Tibetan
གས་འདབ་ཆགས་སྣ་ཚོགས་དང༔ དེ་རྣམས་ཀྱང་མི་རོ་གསར་རྙིང་ལ་ཟ་བ་དང༔ འདྲད་པ་དང༔ འཆའ་བར་བྱེད་དོ༔ དེ་ལྟ་བུའི་གནས་ན་དཔལ་ཆེན་པོའི་འཁོར་ནི༔ ཡེ་ཤེས་དང་ལས་ལས་གྲུབ་པའི༔ དཔའ་བོ་དང༔ དཔའ་མོ་དང༔ མཁའ་འགྲོ་དང༔ འཇིག་རྟེན་དྲེགས་པའི་ཚོགས་ཀྱང༔ ལས་ཀྱི་གཤིན་རྗེ་དང༔ མ་མོ་དང༔ གིང་བདུད་དང༔ ཏིར་ཏི་ཀ་དང༔ རུ་ཏྲ་དང༔ ལྷ་དང༔ གནོད་སྦྱིན་དང༔ དམུ་དང་བཙན་དང་ རྒྱལ་པོ་དང༔ སྲིན་པོ་དང༔ གཟའ་བདུད་དང༔ ཐེ་བྲང་དང༔ འགོང་པོ་དང༔ དམ་སྲི་དང༔ ཀླུ་གཉན་དང༔ དེ་ལ་སོགས་པའི་ལྷ་སྲིན་བྱེ་བ་ས་ཡས་གུས་པ་འབུལ་ཞིང༔ སོ་སོའི་སྙིང་ཁྲག་དཔལ་ཆེན་པོ་ལ་སྟོབ་པར་བྱེད་དོ༔ དུས་དེ་ཉིད་དུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞལ་ནས༔ ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ༔ ཨཱོྃ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་མ་ཧཱ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ༔ ཀྲོ་ཏཱི་ཤྭ་རཱི་སཏྭཾ༔ ཞེས་པའི་ང་རོ་བྱུང་བ་ལས༔ ས་རབ་ཏུ་གཡོ་ཞིང་གནམ་ས་ཡང་འཁྲུགས་པར་གྱུར་ཏོ༔ དུར་ཁྲོད་ཡང་མེར་འབར་ཞིང་རླུང་དུ་འཚུབས་སོ༔ ཉི་ཟླ་གཟའ་སྐར་ཡང་ཐང་ལ་ལྷུང་ངོ༔ དྲེགས་པ་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་ཅུ་ལ་སོགས་པ་ཡང༔ ཁ་དང་བུ་ག་དགུ་ནས་ཁྲག་དྲོན་མོ་སྐྱུག་གོ༔ བྲེད་དོ༔ བརྒྱལ་ལོ༔ སྲོག་དང་བྲལ་ལ་ཁད་ཀྱི་བར་དེར༔ དྲེགས་པའི་སྡེ་དཔོན་སེམས་ཅན་ལ་གསོད་པ་དང་གཏུབ་པའི་ལས་བྱེད་པ་རྣམས་ཀྱང༔ རང་རང་གི་སྲོག་སྙིང་འདི་ལྟར་རྩལ་འགྲན་ཞིང་ཕུལ་ལོ༔ ཡ་མ་ཡ༔ མ་མ་རུ་ལུ་མ༔ དེ་ཝ་ཨ༔ ཏིར་ཏི་ཀ་ཐ༔ དུ་ཁྲག་དུ༔ དུན་ཏིང་དུ༔ རཀྴ་ར༔ རགྨོ་ར༔ རཀྵ་རཱ༔ ཡཀྵ་ཀྵ༔ ཡག་མོ་ཀྵ༔ རཱ་ཙ་ཙ༔ མུན་མུན་པ༔ ཤུ་ལ་ཙ༔ བཛྲ་སཱ་དྷུ་ཏྲི༔ ཧཾ་ཤཾ་ཏྲི༔ རུ་ཏྲི་ཏྲི༔ ས་ནཱ་ག་ཕུ༔ ཞེས་ཕུལ་ཏེ༔ གདུག་པའི་ཞིང་བཅུ་སྒྲོལ་བར་ཁས་བླངས་དམ་བཅས་སོ༔ དཔལ་ཆེན་པོ་ཉིད་ཀྱིས༔ ཨཱོྃ་བཛྲ་སརྦ་དུཥྚཱན༔ ཏྲིག་ནན༔ ཨཱེཿཧུར་ཐུཾ་ཛ༔ མཱ་ར་ཡ་རྦད༔ ཅེས་སྲོག་གི་སྙིང་པོ་གཅིག་ཏུ་བསྡུས་ཏེ༔ བསྟན་པ་བསྲུང་བར་དབང་བསྐུར་རོ༔ དམ་ལས་འདས་པའི་གཤེད་དུ་དབབ་པ་དང༔ རྣལ་འབྱོར་དམ་ཚིག་ཅན་གྱི་སྟོངས་གྲོགས་བྱ་བའི་དམ་ཡང་བསྒྲགས་སོ༔ དཔལ་རྡོ་རྗེ་གཙུག་ལག་ཕྲིན་ལས་དྲག་པོ་མངོན་དུ་ཕྱུང་བའི་རྒྱུད་ལས༔ གླེང་གཞིའི་ལེའུ་སྟེ་དང་པོ་འོ༔ དེ་ནས་ཡང་དུས་དེར་བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་གསང་བའི་བདག་པོ་ཉིད་འོག་མིན་གནས་ནས་སྐུར་བཞེངས་ཏེ༔ བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་གླུ་གར་རྩེ་བྲོ་རོལ་མོ་ལ་སོགས་ཀྱིས་མཉེས་པར་བྱས་ཏེ༔ ཞིང་བཅུ་ཚང་བའི།་་་མ་རུངས་པ་བསྒྲལ་བ་དང༔ སངས་རྒྱས་ཀྱི།་་་བསྟན་པ་སྲུང་བ
Chinese
