Tibetan
ཎྜ་རི་ཀའི་དོ་ཤལ་འཕྱངཿ རུས་པའི་རྒྱན་དྲུག་སྐུ་ལ་མཛེསཿ གནག་སྣུམ་དབུ་སྐྲའི་ལན་ཚར་ཅནཿ རིན་པོ་ཆེ་ཡི་རྩེ་བྲན་བརྗིདཿ དབུ་མའི་སྤྱན་ནི་དབྱིངས་ལ་གཟིགསཿ ལོངས་སྐུའི་སྤྱན་གྱིས་འགྲོ་བ་འདུལཿ སྤྲུལ་སྐུའི་སྤྱན་གྱིས་ཁམས་གསུམ་འགུགསཿ སྐུ་ལ་རྒྱུད་སྡེའི་དཀྱིལ་འཁོར་རྫོགསཿ འབུམ་ཕྲག་ཡངས་པའི་མཁའ་འགྲོས་བསྐོརཿ ཐུགས་ཀར་ཨཱརྻ་ཏཱ་རེ་མཿ ལྗང་སྔོན་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་ཚུལཿ དེ་ཡི་ཐུགས་ཀར་ཡེ་ཤེས་ཀྱིཿ ཕག་མོ་གནག་སྣུམ་གྲི་ཐོད་ཅནཿ སེམས་དཔའ་སུམ་བརྩེགས་གནས་ ལྔ་རུཿ ཕྱག་མཚན་ལྔ་དང་ས་བོན་ལྔསཿ མཚན་པ་དེ་ལས་འོད་འཕྲོས་པསཿ འོག་མིན་གནས་དང་མཁའ་སྤྱོད་ཞིངཿ གཡུ་ལོ་བཀོད་དང་པདྨ་འོདཿ རང་བཞིན་གནས་ནས་ཡེ་ཤེས་པཿ དྲངས་ཏེ་གཉིས་སུ་མེད་པར་ཐིམཿ ཞེས་དམིགས་ལ་འབེབ་པའི་རྫས་བདུག །ཐོད་རྔ་བརྡུང་བའི་དབྱངས་ཀྱིས་བསྐུལ་ཏེ། ཧཱུྃཿ ཡུལ་གྱི་མིང་ནི་རྒྱ་གར་ཡུལཿ གནས་ཀྱི་མཆོག་གྱུར་ཨོ་རྒྱན་གནསཿ དྷུ་མ་ཐ་ལ་མཁའ་འགྲོའི་གྲོངཿ གླིང་གི་གླིང་མཆོག་རྔ་ཡབ་གླིངཿ དོན་ལ་འོག་མིན་བདེ་ཆེན་ཞིངཿ རྣམ་པ་མཁའ་སྤྱོད་སྤྲུལ་པའི་གནསཿ དགྱེས་ཤིང་བཞུགས་པའི་ཡུལ་ཀུན་ནསཿ ཆོས་སྐུ་ཡུམ་ཆེན་མཚོ་རྒྱལ་མཿ འབུམ་ཕྲག་མཁའ་འགྲོའི་འཁོར་དང་བཅསཿ བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལཿ གནས་མཆོག་འདི་རུ་བྱིན་ཕོབ་ལཿ སྒྲུབ་མཆོག་བདག་ལ་དབང་བཞི་སྐུརཿ བགེགས་དང་ལོག་འདྲེན་བར་ཆད་སོལཿ མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་སྩོལཿ ཨོཾ་པདྨོ་ཡོ་གི་ནཱི་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟཱ་རེ་ཏུ་རེ་ཛྙཱ་ན་ཝཱ་ར་ཧི་ཕཻཾ་ཕཻཾཿ ཞེས་དྲག་ཏུ་བརྗོད་ལ་འཕར་གཡོ་འབྱུང་བ་ཙམ་དུ་བྱིན་དབབ། དེ་ལྟར་དབབ་པའི་ཡེ་ཤེས་པའི་བྱིན་རླབས་སྒོ་གསུམ་ལ་རབ་ཏུ་གནས་པར་བྱེད་པ་མོས་ཤིག །ཏིཥྛ་བཛྲ། ཞེས་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་དུ་བཞག །སྔར་བྱིན་པའི་མེ་ཏོག་དེ་ཉིད་ ལྷག་པའི་ལྷ་ལ་འབུལ་བའི་མོས་པས་མེ་ཏོག་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་འདོར་བཞིན་དུ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། པྲ་ཏཱིཙྪ་བཛྲ་ཧོཿ ཞེས་འགྲིམ་དཀྱིལ་དུ་འདོར། མེ་ཏོག་དཀྱིལ་འཁོར་གཙོ་མོའི་དབུ་ལ་ཕོག་པ་དེ་ཉིད་ཕྱག་གིས་བཞེས་ཏེ་སླར་ཡང་ཁྱེད་རང་རྣམས་ལ་དབང་རྟགས་ཅོད་པན་གྱི་ཚུལ་དུ་སྤྱི་བོར་བཅིངས་པས་ལྷག་པའི་ལྷ་ལས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྐུ་གཉིས་པ་འཕྲོས་ཏེ་ཐིམ་པར་མོས་ཤིག །པྲ་ཏཱིཙྪ་བཛྲ་ཧོ། ཞེས་རིག་པའི་མེ་ཏོག་དོར། པྲ་ཏི་གྷྲི་ཧ་ན་ཨི་མཾ་སཏྭ་མ་ཧཱ་བ་ལཿ ཞེས་མེ་ཏོག་སྤྱི་བོར་བཞག །མ་རིག་པའི་སྒྲིབ་གཡོགས་མིག་དར་དང་ལྷན་ཅིག་བསལ་བར་མོས་ཤིག
Chinese
颅鬘垂，六种骨饰身庄严，乌黑秀发发辫垂，珍宝发饰极威严，中脉之眼视法界，报身之眼调众生，化身之眼召三界，身圆续部之坛城，百万空行眷属绕，心间圣救度母མ། 碧绿一面二手相，其之心间智慧之，黑亮母猪持刀颅，三重勇识五处所，五种手印五字种，标帜彼等放光芒，密严刹土空行境，翠叶严饰莲花光，自性处所智慧尊，迎请融入无二致，如是观想降加持，击打颅鼓之音声催请。 ཧཱུྃཿ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 地域之名乃印度，处所殊胜邬金处，度母塔拉空行城，洲中胜洲罗刹洲，实义密严大乐土，显现空行化身处，欢喜安住诸方所，法身大母措嘉玛，百万空行眷属俱，为赐加持祈降临，祈请加持此胜地，祈赐成就我灌顶，遣除邪魔恶咒诸障碍，祈赐殊胜共同诸悉地。 ཨོཾ་པདྨོ་ཡོ་གི་ནཱི་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟཱ་རེ་ཏུ་རེ་ཛྙཱ་ན་ཝཱ་ར་ཧི་ཕཻཾ་ཕཻཾཿ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）猛厉念诵，于颤动生起之际降临加持。如是降临之智慧尊之加持，信解令三门极坚固。ཏིཥྛ་བཛྲ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）如是安住金刚。如是安住金刚。置于金刚交杵印。先前所献之鲜花，以信解供养剩余之本尊，一边抛撒鲜花于坛城中，一边随念诵此：པྲ་ཏཱིཙྪ་བཛྲ་ཧོཿ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）抛于轮围之中。鲜花坛城落于主尊顶上，以手取之，复又于汝等顶上，如灌顶之冠冕般系缚，信解由剩余本尊，智慧之身二者放射融入。པྲ་ཏཱིཙྪ་བཛྲ་ཧོ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）抛智慧之花。པྲ་ཏི་གྷྲི་ཧ་ན་ཨི་མཾ་སཏྭ་མ་ཧཱ་བ་ལཿ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）鲜花置于顶上。信解与无明之障翳眼罩一并去除。
