Tibetan
རང་གཤེད་རང་ལ་འབེབ་པའི་མཆོག༔ དྲག་སྔགས་སྙིང་གི་འཁོར་ལོར་ བཤད༔ རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་དགྲར་ལངས་ན༔ རྡོ་རྗེ་དམེ་འཐབ་ལས་འདི་བྱ༔ གསད་པ་དྲག་པོའི་་་ཀ་ནི་ཡི།རི་རབ་ནང༔ དུར་ཁྲོད་རོ་རས་གདུག་པ་ལ༔ མུ་ཁྱུད་བཞི་ལྡན་དབུས་གྲུ་གསུམ༔ གུ་རུ་སྐྱིལ་ཀྲུང་་་གི་ལིང་ག།ཐོར་ཅོག་ཅན༔ སྙིང་གར་་་ནྲྀ།རྣམ་ཤེས་་་ལ།སྡིག་པ་ནག་པོས་ཟ༔་་་བ་བྲི། སྡིག་པ།་་་དེའི་མཐར་དམར་ལེན་གསད་སྔགས་་་གརྦྷ་ནག་པོ་སོགས།བསྐོར༔ ལེའུ་བརྒྱད་པ་དང་བཅོ་ལྔ་པ་ལྟར།་་་ལུས་ལ་དམར་ལེན་རང་གཤེད་་་ཡིག་འབྲུ།དགོད༔ ཟླ་གམ་་་གསུམ་ལ།ཁོ་རེའི་སྲུང་མ་ཀུན༔་་་གྱིས་ཁོ་རང་གི །ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་་་མནན་པ་དང་།བདུད་དུ་ཕོབ༔ སོད་ཆོད་ལ་སོགས།་་་དམོད་མོ་དང་བཅས་་་པར།བྲི་བར་བྱ༔ ཕྱི་རིམ་རྩིབས་བརྒྱད་་་ལ་ཨེ་མྱགས་འབྲུ་བརྒྱད།རྩ་བའི་སྔགས༔་་་འབྲུ་རེ་བྲི། རྩིབས་བར་་་ལ་གུ་རུ།ཆེ་གེ་མོ་མཱ་ར་ཡ་རྦད༔་་་ཅེས་བྲི། ཡང་ལོག་མུ་ཁྱུད་་་ཕྱི་རིམ།ཟླུམ་པོ་ལ༔ གོང་ལྟར་གསད་པའི་དུས་ཀྱི་ཨཱེཿས་མ་ཡ་བྷྱོ་ཞེས་པ་ཀུན།་་་གནམ་ལྕགས་རྔུར་མོའི་གསད་སྔགས་དགོད༔ ཕྱི་རིམ་མཚོན་ཆ་་་རྡོ་རྗེ།རྒྱ་གྲམ་ལ༔ རྩེ་མོ་ཕྱི་རུ་བསྟན་པ་བྲི༔ ཙཀྲ་སྔགས་མགོ་་་སྟེང་མ།ཕྱི་་་འོག་མ།ནང་ལྡན༔ སྔགས་མགོ།་་་ཕྱིར་བསྟན་སྟེང་ལ་ནང་བསྟན་་་འཁོར་ལོ་ཁ་སྦྱར་སྤྱིའི་མཚན་ཉིད།འོག༔ བར་དུ་ལིང་རྐྱང་་་གྲི་སྙིང་ནང་དུ།བལྟེམ་པར་བྱ༔ འཁོར་ལོའི།་་་དཀྱིལ་དུ་བྲིས་པ་་་དང་འདྲ་བའི་ལིང་རྐྱང་བྲིའོ།ཇི་བཞིན་ནོ༔ ལིང་རྐྱང་གི་ཡི་གེ་རྣམས།་་་ལེའུ་བརྒྱད་པ་དང་ཡང་་་ལིང་ག་ལ་བྲི་བ།མཚུངས༔ དགྲ་བོའི་སྙིང་ངམ་གྲི་བོའི།་་་སྙིང་ལྤགས་ནག་པོའི་ནང་དུ་བལྟེམ༔ དམེ་་་པོའམ།གྲི་་་བོའི།ཐོད་པ་གཤགས་་་ཞལ་དབྱེ་བྱེད།ནང་་་དུ་སྙིང་འཁོར་ལོ་སོགས།གཞུག༔ ཐོད་་་པའི།ཕྱི་་་ལ།རུས་སྦལ་ནག་པོ་བྲི༔ ཞག་བདུན་གསུམ་་་ཉེར་གཅིག།དུ་དྲག་སྔགས་བྲབ༔་་་འོག་ནས་འབྱུང་བའི་ཨེ་མྱགས་འབྲུ་བརྒྱད་ལ་གརྦྷ་ནག་པོ་བཏགས་ལ། སེང་ལྡེང་ཕུར་པ་་་གདབ།ཐུན་སོགས་་་ཀྱིས།གཟིར༔ ལིང་གར་དགྲ་བོ་དགུག་གཞུག་བསྟིམ༔ ཐོད་པ་འབྲོང་གི་རྭ་སྤྲག་་་རི་ནག་གཉིས་ཀྱི་བར་དུ།མནན༔ དེའི་སྔགས་ནི།་་་ཨེ་མྱགས་ཡ་རྔུབས་མུག་ཤག་ཀ་དུན༔ གརྦྷ་ནག་པོ་ཨ་མུ་ཀཾ་གུ་རུ་ཆེ་གེ་མོའི་སྲོག་ནྲྀ་ཧུར་ཐུམས་ཛ༔ མཱ་ར་ཡ་རྦད་ནན་སྲོག་ལ་ཁཾ་ཤག༔ རོ་མྱགས་མུག་ཏི་རྦད་ཡ༔ ཧྲི་མྱགས་ཛ་ནྲྀ་རྦད་སོད་ནན༔ ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་གཟིར་་་ཞིང་ལས་བཅོལ་བ།བྱས་ལ༔ ཨེ་མྱགས་་་འབྲུ་བརྒྱད་དང་གུ་རུའི།མིང་དང་ཤམ་བུ་སྤེལ༔་་་སྲོག་ནྲྀ་ཧུར་ཐུམས་སོགས། ཐོད་པ་འབྲོང་གི་རྭ་སྤྲག་མནན༔ རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་དགྲར་ལངས་ན༔ རྡོ་རྗེ་དམེ་འཐབ་ལས་བསྟན་པའོ༔ ངེས་པར་འདི་ཡིས་འགྲུབ་པ་ཡིན༔ དམ་ཚིག་གཅིག་པའི་་་བླ་མ་དང་ལྷ་དང་སྔགས་གཅིག་པའི་བན་སྔགས་མཆེད་གྲོགས་དང་རང་གི་སློབ་མ་དམ་ཉམས།སྔགས་པ་དང༔ བན་དགྲ་རུ་ཏྲ་སྔགས་པ་སྤྱི༔ ནང་པར་ཞུགས་པ་་་འི་བཙུན་པའི་རིགས་རྣམས།དང༔ མུ་སྟེགས་སྡིག་ཅན་་་དང་།བོན་པོ་དང༔ སྡིག་སྤྱོད་རྒྱལ་པོ་མ་རུངས་་་པ།དང༔ སྙིང་རིང་བྱེད་པའི་བུད་མེད་་་ལ།སོགས༔་་་པ་རྣམས་ཀྱང་། རང་གཤེད་རང་ལ་ཕབ་སྟེ་གསད༔་་་པ་འདི་ལྟ་སྟེ། འཁོར་ལོའི་དབྱིབས་ནི་ཀུན་་་ཁོག་གུ་རུའི་སྐབས།དང་འདྲ༔ འཁོར་ལོ་དང་ལིང་ག་བྲིས་པའི།་་་གཞི་ནི་གདུག་པའི་རོ་ལས་ལ༔་་་རྐྱང་འདུལ་བྱས་པ། སྣག་ཚ་དམེ་ཁྲག་་་དང་།དུག་སྣའི་ཆུས་བྱ༔ འཁོར་ལོ་མུ་ཁྱུད།་་་རིམ་པ་བཞི་རུ་བསྐོར་་་བར།བྱ་སྟེ༔ དབུས་སུ་གྲུ་གསུམ་་་ནང་དུ་གང་ཡིན་དེའི།ལིང་ག་བྲི༔ རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་གོང་ལྟར་ལ༔་་་སྐྱིལ་ཀྲུང་ཅན། གཞན་རྣམས་རང་རང་་་གི་གཟུགས།ཅི་འདྲར་་་བ་དེ་ལྟར་བྲི་བར།བྱ༔ དེ་ཡང་།་་་གན་རྐྱལ་་་ལ་རྐང་ལག།ཁྲད་མོ་ལྕགས་སུ་གཞུག༔ ལིང་གའི་སྙིང་གར་རྣམ་ཤེས་ནྲྀ༔་་་བྲི་དེ་ཉིད། དུག་གི་སྡིག་པ་ནག་པོས་ཟ༔་་་བར་བྲི། སྡིག་པའི་ཐ་མར་རང་རང་་་གང་ཡིན་གྱི།གསད་སྔགས་་་གརྦྷ་ནག་པོ་ཅན་གྱིས།བསྐོར༔ དཔྲལ་བར་རུས་ལ་སྙིང་གར་མིང༔ ལུས་ལ་་་ལིང་གའི།རང་གཤེད་་་ཀྱི།ཡི་གེ་་་ལེའུ་བརྒྱད་པ་དང་བཅོ་ལྔ་ལྟར།དགོད༔ དེ་ཕྱིར་ཟླ་གམ་གསུམ་པོ་ལ༔ ཁོ་རང་སྲུང་མ་་་གང་ཡིན།བདུད་དུ་ཕོབ༔་་་ལ། ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་ནན་ཅེས་་་སོགས།བྲི༔ དེའི་ཕྱི་རྩིབས་བརྒྱད་་་ལ།རྩ་བའི་སྔགས༔་་་ཨེ་མྱགས་འབྲུ་རེ་བྲི། རྩིབས་བར་་་བརྒྱད་ལ།ཆེ་གེ་མོ་མཱ་ར་ཡ་རྦད་་་ཅེས།བྲི༔ ཡང་ལོག་་་ཕྱི་རིམ།མུ་ཁྱུད་ཟླུམ་པོ་ལ༔ གནམ་ ལྕགས་རྔུང་མོའི་གསད་སྔགས་་་ཨཱེཿས་མ་ཡ་བྷྱོ་ལ་སོགས་གོང་ལྟར།དགོད༔ ཕྱི་རིམ་རང་རང་གཤེད་གཟུགས་་་རུས་སྦལ་ལ་སོགས་གང་ཡིན་དེའི་སྟེ་དེ་ཡང་འདི་ལྟར།བྲི༔ རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་གོང་ལྟར་རྒྱ་གྲམ་རྡོ་རྗེ་ལ༔ དམ་ཚིག་་་དང་།ཡི་དམ་་་ལྷ་དང་།སྔགས་གཅིག་པ༔་་་འི་བན་སྔགས་མཆེད་གྲོགས་དང་རང་གི་སློབ་མ་དམ་ཉམས། སྦལ་ནག་མཇིང་འཐབ་་་ཀྱི།བར་དུ་གསད༔ བན་དགྲ་་་དང་།རུ་ཏྲ་་་སོགས།སྔགས་པ་་་རྣམས་ནི།སྤྱི༔ སྟག་མོ་མཆེ་འ
Chinese
将自杀降临于自身的殊胜之法，于忿怒咒语之心轮中宣说。若金刚上师与你为敌，则行此金刚诛杀之法。猛烈诛杀之“迦腻夷”山王之中，于尸林尸布恶毒之处，具四重环绕，中央为三角形。上师结跏趺坐之像，具发髻。于心间书写（藏文：ནྲྀ，梵文天城体：नृ，梵文罗马拟音：nṛ，字面意思：讷利），于识蕴书写（藏文：ལ，梵文天城体：ल，梵文罗马拟音：la，字面意思：拉），以黑色罪业吞噬，书写（藏文：བ，梵文天城体：व，梵文罗马拟音：va，字面意思：瓦），罪业之后，环绕书写血书诛杀咒语“黑胎藏”等。如第八品与第十五品所说，于身上书写血书自杀（藏文：ཡིག་འབྲུ།，字面意思：文字）。于三个月牙之上，彼等之守护神众，以彼自身之身语意三门镇压，降伏为魔。索取命债等，书写诅咒之语。外层八辐之上，书写“ཨེ་མྱགས（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）”八字，根本咒语，各字书于一辐之上。