Tibetan
།མནན་ནོ་རི་རབ་འོག་ཏུ་མནན། །ལས་ཀྱིས་མནན་པའི་སྡིག་ཅན་འདི། །གཏད་དོ་གཤིན་རྗེའི་ལག་ཏུ་གཏད། །འཁོར་བར་འཁྱམས་པའི་ལས་ངན་འདི། །སྦ་འོ་རྒྱ་མཚོའི་གཏིང་དུ་སྦ། །དང་པོ་བདེ་བར་གཤེགས་པའི་བཀའ། །དེ་ནས་འབྱུང་བ་ལྔ་ཡི་གཏེར། །དེ་ནས་དབང་པོ་ལྔ་ཡི་བཅུད། །དང་པོར་ཞེ་སྡང་ཕ་ཡི་རྒྱུད། །བར་དུ་འདོད་ཆགས་མ་ཡི་མངལ། །ཐ་མར་ཉོན་མོངས་ལུས་བླངས་ཏེ། །གཏན་དུ་སྡུག་བསྔལ་མྱོང་བ་ལས། །དེ་བས་བསད་ཅིང་མནན་པར་བྱ། །མནན་གཟིར་དྲག་པོ་མི་བྱ་རྒྱུ། ཁྱོད་ཀྱིས་ལས་ངན་སྣ་ཚོགས་སྤྱོད། །འདི་འོག་ བསྐལ་པ་བརྒྱད་ཁྲི་བཞི་སྟོང་ན། །གཤིན་རྗེའི་རྒྱལ་པོས་ཆོས་འཆད་ཟེར། ཁྱོད་ཀྱི་ཆོས་སྐལ་དེར་ཉོན་ཅིག །འཁོར་དང་བུད་མེད་ཉེ་དྲུང་ཟས་ནོར་བཅས། །གཏད་དོ་འཆི་བདག་གཤིན་རྗེའི་ལག་ཏུ་གཏད། །དེ་ཡི་ལག་ནས་འཆོར་མི་སྲིད། །མནན་ནོ་རི་རབ་འོག་ཏུ་མནན། །དེ་ཡི་འོག་ནས་ལྡང་མི་སྲིད། །ནམ་ཞིག་བྱང་ཆུབ་སེམས་སྐྱེས་ནས། །ལོངས་ལ་རྒྱལ་བའི་བཀའ་ལ་ཉོན། །དེ་ཡི་བར་དུ་མནན་པར་བྱ། །ནམ་ཡང་གཏང་བར་མི་བྱ་འོ། །ཞེས་དང་། སྲི་མནན་ལ། ཧཱུྃ། སྲི་ཅན་བསྒྲལ་བའི་ཞིང་ཡིན་ཏེ། །སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་ཁྱོད་ཀྱིས་བཤིགས། །དཀོན་མཆོག་དབུ་འཕང་ཁྱོད་ཀྱིས་སྨད། །དགེ་ལ་རྒྱབ་ཀྱིས་ཕྱོགས་པ་ཁྱོད། །ཡོན་བདག་རྣམས་ལ་གནོད་པ་བྱས། །སྔགས་འཆང་རྣམས་ཀྱི་སྐུ་ལ་བརྡོས། །ཚེ་རབས་སྔ་མའི་ལན་ཆགས་པ། །སྡང་བའི་དགྲ་དང་གནོད་པའི་སྲི། །གྲུ་གསུམ་འབར་བ་འདིར་བསྩལ་པས། །ནོར་གྱི་དོགས་ནས་མིང་རུས་འདི། །རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་བོ་འཁོར་བཅས་ཀྱིས། །ཟིལ་གྱིས་གནོན་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད། །སྲི་ཅན་འདི་ལས་འདྲེ་ཆེ་མེད། །སྲི་ཅན་འདི་ལས་ཚེ་རིང་མེད། །ཚ་བའི་དབལ་དང་གསོན་གྱི་བདུད། །གཤིན་གྱི་གཅགས་སུ་ཆེ་བའི་སྲི། །ཆུང་སྲི་རྒྱལ་བློན་དམངས་ཀྱི་སྲི། །རྗེ་ཁོལ་ཞང་ཚ་ཚ་ཡི་སྲི། །ཕ་སྲི་བུ་སྲི་ནུ་བོའི་སྲི། །དགྲ་སྲི་དམེ་སྲི་ཕུང་བའི་སྲི། །དུར་སྲི་གོད་སྲི་སྒོ་སྲི་རྣམས། །སྲི་ཅན་མ་ལུས་འདུལ་བའི་ཕྱིར། །དཔལ་ཆེན་ཁྲོ་བོའི་ སྐུར་བསྒོམས་ནས། །ཐམས་ཅད་རྡུལ་དུ་བརླག་པར་བྱ། །རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུའི་ཕུར་བུ་བསྟན། །གཤིན་རྗེ་ནག་པོའི་ལྟོ་བར་གཞུག །ཡ་མ་རཱ་ཛའི་ཟས་སུ་སྦྱིན། །མ་མོ་རྣམས་ལ་མཆོད་པ་འབུལ། །ཕོ་ཉ་རྣམས་ཀྱིས་འགུགས་འདྲེན་བྱ། །རི་རབ་ཆེན་པོའི་རྨང་དུ་སྦ། །གཤིན་རྗེའི་བུ་ཡི་ལག་ཏུ་གཏད། །རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོའི་གཏིང་དུ་བསྐྱུར། །མཚོན་ཆེན་འབར་བའི་རྩེ་མོས་བཅད། །རྡོ་རྗེ་ཕུར་པའི་དབལ་གྱིས་གདབ། །ཡེ་ཤེས་རྣོན་པོའི་རྩེ་ལ་གཏད། །རཀྟ་འབར་བའི་རྦ་ལ་བཏང་། །ཉུངས་དཀར་སེལ་མེད་འབེམ་དུ་གཟུག །གུ་གུལ་སྦྱར་བའི་དུད་པས་བདུག །དུག་གི་གཏོར་མས་མྱོས་སུ་འཇུག །ལྕགས་ཕྱེ་ཟངས་ཕྱེའི་དབལ་གྱིས་གཅད། །གཏུན་ཁུང་རྡོ་རྗེ་ཐོ་བས་བརྡུང་། ཁྲོ་བོ་རོལ་པའི་ཚོགས་སུ་དབུལ། །དགྲ་བགེགས་སྙིང་ལ་སྙིང་གཟེར་གདབ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ནི་མ་སྐྱེས་བར། །ནམ་ཡང་གཏང་བར་མི་བྱ་འོ། །ཞེས་མནན་རྫས་གཤིན་རྗེ་ལ་གཏད་པར་མོས་ལ་དོང་ནང་དུ་སྐྱུར། གཉིས་ཀར། ཨོཾ་ལཾ་ཧཱུྃ་ལཾ་སཏྭམྦྷ་ཡ་ནན་ཅེས་དང་། སོ་སོ་དང་སྤྱི་ཁྱད་ཀྱི་མནན་སྔགས་དང་ལྡོག་མེད་ཀྱི་དམོད་པ་བརྗོད་ཅིང་ཐལ་མོ་བརྡབ། དམིགས་བྱ་ཁོང་ཆུད་གཤིན་རྗེའི་ཞལ་བསྡམས་ཏེ༔ མནན་པའི་ལས་སྦྱར་དམ་ཉམས་དགྲ་བོ་རྣམས༔ བསྐལ་པ་མ་སྟོངས་བར་དུ་མི་ཐར་བར༔ མུན་ནག་རུབ་ཀྱི་ནང་ནས་རྒྱ་མཚོའི་གཏིང༔ རིམ་བདུན་ས་འོག་གཤིན་རྗེའི་གྲོང་ཁྱེར་སོང༔ བྷོ་དྷི་ཨ་ཡཾ། ཞེས་བརྗོད་ཅིང་བསམ། མི་ཁའི་རྫས་ སོགས་བླུགས། ཐོད་གནོན་ཡོད་ཚེ་དེས་མནན་ལ། ངོ་བོ་གཤིན་རྗེའི་ཕོ་ཉ་ལ་རྣམ་པ་ཐོད་པ་སྲ་མཁྲེགས་བསྐལ་པའི་རླུང་ཡང་མི་ཐར་བས་བསྲུང་བར་བསྒོམ། མནན་ནས་མི་ལྡང་བའི་གཟེར་བཏབ་པའི་ཕྱིར་རོ་གཡམ་ལ་རྒྱ་གྲམ་དང་རི་རབ་ལཾ་མཚན་བྲིས་པས་མནན་ལ། བཛྲ་སརྦ་དུཥྚཱན་ཨེ་བྷྱོཿ ཆེ་གེ་མོ་སརྦ་ཏྲིག་ནན། རྦད་ནན། བྷི་ན་ཙིཏྟ་རྦད་ནན། ལཾ་ནན་ནན། ཞེས་བཟླ། འབྱུང་བ་གོ་ལྡོག་གི་རྒྱས་འདེབས་བྱ་བ་དང་བསྟུན། སུཾ་ནྲྀ་ཏྲི་མཱ་ར་ཡ་སཏྭམྦྷ་ཡ་ནན། ལཾ་ནྲྀ་ཏྲི་མཱ་ར་ཡ་སཏྭམྦྷ་ཡ་ནན། བཾ་ནྲྀ་ཏྲི་མཱ་ར་ཡ་སཏྭམྦྷ་ཡ་ནན། རཾ་ནྲྀ་ཏྲི་མཱ་ར་ཡ་སཏྭམྦྷ་ཡ་ནན། ཡཾ་ནྲྀ་ཏྲི་མཱ་ར་ཡ་སཏྭམྦྷ་ཡ་ནན། ཨེ་ནྲྀ་ཏྲི་མཱ་ར་ཡ་སཏྭམྦྷ་ཡ་ནན། ཞེས་རི་རབ་དང་ས་ཆུ་མེ་རླུང་མཁའ་དབྱིངས་སོ་སོའི་རྒྱས་འདེབས་དང་བསྟུན་སྔགས་བརྗོད་བཞིན་རིམ་པ་དགུའམ་བདུན་གྱིས་བཏབ་པ་དང་། ཡང་ན་མཁའ་རླུང་མེ་ཆུ་ས་དང་རི་རབ་ཚུལ་གྱི་སྔགས་དང་དམིགས་པའི་རྒྱས་འདེབས་ཀྱང་དེ་བཞིན་བྱ་བར་བཞེད་དོ། །དེ་སྟེང་ས་རིམ་རེར་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་རེ་བྲི་ཞིང་རྒྱས་གདབ་པ་ནི། ཧཱུྃ། གཅིག་ནི་བརྗོད་མེད་ཉག་གཅིག་རྒྱ། །གཉིས་ནི་ཐབས་དང་ཤེས་རབ་རྒྱ། །གསུམ་པ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་རྒྱ། །བཞི་པ་ཕྱག་རྒྱ་བཞི་ཡི་རྒྱ། །ལྔ་པ་ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་རྒྱ། །དྲུག་པ་ཕ་རོལ་ཕྱིན་དྲུག་རྒྱ། །བདུན་པ་མ་མོ་བདུན་གྱི་རྒྱ། །བརྒྱད་ནི་དུར་ཁྲོད་བརྒྱད་ཀྱི་རྒྱ།
Chinese
压啊，须弥山下压。业力所压的罪人啊，交付给阎罗王之手。轮回中漂泊的恶业啊，藏于大海深处。最初是善逝的教诲，之后是五大元素的宝藏，之后是五根的精华。最初是嗔恨父亲的血统，中间是贪欲母亲的子宫，最后是烦恼取了身体，永远感受痛苦，因此要杀死并镇压。不要进行强烈的镇压折磨。你造作各种恶业。此下，八万四千劫时，阎罗王说要讲法。你就在那里听你的法份。眷属和妇女近侍食物财物等，交付给死主阎罗王之手，不会从他的手中逃脱。压啊，须弥山下压，不会从其下起来。何时生起菩提心，享受并听闻胜者的教诲，在那之前都要镇压，永远不要放开。如是说。镇压厉鬼时。吽 (藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)。是降伏厉鬼的田地，你破坏了佛教的教法，你贬低了三宝的威望，你背弃了善行，对施主们造成了损害，冒犯了持咒者的身体，是前世的宿怨，怨恨的仇敌和有害的厉鬼，将燃烧的三尖戟赐予此处，因为顾及财物，这个名字和姓氏，由金刚忿怒尊及其眷属，以威力镇压的事业。没有比这个厉鬼更大的鬼，没有比这个厉鬼更长寿的，热烈的火焰和活着的魔，作为死者的食物的巨大的厉鬼，小厉鬼，国王大臣百姓的厉鬼，君主奴仆舅甥的厉鬼，父亲厉鬼儿子厉鬼兄弟的厉鬼，仇敌厉鬼，凶煞厉鬼，破败的厉鬼，坟墓厉鬼，灾难厉鬼，门户厉鬼等，为了调伏所有厉鬼，观想大威德忿怒尊之身，将一切摧毁成灰尘。示现金刚童子的橛，插入黑阎罗王的腹中，布施给阎摩罗阇作为食物，向母神们献上供品，由使者们勾招牵引，埋在须弥山的根基下，交付给阎罗王的儿子之手，抛入大海的深处，用燃烧的巨型兵器的顶端斩断。
English
Press down, press down under Mount Meru. This sinful one pressed down by karma, entrust to the hand of Yama. This evil karma wandering in samsara, hide in the depths of the ocean. First, the teachings of the Sugata, then the treasures of the five elements, then the essence of the five senses. First, the lineage of the father of hatred, in the middle, the womb of the mother of desire, finally, taking the body of affliction, from experiencing suffering