又各种飞禽，它们也吃新旧尸体，啃噬，啄食。在那样的处所，大吉祥的眷属是，由智慧和事业所成就的，勇士和勇母，空行和世间傲慢众，事业的阎罗和，母鬼和，敬魔和，提尔提迦和，鲁扎和，天和，夜叉和，地母和赞和，国王和，罗刹和，星曜魔和，泰布让和，鬼祟和，邪魔和，龙妖和，如是等等的无数天魔，献上敬意，各自的心血供养大吉祥。彼时，世尊之口中发出：吽吽吽（藏文：ཧཱུྃ་ཧཱཱུྃ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं हुं हुं，梵文罗马拟音：hūṃ hūṃ hūṃ，汉语字面意思：吽吽吽），啪啪啪（藏文：ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ།，梵文天城体：फट् फट् फट्，梵文罗马拟音：phaṭ phaṭ phaṭ，汉语字面意思：啪啪啪），嗡 希 瓦日ra 卓达 玛哈 希 嘿日嘎（藏文：ཨཱོྃ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་མ་ཧཱ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ།，梵文天城体：ओṃ श्री वज्र क्रोध महा श्री हेरुक，梵文罗马拟音：oṃ śrī vajra krodha mahā śrī heruka，汉语字面意思：嗡 希 瓦日ra 卓达 玛哈 希 嘿日嘎），卓地 效ra日 萨瓦姆（藏文：ཀྲོ་ཏཱི་ཤྭ་རཱི་སཏྭཾ།，梵文天城体：क्रोधिश्वरी सत्त्वं，梵文罗马拟音：krodhīśvarī sattvaṃ，汉语字面意思：卓地 效ra日 萨瓦姆）的声音，大地剧烈摇动，天地也为之动摇。尸林也燃起火焰，狂风呼啸。日月星辰也坠落于地。八十万傲慢众等，也从口和九窍中吐出热血。惊恐，昏厥，几乎丧命之际，傲慢的首领，那些对众生进行杀戮和砍斫事业者们，也各自争相献上自己的命根：亚玛亚（藏文：ཡ་མ་ཡ།，梵文天城体：यमाय，梵文罗马拟音：yamāya，汉语字面意思：亚玛亚），玛玛如鲁玛（藏文：མ་མ་རུ་ལུ་མ།，梵文天城体：ममरुलुम，梵文罗马拟音：mamarulum，汉语字面意思：玛玛如鲁玛），德瓦阿（藏文：དེ་ཝ་ཨ།，梵文天城体：देव अ，梵文罗马拟音：deva a，汉语字面意思：德瓦阿），提尔提迦塔（藏文：ཏིར་ཏི་ཀ་ཐ།，梵文天城体：तिर्तिक थ，梵文罗马拟音：tirtika tha，汉语字面意思：提尔提迦塔），杜克ra杜（藏文：དུ་ཁྲག་དུ།，梵文天城体：दुख्रग दु，梵文罗马拟音：dukhra du，汉语字面意思：杜克ra杜），敦定杜（藏文：དུན་ཏིང་དུ།，梵文天城体：दुन्तिंग दु，梵文罗马拟音：duntiṃ du，汉语字面意思：敦定杜），ra克sha日（藏文：རཀྴ་ར།，梵文天城体：रक्ष र，梵文罗马拟音：rakṣa ra，汉语字面意思：ra克sha日），ra格摩日（藏文：རགྨོ་ར།，梵文天城体：रग्मोर，梵文罗马拟音：ragmora，汉语字面意思：ra格摩日），ra克sha日阿（藏文：རཀྵ་རཱ།，梵文天城体：रक्षा रा，梵文罗马拟音：rakṣā rā，汉语字面意思：ra克sha日阿），亚克sha克sha（藏文：ཡཀྵ་ཀྵ།，梵文天城体：यक्ष क्ष，梵文罗马拟音：yakṣa kṣa，汉语字面意思：亚克sha克sha），亚格摩克sha（藏文：ཡག་མོ་ཀྵ།，梵文天城体：यग्मो क्ष，梵文罗马拟音：yagmo kṣa，汉语字面意思：亚格摩克sha），日阿匝匝（藏文：རཱ་ཙ་ཙ།，梵文天城体：राच च，梵文罗马拟音：rāca ca，汉语字面意思：日阿匝匝），门门巴（藏文：མུན་མུན་པ།，梵文天城体：मुन्मुन्प，梵文罗马拟音：munmunpa，汉语字面意思：门门巴），效拉匝（藏文：ཤུ་ལ་ཙ།，梵文天城体：शुल च，梵文罗马拟音：śula ca，汉语字面意思：效拉匝），瓦日ra 萨度 智日（藏文：བཛྲ་སཱ་དྷུ་ཏྲི།，梵文天城体：वज्र साधु त्रि，梵文罗马拟音：vajra sādhu tri，汉语字面意思：瓦日ra 萨度 智日），航 香 智日（藏文：ཧཾ་ཤཾ་ཏྲི།，梵文天城体：हं शं त्रि，梵文罗马拟音：haṃ śaṃ tri，汉语字面意思：航 香 智日），如智日（藏文：རུ་ཏྲི་ཏྲི།，梵文天城体：रुद्रि त्रि，梵文罗马拟音：rudri tri，汉语字面意思：如智日），萨纳嘎普（藏文：ས་ནཱ་ག་ཕུ།，梵文天城体：स नाग फु，梵文罗马拟音：sa nāga phu，汉语字面意思：萨纳嘎普），如是献上，承诺发誓要救度十方恶毒之地。