Back to the library

rtz031 0031.padmasambhava pema lingpa terma vajrakila life razor initiation ritual black practice subduing four maras pema lingpa eighth incarnation.g2.0f

Tibetan

པས༔ ཛཔ྄་སྔགས་འདི་ཡིས་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིགྷྣཱན་བཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཛཿཧཱུྃ་ཨཱ༔ སྐལ་ལྡན་ཁྱོད་ལ་མན་ངག་གི་སྙིང་པོ་འདི་བྱིན་ཅིང་དབང་བསྐུར་པས༔ དེ་རིང་ཕན་ཆད་བདེ་བར་གཤེགས་པའི་གསུང་གི་དབང་དམ་པ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག༔ བཅུ་བཞི་པ་ཕུར་པ་བྱིན་གྱིས་རློབ་པའི་དབང་བསྐུར་བ་ནི༔ ཆས་བརྒྱད་ཀྱང་བསྐོན་ཞེས་གསུངས་པའི་གཞུང་དུ་སྐུར་ཚིག་མ་བྱུང་བས་རང་གཏེར་གསང་བདག་དྲེགས་པ་ཀུན་འདུལ་ལས། ཧཱུྃ༔ གདུག་པ་འདུལ་བ་སྦྲུལ་གྱི་ཆུན་པོ་དང༔ མཚན་ལྡན་མི་འགྱུར་ཞིང་ཆེན་གཡང་གཞི་དང༔ སྐུ་གསུམ་དོན་ལྡན་ཐོད་པའི་ཕྲེང་བ་དང༔ བསྒྲལ་བའི་དཔའ་རྟགས་སྟག་གི་ཤམ་ཐབས་དང༔ ཐེག་ཆེན་དོན་ལྡན་གླང་ཆེན་ཀོ་རློན་དང༔ འགྲོ་དོན་ཆགས་པ་རཀྟའི་ཐིག་ལེ་དང༔ དྲེགས་པ་ཚར་གཅོད་ཐལ་ཆེན་ཚོམ་བུ་དང༔ འཁོར་བའི་བཅུད་བསྡུས་ཞག་གི་ཟོ་རིས་དང༔ དུར་ཁྲོད་གསང་བའི་རྫས་མཆོག་འདི་རྣམས་ཀྱིས༔ རྣལ་འབྱོར་རྣམས་ཀྱི་སྐུ་ལ་བརྒྱན་པར་བྱ༔ ཞེས་དུར་ཁྲོད་ཆས་བརྒྱད་བསྐོན། དེ་ནས་གདབ་ཕུར་ལག་ཏུ་འདྲིལ་ཞིང་གཏད་དེ༔ ཧཱུྃ༔ རྡོ་རྗེ་འབར་བའི་ཀཱི་ལ་ཡ༔ ཡབ་ཡུམ་ཕྱག་རྒྱས་བྱིན་བརླབས་ནས༔ ཁྱོད་ཀྱི་ལག་ཏུ་འདི་བྱིན་པས༔ བྱིན་གྱིས་རློབ་པར་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ སྐལ་ལྡན་ཁྱོད་ལ་གདབ་ཕུར་གཏད་ཅིང་དབང་བསྐུར་པས༔ རྫས་ཀྱི་ཕུར་པ་ལ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཁྲོ་བོའི་རང་བཞིན་དུ་བྱིན་གྱིས་རློབ་པའི་དབང་དང་བཅས་པ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག༔ བཅོ་ལྔ་པ་གདབ་ལས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་ནི༔ བྲུབ་ཁུང་ལིངྒ་བཅས་པར། དམིགས་བྱ་དགུག་བསྟིམ་བྱས་པར་གསལ་བ་གསུམ་དང་ལྡན་པས། ཧཱུྃ༔ བདག་དང་ལག་པའི་མཆོག་རྣམས་ཀྱིས༔ རབ་ཏུ་འདྲིལ་ཏེ་གསོར་བྱས་ནས༔ དུག་གསུམ་རྩ་བ་རྩད་གཅད་ཕྱིར༔ འདྲིལ་ཞིང་འདེབས་པའི་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ སྐལ་ལྡན་ཁྱོད་ལ་ཕུར་པ་འདྲིལ་ཞིང་འདེབས་པའི་དབང་བསྐུར་པས༔ དུག་གསུམ་གྱིས་བསྐྱེད་པའི་དྲེགས་པ་ཅན་རྣམས་དང་དགྲ་བགེགས་ཚར་གཅོད་སྒྲོལ་ཞིང་རྡུལ་དུ་རློག་པའི་མཐུ་སྟོབས་དང་ལྡན་པའི་དབང་དམ་པ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག༔ བཅུ་དྲུག་པ་རྡུལ་དུ་རློག་པའི་དབང་བསྐུར་བ་ནི༔ རྡོ་རྗེ་ཐོ་བ་གཏད་དེ༔ ཧཱུྃ༔ ཁྲོ་མོ་འབར་བའི་གཏུན་ཁུང་དུ༔ ཁྲོ་ཚོགས་འབར་བའི་གཏུན་ཚོགས་ཀྱིས༔ ཁམས་གསུམ་གདུག་པ་བསྒྲལ་བའི་ཕྱིར༔ ཕུར་བུ་ཐོ་བའི་དབང་བསྐུར་བས༔ ཐམས་ཅད་ སྒྲོལ་བའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཀཱི་ལ་ཡ་མུ་ཏི་བཾ་གྷྲྀ་ཎ་ཨཱ་ཀོ་ཊ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ སྐལ་ལྡན་ཁྱོད་ལ་ཕུར་བུ་ཐོ་བའི་དབང་བསྐུར་པས༔ ཁམས་གསུམ་གྱི་དགྲ་བགེགས་ཐམས་ཅད་བསྒྲལ་ཞིང་ཚར་བཅད་ནས་རྣམ་པར་ཤེས་པ་མི་གནས་པའི་མྱ་ངན་ལས་འདས་ནས༔ ཀུན་བཟང་མཁའ་དབྱིངས་སུ་སྒྲོལ་བའི་དབང་དམ་པ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག༔ བཅུ་བདུན་པ་དམ་ཅན་བྲན་དུ་འཁོལ་བའི་དབང་བསྐུར་བ་ནི༔ དམ་ཅན་གྱི་ཕུར་པ་རྣམས་བསྡུས་ལ་གཏད་དེ༔ ཧཱུྃ༔ བྲན་དང་བཀའ་ཉན་ཕོ་ཉའི་ཚོགས༔ ཁྱེད་ཀྱི་དམ་ཚིག་དུས་ལ་བབ༔ སྔོན་ཆད་ཇི་ལྟར་དམ་བཅས་པའི༔ མངོན་སྤྱོད་ཕྲིན་ལས་མྱུར་དུ་མཛོད༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ ཧེ་ཧེ་ཧེ་ཧེ༔ བྷྱོ་བྷྱོ་བྷྱོ་བྷྱོ༔ མོ་ཧ་གྷ་ཏ་ཡ་དྷ་ཏི་མ་མ་ཤཱི་གྷྲཾ་ཀརྨ་ཀ་ར་ཡེ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ སྐལ་ལྡན་ཁྱོད་ལ་བཀའ་སྡོད་དམ་ཅན་གྱི་དབང་བསྐུར་པས༔ ཕྲིན་ལས་ཐམས་ཅད་ཐོགས་མེད་དུ་འགྲུབ་ཅིང་མི་ནུབ་རྒྱལ་མཚན་གྱི་དབང་དམ་པ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག༔ བཅོ་བརྒྱད་པ་གཏོར་མའི་དབང་བསྐུར་བ་ནི༔ དཔལ་གཏོར་ཆེན་པོ་གཙུག་ཏུ་བཞག་སྟེ༔ གཏོར་སྣོད་དུར་ཁྲོད་རབ་འཇིགས་འབར་བའི་ཞིང་ཁམས་ཆེན་པོར་ཡོངས་སུ་གྲུབ་པའི་ནང་ན། གཏོར་མ་འདི་ཉིད་བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུའི་དཀྱིལ་འཁོར་འཁོར་ལོའི་ལྷ་ཚོགས་ཀྱི་རྣམ་པར་བཞུགས་པའི་གནས་གསུམ་ནས་འོད་ཟེར་དཀར་དམར་མཐིང་གསུམ་འཕྲོས། ཁྱེད་རང་གི་གནས་གསུམ་དུ་ཐིམ་ལུས་ ངག་ཡིད་གསུམ་གྱི་སྒོ་ནས་བསགས་པའི་ནད་གདོན་སྡིག་སྒྲིབ་འགལ་རྐྱེན་མི་མཐུན་པའི་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་སྦྱངས། ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་གསུམ་དུ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ནས་མཐར་གཏོར་མའི་ལྷ་འོད་དུ་ཞུ་སྟེ་ཁྱེད་རང་རྣམས་ལ་ཐིམ་པར་མོས་ཤིག །ཧཱུྃ༔ རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུའི་རིག་འཛིན་རྣམས༔ སྲིད་པ་རྡོ་རྗེར་གྲུབ་མཛོད་ཅིག༔ སྲིད་པ་རྡོ་རྗེ་ཕུར་པའི་ལྷ༔ ཡེ་ཤེས་ཁྲོ་བོ་གྲུབ་པར་མཛོད༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་མ་ཧཱ་བ་ལིནྟ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ་ཨཱ༔ སྐལ་ལྡན་ཁྱོད་ལ་གཏོར་ཆེན་ཡེ་ཤེས་ཕྱག་རྒྱའི་དབང་བསྐུར་པས༔ བདེ་གཤེགས་ཀུན་གྱི་ཐུགས་དམ་བསྐངས་ཤིང་བར་ཆོད་ཐམས་ཅད་ཞི་བའི་དབང་དམ་པ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག༔ བཅུ་དགུ་པ་ཚེ་དང་ཞལ་ཟས་དངོས་གྲུབ་རྫས་ཀྱིས་དབང་བསྐུར་བ་ནི༔ རྫས་རྣམས་སྤྱི་བོར་བཞག་སྟེ༔ ཧཱུྃ༔ སྲིད་པའི་ཕུར་བུ་བསྒྲུབ་པ་དང༔ དབང་དང་དངོས་གྲུབ་བླང་བའི་ཕྱིར༔ ཡེ་ཤེས་ཁྲོ་བོ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཡེ་ཤེས་ཁྲོ་བོ་གཤེགས་ནས་ཀྱང༔ རྟགས་དང་མཚན་མ་བསྟན་པ་དང༔

