Tibetan
བྱང་ཆུབ་མཆོག་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་ཅིང༔ དུས་གསུམ་རྒྱལ་བའི་གདུང་འཚོབ་པའི༔ རིག་འཛིན་རྣམས་ཀྱི་དུས་ལ་བབ༔ ཕུར་པ་སྒྲུབ་པའི་གྲོགས་མཛོད་ཅིག༔ ཨོ་རྒྱན་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱིས༔ རྒྱ་གར་ཙནྡན་ནགས་ཚལ་ལ༔ ཇི་ལྟར་རྟགས་བསྟན་བསྙེལ་ ལམ་ཅི༔ ཕུར་བུ་སྒྲུབ་པའི་གྲོགས་མཛོད་ཅིག༔ པཎ་ཆེན་བི་མ་མི་ཏྲ་ཡིས༔ རྒྱ་གར་ཆུ་བོ་གངྒཱ་ལ༔ ཇི་ལྟར་རྟགས་བསྟན་བསྙེལ་ལམ་ཅི༔ ཕུར་བུ་སྒྲུབ་པའི་གྲོགས་མཛོད་ཅིག༔ བལ་པོ་ཤཱི་ལ་མཉྫུ་ཡིས༔ མཎྜ་ལ་ཡི་མཁར་རྫོང་དུ༔ ཇི་ལྟར་རྟགས་བསྟན་བསྙེལ་ལམ་ཅི༔ ཕུར་བུ་སྒྲུབ་པའི་གྲོགས་མཛོད་ཅིག༔ མཆིམ་སྟོན་ཤཱཀྱ་པྲ་བྷཱ་ཡིས༔ ཡར་ལུང་གད་ཀྱི་བྲག་ཕུག་ཏུ༔ ཇི་ལྟར་རྟགས་བསྟན་བསྙེལ་ལམ་ཅི༔ ཕུར་བུ་སྒྲུབ་པའི་གྲོགས་མཛོད་ཅིག༔ ཤུད་པུ་དཔལ་གྱི་སེང་གེ་ཡིས༔ འུ་ཤང་རྡོ་ཡི་བྲག་ལོགས་ལ༔ ཇི་ལྟར་རྟགས་བསྟན་བསྙེལ་ལམ་ཅི༔ ཕུར་བུ་སྒྲུབ་པའི་གྲོགས་མཛོད་ཅིག༔ སྣ་ནམ་རྡོ་རྗེ་བདུད་འཇོམས་ཀྱིས༔ ཧས་པོ་རི་ཡི་ཡང་གོང་དུ༔ ཇི་ལྟར་རྟགས་བསྟན་བསྙེལ་ལམ་ཅི༔ ཕུར་བུ་སྒྲུབ་པའི་གྲོགས་མཛོད་ཅིག༔ མཁར་ཆེན་དཔལ་གྱི་དབང་ཕྱུག་གིས༔ རྩིབ་ཀྱི་སྤྱང་ཀི་སྔོན་མོ་ལ༔ ཇི་ལྟར་རྟགས་བསྟན་བསྙེལ་ལམ་ཅི༔ ཕུར་བུ་སྒྲུབ་པའི་གྲོགས་མཛོད་ཅིག༔ མཁའ་འགྲོ་ཡེ་ཤེས་མཚོ་རྒྱལ་གྱིས༔ ནམ་མཁའི་ཕོ་རོག་ནག་པོ་ལ༔ ཇི་ལྟར་རྟགས་བསྟན་བསྙེལ་ལམ་ཅི༔ ཕུར་བུ་སྒྲུབ་པའི་གྲོགས་མཛོད་ཅིག༔ ཕུར་བུ་བརྒྱུད་པའི་བླ་མ་རྣམས༔ རང་རང་སོ་སོའི་སྒྲུབ་ཁང་དུ༔ ཇི་ལྟར་རྟགས་བསྟན་བསྙེལ་ལམ་ཅི༔ ཕུར་བུ་སྒྲུབ་པའི་གྲོགས་མཛོད་ཅིག༔ ཅེས་བསྐུལ་ལོ༔ དེ་ ནས་བསྟན་སྲུང་ཡོངས་རྫོགས་ཀྱི་མཆོད་ཕྲིན་སྐོང་བཤགས་བཅས་པའམ། མི་འགྲུབ་ན་བཀའ་སྲུང་སྤྱི་མཆོད་རྒྱས་བསྡུས་གང་རུང་དང་། ཕུར་སྲུང་གཏོར་འབུལ་དངོས་རོལ་རྗེས་འབྲང་ལྟ་བུ་གང་བདེ་བྱའོ། །དེ་ནས་ཚོགས་མཆོད་ལ། བསང་ཆུ་དང་བདུད་རྩི་བྲན་ལ། རཾ་ཡཾ་ཁཾ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། ལན་གསུམ་གྱིས་བྱིན་བརླབ། ཧཱུྃ༔ སྲིད་པའི་ཕུར་བུ་བསྒྲུབ་པ་དང༔ དབང་དང་དངོས་གྲུབ་བླང་བའི་ཕྱིར༔ ཡེ་ཤེས་ཁྲོ་བོ་འཁོར་བཅས་རྣམས༔ ཚོགས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿཛ༔ བཛྲ་ཨརྒྷཾ་པཱ་དྱཾ་པུཥྤེ་དྷཱུ་པེ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་གནྡྷེ་ནཻ་བིདྱ་ཤབྡ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཧཱུྃ༔ བླ་མེད་མཆོག་གི་མཆོད་པ་དམ་པ་སྦྱར་བ་ནི༔ ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་འོད་ཟེར་རྣམ་པར་འཕྲོ༔ འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ལྔ་ཡིས་རབ་བརྒྱན་ཏེ༔ ཐུགས་དམ་བཞིན་ལས་ཅི་བདེར་བཞེས་སུ་གསོལ༔ ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཁཱ་ཧི༔ དེ་ནས་ཚོགས་ཕུད་གསུམ་དུ་བཅད་ལ། དང་པོ་མཆོད་དེ་འབུལ་བ་ནི། ཧཱུྃ༔ དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཀུན༔ ཚོགས་ཕུད་མཆོད་པ་བཞེས་སུ་གསོལ༔ དགྲ་བགེགས་བར་ཆད་ཕྱིར་ལ་ཟློག༔ མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ མ་ཧཱ་སརྦ་པཱུ་ཛ་ཁཱ་ཧི༔ བར་པ་བཤགས་ཏེ་འབུལ་བ་ནི། ཧཱུྃ༔ བདག་ཅག་མ་རིག་ལུས་དང་ངག་སེམས་ཀྱིས༔ བག་མེད་ཚུལ་གྱིས་དམ་ལས་འགལ་གྱུར་ཏེ༔ རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོའི་ཐུགས་དང་ཅི་འགལ་བ༔ ཐུགས་རྗེ་ཆེ་མངའ་ཁྱེད་ལ་བཟོད་ པར་གསོལ༔ ཐ་མ་བསྟབ་སྟེ་འབུལ་བ་ནི། དགྲ་བགེགས་ཀྱི་ལིངྒ་བཅས་ལ་བདེན་པ་བརྡར། ནྲྀ་ཏྲི་བཛྲ་ཨཾ་ཀུ་ཤ་ཛ༔ བཛྲ་པཱ་ཤ་ཧཱུྃ༔ བཛྲ་སྥོ་ཊ་བཾ༔ བཛྲ་གྷཎྜེ་ཧོ༔ པྲ་བེ་ཤ་ཡ་ཕཊ༔ ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨཱ༔ ཞེས་བཀུག་བསྟིམ་དབྱེ། གདབ་ཕུར་བླངས་ལ། ཧཱུྃ༔ སྐུ་སྟོད་ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོ་ལ༔ སྐུ་སྨད་ཟུར་གསུམ་དབལ་དང་ལྡན༔ ཁྲོ་བོ་བཅུ་ཡིས་རྣམ་པར་བརྒྱན༔ གདུག་པ་མ་ལུས་འདུལ་བར་བྱོས༔ ནྲྀ་ཏྲི་ཨེ་ཧུར་ཐུམ་ཛ༔ མཱ་ར་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཞེས་གདབ། ཞལ་བསྟབ་ནི། ཧཱུྃ༔ དཔལ་ཆེན་འཁོར་བཅས་ཞལ་ཕྱེས་ཤིག༔ ཞལ་ནི་ཧོམ་ཁུང་གདངས་པ་འདྲ༔ ཚེམས་ནི་ཧོམ་ཤིང་བཙུགས་པ་འདྲ༔ ལྗགས་ནི་ཧོམ་གཟར་བརྐྱངས་པ་འདྲ༔ དགྲ་བགེགས་བསྒྲལ་པའི་ཕུང་པོ་འདི༔ དཔལ་ཆེན་འཁོར་བཅས་ཞལ་དུ་བསྟབ༔ ནྲྀ་ཏྲི་ཤ་ཏྲཱུཾ་མཱ་ར་ཡ་རྦད༔ མ་ཧཱ་མཱཾ་ས་རཀྟ་ཀིཾ་ནི་རི་ཏི་ཁཱ་ཧི༔ དེ་ནས་རྩ་གསུམ་སྐོང་གསོ་བཏང་ལ་གནམ་ཕུད་འཐོར། ཚོགས་ལ་རོལ་ཞིང་སྨོན་ལམ་གདབ་པ་ནི། ཧོ༔ དགོངས་སུ་གསོལ༔ ཆོས་ཉིད་ཀྱི་བདེན་པའོ༔ སངས་རྒྱས་ཀྱི་མཐུའོ༔ གསང་སྔགས་ཀྱི་བྱིན་གྱིས་བརླབ་བོ༔ ཨ་བྷི་ཙརྻའི་དུས་ལ་བབ་བོ༔ བརྣག་པའི་ལས་ཁོ་ནའོ༔ དེ་ལྟར་གསང་སྔགས་ཀྱི་སྤྱོད་པ་རྨད་དུ་བྱུང་བ་སྤྱད་པའི་མཐུ་བྱིན་གྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་ཆེན་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་མི་ཟད་པ་རྒྱན་གྱི་འཁོར་ལོ་ལ་ལོངས་སྤྱོད་ཅིང་སྐལ་པ་མཉམ་ པར་གྱུར་ཅིག༔ དེ་ནས་ལྷག་མ་གཏང་བ་ནི༔ ཨེ་བྷྲཱུྃ་གཏོར་གཞོང་དྲག་པོའི་གཞལ་ཡས་སུ་བསམ་ལ༔ དེའི་ནང་དུ་མ་ཧཱ་མཱཾ་ས་རཀྟ་ཀིཾ་ནི་རི་ཏི་ཧཱུྃ༔ གཏོར་མ་ཤ་ཆེན་གྱི་ཕུང་པོ་ཁྲག་གི་རྒྱ་མཚོ༔ ཀེང་རུས་ཀྱི་རི་རབ་ཆེན་པོར་བསམ་ལ༔ སྤྱན་དྲང་བ་ནི། ཧཱུྃ༔ ཤ་ཆེན་རི་ལྟར་སྤུངས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ མཁའ་འགྲོ་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཀེང་རུས་རྩིག་པར་གཏམས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ དབང་ཕྱུག་ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཙིཏྟ་གསར
Chinese
