Tibetan
ང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་དབང་བཞི་པ་ཐོབ༔ ཁམས་གསུམ་དང་སྒོ་གསུམ་ཐ་དད་དུ་འཛིན་པའི་རྟོག་པ་ཐམས་ཅད་དག༔ རྡོ་རྗེ་ཕག་མོའི་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི་གནས་ལུགས་བསྒོམ་པ་ལ་དབང་ཞིང༔ འབྲས་བུ་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེ་མངོན་དུ་བྱེད་པའི་སྐལ་པ་ཅན་དུ་ངེས་ཤེས་བསྐྱེད་དོ༔ དེས་ནི་དངོས་གཞིའི་དབང་བསྐུར་བ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའོ༔ མཇུག་གི་བྱ་བ་ལ་གསུམ་སྟེ༔ རྗེས་སུ་གནང་བ༔ དམ་ཚིག་དབོག་པ༔ གཏང་རག་འབུལ་བ་འོ༔ དང་པོ་ལ་དྲུག་ལས༔ ཐོག་མར་སྐུ་དང་སྔགས་ཕྲེང་གཏད་ལ༔ ཧོ༔ དེ་རིང་ཕྱིན་ཆད་བུ་ཁྱོད་ཀྱིས༔ རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་བསྒོམ་པ་དང༔ བཟླས་བརྗོད་སྔགས་ཀྱིས་ཐུགས་དམ་བསྐུལ༔ དངོས་གྲུབ་རྣམ་གཉིས་སྒྲུབ་པར་གྱིས༔ ཨོཾ་ཀཱ་ཡ་ཛཔ྄་ཨ་བྷི་ཥིཉྩཱ་མི༔ དུང་དང་གླེགས་བམ་གཏད་ལ༔ ཧོ༔ དེ་རིང་ཕྱིན་ཆད་བུ་ཁྱོད་ཀྱིས༔ གསང་སྔགས་རྒྱུད་རྣམས་ཉན་པ་དང༔ གཞན་དོན་འཆད་ཅིང་སྟོན་པ་ཡིས༔ རང་གཞན་དོན་ཀུན་སྒྲུབ་པར་གྱིས༔ ཨོཾ་དྷརྨ་བྷཱ་ཥ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩཱ་མི༔ དུར་ཁྲོད་རོལ་པའི་ཆས་གཏད་ལ༔ ཧོ༔ དེ་རིང་ཕྱིན་ཆད་བུ་ཁྱོད་ཀྱིས༔ ཧེ་རུ་ཀ་དང་དབྱེར་མེད་པའི༔ རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་སྤྱོད་པ་ཡིས༔ ཁམས་གསུམ་འགྲོ་ཀུན་དབུགས་ཕྱུངས་ཤིག༔ ཨོཾ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་ཙཱརྻ་ཨ༴ ཤ་ལྔ་བདུད་རྩི་ལྔ་གཏད་ལ༔ ཧོ༔ དེ་རིང་ཕྱིན་ཆད་བུ་ཁྱོད་ཀྱིས༔ ཤ་ལྔ་བདུད་རྩི་ལྔ་ལ་སོགས༔ གཙང་རྨེ་མེད་པར་དང་དུ་ལོངས༔ སྤྱོད་པའི་བརྟུལ་ཞུགས་རྫོགས་པར་གྱིས༔ ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཨ་མྲྀ ཏ་ཨ༴ རིག་མ་གཏད་ལ༔ ཧོ༔ དེ་རིང་ཕྱིན་ཆད་བུ་ཁྱོད་ཀྱིས༔ པདྨ་ཅན་ལ་སོགས་པ་ཡི༔ ཕྱག་རྒྱའི་ཚོགས་དང་དགྱེས་རྒུར་རོལ༔ རིག་མའི་བརྟུལ་ཞུགས་རྫོགས་པར་གྱིས༔ ཨོཾ་ཀརྨ་མུ་དྲཱ་ཨ༴ རྡོ་རྗེ་དང་མེ་ལོང་བསྟན་ལ༔ ཧོ༔ དེ་རིང་ཕྱིན་ཆད་བུ་ཁྱོད་ཀྱིས༔ རྡོ་རྗེ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་དབྱིངས༔ ཡེ་ཤེས་གསལ་བ་མེ་ལོང་བཞིན༔ མཉམ་པའི་བརྟུལ་ཞུགས་རྫོགས་པར་གྱིས༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩཱ་མི༔ ཞེས་རྗེས་སུ་གདམ་མོ༔ གཉིས་པ་ལ༔ ཐོག་མར་དམ་ཚིག་བསྒྲག་པ་ནི༔ ཧོ༔ དེ་རིང་ཕྱིན་ཆད་བུ་ཁྱོད་ཀྱིས༔ གསང་སྔགས་རྒྱུད་ལས་གང་གསུངས་པའི༔ སྤྱི་དང་ཁྱད་པར་ལྷག་པ་ཡི༔ དམ་ཚིག་སྡོམ་པ་རྟག་ཏུ་ཟུངས༔ སངས་རྒྱས་མཁའ་འགྲོའི་དམ་ཚིག་ཏུ༔ དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་སྐྱབས་སུ་སོང༔ མི་འབྱེད་མཉམ་པའི་བརྟུལ་ཞུགས་བྱ༔ གཏི་མུག་འོད་གསལ་ཆེན་པོར་ལྟོས༔ རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོའི་དམ་ཚིག་ཏུ༔ ཕྱག་རྒྱ་རྣམ་བཞི་རྟག་ཏུ་ཟུངས༔ བྱང་ཞིང་ཞི་བའི་བརྟུལ་ཞུགས་སྤྱོད