辐条之间，书写“གུ་རུ།ཆེ་གེ་མོ་མཱ་ར་ཡ་རྦད（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）”。再次，于外层圆形环绕之上，如前所述，于诛杀之时，书写所有“ཨཱེཿས་མ་ཡ་བྷྱོ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）”，书写铁蝎猛咒。外层兵器之上，书写金刚交杵，顶端朝外。轮咒之首，上外下内。咒语之首，外指向上，内指向下，轮相合为一体之总相。中间放置独橛，置于刀心之中。轮之中央所绘，书写与之相似之独橛。如是如是。 独橛之文字，与第八品相同，又与书于灵器之上相同。置于仇敌之心或刀之黑心皮内。将诛杀者或刀之头盖骨劈开，于其中放入心轮等。于头盖骨之外，绘黑色乌龟。于七日或三七二十一日内，念诵猛咒。将下方所出之“ཨེ་མྱགས（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）”八字加上“黑胎藏”，以紫檀木橛钉之，以食子等折磨之。于灵器中，勾招仇敌，融入其中。以野牦牛角压于两座黑山之间。其咒语为：“ཨེ་མྱགས་ཡ་རྔུབས་མུག་ཤག་ཀ་དུན（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）”。黑胎藏：“ཨ་མུ་ཀཾ་གུ་རུ་ཆེ་གེ་མོའི་སྲོག་ནྲྀ་ཧུར་ཐུམས་ཛ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）”。“མཱ་ར་ཡ་རྦད་ནན་སྲོག་ལ་ཁཾ་ཤག（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）”。“རོ་མྱགས་མུག་ཏི་རྦད་ཡ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）”。“ཧྲི་མྱགས་ཛ་ནྲྀ་རྦད་སོད་ནན（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）”。役使、折磨一切天龙八部。
English
The supreme method of inflicting suicide upon oneself is explained in the wheel of the heart of fierce mantras. If the Vajra Master becomes an enemy, then perform this Vajra killing practice. Within the fierce killing "Kaniyi" mountain king, in a terrifying charnel ground with corpses and shrouds, with four surrounding circles and a triangle in the center, is the image of the Guru in lotus posture, with a topknot. In the heart, write (Tibetan: ནྲྀ, Devanagari: नृ, Romanized Sanskrit: nṛ, literal meaning: nri), in the consciousness, write (Tibetan: ལ, Devanagari: ल, Romanized Sanskrit: la, literal meaning: la), consume with black sin, write (Tibetan: བ, Devanagari: व, Romanized Sanskrit: va, literal meaning: va), after the sin, surround with blood-written killing mantras such as "Black Garbha". As in the eighth and fifteenth chapters, write blood letters of suicide on the body. On the three crescent moons, all the protectors of those, suppress their body, speech, and mind, and subdue them as demons. Obtain debts, etc., and write curses. On the outer eight spokes, write the eight syllables "ཨེ་མྱགས (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning)", the root mantra, each syllable written on one spoke. Between the spokes, write "གུ་རུ།ཆེ་གེ་མོ་མཱ་ར་ཡ་རྦད (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning)". Again, on the outer circular surrounding circle, as before, at the time of killing, write all "ཨཱེཿས་མ་ཡ་བྷྱོ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning)", write the iron scorpion fierce mantra. On the outer weapons, write crossed vajras, with the tips pointing outwards. The head of the wheel mantra, top outside, bottom inside. The head of the mantra, pointing outwards above, pointing inwards below, the general characteristic of the wheel combined as one. In the middle, place a single stake, placing it in the heart of the knife. In the center of the wheel, draw a single stake similar to the one written. Thus it is. All the letters of the single stake are the same as in the eighth chapter, and also the same as those written on the lingam. Place it inside the heart of the enemy or the black heart skin of the knife. Split the skull of the killer or the knife, and place the heart wheel, etc., inside. On the outside of the skull, draw a black turtle. For seven days or three sevens, twenty-one days, recite the fierce mantra. Add the "Black Garbha" to the eight syllables "ཨེ་མྱགས (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning)" that come from below, and nail it with a sandalwood stake, tormenting it with tormas, etc. In the lingam, summon the enemy and absorb them into it. Press the yak horn between two black mountains. The mantra for that is: "ཨེ་མྱགས་ཡ་རྔུབས་མུག་ཤག་ཀ་དུན (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning)". Black Garbha: "ཨ་མུ་ཀཾ་གུ་རུ་ཆེ་གེ་མོའི་སྲོག་ནྲྀ་ཧུར་ཐུམས་ཛ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning)". "མཱ་ར་ཡ་རྦད་ནན་སྲོག་ལ་ཁཾ་ཤག (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning)". "རོ་མྱགས་མུག་ཏི་རྦད་ཡ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning)". "ཧྲི་མྱགས་ཛ་ནྲྀ་རྦད་སོད་ནན (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning)". Enslave and torment all the eight classes of gods and demons.