forever, therefore, kill and suppress. Do not do violent suppression and torment. You commit various evil deeds. Below this, in eighty-four thousand kalpas, the King of Yama will say to teach the Dharma. Listen to your share of Dharma there. Entrust attendants, women, close attendants, food, wealth, etc., to the hand of the Lord of Death, Yama, it is impossible to escape from his hand. Press down, press down under Mount Meru, it is impossible to rise from under it. Whenever the mind of enlightenment arises, enjoy and listen to the teachings of the Victorious One, until then, suppress, never let go. Thus it is said. When suppressing the Sri demon. Hūṃ (Tibetan, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ). It is the field for subduing the Sri demon, you destroyed the teachings of the Buddha, you degraded the dignity of the Three Jewels, you turned your back on virtue, you caused harm to the patrons, you offended the bodies of the mantra holders, it is the karmic debt of previous lives, the hateful enemy and the harmful Sri demon, bestowing the burning trident here, because of concern for wealth, this name and lineage, by Vajrakilaya and his retinue, perform the activity of subduing with power. There is no greater demon than this Sri demon, there is no one more long-lived than this Sri demon, the intense heat and the living demon, the great Sri demon as food for the dead, the small Sri demon, the Sri demon of the king, ministers, and people, the Sri demon of the lord, servant, uncle, and nephew, the Sri demon of the father, the Sri demon of the son, the Sri demon of the brother, the enemy Sri demon, the inauspicious Sri demon, the ruined Sri demon, the tomb Sri demon, the disaster Sri demon, the door Sri demon, etc., in order to subdue all the Sri demons, visualize the body of the Great Glorious Wrathful One, destroy everything into dust. Show the phurba of Vajrakumara, insert it into the belly of the Black Yama, give it to Yamaraja as food, offer offerings to the Matri goddesses, have the messengers summon and lead, bury it at the foundation of the great Mount Meru, entrust it to the hand of Yama's son, throw it into the depths of the great ocean, cut it with the tip of the burning great weapon.
Chinese