Chinese
我在坛城中获得了第四灌顶，愿三界和三门执持为异体的所有分别念都消除。有权修持金刚亥母不可思议的真实性，并生起定解，成为能现前果位智慧金刚的有缘者。因此，这是圆满了正行灌顶。结尾的事务有三：随赐、赋予誓言、供养酬谢。第一项有六个方面：首先交付身像和咒鬘，吽！从今天起，你应当修持金刚亥母，以念诵咒语来策励誓言，成办两种成就。嗡，嘎雅，匝，阿毗钦匝弥。（藏文：ཨོཾ་ཀཱ་ཡ་ཛཔ྄་ཨ་བྷི་ཥིཉྩཱ་མི，梵文天城体：ॐ काय जप अभिषिञ्चामि，梵文罗马拟音：oṃ kāya japa abhiṣiñcāmi，汉语字面意思：嗡，身，念诵，灌顶）。交付海螺和经卷，吽！从今天起，你应当听闻所有密咒续部，并通过为他人讲解和开示，成办自他一切利益。嗡，达玛，巴夏，阿毗钦匝弥。（藏文：ཨོཾ་དྷརྨ་བྷཱ་ཥ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩཱ་མི，梵文天城体：ॐ धर्म भाषा अभिषिञ्चामि，梵文罗马拟音：oṃ dharma bhāṣā abhiṣiñcāmi，汉语字面意思：嗡，法，语言，灌顶）。交付尸陀林嬉戏的器具，吽！从今天起，你应当以与嘿汝嘎无二无别的金刚阿阇黎的行持，夺取三界一切众生的气息。嗡，夏日，嘿汝嘎，匝雅，阿……（藏文：ཨོཾ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་ཙཱརྻ་ཨ༴，梵文天城体：ॐ श्री हेरुकचार्य अ，梵文罗马拟音：oṃ śrī heruka cārya a，汉语字面意思：嗡，吉祥，嘿汝嘎，行者，阿）。交付五肉五甘露，吽！从今天起，你应当接受五肉五甘露等，不分净秽，圆满行持的誓言。嗡，玛哈，阿玛日达，阿……（藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཨ་མྲྀཏ་ཨ༴，梵文天城体：ॐ महा अम्रुत अ，梵文罗马拟音：oṃ mahā amṛta a，汉语字面意思：嗡，大，甘露，阿）。交付明妃，吽！从今天起，你应当与莲花女等手印众欢喜嬉戏，圆满明妃的誓言。嗡，嘎玛，母扎，阿……（藏文：ཨོཾ་ཀརྨ་མུ་དྲཱ་ཨ༴，梵文天城体：ॐ कर्म मुद्रा अ，梵文罗马拟音：oṃ karma mudrā a，汉语字面意思：嗡，事业，手印，阿）。展示金刚杵和镜子，吽！从今天起，你应当以金刚空性的法界，如明镜般清明的智慧，圆满平等的誓言。嗡，班杂，嘉纳，阿毗钦匝弥。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩཱ་མི，梵文天城体：ॐ वज्र ज्ञान अभिषिञ्चामि，梵文罗马拟音：oṃ vajra jñāna abhiṣiñcāmi，汉语字面意思：嗡，金刚，智慧，灌顶）。如此随赐。第二项：首先宣说誓言：吽！从今天起，你应当恒常守护密咒续部中所说的共同、特殊和超胜的誓言和戒律。作为佛和空行的誓言，皈依三宝，行持不分别的平等誓言，视愚痴为大光明。作为金刚空行的誓言，恒常守护四种手印，行持清净寂静的誓言。
English
I have received the fourth empowerment in the mandala. May all the thoughts that hold the three realms and the three doors as separate entities be eliminated. May I have the authority to meditate on the inconceivable reality of Vajravarahi, and may I generate certainty as one who is destined to realize the wisdom vajra of the fruition. Thus, the main empowerment is completed. The concluding activities are three: bestowing permission, conferring vows, and offering gratitude. The first has six aspects: First, handing over the image and mantra garland: HO! From this day forward, you should meditate on Vajravarahi, stimulate the samaya with recitations of mantras, and accomplish the two siddhis. Oṃ kāya japa