Tibetan
་ཧཱུྃ་ལས་འོད་འཕྲོས་པས༔ ཕྱི་རོལ་ཐམས་ཅད་མཚོན་ཆ་ལྔའི་གུར་ཁང་དུ་བསམ༔ དེའི་ནང་དུར་ཁྲོད་རབ་འཇིགས་འབར་བའི་གཞལ་ཡས་ཁང་གི་ནང་དུ་དྲེགས་པ་པད་ཉིའི་གདན་ལ་རང་རིག་ཧཱུྃ་དུ་བསྒོམ༔ དེའི་འཕྲོ་འདུས་བདག་མདུན་དཔལ་ རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་སྐུ་མདོག་མཐིང་ནག་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་པ༔ ཕྱག་གཡས་གཉིས་རྡོ་རྗེ་རྩེ་དགུ་དང་རྩེ་ལྔ༔ གཡོན་གཉིས་མེ་དཔུང་ཁ་ཊྭཱཾ༔ ཐ་མ་གཉིས་ཕུར་བུ་འདྲིལ་བ༔ རྡོ་རྗེའི་གཤོག་པ་ཅན་ཁྲོ་བོའི་ཆས་ཀྱིས་བརྒྱན་པ༔ སྐུ་སྨད་གནམ་ལྕགས་ཀྱི་ཕུར་པ་ལོག་འདྲེན་གྱི་སྙིང་གར་བཙུགས་པ༔ དེའི་འཁོར་དུ་ཕྱོགས་སྐྱོང་པད་ཉིའི་གདན་ལ་གཡས་སྐོར་གྱིས༔ ཧཱུྃ་ཀཱར་སྨུག་པོ་འཁོར་ལོ་འཛིན་པ༔ རྣམ་རྒྱལ་དཀར་པོ་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ༔ དབྱུག་སྔོན་དུད་ཁ་མེ་དཔུང་བསྣམས་པ༔ གཤིན་རྗེ་སེར་པོ་རིན་པོ་ཆེ་བསྣམས་པ༔ མི་གཡོ་དུད་ཁ་རལ་གྲི་བསྣམས་པ༔ རྟ་མགྲིན་དམར་པོ་དབྱུག་ཐོ་བསྣམས་པ༔ དེ་ཐམས་ཅད་གཡོན་དུང་དམར་འཛིན་པ༔ འདོད་རྒྱལ་སྔོ་ནག་མདའ་གཞུ་འཛིན་པ༔ བདུད་རྩི་འཁྱིལ་པ་ལྗང་གུ་རྒྱ་གྲམ་བསྣམས་པ༔ ཁམས་གསུམ་རྣམ་རྒྱལ་མཐིང་ནག་ཕུར་བུ་བསྣམས་པ༔ སྟོབས་པོ་ཆེ་དམར་ནག་ཐོ་བ་སྦྲུལ་ཞགས་འཛིན་པ༔ དེ་ཐམས་ཅད་ཁྲོ་བོའི་ཆས་ཀྱིས་བརྒྱན་ཅིང་རང་རང་གི་འཁོར་གྱིས་བསྐོར་བའོ༔ གཙོ་བོའི་ཐུགས་ཀར་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་ཚོན་གང་བ་དེའི་ཐུགས་ཀར་ཏིང་འཛིན་སེམས་དཔའ་ཧཱུྃ་དཀར་པོ་སྒོམ༔ གནས་གསུམ་དུ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གིས་མཚན་པ༔ དེའི་འོད་ཀྱིས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་སྤྱན་དྲངས་པར་བསམ་ལ༔ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ ཞེས་བརྗོད། སྤོས་དང་རོལ་མོ་བཅས་པས་སྤྱན་དྲང་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ ཆོས་དབྱིངས་སྐྱེ་མེད་དབྱིངས་ལས་མ་གཡོས་ཀྱང༔ ཐབས་མཁས་ཐུགས་རྗེའི་དབང་གིས་སྐུར་བཞེངས་པ༔ དཔལ་ཆེན་ཁྲོ་རྒྱལ་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་ཆེ༔ ཕྲིན་ལས་ཡོངས་རྫོགས་སྤྲུལ་པ་ཁྲོ་བོ་བཅུ༔ མཐུ་ཆེན་སྤྲུལ་དང་ཡང་སྤྲུལ་བཀའ་སྡོད་བཅས༔ གཏུམ་ཆེན་གདུག་པའི་ཚོགས་རྣམས་འདུལ་བ་དང༔ སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་སྐྱོང་བའི་དཔུང་གཉེན་དུ༔ བཞེངས་ཤིག་འབར་བའི་གནས་འདིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཨེ་ཧྱེ་ཧི་བྷ་ག་ཝཱན་བཛྲ་ས་མཱ་ཛ་ཛ༔ མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་བྱོན་པར་བསམ་ལ་བཞུགས་སུ་གསོལ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ རྡོ་རྗེ་བྲག་ཆེན་དྲེགས་པ་པད་ཉི་སོགས༔ རང་རང་མཐུན་པའི་གདན་ཁྲི་ཇི་སྙེད་ལ༔ བདུད་དགྲ་བདུད་འདུལ་ཁྲོ་རྒྱལ་དཔལ་ཆེན་པོ༔ མཐུ་རྩལ་དྲག་པོ་འཁོར་བཅས་བཞུགས་སུ་གསོལ༔ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན༔ བརྟན་པར་བཞུགས་པར་བསམ་མོ༔ ཧཱུྃ༔ སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ཕྲིན་ལས་བདག༔ སྲིད་གསུམ་གདུག་པའི་གཤེད་སྒྲ་ཆེ༔ རྡོ་རྗེ་སྲིན་པོའི་ལྷ་ཚོགས་ལ༔ རྩེ་གཅིག་གུས་པས་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ཨ་ཏི་པཱུ་ཧོ༔ པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧོ༔ ཞེས་ཕྱག་འཚལ༔ ཧཱུྃ༔ ལྷ་བདག་གདོད་ནས་དབྱེར་མེད་ཀྱང༔ རྟོག་སྒྲིབ་གཉིས་སྣང་དབྱིངས་སུ་བསལ༔ ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་ཚོགས༔ འདིར་ གཤེགས་དབང་སྐུར་དོན་རྣམས་མཛོད༔ པུཥྤེ་ནས་ཤབྡའི་བར་གྱིས་མཆོད༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཨོཾ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཨཱཾཿཧཱ་ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་གུ་ཎ་ཀརྨ་སིདྡྷི་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་པས་དབང་བསྐུར་རོ༔ མཆོད་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ རབ་འབྱམས་ཕྱོགས་བཅུའི་ཁྱོན་གང་བའི༔ མེ་ཏོག་བདུག་སྤོས་མར་མེ་དང༔ དྲི་ཆབ་བཤོས་གཙང་རོལ་མོའི་སྒྲ༔ དབང་པོ་ལྔ་དང་ཚིལ་ཆེན་ཞག༔ ཤ་ཆེན་ཁྲག་དང་བདུད་རྩི་ལྔ༔ གསང་རྫས་བརྒྱད་ལྡན་ལོངས་སྤྱོད་སོགས༔ ཀུན་བཟང་མཆོད་སྤྲིན་མཆོག་ཏུ་རོལ༔ འདོད་ཡོན་མཆོད་པ་བླ་མེད་རྫས༔ དཔག་མེད་ནམ་མཁའི་ཁྱོན་བཀང་ནས༔ ཁྲོ་རྒྱལ་འབར་བའི་ཚོགས་ལ་འབུལ༔ གདུག་པ་བསྒྲལ་ཕྱིར་བཞེས་སུ་གསོལ༔ ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་དྷཱུ་པེ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་གནྡྷེ་ནཻ་ཝིདྱ་ཤབྡ་རཱུ་པ་ར་ས་སྤརྴེ་མཱཾ་ས་རཀྟ་གུ་ཧྱ་བ་ལིཾ་ཏ་དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ་སརྦ་པཱུ་ཛ་ཧོ༔ ཞེས་མཆོད། བསྟོད་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ ཁྱབ་བརྡལ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཉིད་ལས༔ ལོག་འདྲེན་འདུལ་ཕྱིར་ཁྲོ་སྐུར་སྟོན༔ རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་ཕྲིན་ལས་མཛད༔ བཅོམ་ལྡན་དཔལ་ཆེན་ཁྱོད་ལ་བསྟོད༔ མཐིང་ནག་མི་བཟད་སྲིན་པོའི་གཟུགས༔ གར་དགུའི་ཉམས་ལྡན་རྔམ་ཞིང་ཁྲོ༔ གཏུམ་ཆེན་ཉི་མ་འབུམ་གྱི་གཟི༔ རྡོ་རྗེའི་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ རབ་ འཇིགས་ཧ་ཧ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཀྱི༔ རྔམས་པའི་ང་རོ་འབྲུག་སྟོང་ལྡིར༔ སྒྲ་ཡིས་ལོག་འདྲེན་སྐྲག་མཛད་པ༔ ཁྲོ་རྒྱལ་གསུང་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ མི་དམིགས་ཁྱབ་བརྡལ་ཟབ་གསལ་བ༔ སྤྲོས་པ་ཀུན་བྲལ་རྡོ་རྗེའི་ཐུགས༔ སྨྲ་བསམ་བརྗོད་མེད་ཡེ་ཤེས་ཆེ༔ ཁྲོ་རྒྱལ་ཐུགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ རབ་འབར་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཅུའི་སྟེང༔ གདུག་པ་འདུལ་མཛད་དཔལ་ཆེན་པོ༔ སྲུང་དང་ཟློག་པའི་ལས་མཛད་པ༔ ཁྲོ་རྒྱལ་བཅུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ གཏུམ་ཆེན་ལོག་འདྲེན་འདུལ་མཛད་པའི༔ མཐུ་ལྡན་དྲེགས་པའི་ཁྲོ་རྒྱལ་གཙོ༔ སྤྲུལ་དང་ཡང་སྤྲུལ་བཀའ་ཉན་བཅས༔ འཁོར་དང་བཅས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ ཅེས་བསྟོད། བཟླས་པ་ནི། བདག་མདུན་གྱི་ཐུགས་ཀར་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཅུ་པའི་ལྟེ་བར་ཉི་མའི་གདན་ལ་ཧཱུྃ་གི་མཐར་སྔགས་ཕྲེང་རང་སྒྲ་དང་