发起殊胜菩提心， 乃是三世佛之嗣， 持明众等时已至， 祈请助成金刚橛。 邬金莲花生， 于印度旃檀林， 如何示现证验耶？ 祈请助成金刚橛。 班禅比玛拉米扎， 于印度恒河， 如何示现证验耶？ 祈请助成金刚橛。 尼泊尔希拉曼觉， 于坛城之城堡， 如何示现证验耶？ 祈请助成金刚橛。 钦敦释迦布拉巴， 于雅砻崖之岩洞， 如何示现证验耶？ 祈请助成金刚橛。 旭布吉祥狮子， 于乌香多之岩壁， 如何示现证验耶？ 祈请助成金刚橛。 纳南多吉杜炯， 于哈波日之顶峰， 如何示现证验耶？ 祈请助成金刚橛。 卡钦吉祥自在， 于肋之青色野狼， 如何示现证验耶？ 祈请助成金刚橛。 空行益西措嘉， 于虚空之黑色乌鸦， 如何示现证验耶？ 祈请助成金刚橛。 金刚橛传承之诸上师， 于各自之修行室， 如何示现证验耶？ 祈请助成金刚橛。 如是祈请。 之后，供养、圆满、忏悔一切护法，若不能，则作共通护法之供养，或繁或简皆可。金刚橛之护法朵玛供养，或实物、或观想、或随行，随力而为。之后，于会供时，洒扫净水与甘露，念诵 རཾ་ཡཾ་ཁཾ། （藏文，梵文天城体：रं यं खं，梵文罗马拟音：raṃ yaṃ khaṃ，汉语字面意思：让、扬、康）， ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། （藏文，梵文天城体：ओँ आः हूँ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡、啊、吽）三次加持。 ཧཱུྃ༔ （藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 为了成就世间金刚橛，为了获得权力和成就，迎请智慧忿怒尊及其眷属，降临于会供之处。 ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿཛ༔ （藏文，梵文天城体：ओँ वज्र समय जः जः，梵文罗马拟音：oṃ vajra samaya jaḥ jaḥ，汉语字面意思：嗡，金刚誓言，降临，降临） བཛྲ་ཨརྒྷཾ་པཱ་དྱཾ་པུཥྤེ་དྷཱུ་པེ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་གནྡྷེ་ནཻ་བིདྱ་ཤབྡ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ （藏文，梵文天城体：वज्र अर्घं पाद्यं पुष्पे धूपे आलोके गंधे नैविद्य शब्द आः हूँ，梵文罗马拟音：vajra arghaṃ pādyaṃ puṣpe dhūpe āloke gandhe naividya śabda āḥ hūṃ，汉语字面意思：金刚，供水，洗足水，花，香，光，香，食物，声音，啊，吽） ཧཱུྃ༔ （藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 无上殊胜之供品，乃是混合之圣物，五种智慧之光芒，四处放射，以五种妙欲，善为庄严，如您等之誓愿，随您等之意愿，欢喜享用。
English
Generating the supreme Bodhicitta, Being the successors of the Buddhas of the three times, The time has come for the Vidyadharas, Please assist in accomplishing the Vajrakila. Orgyen Padmasambhava, In the sandalwood forest of India, How did you show the signs of accomplishment? Please assist in accomplishing the Vajrakila. Panchen Vimalamitra, In the Ganges River of India, How did you show the signs of accomplishment? Please assist in accomplishing the Vajrakila. Nepalese Shila Manju, In the fortress of the Mandala, How did you show the signs of accomplishment? Please assist in accomplishing the Vajrakila. Chimton Shakya Prabha, In the cave of the Yarlung cliff, How did you show the signs of accomplishment? Please assist in accomplishing the Vajrakila. Shupu Palgyi Senge, On the rock face of Ushangdo, How did you show the signs of accomplishment? Please