abhiṣiñcāmi. (藏文：ཨོཾ་ཀཱ་ཡ་ཛཔ྄་ཨ་བྷི་ཥིཉྩཱ་མི，梵文天城体：ॐ काय जप अभिषिञ्चामि，梵文罗马拟音：oṃ kāya japa abhiṣiñcāmi，汉语字面意思：Om, Body, Recitation, Consecrate) Handing over the conch and scriptures: HO! From this day forward, you should listen to all the secret mantra tantras, and by explaining and teaching for the benefit of others, accomplish all the benefits for yourself and others. Oṃ dharma bhāṣa abhiṣiñcāmi. (藏文：ཨོཾ་དྷརྨ་བྷཱ་ཥ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩཱ་མི，梵文天城体：ॐ धर्म भाषा अभिषिञ्चामि，梵文罗马拟音：oṃ dharma bhāṣā abhiṣiñcāmi，汉语字面意思：Om, Dharma, Language, Consecrate) Handing over the charnel ground implements: HO! From this day forward, you should, with the conduct of a vajra master inseparable from Heruka, extract the breath of all beings in the three realms. Oṃ śrī heruka cārya a... (藏文：ཨོཾ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་ཙཱརྻ་ཨ༴，梵文天城体：ॐ श्री हेरुकचार्य अ，梵文罗马拟音：oṃ śrī heruka cārya a，汉语字面意思：Om, Glorious, Heruka, Practitioner, A) Handing over the five meats and five amṛtas: HO! From this day forward, you should accept the five meats and five amṛtas, etc., without discriminating between clean and unclean, and perfect the vows of conduct. Oṃ mahā amṛta a... (藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཨ་མྲྀཏ་ཨ༴，梵文天城体：ॐ महा अम्रुत अ，梵文罗马拟音：oṃ mahā amṛta a，汉语字面意思：Om, Great, Nectar, A) Handing over the consort: HO! From this day forward, you should joyfully play with the assembly of mudrās, such as Padmacana, and perfect the vows of the consort. Oṃ karma mudrā a... (藏文：ཨོཾ་ཀརྨ་མུ་དྲཱ་ཨ༴，梵文天城体：ॐ कर्म मुद्रा अ，梵文罗马拟音：oṃ karma mudrā a，汉语字面意思：Om, Action, Mudra, A) Showing the vajra and mirror: HO! From this day forward, you should, with the dharmadhatu of vajra emptiness, and wisdom clear like a mirror, perfect the vows of equality. Oṃ vajra jñāna abhiṣiñcāmi. (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩཱ་མི，梵文天城体：ॐ वज्र ज्ञान अभिषिञ्चामि，梵文罗马拟音：oṃ vajra jñāna abhiṣiñcāmi，汉语字面意思：Om, Vajra, Wisdom, Consecrate) Thus, the permission is bestowed. The second item: First, proclaiming the vows: HO! From this day forward, you should always uphold the vows and commitments, common, special, and supreme, that are spoken of in the secret mantra tantras. As the vows of the Buddhas and ḍākinīs, take refuge in the Three Jewels, practice the vows of non-discrimination and equality, and view ignorance as great clear light. As the vows of the vajra ḍākinīs, always uphold the four mudrās, and practice the vows of purity and peace.