Chinese

故,以此真言作灌顶:嗡 班匝 哥里 哥拉亚 萨瓦 威格念 班 吽 啪 匝 吽 阿。(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིགྷྣཱན་བཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཛཿཧཱུྃ་ཨཱ༔,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajra kīli kīlaya sarva vighnān vaṃ hūṃ phaṭ jaḥ hūṃ āḥ,汉语字面意思:嗡,金刚,橛,橛,一切,障碍,榜,吽,啪,匝,吽,阿)有缘者,你已获得此心髓口诀并受灌顶,从今往后,愿你获得善逝语之殊胜灌顶!第十四,橛加持灌顶:如经中所说,也需穿戴八种法衣,但仪轨中未出现相关词句,故依自生伏藏《秘密主降伏一切傲慢》:吽!降伏恶毒之蛇串,具相不坏大尸林之财富,具三身义之颅鬘,诛杀之勇士标志虎皮裙,具大乘义之象皮,为利生而贪执之红血明点,断除傲慢之大灰堆,汇集轮回精华之酥油画像,以此等尸陀林秘密殊胜之物,庄严瑜伽士之身。如是穿戴尸陀林八种法衣。之后,手持并交付橛:吽!金刚炽燃之橛,父母以手印加持后,此交付于你,作加持灌顶。嗡 阿 吽 班匝 哥里 哥拉亚 吽 啪。(藏文:ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ āḥ hūṃ vajra kīli kīlaya hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡,阿,吽,金刚,橛,橛,吽,啪)有缘者,你已获得交付橛并受灌顶,愿你获得加持物橛为本智忿怒尊之自性之灌顶!第十五,橛事业之灌顶:于具足桩孔和林伽,以及所缘、勾招、融入三者之坛城中:吽!以我与殊胜之手,极力搅动并挖掘,为断除三毒之根本,作搅动并安插之灌顶。嗡 班匝 哥里 哥拉亚 阿 贝 肯 匝 阿。(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajra kīli kīlaya abhiṣiñca āḥ,汉语字面意思:嗡,金刚,橛,橛,灌顶,阿)有缘者,你已获得搅动并安插橛之灌顶,愿你获得具足诛杀、降伏、摧毁由三毒所生之傲慢者、敌及魔障之威力的殊胜灌顶!第十六,摧毁为尘之灌顶:交付金刚锤:吽!于忿怒母炽燃之杵臼中,以忿怒众炽燃之杵,为诛杀三界之恶毒,作橛锤之灌顶,愿获得一切诛杀之灌顶!哥拉亚 穆德 贝