以金刚橛的锋芒刺穿，瞄准锐利智慧的顶端，投入鲜血燃烧的波涛中，将无杂质的白芥子作为祭品供奉。用古古尔混合的烟雾熏香，用毒药的食子使其沉醉。用铁粉铜粉的锋芒斩断，用石臼金刚杵敲击。献给忿怒尊的嬉戏之众，将心钉钉入仇敌邪魔的心中。在菩提心未生起之前，无论何时都不能放弃。如此念诵后，观想将镇压物献给阎罗法王，然后丢入坑中。两者都念诵：嗡 লাম্ হুঁ লাম্ সৎ স্তম্ভয় নন্（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。分别和总体的镇压咒语，以及不可逆转的诅咒，拍击手掌。心中明确目标，封锁阎罗法王的嘴。束缚镇压之业，令违背誓言的仇敌们，直到劫末都无法解脱，从黑暗的深渊进入大海的深处，前往七重地下的阎罗城市。བྷོ་དྷི་ཨ་ཡཾ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，菩提，此）。如此念诵并观想。倒入人骨等物品。如果有颅骨镇压物，就用它来镇压。观想其本体是阎罗法王的使者，形象是坚硬的颅骨，即使劫末的风也无法穿透，从而守护。为了钉入镇压后无法抬头的钉子，在罗盘上书写十字和须弥山，并标记লাম（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，种子字）。念诵：བཛྲ་སརྦ་དུཥྚཱན་ཨེ་བྷྱོཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，金刚，一切，恶人，此等）。某某 सर्व त्रिक नन्（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，一切，三，镇压）。རྦད་ནན།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，摧毁，镇压）。བྷི་ན་ཙིཏྟ་རྦད་ནན།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，破坏，心，摧毁，镇压）。ལཾ་ནན་ནན།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，种子字，镇压，镇压）。与颠倒五行的封印相结合。སུཾ་ནྲྀ་ཏྲི་མཱ་ར་ཡ་སཏྭམྦྷ་ཡ་ནན།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，种子字，舞，摧毁，杀死，束缚，镇压）。ལཾ་ནྲྀ་ཏྲི་མཱ་ར་ཡ་སཏྭམྦྷ་ཡ་ནན།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，种子字，舞，摧毁，杀死，束缚，镇压）。བཾ་ནྲྀ་ཏྲི་མཱ་ར་ཡ་སཏྭམྦྷ་ཡ་ནན།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，种子字，舞，摧毁，杀死，束缚，镇压）。རཾ་ནྲྀ་ཏྲི་མཱ་ར་ཡ་སཏྭམྦྷ་ཡ་ནན།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，种子字，舞，摧毁，杀死，束缚，镇压）。ཡཾ་ནྲྀ་ཏྲི་མཱ་ར་ཡ་སཏྭམྦྷ་ཡ་ནན།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，种子字，舞，摧毁，杀死，束缚，镇压）。ཨེ་ནྲྀ་ཏྲི་མཱ་ར་ཡ་སཏྭམྦྷ་ཡ་ནན།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，种子字，舞，摧毁，杀死，束缚，镇压）。如此与须弥山和地水火风空各自的封印相结合，念诵咒语，依次九次或七次镇压。或者，虚空、风、火、水、土和须弥山的咒语和观想的封印也同样进行。在每层土地上绘制金刚十字，并进行封印：ཧཱུྃ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，种子字）。一者无言独一之印，二者方便与智慧之印，三者身语意之印，四者四手印之印，五者五智慧之印，六者六度波罗蜜之印，七者七母之印，八者八大尸陀林之印。
English
Pierce with the sharpness of the vajra kīla, aim at the tip of sharp wisdom, throw into the waves of burning blood, offer pure white mustard seeds as a target. Fumigate with the smoke of mixed gugul, intoxicate with the torma of poison. Cut with the sharpness of iron and copper powder, strike with a vajra hammer in the mortar hole. Offer to the assembly of wrathful dancers, drive heart nails into the hearts of enemies and obstructors. Until bodhicitta is born, never abandon it. After reciting thus, visualize offering the suppressing substance to Yama, and then throw it into the pit. Recite both: Om lam hum lam sattvambhāya nan. (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，meaning). Recite the individual and general suppression mantras and the irreversible curse, and clap your hands. Clearly focus on the target, seal the mouth of Yama. Bind the act of suppression, so that the enemies who break their vows will not be liberated until the end of the kalpa, from the dark abyss into the depths of the ocean, go to