Tibetan
༔ ཞེ་སྡང་གསལ་སྟོང་ཆེན་པོར་ལྟོས༔ རིན་ཆེན་མཁའ་འགྲོའི་དམ་ཚིག་ཏུ༔ སྦྱིན་པ་དུས་རྣམས་རྟག་ཏུ་སྦྱིན༔ རལ་གཏོར་འབོ་གཅོག་བརྟུལ་ཞུགས་སྤྱོད༔ ང་རྒྱལ་རིག་སྟོང་སྒྱུ་མར་ལྟོས༔ པདྨ་མཁའ་འགྲོའི་དམ་ཚིག་ཏུ༔ ཐེག་པ་མཐའ་ཡས་ཐབས་ཚུལ་སྟོན༔ བུད་མེད་ལ་གུས་བརྟུལ་ཞུགས་སྤྱོད༔ འདོད་ཆགས་བདེ་སྟོང་ཆེན་པོར་ལྟོས༔ ལས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོའི་དམ་ཚིག་ཏུ༔ མཆོད་དང་ཕྲིན་ལས་ནར་མར་བརྩོན༔ དྲག་ཤུལ་རྩུབ་པའི་བརྟུལ་ཞུགས་སྤྱོད༔ ཕྲག་དོག་ཚོར་སྟོང་ཡངས་པར་ལྟོས༔ མདོར་ན་སྤྱི་དང་ཁྱད་པར་གྱི༔ རྒྱུད་དང་མན་ངག་ལས་གསུངས་པའི༔ དམ་ཚིག་སྡོམ་ལ་རབ་བརྩོན་པས༔ དངོས་གྲུབ་ཚེ་འདིར་འགྲུབ་པར་གྱིས༔ ཞེས་གདམས་པ་ལ་སློབ་མས༔ ཇི་སྐད་གསུང་བཞིན་བསྒྲུབ་ལགས་ན༔ ཡེ་ཤེས་ཐུགས་རྗེས་རྟག་ཏུ་སྐྱོངས༔ ཞེས་ཁས་བླང་ངོ༔ གསུམ་པ་ནི༔ མཎྜལ་དང་ལུས་ལོངས་སྤྱོད་འབུལ༔ ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོས་ལྷ་དང་བླ་མ་མཉེས་པར་བྱའོ༔ དབང་བསྐུར་བ་འདི་ལན་གཅིག་ཐོབ་ནས་དམ་ཚིག་མ་ཉམས་པ་ཁོ་ནས་ཚེ་འདིའམ༔ འཆི་ཁའམ༔ བར་དོ་ཚུན་ཆད་དུ་ཕོ་ཉ་གསུམ་གྱིས་རྗེས་སུ་གཟུང་ཞིང་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་ལ་བརྟེན་ནས་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་མངོན་དུ་འགྱུར་བར་ཐེ་ཚོམ་མེད་པས༔ སྣོད་མིན་ལ་ཤིན་ཏུ་གསང༔ སྣོད་ལྡན་ལ་ལྷུག་པར་སྟོན༔ གསང་བ་ཆེན་པོའི་ཕྱག་རྒྱས་གདབ་བོ༔ ས་མ་ཡ༔ ཨོ་རྒྱན་རང་བྱུང་གི་དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོར་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་མ་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོས་པདྨ་བདག་ལ་མ་རྒྱུད་གསང་བ་མཆོག་གི་སྨིན་གྲོལ་དང་མན་ངག་མཐའ་ཡས་པ་བསྩལ་པ་རྣམས་ཀྱི་ནང་ནས་གསང་བ་ཀུན་འདུས་སྙིང་པོར་དྲིལ་བའི་དབང་བསྐུར་གྱི་ཆོ་ག་ཟབ་མོ་འདིའང་མཆིམས་ཕུ་ནགས་ཀྱི་དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོར་བཀའ་ཡི་བསྡུ་བ་གཟུངས་མ་ཡེ་ཤེས་མཚོ་རྒྱལ་ལ་རྗེས་སུ་གདམས་པའོ༔ ས་མ་ཡ༔ མཚོ་རྒྱལ་བདག་གིས་ཉམས་སུ་བླངས༔ གུ་རུའི་བཀའ་བཞིན་མ་འོངས་སྐྱེ་མཐའ་སྦས་ཚུལ་པདྨའི་མིང་ཅན་ འབྱུང་བར་གསུངས་པའི་དོན་དུ་ཨེ་གཟར་མོ་ལུང་གི་བྲག་བདེ་ཆེན་གསང་བ་ཕུག་ཏུ་བརྡ་ཡིག་རིགས་ལྔར་བྲིས་ཏེ་ལས་ཅན་མ་དང་འཕྲད་པའི་སྨོན་ལམ་དང་བཅས་གཏེར་དུ་སྦས༔ གཏེར་བདག་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་མ་མོ་དྲག་ཤུལ་ཅན་སྤྱང་ཞོན་མཆེད་གསུམ་ལ་བཅོལ་ལོ༔ གསང་བ་ཆེན་པོའི་དབང་བསྐུར་སྩྱཽགས་སྩྱཽགས་སྩྱཽགས༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ གཏད་རྒྱ༔ གཏེར་རྒྱ༔ སྦས་རྒྱ༔ ཟབ་རྒྱ༔ གུ་ཧྱ་ས་མ་ཡ༔ ཨེ་གཟར་མོ་ལུང་གི་བྲག་གུ་རུའི་སྒྲུབ་གནས་བདེ་ཆེན་གསང་བ་ཕུག་ཏུ་མཚོ་རྒྱལ་གྱི་རྣམ་འཕྲུལ་རང་གྲོལ