大吉祥者亲自说：嗡 瓦日ra 萨日瓦 杜效达南（藏文：ཨཱོྃ་བཛྲ་སརྦ་དུཥྚཱན།，梵文天城体：ओṃ वज्र सर्व दुष्टान्，梵文罗马拟音：oṃ vajra sarva duṣṭān，汉语字面意思：嗡 瓦日ra 萨日瓦 杜效达南），智日格南（藏文：ཏྲིག་ནན།，梵文天城体：त्रिक्नन्，梵文罗马拟音：triknan，汉语字面意思：智日格南），埃 户日 吞 匝（藏文：ཨཱེཿཧུར་ཐུཾ་ཛ།，梵文天城体：एः हुर् थुं ज，梵文罗马拟音：eḥ hur thuṃ ja，汉语字面意思：埃 户日 吞 匝），玛日亚 日巴（藏文：མཱ་ར་ཡ་རྦད།，梵文天城体：मारय र्बद，梵文罗马拟音：māraya rbada，汉语字面意思：玛日亚 日巴），如是把命的精华汇聚为一，为了守护教法而赐予灌顶。降伏于违背誓言的刽子手，也宣告了作为瑜伽士誓言者的助伴之誓言。吉祥金刚根本事业猛力显现续中，开场白之第一品。之后，又是彼时，世尊吉祥秘密主亲自从色究竟天显现身相，在世尊面前以歌舞嬉戏音乐等令其欢喜，救度十方圆满之地的未驯服者，守护佛陀之教法。
English
And various kinds of birds, they also eat the new and old corpses, gnawing, pecking. In such a place, the retinue of the Great Glorious One is, made of wisdom and action, heroes and heroines, dakinis and the assembly of worldly arrogant ones, Yama of action and, Matri and, Ging demon and, Tirthika and, Rudra and, Devas and, Yakshas and, Dmu and Tsen and, Kings and, Rakshasas and, Graha demons and, Teubrang and, 'Gongpo and, Damsri and, Naga demons and, such as these, billions of gods and demons offer respect, and offer their respective heart blood to the Great Glorious One. At that very moment, from the mouth of the Bhagavan came the sound of: Hūṃ Hūṃ Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: हुं हुं हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ hūṃ hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ Hūṃ Hūṃ), Phaṭ Phaṭ Phaṭ (Tibetan: ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: फट् फट् फट्, Sanskrit Romanization: phaṭ phaṭ phaṭ, Literal Chinese meaning: Phaṭ Phaṭ Phaṭ), Oṃ Śrī Vajra Krodha Mahā Śrī Heruka (Tibetan: ཨཱོྃ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་མ་ཧཱ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ།, Sanskrit Devanagari: ओṃ श्री वज्र क्रोध महा श्री हेरुक, Sanskrit Romanization: oṃ śrī vajra krodha mahā śrī heruka, Literal Chinese meaning: Oṃ Śrī Vajra Krodha Mahā Śrī Heruka), Krodhīśvarī Sattvaṃ (Tibetan: ཀྲོ་ཏཱི་ཤྭ་རཱི་སཏྭཾ།, Sanskrit Devanagari: क्रोधिश्वरी सत्त्वं, Sanskrit Romanization: krodhīśvarī sattvaṃ, Literal Chinese meaning: Krodhīśvarī Sattvaṃ), from which the earth shook violently and the sky and earth were also