the city of Yama seven levels underground. Bhodhi ayam. (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，meaning). Recite and contemplate thus. Pour in human bones and other substances. If there is a skull suppressor, use it to suppress. Meditate that its essence is the messenger of Yama, and its form is a hard skull that even the wind of the kalpa cannot penetrate, thus protecting it. In order to drive in a nail that cannot be lifted after suppression, write a cross and Mount Sumeru on the compass, and mark lam. (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，seed syllable). Recite: Vajra sarva dustan ebhyaḥ. (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，meaning). Someone sarva trika nan. (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，meaning). rbad nan. (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，meaning). bhina citta rbad nan. (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，meaning). lam nan nan. (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，seed syllable, meaning). Combine with the seal of reversing the elements. Sum nri tri maraya sattvambhāya nan. (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，seed syllable, meaning). Lam nri tri maraya sattvambhāya nan. (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，seed syllable, meaning). Bam nri tri maraya sattvambhāya nan. (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，seed syllable, meaning). Ram nri tri maraya sattvambhāya nan. (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，seed syllable, meaning). Yam nri tri maraya sattvambhāya nan. (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，seed syllable, meaning). E nri tri maraya sattvambhāya nan. (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，seed syllable, meaning). Thus, combine with the seals of Mount Sumeru and earth, water, fire, wind, and space respectively, recite the mantra, and suppress nine or seven times in order. Alternatively, the mantras and visualizations of space, wind, fire, water, earth, and Mount Sumeru should also be performed in the same way. On each layer of earth, draw a vajra cross and seal it: Hum. (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，seed syllable). One is the inexpressible, unique seal, two are the seal of method and wisdom, three are the seal of body, speech, and mind, four are the seal of the four mudras, five are the seal of the five wisdoms, six are the seal of the six perfections, seven are the seal of the seven mothers, eight are the seal of the eight great charnel grounds.