Chinese
吽 (藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) 字放光芒，观想外境一切皆为五种兵器的帐篷。其内，在极度恐怖燃烧的尸陀林宫殿中，于傲慢莲花日轮之座上，观想自心为吽 (藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) 字。其光芒收摄，自身与对生为吉祥金刚童子，身色深蓝黑色，三面六臂。两只右手臂分别持九股金刚杵和五股金刚杵，两只左手臂分别持火焰和卡杖嘎，最后两只手持橛。具金刚之翅膀，以忿怒尊之装束严饰。下半身是天铁之橛，插入颠倒魔之心脏。其周围，护法们于莲花日轮之座上，以右旋绕之方式：吽嘎 (藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) 黑色，持法轮；遍入天白色，持金刚杵；自在天青色，持火焰；阎魔黄色，持宝；不动天黑色，持剑；马头明王红色，持杖；彼等一切左手持红海螺；欲帝释青黑色，持弓箭；甘露漩绿色，持十字杵；三界尊胜蓝黑色，持橛；大力士红黑色，持锤和蛇索。彼等一切皆以忿怒尊之装束严饰，并被各自之眷属围绕。主尊心间，观想智慧勇识尊身色饱满，彼之心间观想禅定勇识白色吽 (藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) 字。三处以嗡 (藏文，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) 阿 (藏文，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊) 吽 (藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) 字标帜。观想其光芒迎请智慧之轮，念诵：扎 (藏文，梵文天城体：ज，梵文罗马拟音：jaḥ，汉语字面意思：扎) 吽 (藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) 班 (藏文，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：班) 霍 (藏文，梵文天城体：हो，梵文罗马拟音：hoḥ，汉语字面意思：霍)。伴随香和乐器迎请： 吽 (藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) ！法界无生之界虽未动摇，然以善巧方便慈悲力而显现身相。大吉祥忿怒尊金刚童子，圆满事业之化身忿怒尊十尊，具大神力之化身与再化身及奉命者等，调伏凶猛暴戾之众，为守护佛陀教法之助伴，祈请降临，莅临此燃烧之地！嗡 (藏文，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) 班匝尔 (藏文，梵文天城体：वज्र，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：金刚) 咕噜 (藏文，梵文天城体：किलि，梵文罗马拟音：kīli，汉语字面意思：橛) 咕噜 (藏文，梵文天城体：किलाय，梵文罗马拟音：kīlaya，汉语字面意思：橛) 雅 (藏文，梵文天城体：य，梵文罗马拟音：ya，汉语字面意思：呀) 诶 (藏文，梵文天城体：ए，梵文罗马拟音：e，汉语字面意思：诶) 嘿 (藏文，梵文天城体：ह्ये，梵文罗马拟音：hye，汉语字面意思：嘿) 嘿 (藏文，梵文天城体：हि，梵文罗马拟音：hi，汉语字面意思：嘿) 巴嘎万 (藏文，梵文天城体：भगवन्，梵文罗马拟音：bhagavan，汉语字面意思：薄伽梵) 班匝尔 (藏文，梵文天城体：वज्र，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：金刚) 萨玛扎 (藏文，梵文天城体：समाज，梵文罗马拟音：samāja，汉语字面意思：会众) 扎 (藏文，梵文天城体：ज，梵文罗马拟音：jaḥ，汉语字面意思：扎) ！观想降临于前方虚空，祈请安住：吽 (藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) ！金刚巨岩、傲慢莲花日轮等，于各自相应之座垫宝座上，降伏魔敌之忿怒尊大吉祥者，具大神力之眷属祈请安住！扎 (藏文，梵文天城体：ज，梵文罗马拟音：jaḥ，汉语字面意思：扎) 吽 (藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) 班 (藏文，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：班) 霍 (藏文，梵文天城体：हो，梵文罗马拟音：hoḥ，汉语字面意思：霍)！萨玛雅 (藏文，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：誓言) 迪 (藏文，梵文天城体：ति，梵文罗马拟音：ti，汉语字面意思：住) 什 (藏文，梵文天城体：ष्ठ，梵文罗马拟音：ṣṭha，汉语字面意思：住) 拉 (藏文，梵文天城体：ल，梵文罗马拟音：la，汉语字面意思：拉)
