Tibetan
་རྩིས་བརྟན་མ་མཆོད༔ ཧཱུྃ༔ དུས་སྦྱོར་འཕོ་བ་གནས་དག་པའི༔ རྡོ་རྗེའི་བསྟན་སྐྱོང་མ་སྲིང་ཚོགས༔ བཤལ་ཆུའི་བདུད་རྩི་འདི་གསོལ་ལ༔ བོད་ཁམས་བདེ་བའི་ཕྲིན་ལས་སྒྲུབས༔ མ་མ་ཧྲཱིཾ་ཧྲཱིཾ་ཨ་མྲྀཏ་པཱུ་ཛ་ཧོ༔ ལས་མཇུག་རྡོ་རྗེའི་བྲོ་ཡིས་བསྡུ༔ ཧཱུྃ༔ བདག་ཏུ་ལྟ་བའི་དམ་སྲིའི་དཔུང༔ བདག་མེད་རྡོ་རྗེའི་ཨེ་དབྱིངས་མནན༔ རྣམ་ཐར་གསུམ་གྱི་བྲོ་བརྡུངས་པས༔ དུས་གསུམ་མཚན་མ་དབྱིངས་སུ་ཡལ༔ སརྦ་བིགྷྣཱན་སཏྭཾ་བྷ་ཡ་ཨ་ཨ་ཨ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ གསུམ་པ་རྗེས་ཀྱི་ལས་རིམ་ལ༔ དང་པོ་མཆོད་བསྟོད་དངོས་གྲུབ་བླང༔ ཨོཾ༔ རྗེ་བཙུན་འཕགས་མ་ཚེ་ཡི་བདག༔ རིགས་ཀྱི་ཚོམ་བུ་སྤྲུལ་འཁོར་བཅས༔ སྐྱེ་མེད་ཆོས་སྐུའི་ངང་ཉིད་ལས༔ གང་འདུལ་གཟུགས་ཀྱི་སྐུར་སྣང་བའི༔ ཐུགས་རྗེ་ཐུགས་དམ་དུས་ལ་བབ༔ འགྱུར་མེད་སྐུ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ རྡོ་རྗེ་ཚེ་ཡི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ འགག་མེད་གསུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ མི་ཤིགས་ཚེ་ཡི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ འཁྲུལ་མེད་ཐུགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ འོད་གསལ་ཚེ་ཡི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ བསམ་ཡས་ཡོན་ཏན་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ འདོད་འབྱུང་ཚེ་ཡི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཐོགས་མེད་ཕྲིན་ལས་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ གང་འདུལ་ཚེ་ཡི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཐུན་མོང་ལས་བཞིའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཁྱད་པར་དབང་བཅུའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ བླ་མེད་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་གུ་ཎ་ཀརྨ་སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧོ༔ གཉིས་པ་ནོངས་ཚོགས་བཟོད་གསོལ་ནི༔ ཧོ༔ རྗེ་བཙུན་འཕགས་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ མཆོད་དང་ ཏིང་འཛིན་ཕྲིན་ལས་སོགས༔ ཚུལ་བཞིན་མ་བགྱིས་ནོངས་པ་ཀུན༔ འོད་གསལ་གཉུག་མའི་ངང་དུ་བཤགས༔ ཨ་ཨ་ཨ༔ གསུམ་པ་དཀྱིལ་འཁོར་བསྡུ་བ་ནི༔ ཨ༔ རིག་པ་རང་སྣང་དམ་ཚིག་པ༔ རང་བྱུང་ཡེ་ཤེས་དབྱིངས་ཀྱི་ཀློང༔ འདུ་འབྲལ་མེད་པར་རོ་གཅིག་ཕྱིར༔ ཞལ་ཕྱག་མཚན་མ་དབྱིངས་སུ་ཐིམ༔ ཨ་ཨ་ཨ༔ བཞི་པ་རྗེས་སྤྱོད་བསྐྱང་བ་ནི༔ ཏཱཾ༔ སླར་ཡང་མཁའ་ལས་འཇའ་ཚོན་ལྟར༔ བདག་ཉིད་འཆི་མེད་འཕགས་མའི་སྐུ༔ སྣང་གྲགས་རྟོག་གསུམ་ལྷ་དང་སྔགས༔ ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་རོལ་པར་ཤར༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ལྔ་པ་དགེ་བ་བསྔོ་བ་ནི༔ ཧོ༔ གདོད་ནས་དག་པའི་ཡེ་ཤེས་དང༔ རྟེན་ཅིང་འབྲེལ་འབྱུང་བསོད་ནམས་ཚོགས༔ ཟུང་འཇུག་འདུས་མ་བྱས་པའི་ཀློང༔ བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོའི་དབྱིངས་སུ་བསྔོ༔ དྲུག་པ་སྨོན་ལམ་གདབ་པ་ནི༔ འདི་ནས་སྐྱེ་བ་ཐམས་ཅད་དུ༔ འཕགས་མ་མཆོག་གིས་རྗེས་བཟུང་ནས༔ ཚེ་དང་ཡེ་ཤེས་དངོས་གྲུབ་ཀྱིས༔ རང་གཞན་དོན་གཉིས་ལྷུན་གྲུབ་ཤོག༔ བདུན་པ་ཤིས་པ་བརྗོད་པ་ནི༔ ཨོཾ༔ དགོངས་བརྡ་སྙན་བརྒྱུད་རིག་རྩལ་འཆང༔ རིག་འཛིན་བླ་མའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ རབ་འབྱམས་ཞི་ཁྲོའི་ཕྱག་རྒྱར་སྣང༔ ཡི་དམ་ལྷ་ཡི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ རྣལ་འབྱོར་གྲོགས་མཛད་བདེ་ཆེན་སྤེལ༔ ཕྱི་ནང་མཁའ་འགྲོའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ ལེགས་ཉེས་སྟངས་འཛིན་བར་ཆད་སེལ༔ ཆོས་སྲུང་རྒྱ་མཚོའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ གནས་སྐབས་རྣམ་བཞིའི་ཕྲིན་ལས་ཀྱིས༔ དོན་གཉིས་མཐར་ཕྱིན་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ མཐར་ཐུག་འཆི་མེད་ཡེ་ཤེས་སྐུ༔ མངོན་སུམ་འགྲུབ་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ ཅེས་བརྗོད་མེ་ཏོག་ཕྱོགས་ཀུན་འཐོར༔ དགའ་སྟོན་བྱ་ཞིང་ཚོགས་གཉིས་སྤེལ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཨེ་མ་འཆི་མེད་འཕགས་མ་རྗེའི༔ ཕྲིན་ལས་ཡེ་ཤེས་སྣང་བའི་ལམ༔ གྲུབ་པའི་སློབ་དཔོན་རྣམ་གསུམ་གྱི༔ ཐུགས་ཀྱི་དགོངས་ཉམས་མཐར་ཐུག་འདི༔ བདག་ཉིད་པདྨ་སཾ་བྷ་ཝས༔ མ་འོངས་སྐལ་ལྡན་དོན་དུ་བསྟན༔ ཚིག་ཉུང་དོན་འདྲིལ་བྱིན་རླབས་ཆེ༔ གང་གིས་ཉམས་སུ་བླངས་པ་ཀུན༔ གནས་སྐབས་བགེགས་ཞི་ཚེ་བསོད་འཕེལ༔ ཟབ་མོའི་ཤེས་རབ་ཕྱོགས་མེད་འཆར༔ གཟུངས་དྲན་མངོན་ཤེས་གཏེར་མཛོད་རྡོལ༔ ཞག་བདུན་ཙམ་ཞིག་བརྩོན་པས་ཀྱང༔ དུས་མིན་འཆི་བ་ངེས་པར་བཟློག༔ མཐར་ཐུག་འཕགས་མས་རྗེས་བཟུང་ཞིང༔ ནང་གི་ས་ལམ་མྱུར་བགྲོད་ནས༔ ཚེ་གཅིག་བྱང་ཆུབ་སྐལ་ལྡན་འགྱུར༔ དེ་ཕྱིར་ཟབ་རྒྱའི་ཡང་ཞུན་འདི༔ ད་ལྟ་མངའ་བདག་ཡབ་སྲས་སོགས༔ རྗེ་འབངས་གྲོགས་ལྔའི་ཚོགས་ལ་གདམས༔ མ་འོངས་དེ་རྣམས་སྐྱེ་བའི་དོན༔ ཐིག་ལེ་ཆེན་པོའི་ཀློང་དུ་སྦོས༔ ནམ་ཞིག་རྟེན་འབྲེལ་དུས་བབས་ཚེ༔ གཞན་དོན་རྒྱ་ཆེར་འབྱུང་བར་ཤོག༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ གུ་ཧྱ༔ དྷ་ཐིམ༔ འཆི་མེད་འཕགས་མའི་སྙིང་ཐིག་ལས་ཕྲིན་ལས་ཡེ་ཤེས་སྣང་བ།
Chinese
供养算定母。(藏文)吽!(藏文)时轮转变处清净之,金刚教法护持母姐妹众。 享用洗涤之甘露,成办藏地安乐之事业。玛玛(藏文,梵文天城体:मामा,梵文罗马拟音:māmā,汉语字面意思:妈妈) 舍利(藏文,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:舍利) 舍利(藏文,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:舍利) 阿弥利达(藏文,梵文天城体:अमृत,梵文罗马拟音:amṛta,汉语字面意思:甘露) 布扎(藏文,梵文天城体:पूजा,梵文罗马拟音:pūjā,汉语字面意思:供养) 霍(藏文)!以金刚舞结束事业。(藏文)吽!(藏文)执著于我的邪魔军队,无我金刚之界镇压。以三解脱之舞击打,三时之相于界中消失。萨瓦(藏文,梵文天城体:सर्व,梵文罗马拟音:sarva,汉语字面意思:一切) 毗伽南(藏文,梵文天城体:विघ्नान्,梵文罗马拟音:vighnān,汉语字面意思:障碍) 萨当巴雅阿阿阿(藏文)!萨玛雅(藏文,梵文天城体:समय,梵文罗马拟音:samaya,汉语字面意思:誓言)!嘉嘉嘉(藏文)!第三,后续之事业次第中,第一,供赞,取悉地。嗡!(藏文)至尊圣母寿命主,种姓之聚化身眷属俱,从无生法身之自性中,随所调伏显现色身之,慈悲誓愿时已至,从不变身之坛城中,赐予金刚寿命之悉地,从无碍语之坛城中,赐予不坏寿命之悉地,从无谬意之坛城中,赐予光明寿命之悉地,从不可思议功德坛城中,赐予如意寿命之悉地,从无碍事业坛城中,赐予随所调伏寿命之悉地,赐予共同四业之悉地,尤其赐予十自在之悉地,赐予无上胜妙之悉地。嘎雅(藏文,梵文天城体:काय,梵文罗马拟音:kāya,汉语字面意思:身) 瓦嘎(藏文,梵文天城体:वाक,梵文罗马拟音:vāka,汉语字面意思:语) चित्त(梵文天城体:citta,梵文罗马拟音:citta,汉语字面意思:意) 古纳(藏文,梵文天城体:गुण,梵文罗马拟音:guṇa,汉语字面意思:功德) 嘎玛(藏文,梵文天城体:कर्म,梵文罗马拟音:karma,汉语字面意思:业) 萨瓦(藏文,梵文天城体:सर्व,梵文罗马拟音:sarva,汉语字面意思:一切) 悉地(藏文,梵文天城体:सिद्धि,梵文罗马拟音:siddhi,汉语字面意思:成就) 帕拉(藏文,梵文天城体:फल,梵文罗马拟音:phala,汉语字面意思:果) 霍(藏文)!第二,忏悔过失:霍!(藏文)至尊圣母之坛城中,供养和 禅定事业等,不如法所作诸过失,于光明本元之性中忏悔。阿阿阿(藏文)!第三,收摄坛城:阿!(藏文)觉性自显誓言者,自生智慧界之虚空,无聚无散为一味故,面手相好融入界中。阿阿阿(藏文)!第四,行持后行:当(藏文)!再次如虚空虹彩般,自身不死亡圣母之身,显声念三本尊与咒,于大智慧之游舞中显现。嗡(藏文,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡) 阿(藏文,梵文天城体:आ,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:啊) 吽(藏文,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)!第五,回向善根:霍!(藏文)本初清净之智慧,与缘起之福德聚,双运无为之虚空,回向菩提心之界。第六,发愿:从今一切生世中,圣母胜者垂摄受,以寿命智慧诸悉地,自他
