་རིག་འཛིན་མཆོག་ཏུ་འགྱུར༔ གུ་ཧྱ་ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ སྲུང་མར་སྔོན་གྱི་ཐ་ཚིག་བསྒྲག༔ ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ དུས་གསུམ་འཕོ་འགྱུར་མེད་པའི་ཀློང༔ རིག་པ་རང་གསལ་སྐད་ཅིག་མ༔ ཕྱག་རྒྱའི་གཟུགས་སུ་ཤར་བ་ན༔ གཙུག་ཏོར་རྣམ་པར་རྒྱལ་མ་ཡིས༔ རིག་འཛིན་ཤྲཱི་སིཾ་ཧ་ལ༔ མི་འགྱུར་རྟག་པའི་དངོས་གྲུབ་བསྩལ༔ འཆི་མེད་ཡིད་བཞིན་འཁོར་ལོ་ཡིས༔ སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་བི་མ་ལར༔ རྡོ་རྗེ་ཚེ་ཡི་མཆོག་དབང་བསྐུར༔ ཚེ་བདག་མགོན་པོ་ཡབ་ཡུམ་གྱིས༔ ཨོ་རྒྱན་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་ལ༔ སྐྱེ་ཤི་མེད་པར་དབང་བསྐུར་ཚེ༔ ཡེ་ཤེས་ལས་དང་འཇིག་རྟེན་གྱི༔ ཆོས་སྲུང་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོ་ཀུན༔ མཁའ་ལ་སྤྲིན་ལྟར་གཏིབས་ནས་ཀྱང༔ མ་འོངས་རྗེས་འཇུག་རིག་འཛིན་རྣམས༔ བུ་བཞིན་སྐྱོང་བར་མ་ཆད་དམ༔ རྡོ་རྗེའི་ཐ་ཚིག་དེང་དགོངས་ལ༔ འདོད་ཡོན་རྒྱ་མཚོའི་གཏོར་མ་དང༔ སྨན་རཀ་ཕུད་ཀྱི་མཆོད་པ་བཞེས༔ བདུད་བཞིའི་བར་ཆད་དབྱིངས་སུ་ཟློག༔ གཟུང་འཛིན་དགྲ་བགེགས་ཀློང་དུ་སྒྲོལ༔ བདེ་བ་ཆེན་པོའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས༔ འཆི་མེད་འགྲུབ་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ ས་མ་ཡ་སརྦ་ཀརྨ་ཀུ་རུ་ཧོ༔ བཤལ་ཆུའི་བདུད
Chinese
融入词句的 substance，观想为体验解脱甘露之聚。嗡啊吽，智慧甘露会供轮，成办一切悉地，吽舍德！以一百零八加持后，供养身体的坛城。之后也加持其他具誓者，若能如此，寿命与智慧增长。最后回向剩余供品：舍呸！往昔成就之黑汝嘎，持明师利星哈与，导师毗玛拉米扎及，无死莲花颅鬘者，于八大尸陀林处，转动会供轮之时，勇士空行护田者，真实取受剩余食子，誓言如教奉行之，金刚枝条今催请，享用此欲妙供品，祈请瑜伽我等眷属众，息灭内外秘密之障碍，增长寿命福德财富与智慧，祈速成办四种事业！ 乌চ্ছিష్ట嘎纳扎扎布扎火！大乐金刚誓言物，无上会供之供品，以大喜悦之受用，成就无死智慧身！发愿并守护行为，于此大乐会供之处，凡结缘者息灭魔障增寿命，来世邬金空行刹土中，转成殊胜金刚持明者。 咕雅萨玛雅，印印印！ 告护法先前之誓言：吽，遍！ 三时无迁变之虚空，觉性自明刹那间，显现手印之形象时，顶髻尊胜佛母以，赐予持明师利星哈，不变永恒之成就，以无死如意宝轮，于大导师毗玛拉，灌顶金刚寿之胜灌顶，寿命之主怙主父母以，于邬金莲花颅鬘者，无有生死而灌顶时，智慧事业与世间之，护法誓盟海众皆，如云密布于虚空中，未来随行持明众，如子般守护勿懈怠，金刚誓句今忆念，享用欲妙海之食子与，血酒精华之供品，回遮四魔之障碍于法界，解脱能取所取之敌魔于空性，以大乐之智慧，成办无死之事业！ 萨玛雅，萨瓦嘎玛咕汝吽！ 洗涤之魔
English
Dissolving into the substance of the assembly, contemplate it as a mass of experiential liberation nectar. Om Ah Hum Jnana Amrita Ganachakra Sarva Siddhi Hum Hrih Thah! Having blessed it with one hundred and eight (repetitions), offer the mandala of the body. Afterwards, also bless other vow-holders; if you do so, life and wisdom will increase. Finally, dedicate the remaining leftovers: Hrih Phet! In the past, the accomplished Heruka, the Vidyadhara Shri Singha, the master Vimalamitra, and the immortal Padma Thotreng, in the eight great charnel grounds, at the time of turning the wheel of the gathering, the brave Dakinis and field protectors, actually took the remaining torma, and vowed to accomplish it according to the command. Now, urging the Vajra branch, please accept this desirable offering, and pacify the outer, inner, and secret obstacles of us yogis and our retinues. Increase life, merit, wealth, and wisdom. Swiftly accomplish the four activities! Ucchista Ganachakra Puja Ho! The substance of the great bliss Vajra vow, the supreme gathering offering, through the enjoyment of great joy, may the immortal wisdom body be accomplished! Make aspirations and maintain conduct. In this gathering of great bliss, whoever is connected will have their obstacles pacified and their life and merit increased. In the future, in the realm of the Dakinis of Oddiyana, may we become supreme Vajra Vidyadharas. Guhya Samaya. Gya Gya Gya! Proclaim the previous oath to the protectors: Hum Bhyo! In the space of the three times, unchanging, in the moment of self-illuminating awareness, when the form of the mudra arises, may the Ushnishavijaya bestow the unchanging, eternal siddhi upon the Vidyadhara Shri Singha. With the immortal wish-fulfilling wheel, may the great master Vimala be empowered with the supreme empowerment of Vajra life. May the Lord of Life, the father and mother, at the time of empowering the Oddiyana Padma Thotreng without birth and death, may all the Dharma protectors and oath-bound ones of wisdom, activity, and the world, gathering like clouds in the sky, never cease to protect the Vidyadharas who follow in the future like children. Remembering the Vajra oath now, please accept the torma of the ocean of desirable qualities, and the offering of the essence of blood and alcohol. Turn back the obstacles of the four Maras into space. Liberate the enemy demons of grasping and clinging into emptiness. With the wisdom of great bliss, accomplish the activity of achieving immortality! Samaya Sarva Karma Kuru Ho! The demon of wash water