Chinese
༔ 嗔恨观为明空大境，于珍宝空行之誓言中，布施一切时处恒常布，行持断发抛弃击打之苦行。我慢观为觉空幻化，于莲花空行之誓言中，开示无量乘之方便，行持恭敬女性之苦行。贪欲观为乐空大境， 于业之空行之誓言中，恒常勤作供养与事业，行持猛烈粗暴之苦行。嫉妒观为觉空广大，总之共同与特殊之，经续与口诀中所说之，誓言律仪若能勤守护，则能于此生成就悉地。如是教诲时，弟子禀白：如您所说而行持，祈愿智慧慈悲恒守护。如是承诺。第三者为，献曼扎及身受用，以会供轮令天神与上师欢喜。此灌顶若得受一次，唯以誓言不退失之力，于此生或临终或中阴之间，由三使者摄受加持，无疑能现证殊胜成就，故于非法器者极保密，于具器者则开显无余，以大秘密之手印印之。萨玛雅。（藏文：ས་མ་ཡ།，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：誓言）于邬金（乌仗那）自生大尸陀林中，智慧空行母金刚亥母，赐予莲师我母续秘密殊胜之成熟解脱及无量口诀，其中将一切秘密汇集为心要之灌顶甚深仪轨，亦于钦浦森林大尸陀林中，由教敕结集者持明益西措嘉记录传承。萨玛雅。（藏文：ས་མ་ཡ།，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：誓言）措嘉我已修持，依咕噜之教言，未来生世化现隐姓莲名者， 为应验此授记，于埃扎摩隆之岩洞大乐秘密处，以五种符号文字书写，并与具缘母相遇之祈愿一同埋藏为伏藏，交付伏藏主尸陀林之凶猛母神三姐妹守护。大秘密灌顶 སྩྱཽགས་སྩྱཽགས་སྩྱཽགས༔ 萨玛雅。（藏文：ས་མ་ཡ།，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：誓言） རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：封印封印封印） གཏད་རྒྱ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：交付印） གཏེར་རྒྱ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：伏藏印） སྦས་རྒྱ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：隐藏印） ཟབ་རྒྱ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：甚深印） གུ་ཧྱ་ས་མ་ཡ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音：guhyasamaya，汉语字面意思：秘密誓言）于埃扎摩隆之岩洞咕噜之修行处大乐秘密洞中，措嘉之化身自解脱。
English
༔ View anger as vast clear emptiness, In the vows of the precious dakini, Always give generosity at all times, Practice the asceticism of cutting hair, scattering, and smashing. View pride as awareness-emptiness illusion, In the vows of the Padma dakini, Show limitless methods of the vehicle, Practice the asceticism of respecting women. View desire as great bliss-emptiness, In the vows of the Karma dakini, Constantly strive in offerings and activities, Practice the asceticism of fierceness and harshness. View jealousy as vast awareness-emptiness, In short, the general and the specific, From the tantras and instructions spoken, By diligently guarding the vows and commitments, May you accomplish the siddhis in this