assist in accomplishing the Vajrakila. Nanam Dorje Dudjom, On the summit of Haspo Ri, How did you show the signs of accomplishment? Please assist in accomplishing the Vajrakila. Kharchen Palgyi Wangchuk, To the blue wolf of the ribs, How did you show the signs of accomplishment? Please assist in accomplishing the Vajrakila. Khandro Yeshe Tsogyal, To the black raven in the sky, How did you show the signs of accomplishment? Please assist in accomplishing the Vajrakila. The Lamas of the Vajrakila lineage, In their respective practice chambers, How did you show the signs of accomplishment? Please assist in accomplishing the Vajrakila. Thus, request. Then, offer, complete, and confess to all the Dharma protectors. If unable, then make a common offering to the Dharma protectors, either elaborate or concise. Offer the Vajrakila protector Torma, either with real objects, visualization, or following along, as convenient. Then, at the Tsok offering, sprinkle cleansing water and nectar, and bless by reciting raṃ yaṃ khaṃ (藏文，梵文天城体：रं यं खं，梵文罗马拟音：raṃ yaṃ khaṃ，汉语字面意思：Let, Yang, Kang), oṃ āḥ hūṃ (藏文，梵文天城体：ओँ आः हूँ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：Om, Ah, Hum) three times. hūṃ (藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum) In order to accomplish the Vajrakila of existence, in order to obtain power and accomplishments, invite the wisdom wrathful deities and their retinue to come to the Tsok offering. oṃ vajra samaya jaḥ jaḥ (藏文，梵文天城体：ओँ वज्र समय जः जः，梵文罗马拟音：oṃ vajra samaya jaḥ jaḥ，汉语字面意思：Om, Vajra commitment, come, come) vajra arghaṃ pādyaṃ puṣpe dhūpe āloke gandhe naividya śabda āḥ hūṃ (藏文，梵文天城体：वज्र अर्घं पाद्यं पुष्पे धूपे आलोके गंधे नैविद्य शब्द आः हूँ，梵文罗马拟音：vajra arghaṃ pādyaṃ puṣpe dhūpe āloke gandhe naividya śabda āḥ hūṃ，汉语字面意思：Vajra, offering water, foot washing water, flowers, incense, light, fragrance, food, sound, Ah, Hum) hūṃ (藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum) The unsurpassed supreme offering, is a mixture of sacred substances, the rays of the five wisdoms, radiating in all directions, adorned with the five desirable qualities, according to your vows, enjoy as you please.