English
Hūṃ: From the syllable Hūṃ (藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) , light radiates forth. Visualize that all outer appearances transform into a tent of five weapons. Within it, in the charnel ground palace blazing with terrifying intensity, upon a seat of pride, lotus, and sun, meditate on your own awareness as the syllable Hūṃ (藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). As its rays gather, visualize yourself as glorious Vajrakumāra, dark blue-black in color, with three faces and six arms. The two right hands hold a nine-pronged vajra and a five-pronged vajra. The two left hands hold a blaze of fire and a khaṭvāṅga. The lowest two hands whirl a phurba. He has vajra wings, is adorned with the ornaments of a wrathful deity, and his lower body is a phurba of meteoric iron, planted in the heart of the demon of perversion. Around him, the guardians of the directions are seated clockwise on seats of lotus and sun: Hūṃkāra, smoky purple, holding a wheel; Vijaya, white, holding a vajra; Daṇḍa, blue-black, holding a blaze of fire; Yama, yellow, holding a jewel; Acala, smoky, holding a sword; Hayagrīva, red, holding a club. All of them hold a red conch in their left hands. Kāmadeva, blue-black, holding a bow and arrow; Amṛtakundalin, green, holding a cross-vajra; Trailokyavijaya, dark blue, holding a phurba; Mahābala, red-black, holding a hammer and a snake-lasso. All of them are adorned with the ornaments of wrathful deities and surrounded by their retinues. At the heart of the main deity, visualize the jñānasattva, complete with all the marks, and at its heart, meditate on the samādhisattva, a white Hūṃ (藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). Mark the three places with Oṃ (藏文，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡), Āḥ (藏文，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊), and Hūṃ (藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). Visualize that the light from them invites the maṇḍala of wisdom deities, and recite: Jaḥ (藏文，梵文天城体：ज，梵文罗马拟音：jaḥ，汉语字面意思：扎) Hūṃ (藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Vaṃ (藏文，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：班) Hoḥ (藏文，梵文天城体：हो，梵文罗马拟音：hoḥ，汉语字面意思：霍). Invite them with incense and music: Hūṃ (藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)! Although you never move from the unborn realm of dharmadhātu, you manifest in form through the power of skillful means and compassion. Great glorious wrathful king, Vajrakumāra, ten wrathful deities, emanations who perfectly accomplish activities, powerful emanations, further emanations, and all the messengers, violent ones who tame the hordes of the vicious, and allies who protect the teachings of the Buddha: Arise! I invite you to come to this blazing place! Oṃ (藏文，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) Vajra (藏文，梵文天城体：वज्र，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：金刚) Kīli (藏文，梵文天城体：किलि，梵文罗马拟音：kīli，汉语字面意思：橛) Kīlaya (藏文，梵文天城体：किलाय，梵文罗马拟音：kīlaya，汉语字面意思：橛) Ehyehi Bhagavān Vajra Samāja Jaḥ (藏文，梵文天城体：ज，梵文罗马拟音：jaḥ，汉语字面意思：扎) ! Visualize them coming in the sky before you, and invite them to be seated: Hūṃ (藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)! Upon as many seats and thrones as are appropriate, such as the vajra rock and the lotus and sun of pride, great glorious wrathful kings who subdue māras and enemies, I invite you, with your powerful and fierce retinues, to be seated! Jaḥ (藏文，梵文天城体：ज，梵文罗马拟音：jaḥ，汉语字面意思：扎) Hūṃ (藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Vaṃ (藏文，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：班) Hoḥ (藏文，梵文天城体：हो，梵文罗马拟音：hoḥ，汉语字面意思：霍)! Samaya Tiṣṭha La
Chinese
ཧཱུྃ༔ 坚定安住于此。ཧཱུྃ༔ 诸佛事业之主宰，三有恶毒之诛杀者，金刚忿怒尊之圣众，一心恭敬顶礼赞。阿底布火！ 扎底扎火！ 如是顶礼。ཧཱུྃ༔ 本尊自始无别离，然于二取迷乱净法界，十方诸佛菩萨众，请降临此地赐灌顶，成办诸事业。以花等乃至音声供养。嗡阿吽！ 嗡吽梭哈！ 昂哈嘎雅瓦嘎吉达 咕那嘎玛悉地阿比钦扎吽！ 如是赐予灌顶。供养：ཧཱུྃ༔ 充满无边十方界，花香燃灯及香水，饮食洁净乐器声，五根以及大脂油，大肉血及五甘露，八种密物受用等，普贤供云胜妙供，无上欲妙供品物，充满无量虚空界，供养忿怒尊之众，为诛恶毒祈请受。嗡 班扎 布贝 杜贝 阿洛给 根de 内威de 夏达 汝巴 惹萨 斯巴舍 芒萨 惹达 咕哈雅 巴林达 达玛 达度 萨瓦 布扎火！ 如是供养。赞颂：ཧཱུྃ༔ 广大法界自性中，为调伏邪引现忿怒身，成办诸佛之事业，顶礼赞叹世尊大吉祥。深蓝可怖罗刹形，具足九态威猛怒，炽盛如百万日之光，顶礼赞叹金刚身。极怖哈哈吽啪之，威慑之声如千龙吼，以音声令邪引惊恐者，顶礼赞叹忿怒尊之语。无所缘广大深明之，离诸戏论金刚心，不可说思议言诠之大智慧，顶礼赞叹忿怒尊之心。炽燃轮辐十方之，调伏恶毒大吉祥，作守护及回遮之事业，顶礼赞叹十忿怒尊。调伏大恶邪引之，具力傲慢忿怒尊之主，化身及再化身听命者，顶礼赞叹眷属众。如是赞颂。念诵：于自前本尊心间，十辐轮之中央，日垫之上吽字周围咒鬘自声响彻。
English