disturbed. The charnel ground also blazed with fire and whirled in the wind. The sun, moon, planets, and stars also fell to the ground. The eighty thousand arrogant ones and so on, also vomited hot blood from their mouths and nine orifices. Terrified, fainting, on the verge of losing their lives, the leaders of the arrogant ones, those who perform the actions of killing and cutting living beings, also competed and offered their life essence in this way: Yamāya (Tibetan: ཡ་མ་ཡ།, Sanskrit Devanagari: यमाय, Sanskrit Romanization: yamāya, Literal Chinese meaning: Yamāya), Mamaruluma (Tibetan: མ་མ་རུ་ལུ་མ།, Sanskrit Devanagari: ममरुलुम, Sanskrit Romanization: mamarulum, Literal Chinese meaning: Mamaruluma), Deva A (Tibetan: དེ་ཝ་ཨ།, Sanskrit Devanagari: देव अ, Sanskrit Romanization: deva a, Literal Chinese meaning: Deva A), Tirtika Tha (Tibetan: ཏིར་ཏི་ཀ་ཐ།, Sanskrit Devanagari: तिर्तिक थ, Sanskrit Romanization: tirtika tha, Literal Chinese meaning: Tirtika Tha), Dukhrag Du (Tibetan: དུ་ཁྲག་དུ།, Sanskrit Devanagari: दुख्रग दु, Sanskrit Romanization: dukhra du, Literal Chinese meaning: Dukhrag Du), Dunting Du (Tibetan: དུན་ཏིང་དུ།, Sanskrit Devanagari: दुन्तिंग दु, Sanskrit Romanization: duntiṃ du, Literal Chinese meaning: Dunting Du), Rakṣa Ra (Tibetan: རཀྴ་ར།, Sanskrit Devanagari: रक्ष र, Sanskrit Romanization: rakṣa ra, Literal Chinese meaning: Rakṣa Ra), Ragmora (Tibetan: རགྨོ་ར།, Sanskrit Devanagari: रग्मोर, Sanskrit Romanization: ragmora, Literal Chinese meaning: Ragmora), Rakṣā Rā (Tibetan: རཀྵ་རཱ།, Sanskrit Devanagari: रक्षा रा, Sanskrit Romanization: rakṣā rā, Literal Chinese meaning: Rakṣā Rā), Yakṣa Kṣa (Tibetan: ཡཀྵ་ཀྵ།, Sanskrit Devanagari: यक्ष क्ष, Sanskrit Romanization: yakṣa kṣa, Literal Chinese meaning: Yakṣa Kṣa), Yagmo Kṣa (Tibetan: ཡག་མོ་ཀྵ།, Sanskrit Devanagari: यग्मो क्ष, Sanskrit Romanization: yagmo kṣa, Literal Chinese meaning: Yagmo Kṣa), Rāca Ca (Tibetan: རཱ་ཙ་ཙ།, Sanskrit Devanagari: राच च, Sanskrit Romanization: rāca ca, Literal Chinese meaning: Rāca Ca), Munmunpa (Tibetan: མུན་མུན་པ།, Sanskrit Devanagari: मुन्मुन्प, Sanskrit