Chinese
嚓呀拉！ 埃玛雅 种子字八个和古汝的，名字和夏姆布交替。 命 讷 呼尔吞等。 颅骨野牛角压。 金刚上师为敌时，金刚诛法中开示。 必定以此能成就。 誓言一致的上师和本尊，咒语一致的僧咒语友和自己的誓言退失的弟子，咒师等，僧敌鲁扎等咒师总的，进入内道的僧人种姓等，和外道罪人和，苯教徒和，作恶国王凶暴者，和吝啬的妇女等，这些人也，自杀自己降下而杀。如此这般，轮的形状都，和古汝时相同。 轮和林伽所画的，地基是凶猛的尸体上，单独调伏所做。 墨水是血和，毒液的水做。 轮的圆圈，次第四层环绕做。 中间三角形，里面是谁的，林伽画。 金刚上师如上，结跏趺坐者。 其他人自己，的形象，什么样，就那样画。 那个也，仰卧，手脚，关节铁中钉。 林伽的心间，明识 讷（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）写那个。 毒的罪恶黑色吃，写。 罪恶的最后，自己是谁的，诛杀咒语，黑色胎藏者，环绕。 前额骨头心间名字，身体上，林伽的，自杀的，字，如第八品和第十五品。 因此月相三个上，他自己护法，魔放入，身体语意三门 囊杰等写。 那个外八瓣上，根本咒，埃玛雅 种子字各写。 瓣间八个上，切给莫 玛热雅 惹巴 这样写。 又反过来，外层，圆圈上，天铁的诛杀咒语，阿（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 额 萨玛雅 贝 这样等如上写。 外层自己自杀形象，乌龟等是谁的就那个，也这样写。 金刚上师如上十字金刚上，誓言，和本尊，神和，咒语一致的，僧咒友和自己的誓言退失的弟子，黑蛙颈项争斗，中间杀。 僧敌，和鲁扎等，咒师，总的，母老虎牙齿
English
Tsa ya la! E ma ya, eight seed syllables and Guru's, name and Shambu alternate. Life, Na Hurthum etc. Skull yak horn pressed. When the Vajra Master becomes an enemy, it is shown in the Vajra killing method. It will definitely be accomplished by this. The lama who has the same samaya, and the deity, the Sangha mantra friend who has the same mantra, and his own disciple who has broken the samaya, the mantra practitioner, etc., the Sangha enemy, Rudra, etc., the general mantra practitioner, the monks of the inner path, etc., and the heretical sinners, and the Bonpo, and the evil king, the cruel one, and the stingy woman, etc., these people also, commit suicide and kill themselves. Like this, the shape of the wheel is all, the same as in the Guru's time. The base of the wheel and lingam is drawn from the fierce corpse, which is done by solitary taming. The ink is made of blood and poison water. The circle of the wheel is surrounded by four layers in order. In the middle of the triangle, whose lingam is drawn. Vajra Master as above, sitting in vajra posture. The others draw their own images as they are. That is also, lying supine, hands and feet, joints nailed in iron. In the heart of the lingam, write the consciousness Na (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning). The black poison of sin eats, write. At the end of the sin, whose own killing mantra, the black womb, surrounds. Forehead bone, heart name, body, lingam, suicide, letters, such as chapter eight and fifteen. Therefore, on the three phases of the moon, put his own protector, the demon, write the three doors of body, speech and mind Nangje etc. On the outer eight petals, write the root mantra, E ma ya, each seed syllable. On the eight petals in between, write Che ge mo Mara Ya Reb. Again, on the outer layer, the circle, the killing mantra of the sky iron, A (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning) Eh Samaya Beh, etc., write as above. The outer layer is the image of one's own suicide, such as a turtle, etc., write that. Vajra Master as above on the crossed vajra, samaya, and yidam, deity, and, mantra of the same, Sangha mantra friend and his own disciple who has broken the samaya, kill in the middle of the black frog's neck fight. Sangha enemy, and Rudra, etc., mantra practitioners, in general, tigress teeth