English
The garland of skulls hangs down, six bone ornaments adorn the body, with braids of dark, lustrous hair, a majestic jeweled crest, the central channel's eye gazes into the expanse, the enjoyment body's eye tames beings, the emanation body's eye summons the three realms, the body completes the mandala of the tantric classes, surrounded by hundreds of thousands of vast sky-goers, in the heart is Arya Tara ma, green-blue, one face, two hands, in the heart of that is the wisdom, the black, lustrous sow with knife and skull, the triple vow-being in five places, with five hand implements and five seed syllables, marked, from that light radiates, the Akanishta realm and the sky-faring field, adorned with turquoise leaves and lotus light, from the natural abode, the wisdom beings, are drawn and dissolve into non-duality, thus visualizing and bestowing the substance of incense. Urged on by the sound of beating the skull drum. HŪM: (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) The name of the land is India, the supreme place is Oddiyana, Dhuma Thala, the city of sky-goers, the supreme continent is the Rakshasa continent, in essence, the Akanishta Great Bliss field, in appearance, the emanation place of sky-faring, from all the places where you dwell joyfully, the Dharma body, Great Mother Tso Gyal Ma, together with hundreds of thousands of sky-goers, please come to bestow blessings, please bestow blessings in this supreme place, please bestow the four empowerments upon me, the supreme practitioner, dispel obstacles and evil influences, please grant supreme and common siddhis. Oṃ padmo yogini tare tuttare ture jñāna vārāhi phaiṃ phaiṃ: (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Recite fiercely, and at the moment of trembling arising, bestow the blessings. Thus, the blessings of the wisdom beings that are bestowed, believe that they firmly establish the three doors. Tiṣṭha vajra. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Thus abide, vajra. Thus abide, vajra. Place in the vajra crossed mudra. The flowers that were previously offered, with faith, offer to the remaining deities, while scattering flowers in the mandala, recite this after: Pratīccha vajra ho: (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Throw into the surrounding wheel. The flower mandala falls on the head of the main deity, take it with your hand, and again on your heads, tie it like a crown of empowerment, believe that from the remaining deities, the two wisdom bodies radiate and dissolve. Pratīccha vajra ho. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Throw the wisdom flower. Pratīghṛihāṇa imaṃ sattva mahābalaḥ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Place the flower on the head. Believe that the obscurations of ignorance, together with the blindfold, are removed.