English

Therefore, grant empowerment with this mantra: Om Vajra Kili Kilaya Sarva Vighnan Bam Hum Phet Dza Hum Ah. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིགྷྣཱན་བཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཛཿཧཱུྃ་ཨཱ༔, Sanskrit Devanagari: , Romanized Sanskrit: oṃ vajra kīli kīlaya sarva vighnān vaṃ hūṃ phaṭ jaḥ hūṃ āḥ, Literal Chinese meaning: Om, Vajra, Kil, Kilaya, All, Obstacles, Bam, Hum, Phet, Dza, Hum, Ah) Fortunate one, you have received this heart essence of the oral instructions and been empowered. From this day forward, may you obtain the supreme empowerment of the speech of the Sugatas! Fourteenth, the empowerment of blessing the phurba: As stated in the text that the eight articles should also be worn, but since the words for the empowerment do not appear in the text, according to the self-arisen treasure of "Secret Lord, Subduer of All Arrogance": Hum! A string of snakes for subduing the malevolent, the wealth of the great charnel ground with auspicious marks that does not decay, a garland of skulls with the meaning of the three kayas, a tiger skin lower garment as the sign of a hero who liberates, an elephant hide that embodies the meaning of the Great Vehicle, a drop of red blood as attachment for the benefit of beings, a great heap of ashes for cutting through arrogance, a drawing in ghee that gathers the essence of samsara, with these supreme secret substances of the charnel ground, adorn the bodies of the yogis. Thus, the eight charnel ground articles are worn. Then, holding and entrusting the stake phurba: Hum! Vajra blazing kila, after the father and mother have blessed it with mudras, since this is given into your hand, grant the empowerment of blessing. Om Ah Hum Vajra Kili Kilaya Hum Phet. (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔, Sanskrit Devanagari: , Romanized Sanskrit: oṃ āḥ hūṃ vajra kīli kīlaya hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, Ah, Hum, Vajra, Kil, Kilaya, Hum, Phet) Fortunate one, you have received the entrustment of the stake phurba and been empowered. May you obtain the empowerment of blessing the material phurba as the nature of the wisdom wrathful deity! Fifteenth, the empowerment of the stake activity: In the mandala with the stake hole and lingam, and the three aspects of object, summoning, and absorption clearly present: Hum! With my and the supreme hands, having vigorously churned and excavated, in order to cut through the root of the three poisons, grant the empowerment of churning and staking. Om Vajra Kili Kilaya Abhisinca Ah. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔, Sanskrit Devanagari: , Romanized Sanskrit: oṃ vajra kīli kīlaya abhiṣiñca āḥ, Literal Chinese meaning: Om, Vajra, Kil, Kilaya, Abhisheka, Ah) Fortunate one, you have received the empowerment of churning and staking the phurba. May you obtain the supreme empowerment of possessing the power and strength to liberate, subdue, and pulverize the arrogant ones, enemies, and obstructing forces born from the three poisons! Sixteenth, the empowerment of pulverizing into dust: Entrusting the vajra hammer: Hum! In the blazing mortar of the wrathful mother, with the blazing pestles of the wrathful assembly, in order to liberate the malevolent of the three realms, by the empowerment of the phurba hammer, may you obtain the empowerment of liberating all! Kilaya Muti Ba