English
Offering to the stable calculation. Hūṃ! The assembly of Vajra Dharma protectors, mothers and sisters, who purify the changing places of time. Accept this nectar of washing water, accomplish the activity of peace in Tibet. Mama hrīḥ hrīḥ amrita puja ho! Conclude the activity with the Vajra dance. Hūṃ! The army of demons who see themselves as self, suppressed by the emptiness of the Vajra. By striking the dance of the three liberations, the signs of the three times disappear into the realm. Sarva vighnān satva bhaya a a a! Samaya! Gya gya gya! Third, in the subsequent activities, first, offer praise and take the siddhi. Om! Noble Jetsun, the lord of life, together with the assembly of lineage emanations, from the very nature of the unborn Dharmakaya, appearing as the form body to tame beings, compassion and commitment have come to the time, from the mandala of the unchanging body, grant the siddhi of Vajra life, from the mandala of the unobstructed speech, grant the siddhi of indestructible life, from the mandala of the unerring mind, grant the siddhi of clear light life, from the mandala of inconceivable qualities, grant the siddhi of wish-fulfilling life, from the mandala of unobstructed activity, grant the siddhi of life that tames beings, grant the siddhi of the four common activities, especially grant the siddhi of the ten powers, grant the siddhi of the unsurpassed supreme. Kaya vaka citta guna karma sarva siddhi phala ho! Second, confessing faults: Ho! In the mandala of the noble Jetsun, offerings and meditation activities, etc., all the faults of not doing properly, confess in the nature of clear light. A a a! Third, dissolving the mandala: A! Awareness, self-appearing samaya being, the expanse of self-born wisdom, since there is no gathering or scattering, dissolve the face, hands, and signs into the realm. A a a! Fourth, practicing the subsequent conduct: Tam! Again, like a rainbow from the sky, the body of the immortal noble mother, the three appearances, sounds, and thoughts, deities and mantras, arise as the play of great wisdom. Om ah hum! Fifth, dedicating the merit: Ho! The wisdom that is pure from the beginning, and the accumulation of merit from dependent origination, the space of union without effort, dedicate to the realm of the essence of enlightenment. Sixth, making aspirations: From this life in all lifetimes, may the supreme noble mother hold us, with life, wisdom, and siddhis, self and other
Chinese