ཧཱུྃ༔ May you remain steadfastly here. ཧཱུྃ༔ Lord of the activities of all Buddhas, slayer of the evil poisons of the three realms, to the assembly of Vajra Wrathful Ones, I prostrate and praise with one-pointed devotion. Ati Puja! Pratitsa Ho! Thus, prostrate. ཧཱུྃ༔ Although the deity and I are primordially inseparable, may the obscurations of dualistic perception be cleared in the expanse. Assembly of Buddhas and Bodhisattvas of the ten directions, please descend here, bestow empowerment, and accomplish all purposes. Offer with flowers and so forth, up to sound. Om Ah Hum! Om Hum Svaha! Ang Ha Kaya Vak Chitta Guna Karma Siddhi Abhisincha Hum! Thus, bestow empowerment. Offering: ཧཱུྃ༔ Filling the boundless expanse of the ten directions, flowers, incense, lamps, and perfumed water, food, pure offerings, and musical sounds, the five senses and great fat, great meat, blood, and the five elixirs, secret substances, enjoyments with eight qualities, and so forth, play as the supreme Samantabhadra cloud of offerings. Supreme desirable offering substances, filling immeasurable space, I offer to the assembly of wrathful kings. Please partake in order to subdue evil. Om Vajra Puspe Dhupe Aloke Gandhe Naivedya Shabda Rupa Rasa Sparshe Mamsa Rakta Guhya Balinta Dharma Dhatu Sarva Puja Ho! Thus, offer. Praise: ཧཱུྃ༔ From the vast expanse of the Dharmadhatu itself, to tame the misled, you manifest in wrathful form. You accomplish the activities of all the Victorious Ones. I praise you, the glorious and mighty Lord. Dark blue, unbearable Rakshasa form, possessing the nine moods of dance, fierce and wrathful, blazing with the light of a million suns, I prostrate and praise your Vajra body. Uttering the terrifying Haha Hum Phat, the roar of your awe-inspiring voice thunders like a thousand dragons. With your sound, you terrify the misled. I prostrate and praise the speech of the wrathful king. Unfocused, vast, profound, and clear, free from all elaboration, the Vajra mind, inexpressible, unthinkable, and beyond words, is great wisdom. I prostrate and praise the mind of the wrathful king. Upon the blazing ten-spoked wheel, you subdue evil, O great and glorious one. You perform the activities of protection and repulsion. I prostrate and praise the ten wrathful kings. You subdue the great evil and the misled. You are the chief of the powerful and arrogant wrathful kings. With emanations and further emanations, and those who obey your commands, I prostrate and praise you, together with your retinue. Thus, praise. Recitation: In the heart of the deity in front of me, in the center of the ten-spoked wheel, on a sun cushion, the mantra garland around the Hum resonates with its own sound.