Chinese
哦！会供轮坛供赞卡嘿！然后将荟供的剩余分成三份。首先是供养： 吽！坛城诸神众，请享用荟供供品。遣除敌魔障碍，赐予胜共悉地。玛哈萨瓦布扎卡嘿！中间是忏悔供养： 吽！我等无明身语意，以放逸之行违越誓言，与诸佛海之意相违背，恳请大悲尊者您宽恕。最后是奉献： 对敌魔的林伽等念诵真实语。 呢智班匝尔昂古夏扎！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 班匝尔巴夏吽！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 班匝尔斯坡扎班！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 班匝尔甘德霍！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 扎贝夏亚帕！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 阿贝夏亚阿！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 这样勾召、融入、分开。拿起橛子， 吽！上半身是大忿怒尊，下半身是三棱利刃，以十忿怒尊庄严，调伏一切恶毒。 呢智诶户尔吞扎！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 玛拉亚吽帕！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 这样安插。开启面容： 吽！具光荣者眷属请开颜！面如火坑张开，齿如火木竖立，舌如火勺伸展，将诛杀敌魔之尸堆，奉献于具光荣者眷属之口。 呢智夏仲玛拉亚热！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 玛哈芒萨热达金尼热德卡嘿！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 然后进行三根本的圆满和供养，抛洒空供。享受荟供并祈愿： 吼！ 祈请垂听！是法性的真谛，是佛陀的威力，是密咒的加持，降伏之时已到，唯有禁行的事业。如是行持殊胜的密咒行，以此威力加持，愿世尊具光荣金刚童子的身语意功德事业，享用无尽庄严之轮，并获得同等果位。 然后布施残食： 诶仲，观想食子盘为猛烈的宫殿，其中有玛哈芒萨热达金尼热德吽！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 食子是大肉之堆，血之海洋，观想为骷髅之须弥山。迎请： 吽！从堆积如山的大肉坛城中，祈请三十二空行母降临。从充满骷髅墙壁的坛城中，祈请二十八自在天降临。新
English
Oṃ! Gaṇacakra Pūjā Khāhi! Then divide the remaining of the Tsok into three parts. First, offer the offering: Hūṃ! All the deities of the mandala, please accept the Tsok offering. Turn back enemies, obstacles, and hindrances. Grant supreme and common siddhis. Mahā Sarva Pūjā Khāhi! The middle part is to confess and offer: Hūṃ! We, due to ignorance, with body, speech, and mind, through careless behavior, have violated the vows, and whatever contradicts the minds of the ocean of Buddhas, please forgive us with your great compassion. The last part is to dedicate: Recite the truth on the enemy's Linga and others. Nṛtri Vajra Aṃ Kuśa Ja! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Vajra Pāśa Hūṃ! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Vajra Sphoṭa Vaṃ! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Vajra Ghaṇḍe Ho! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Praveśaya Phaṭ! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Āveśaya Ā! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Thus, summon, absorb, and separate. Take the stake and plant it: Hūṃ! The upper body is the great wrathful one, the lower body possesses three-edged blades, adorned with ten wrathful ones, subdue all the wicked without exception. Nṛtri E Hur Thum Ja! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Māraya Hūṃ Phaṭ! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Thus, plant it. Open the mouth: Hūṃ! Glorious ones with retinue, please open your mouths! The mouth is like an open fire pit, the teeth are like fire sticks erected, the tongue is like a fire spoon extended, this heap of enemies and obstacles slain, offer it to the mouths of the glorious ones with retinue. Nṛtri Śatrūṃ Māraya Rbda! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Mahā Māṃsa Rakta Kiṃniri Ti Khāhi! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Then, complete and nourish the three roots, and scatter the sky offering. Enjoy the Tsok and make aspirations: Ho! Please listen! It is the truth of Dharma nature, it is the power of the Buddhas, it is the blessing of secret mantras, the time for Abhicarya has come, it is only the work of restraint. Thus, by the power and blessing of practicing the extraordinary secret mantra practice, may the Bhagavan, the glorious Vajrakumara, enjoy the inexhaustible wheel of adornment of body, speech, mind, qualities, and activities, and may we become equal in fortune. Then, give the leftovers: E Bhrūṃ, imagine the Torma plate as a fierce palace, and inside it, Mahā Māṃsa Rakta Kiṃniri Ti Hūṃ! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) The Torma is a heap of great meat, an ocean of blood, imagine it as a great Mount Meru of skeletons. Invite: Hūṃ! From the mandala piled up like mountains of great meat, please come, thirty-two Dakinis. From the mandala filled with walls of skeletons, please come, twenty-eight Ishvaras. New