二利任运成就愿吉祥! 第七吉祥祈愿文为: 嗡! 持有密意传承觉性诀, 愿持明上师吉祥! 显现浩瀚寂怒之手印, 愿本尊神祇吉祥! 成就瑜伽伴侣增广大乐, 愿内外空行母吉祥! 掌握善恶消除诸违缘, 愿护法海众吉祥! 以暂时的四种事业, 愿二利究竟圆满吉祥! 究竟的不死智慧身, 愿现前成就吉祥! 如是说已鲜花向四方抛撒, 欢庆作乐积累二资粮。 萨玛雅(藏文,梵文天城体:समय,梵文罗马拟音:samaya,誓言), 嘉嘉嘉(藏文,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,胜利胜利胜利)! 唉玛! 不死圣母之, 事业智慧显现道, 成就上师三尊之, 意之证悟究竟此, 自性莲花生我, 为未来具缘者而宣说。 词少义深加持大, 凡所修持诸众生, 暂时息灭魔障寿命福德增, 深奥之智慧无偏显现, 总持忆念神通宝藏涌。 仅以七日左右之精进, 亦能定能遮止非时死。 究竟圣母摄受故, 内之地道速疾行, 一生成就菩提具缘成。 是故甚深封印之精要, 如今赐予盟主父子等, 君臣眷属五众之聚会, 未来彼等转生之义, 藏于大明点之中。 何时缘起时机成熟时, 愿利他事业广大涌现! 萨玛雅(藏文,梵文天城体:समय,梵文罗马拟音:samaya,誓言), 嘉嘉嘉(藏文,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,胜利胜利胜利)! 咕雅(藏文,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,秘密)! 达提(藏文,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,给予)! 不死圣母心髓之事业智慧显现
English
May the two benefits be spontaneously accomplished! The seventh, the expression of auspiciousness, is: Om! Holding the mind transmission and skillful means of awareness, May the Vidyadhara Lama be auspicious! Appearing as the mudra of the vast peaceful and wrathful ones, May the Yidam deity be auspicious! Accomplishing the yoga companion, expanding great bliss, May the outer and inner Dakinis be auspicious! Mastering good and bad, eliminating obstacles, May the ocean of Dharma protectors be auspicious! Through the four activities of the temporary state, May the two purposes be ultimately fulfilled, auspicious! Ultimately, the immortal wisdom body, May manifest accomplishment be auspicious! Saying this, scatter flowers in all directions, Celebrate and accumulate the two accumulations. Samaya! Gya Gya Gya! Emaho! Of the immortal noble mother, The path of the manifestation of activity and wisdom, Of the three accomplished masters, The ultimate realization of the mind, I, Padmasambhava, Showed it for the sake of future fortunate ones. Few words, condensed meaning, great blessing, All who practice it, Temporarily pacify obstacles, increase life and merit, Profound wisdom arises without bias, Retention, memory, clairvoyance, treasure trove erupt. Even with diligence for about seven days, One can definitely avert untimely death. Ultimately, the noble mother will take care of you, And quickly travel the inner ground and path, One lifetime will become a fortunate one for enlightenment. Therefore, this essence of the profound seal, Now give it to the lord father and son, etc., The assembly of the five retinues of the king and subjects, For the sake of the rebirth of those in the future, Hide it in the realm of the great Bindu. Whenever the time of dependent origination matures, May the vast benefit of others arise! Samaya! Gya Gya Gya! Guhya! Dha Thim! The manifestation of activity and wisdom from the heart essence of the immortal noble mother.