life. When thus instructed, the disciple replied: As you have spoken, I will accomplish, May wisdom and compassion always protect. Thus they pledged. The third is: Offer the mandala and body and possessions, By the feast circle, please the deities and lamas. Having received this empowerment once, solely by the power of not breaking the vows, in this life, at the time of death, or even in the bardo, the three messengers will take care of you and bless you, and without doubt, the supreme siddhi will be manifested. Therefore, keep it extremely secret from those who are not vessels, and reveal it completely to those who are vessels. Seal it with the great secret mudra. Samaya. In the great charnel ground of Oddiyana, the self-arisen, the wisdom dakini Vajravarahi granted the Padma me the supreme maturing liberation and limitless instructions of the mother tantra, and among them, this profound empowerment ritual, which condenses all secrets into the essence, was also instructed to Yeshe Tsogyal, the compiler of the teachings, in the great charnel ground of Chimpu forest. Samaya. Tsogyal, I have practiced, According to the Guru's command, in future lives, a hidden incarnation with the name Padma To fulfill this prophecy, in the rock cave of Ezar Molung, the Great Bliss Secret Place, it was written in five kinds of symbolic script and buried as treasure with the aspiration to meet a destined mother, entrusted to the three fierce charnel ground mother sisters who ride wolves. Great secret empowerment སྩྱཽགས་སྩྱཽགས་སྩྱཽགས༔ Samaya. རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning: Seal Seal Seal) གཏད་རྒྱ༔ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning: entrust seal) གཏེར་རྒྱ༔ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning: treasure seal) སྦས་རྒྱ༔ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning: hide seal) ཟབ་རྒྱ༔ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning: profound seal) གུ་ཧྱ་ས་མ་ཡ༔ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit: guhyasamaya, Literal Chinese meaning: secret vow) In the rock cave of Ezar Molung, the Guru's practice place, the Great Bliss Secret Cave, the self-liberation of Tsogyal's emanation.