Tibetan
འི་ཚེ་གནས་ལུགས་གཉུག་མ་ཁྱབ་བརྡལ་ལྷུན་འབྱམས་ཆེན་པོའི་དགོངས་པ་བསྐྱངས་པས། དོན་གྱི་བདུད་རྩི་རིག་སྟོང་དབྱེར་མེད་བཞི་པའི་དབང་མཆོག་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་མོས་ཤིག །ཧོ༔ དོན་གྱི་བདུད་རྩི་སྟོང་ཆེན་གཉུག་མའི་དབྱིངས༔ རིག་པ་ཡེ་ཤེས་ཟུང་འཇུག་ཅིར་ཡང་ཤར༔ དེང་འདིར་སྐལ་ལྡན་ཁྱོད་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ རིག་སྟོང་བཞི་པའི་དབང་མཆོག་ཐོབ་པར་ཤོག །ཛྙཱ་ན་ཨ་མྲྀཏ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧོ༔ བདུད་རྩི་སྤྲུལ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་འོད་དུ་ཞུ་ནས་ཁྱེད་རང་རྣམས་ལ་ཐིམ་པས་བྱིན་རླབས་ཡོངས་རྫོགས་རྒྱུད་ལ་བརྟན་པར་མོས་ཤིག །དེ་ནས་རྒྱ་བཀྲོལ་བ་དང་མཆོད་ཅིང་སྦྱིན་ལ་སྤྲོ་བ་བསྐྱེད་པ་རྣམས་རྒྱས་པར་གྲུབ་ན་བདུད་རྩི་སྒྲུབ་པའི་སྐབས་སུ་འབྱུང་བ་ལྟར་བྱ། བསྡུ་ན། བཛྲ་ཨ་མྲྀཏ་ གུ་ཧྱ་མུ་དྲ་ས་མ་ཡ་པྲ་བེ་ཤ་ཡ་ཕཊ༔ ཅེས་རྒྱ་བཀྲོལ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ སྣང་སྲིད་གདོད་ནས་བདུད་རྩི་ཆེ༔ དག་མཉམ་རྟོགས་པའི་ལོངས་སྤྱོད་རྒྱན༔ རྨད་བྱུང་བདུད་རྩིའི་མཆོད་པ་ཡིས༔ བླ་མ་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་མཆོད༔ ཨོཾ་མ་ཧཱ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ཁཱ་ཧི༔ དགོངས་པའི་ཀློང་ན་ཡེ་ཤེས་འདུ་འབྲལ་མེད༔ རིག་རྩལ་བརྡས་མཚོན་སྙན་ཁུངས་གཏད་རྒྱས་གདམས༔ བརྒྱུད་པ་གསུམ་གྱི་དཔལ་མགོན་བླ་མ་ལ༔ སྨན་མཆོད་འབུལ་ལོ་རྣམ་གྲོལ་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ཁཱ་ཧི༔ དཀྱིལ་འཁོར་བདུན་གྱིས་སྣང་སྲིད་བདུད་རྩིར་ཤར༔ སྦྱོར་ཐབས་བརྒྱད་ཀྱིས་བདེ་ཆེན་ཡེ་ཤེས་འབེབ༔ རབ་འབྱམས་བདེ་གཤེགས་ཞི་ཁྲོའི་ལྷ་ཚོགས་ལ༔ སྨན་མཆོད་འབུལ་ལོ་རྣམ་གྲོལ་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ཁཱ་ཧི༔ དཔལ་གྱི་ཕོ་ཉ་བཀའ་བཞིན་བསྟན་པ་སྐྱོང༔ དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོ་དང༔ སྲིད་གསུམ་ཡོན་ཏན་བདུད་རྩིའི་མཎྜ་ལར༔ སྨན་མཆོད་འབུལ་ལོ་རྣམ་གྲོལ་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ཁཱ་ཧི༔ ཞེས་པས་ཕུད་ཛ་གད་དང་སྦྱར་བ་མཆོད། སློབ་མ་རྣམས་ཀྱི་ལྕེ་ལ་སྦྱིན། མཐེབ་སྲིན་གྱིས་གནས་གསུམ་དང་དབང་པོའི་སྒོ་ཡན་ལག་རྣམས་ལ་ཐིག་ལེ་བྱས་ཏེ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ལྕེ་ཡི་དམ་ཚིག་རྡོ་རྗེའི་དཀྱིལ༔ ཧཱུྃ་གི་འོད་ཀྱི་ལམ་ལས་བརྒྱུད༔ མཐེབ་སྲིན་ཉི་ ཟླའི་གྭ་འུ་ཡིས༔ མཆོག་ཏུ་མི་འགྱུར་ཡེ་ཤེས་རོལ༔ བཛྲ་ཨ་མྲྀཏ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་སིདྡྷི་ཨ་ལ་ལ་ཧོ༔ ཞེས་དང་ཤིས་བརྗོད་བྱ། སྨན་དབང་སྒེར་དུ་བསྐུར་ན་གསོལ་གདབ་ནས་སྔོན་འགྲོ་འཇུག་པ་རྒྱས་བསྡུས་འཚམ་པ་དང་། ཡེ་ཤེས་དབབ་བརྟན་ཐུན་མོང་དབང་བཞིའི་སྙིང་པོ་ཙམ་གྱི་མཐར་སྨན་དབང་ལ་འཇུག་དགོས
Chinese
在您的一生中，保持原始的、普遍的、自然产生的伟大思想。全心全意地相信，您已圆满地获得了第四灌顶的至高无上之权，即意义之甘露、觉性与空性无二无别。 霍！意义之甘露，空性之广大本初界；觉性与智慧，双运任运显现；今朝为具缘的您授予灌顶；愿您获得觉性与空性第四灌顶的至高之权！ ཛྙཱ་ན་ཨ་མྲྀཏ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧོ༔ （藏文，ཛྙཱ་ན་ཨ་མྲྀཏ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧོ༔，梵文天城体，ज्ञानामृत अभिषिञ्च हो，梵文罗马拟音，jñāna amṛta abhiṣiñca ho，汉语字面意思，智慧甘露灌顶）观想甘露化现的坛城融入光明，融入你们自身，从而使加持圆满地稳固于你们的相续中。然后，如果广行解除禁制、供养和布施等行为，就按照修甘露时所出现的情况进行。 略而言之， བཛྲ་ཨ་མྲྀཏ་ （藏文，བཛྲ་ཨ་མྲྀཏ་，梵文天城体，वज्रामृत，梵文罗马拟音，vajra amṛta，汉语字面意思，金刚甘露） གུ་ཧྱ་མུ་དྲ་ས་མ་ཡ་པྲ་བེ་ཤ་ཡ་ཕཊ༔ （藏文，གུ་ཧྱ་མུ་དྲ་ས་མ་ཡ་པྲ་བེ་ཤ་ཡ་ཕཊ༔，梵文天城体，गुह्यमुद्रासमय प्रवेशय फट्，梵文罗马拟音，guhyamudrāsamaya praveśaya phaṭ，汉语字面意思，秘密印誓句令进入 啪！）