Romanization: munmunpa, Literal Chinese meaning: Munmunpa), Śula Ca (Tibetan: ཤུ་ལ་ཙ།, Sanskrit Devanagari: शुल च, Sanskrit Romanization: śula ca, Literal Chinese meaning: Śula Ca), Vajra Sādhu Tri (Tibetan: བཛྲ་སཱ་དྷུ་ཏྲི།, Sanskrit Devanagari: वज्र साधु त्रि, Sanskrit Romanization: vajra sādhu tri, Literal Chinese meaning: Vajra Sādhu Tri), Haṃ Śaṃ Tri (Tibetan: ཧཾ་ཤཾ་ཏྲི།, Sanskrit Devanagari: हं शं त्रि, Sanskrit Romanization: haṃ śaṃ tri, Literal Chinese meaning: Haṃ Śaṃ Tri), Rudri Tri (Tibetan: རུ་ཏྲི་ཏྲི།, Sanskrit Devanagari: रुद्रि त्रि, Sanskrit Romanization: rudri tri, Literal Chinese meaning: Rudri Tri), Sa Nāga Phu (Tibetan: ས་ནཱ་ག་ཕུ།, Sanskrit Devanagari: स नाग फु, Sanskrit Romanization: sa nāga phu, Literal Chinese meaning: Sa Nāga Phu), thus offering, they vowed to liberate the ten fierce realms. The Great Glorious One himself said: Oṃ Vajra Sarva Duṣṭān (Tibetan: ཨཱོྃ་བཛྲ་སརྦ་དུཥྚཱན།, Sanskrit Devanagari: ओṃ वज्र सर्व दुष्टान्, Sanskrit Romanization: oṃ vajra sarva duṣṭān, Literal Chinese meaning: Oṃ Vajra Sarva Duṣṭān), Triknan (Tibetan: ཏྲིག་ནན།, Sanskrit Devanagari: त्रिक्नन्, Sanskrit Romanization: triknan, Literal Chinese meaning: Triknan), Eḥ Hur Thuṃ Ja (Tibetan: ཨཱེཿཧུར་ཐུཾ་ཛ།, Sanskrit Devanagari: एः हुर् थुं ज, Sanskrit Romanization: eḥ hur thuṃ ja, Literal Chinese meaning: Eḥ Hur Thuṃ Ja), Māraya Rbada (Tibetan: མཱ་ར་ཡ་རྦད།, Sanskrit Devanagari: मारय र्बद, Sanskrit Romanization: māraya rbada, Literal Chinese meaning: Māraya Rbada), thus gathering the essence of life into one, he empowered them to protect the doctrine. He also declared the oath to subdue those who transgress the oath, and to be the companions of yogis who keep their vows. From the Tantra of the Glorious Vajra Root Activity, the Fierce Manifestation, the first chapter, the introduction. Then again, at that time, the Bhagavan, the Glorious Lord of Secrets himself, arose in form from Akanishta, and pleased the Bhagavan with songs, dances, play, and music, subduing the untamed ones of the complete ten realms, and protecting the doctrine of the Buddha.