Chinese

嗡 格日那 阿郭扎亚 阿比钦扎 吽 啪!有缘者,您已获得橛和锤的灌顶,降伏并摧毁三界的一切邪魔,从识不住的涅槃中解脱,在普贤的虚空中获得度脱的殊胜灌顶!第十七,役使誓言神为仆的灌顶:聚集并交付誓言神的橛: 吽! 奴仆和听命使者的众神,你们的誓言之时已到,如先前所立誓言般,迅速成办显现之事业! 嗡 班杂 几利 几拉亚 扎 吽 班 霍! 嘿嘿嘿嘿! 吼吼吼吼! 摩诃 嘎达亚 达地 玛玛 希 嘎让 嘎玛 嘎拉耶 阿比钦扎 吽! 有缘者,您已获得掌管誓言神的灌顶,一切事业无碍成就,获得不朽胜幢的殊胜灌顶!第十八,朵玛的灌顶:将大朵玛置于顶上:在朵玛器皿完全显现为恐怖燃烧的尸林大界中,此朵玛即是薄伽梵大吉祥金刚童子的坛城轮之本尊,从三处放射出白红蓝三光,融入您自身的三处,清净身语意三门所积之疾病、邪魔、罪障、违缘、不顺之方,加持身语意三为身语意金刚,最终观想朵玛之神融入光中,融入您等。吽!金刚童子的持明者们,成就世间金刚吧!世间金刚橛之神,成就智慧忿怒尊吧!嗡 班杂 几利 几拉亚 玛哈 巴林达 嘉纳 阿比钦扎 吽 阿!有缘者,您已获得大朵玛智慧手印的灌顶,圆满了诸佛的意愿,平息了一切障碍,获得了寂静的殊胜灌顶!第十九,以寿命、食物、成就物加持灌顶:将物品置于头顶: 吽! 为成办世间橛,为获得灌顶和成就,祈请智慧忿怒尊降临! 智慧忿怒尊降临后,请显示征兆和预兆!

English

Om Ghri Na Akoṭaya Abhiṣiñca Hūṃ Phaṭ! Fortunate one, you have received the empowerment of the phurba and hammer, subduing and destroying all the enemies and obstacles of the three realms, liberating from the sorrow of non-abiding knowledge, and attaining the supreme empowerment of deliverance in the space of Samantabhadra! Seventeenth, the empowerment of employing oath-bound deities as servants: Gather and entrust the phurbas of the oath-bound deities: Hūṃ! Assembly of servants, attendants, and messengers, the time for your oath has come. As you have vowed in the past, swiftly accomplish the manifest activities! Oṃ Vajra Kīlī Kīlāya Jaḥ Hūṃ Vaṃ Ho! He He He He! Bhyo Bhyo Bhyo Bhyo! Moha Ghātaya Dhāti Mama Śīghraṃ Karma Karaye Abhiṣiñca Hūṃ! Fortunate one, you have received the empowerment of commanding the oath-bound deities, all activities are accomplished without obstruction, and you have attained the supreme empowerment of the indestructible victory banner! Eighteenth, the empowerment of the torma: Place the great glorious torma on the crown of the head: Within the torma vessel, which is completely manifested as the great realm of the terrifying and blazing charnel ground, this torma is the mandala wheel deity of the Bhagavan Great Glorious Vajrakumara, radiating white, red, and blue lights from the three places, which dissolve into your own three places, purifying all diseases, demons, sins, obstacles, and unfavorable conditions accumulated through the doors of body, speech, and mind. Bless the three of body, speech, and mind as the three vajras of body, speech, and mind, and finally visualize the deity of the torma dissolving into light, dissolving into you all. Hūṃ! Vidyadharas of Vajrakumara, accomplish the worldly vajra! Worldly vajra phurba deity, accomplish the wisdom wrathful one! Oṃ Vajra Kīlī Kīlāya Mahā Balinta Jñāna Abhiṣiñca Hūṃ Ā! Fortunate one, you have received the empowerment of the great torma wisdom mudra, fulfilling the samaya of all the Sugatas, pacifying all obstacles, and attaining the supreme empowerment of peace! Nineteenth, the empowerment of bestowing life, food, and siddhis: Place the substances on the crown of the head: Hūṃ! In order to accomplish the worldly phurba, in order to receive empowerment and siddhis, invite the wisdom wrathful one to descend! After the wisdom wrathful one has descended, please show signs and omens!