以此解除禁制。 嗡啊吽！ 显有自始即是大甘露，清净平等证悟之受用庄严，以奇妙甘露之供养，供养上师坛城本尊众。 嗡 玛哈 班杂 阿弥利达 卡嘿！（藏文，ཨོཾ་མ་ཧཱ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ཁཱ་ཧི༔，梵文天城体，ॐ महा पञ्चामृत खा हि，梵文罗马拟音，oṃ mahā pañcāmṛta khā hi，汉语字面意思，嗡 大 五甘露 食）于意之虚空中，智慧无有聚散，以觉性之技巧，以表诠示，以悦耳之根源，以赋予之广大教言，向三传承之祜主上师，献上药供，祈赐解脱与成就。 萨瓦 班杂 阿弥利达 卡嘿！（藏文，སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ཁཱ་ཧི༔，梵文天城体，सर्व पञ्चामृत खा हि，梵文罗马拟音，sarva pañcāmṛta khā hi，汉语字面意思，一切 五甘露 食）以七坛城，显有显现为甘露，以八种方便，降下大乐智慧，向无量善逝寂怒本尊众，献上药供，祈赐解脱与成就。 萨瓦 班杂 阿弥利达 卡嘿！（藏文，སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ཁཱ་ཧི༔，梵文天城体，सर्व पञ्चामृत खा हि，梵文罗马拟音，sarva pañcāmṛta khā hi，汉语字面意思，一切 五甘露 食）光荣的使者，如教守护教法，勇士空行，誓盟海众，以及三有功德甘露之坛城，献上药供，祈赐解脱与成就。 萨瓦 班杂 阿弥利达 卡嘿！（藏文，སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ཁཱ་ཧི༔，梵文天城体，सर्व पञ्चामृत खा हि，梵文罗马拟音，sarva pañcāmṛta khā hi，汉语字面意思，一切 五甘露 食）以此与精华混合供养。 将其给予弟子们的舌头。用拇指和食指在三个部位、感官之门和肢体上点上明点。 嗡啊吽！ 舌之誓言金刚坛城，经由吽字光明之路，以拇指食指日月之盒，享用无变之殊胜智慧。 བཛྲ་ཨ་མྲྀཏ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་སིདྡྷི་ཨ་ལ་ལ་ཧོ༔ （藏文，བཛྲ་ཨ་མྲྀཏ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་སིདྡྷི་ཨ་ལ་ལ་ཧོ༔，梵文天城体，वज्रामृत महासुख सिद्धि अलला हो，梵文罗马拟音，vajrā amṛta mahāsukha siddhi alala ho，汉语字面意思，金刚甘露大乐成就阿拉拉 吼！）并诵吉祥语。 如果单独授予药灌顶，则从祈请开始，前行入门可繁可简，适宜即可。在智慧降临、稳固和四种共同灌顶的精华之后，必须进行药灌顶。
English
In your lifetime, maintain the original, pervasive, spontaneously arising great mind. Believe wholeheartedly that you have perfectly received the supreme empowerment of the fourth empowerment, the nectar of meaning, the inseparability of awareness and emptiness. Ho! Nectar of meaning, the vast primordial realm of emptiness; Awareness and wisdom, spontaneously appearing in dual union; Today, empower you, the fortunate one; May you obtain the supreme empowerment of the fourth empowerment of awareness and emptiness! Jñāna amṛta abhiṣiñca ho! (Tibetan: ཛྙཱ་ན་ཨ་མྲྀཏ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧོ༔, Sanskrit Devanagari: ज्ञानामृत अभिषिञ्च हो, Sanskrit Romanized: jñāna amṛta abhiṣiñca ho, Literal Chinese: Wisdom Nectar Consecrate Ho!) Visualize the mandala of nectar dissolving into light and dissolving into yourselves, thereby stabilizing the blessings completely in your continuum. Then, if you extensively perform the activities of unbinding the seals, offering, and generosity, do so as they occur during the practice of nectar. In brief: Vajra amṛta (Tibetan: བཛྲ་ཨ་མྲྀཏ་, Sanskrit Devanagari: वज्रामृत, Sanskrit Romanized: vajra amṛta, Literal Chinese: Vajra Nectar) Guhya mudrā samaya praveśaya phaṭ! (Tibetan: གུ་ཧྱ་མུ་དྲ་ས་མ་ཡ་པྲ་བེ་ཤ་ཡ་ཕཊ༔, Sanskrit Devanagari: गुह्यमुद्रासमय प्रवेशय फट्, Sanskrit Romanized: guhyamudrāsamaya praveśaya phaṭ, Literal Chinese: Secret Seal Samaya Enter Phaṭ!) With this, unbind the seals. Om Ah Hum! Phenomenal existence is primordially great nectar; The adornment of enjoyment of pure, equal realization; With the wondrous nectar offering; Offer to the lama, mandala, and assembly of deities. Om Maha Pancha Amrita Kha Hi! (Tibetan: ཨོཾ་མ་ཧཱ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ཁཱ་ཧི༔, Sanskrit Devanagari: ॐ महा पञ्चामृत खा हि, Sanskrit Romanized: oṃ mahā pañcāmṛta khā hi, Literal Chinese: Om Great Five Nectar Eat!) In the expanse of mind, wisdom has no gathering or scattering; With the skillful means of awareness, shown through symbols, with the source of pleasantness, with the vast instructions given; To the glorious protector lama of the three lineages; Offer medicine and offering, grant liberation and accomplishment. Sarva Pancha Amrita Kha Hi! (Tibetan: སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ཁཱ་ཧི༔, Sanskrit Devanagari: सर्व पञ्चामृत खा हि, Sanskrit Romanized: sarva pañcāmṛta khā hi, Literal Chinese: All Five Nectar Eat!) With the seven mandalas, phenomenal existence appears as nectar; With the eight methods of union, descend great bliss wisdom; To the countless Sugatas, peaceful and wrathful assembly of deities; Offer medicine and offering, grant liberation and accomplishment. Sarva Pancha Amrita Kha Hi! (Tibetan: སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ཁཱ་ཧི༔, Sanskrit Devanagari: सर्व पञ्चामृत खा हि, Sanskrit Romanized: sarva pañcāmṛta khā hi, Literal Chinese: All Five Nectar Eat!) The glorious messengers, protect the teachings as instructed; Heroes, dakinis, and the ocean of oath-bound ones; And the mandala of the three realms' qualities of nectar; Offer medicine and offering, grant liberation and accomplishment. Sarva Pancha Amrita Kha Hi! (Tibetan: སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ཁཱ་ཧི༔, Sanskrit Devanagari: सर्व पञ्चामृत खा हि, Sanskrit Romanized: sarva pañcāmṛta khā hi, Literal Chinese: All Five Nectar Eat!) With this, offer mixed with essence. Give it to the tongues of the disciples. With the thumb and forefinger, apply bindus to the three places, the doors of the senses, and the limbs. Om Ah Hum! The vajra mandala of the vow of the tongue; Passing through the path of light of the syllable Hum; With the thumb and forefinger, the box of the sun and moon; Enjoy the supreme, unchanging wisdom. Vajra amṛta mahāsukha siddhi alala ho! (Tibetan: བཛྲ་ཨ་མྲྀཏ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་སིདྡྷི་ཨ་ལ་ལ་ཧོ༔, Sanskrit Devanagari: वज्रामृत महासुख सिद्धि अलला हो, Sanskrit Romanized: vajrā amṛta mahāsukha siddhi alala ho, Literal Chinese: Vajra Nectar Great Bliss Accomplishment Alala Ho!) And recite auspicious words. If bestowing the medicine empowerment separately, begin with the supplication, the preliminary entry can be elaborate or concise, as appropriate. After the essence of the wisdom descent, stabilization, and the four common empowerments, one must engage in the medicine empowerment.