Tibetan
ཐུགས་དམ་བསྐང༔ ཉམས་ཆག་རྟོག་སྒྲིབ་དབྱིངས་སུ་ཞི༔ ཡེ་ཤེས་རྒྱས་པའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ མ་ཧཱ་ཛྙཱ་ན་དཱི་པཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་པཱུ་ཛ་ཧོ༔ དེ་ལྟར་དབང་བཞིའི་དམ་ཚིག་དང༔ རྗེས་འབྲེལ་ཁྱད་པར་མཆོད་སྤྲིན་གྱིས༔ ཉམས་ཆག་རྟོག་སྒྲིབ་ཀུན་སྦྱངས་ནས༔ མཐར་ནི་གདུང་བས་སྨོན་ལམ་གདབ༔ ཧོ༔ བརྡལ་ཁྱབ་ཐིག་ལེ་ཆེན་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ རང་བཞིན་འོད་གསལ་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་དང༔ རིག་རྩལ་ལུ་གུ་རྒྱུད་ཀྱི་མཆེད་ལྕམ་རྣམས༔ བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོའི་བར་དུ་མི་འབྲལ་ཤོག༔ ངེས་འབྱུང་ཆེན་པོས་འཁོར་བའི་འཁྲུལ་པ་མཐོང༔ སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོས་འགྲོ་ཀུན་ཕ་མར་རྟོགས༔ མོས་གུས་ཆེན་པོས་བླ་མའི་བྱིན་རླབས་ ཞུགས༔ རྣལ་འབྱོར་ཆེན་པོའི་དམ་ཚིག་མཐར་ཕྱིན་ཤོག༔ ལྟ་བ་བྱར་མེད་གནས་ལུགས་མངོན་དུ་གྱུར༔ སྒོམ་པ་བློ་འདས་འོད་གསལ་ལྷུམས་སུ་ཞུགས༔ སྤྱོད་པ་རང་གྲོལ་ཁྱབ་བརྡལ་གཉུག་མའི་ངང༔ སྤང་ཐོབ་བྲལ་བའི་འབྲས་བུར་རོ་གཅིག་ཤོག༔ རིག་གདངས་ཆོས་ཉིད་མངོན་སུམ་ལྷུག་པར་མཐོང༔ རིག་རྩལ་ཉམས་ཀྱི་སྣང་བ་གོང་དུ་འཕེལ༔ རིག་པ་ཚད་ཕེབས་སྐུ་དང་ཡེ་ཤེས་རྫོགས༔ རིག་སྟོང་ཆོས་ཟད་ཆེན་པོ་མངོན་གྱུར་ཤོག༔ གལ་ཏེ་ཚེ་འདིར་བརྟན་པ་མ་ཐོབ་ན༔ འཆི་འཕོའི་རྟོག་པ་ཆོས་སྐུའི་དབྱིངས་སུ་ཐིམ༔ ཆོས་ཉིད་རང་གདངས་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་སྐུར་གྲོལ༔ སྲིད་པའི་འཁྲུལ་སྣང་སྤྲུལ་སྐུར་ལྷུན་རྫོགས་ཤོག༔ གཞི་དབྱིངས་ཁྱད་ཆོས་དྲུག་ལྡན་མངོན་གྱུར་ནས༔ གཞི་སྣང་གཟུགས་སྐུའི་རྣམ་རོལ་མཐའ་ཀླས་ཀྱིས༔ ཁམས་གསུམ་འགྲོ་ཀུན་གཅིག་ཀྱང་མ་ལུས་པ༔ རང་བཞིན་གདོད་མའི་དབྱིངས་སུ་སྒྲོལ་བར་ཤོག༔ དབྱིངས་རིག་དབྱེར་མེད་ཉམས་བསྐྱང་ཞིང༔ རྨད་བྱུང་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་སྤྲིན་གྱིས༔ ཕྱི་ནང་གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ༔ བདེ་ཆེན་མཆོག་གིས་མཉེས་པར་བྱ༔ མདུན་བསྐྱེད་དམ་རྫས་བདུད་རྩིར་ བསྟིམ༔ བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་ཐིག་ལེར་བསམ༔ མཐོང་ཚོར་མྱོང་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱང༔ དམ་སྐོང་བདེ་ཆེན་ཡེ་ཤེས་སྐྱེ༔ དེ་ལྟར་དུས་སུ་བརྩོན་པ་ཡིས༔ ཉམས་ཆག་ཞི་ཞིང་རྟོག་སྒྲིབ་དག༔ གེགས་སེལ་ཀུན་གྱི་རྒྱལ་པོར་འགྱུར༔ རླུང་སེམས་སྣང་བ་དབང་དུ་འདུ༔ རྟོགས་པའི་བོགས་ཆེན་ངང་གིས་འབྱིན༔ བར་ཆད་སེལ་ཞིང་བསམ་དགུ་འགྲུབ༔ དེ་ཕྱིར་དམ་ལྡན་རྣལ་འབྱོར་པས༔ འདི་ལ་རྟག་ཏུ་ནན་ཏན་བྱ༔ ས་མ་ཡ༔ བསྙེན་སྒྲུབ་དྲོད་ཐོབ་རྣལ་འབྱོར་པས༔ རང་དང་གཞན་གྱི་དོན་བསྒྲུབ་ཕྱིར༔ ཐུན་མོང་ཁྱད་པར་ཡན་ལག་གི༔ ལས་ཀྱི་རིམ་པ་འདི་ལྟར་བརྩམ༔ ས་མ་ཡ༔ དེ་ལ་དང
Chinese
令誓言圆满，违犯、过失、分别念、障碍于法界中寂灭，赐予智慧增长之成就，玛哈 嘉纳 迪邦 扎地叉 布扎 霍！（藏文：མ་ཧཱ་ཛྙཱ་ན་དཱི་པཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་པཱུ་ཛ་ཧོ，梵文天城体：महाज्ञानदीपं प्रतीच्छ पूजा हो，梵文罗马拟音：mahajnanadipa pratitsa puja ho，汉语字面意思：大智慧灯，接受，供养，吽！）如是四灌顶之誓言，以及后续特殊供云，净除违犯、过失、分别念、障碍，最终以悲切之心祈愿，吽！广大遍布大明点之坛城中，自性光明金刚上师，以及觉性明智命脉之道友们，直至菩提果间永不分离！以大出离心见轮回之错谬，以大悲心知晓众生皆为父母，以大敬信心上师之加持融入，大瑜伽之誓言终得圆满！见解无为法性现前，禅修超离心识光明融入，行为自解遍布本初状态，于断证无别之果位融为一体！觉性明智法性如实现前，觉性明智体验之显现更增上，觉性圆满身与智慧圆满，觉性空性法尽大圆满现前！若今生未得稳固之果位，死亡迁转之分别念融入法身界，法性自明解脱为报身，有之错觉圆满为化身！基界六种功德现前，基现色身之游舞无边无际，三界众生一个也不遗留，于自性原始之界中救度！界智无别修持，以奇妙荟供之供云，令内外密之坛城本尊，以大乐胜喜而欢喜，于前生誓物甘露中融入，观想菩提心之明点，所有所见所感所触，皆为誓言圆满大乐智慧生起，如是时时精进，违犯寂灭分别念障碍消除，成为遣除障碍之王，调伏风心显现，自然生起证悟之大增上，遣除违缘成就一切所愿，因此具誓瑜伽士，对此恒常精进，萨玛雅！以修持获得暖相之瑜伽士，为成办自他之利益，共同特殊支分之，事业次第如是开始，萨玛雅！彼等之首
English
May the samaya be fulfilled! May transgressions, breakages, conceptualizations, and obscurations be pacified in the expanse! Grant the accomplishment of increasing wisdom! Maha Jnana Dipa Pratitsa Puja Ho! (Tibetan: མ་ཧཱ་ཛྙཱ་ན་དཱི་པཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་པཱུ་ཛ་ཧོ, Sanskrit Devanagari: महाज्ञानदीपं प्रतीच्छ पूजा हो, Sanskrit Romanization: mahajnanadipa pratitsa puja ho, Literal Chinese meaning: Great Wisdom Lamp, Accept, Offering, Hum!) Thus, with the samaya of the four empowerments, and the subsequent special offering clouds, purify all transgressions, breakages, conceptualizations, and obscurations. Finally, with heartfelt longing, make aspirations. Ho! In the mandala of the great bindu that is vast and pervasive, may the self-luminous Vajra Master, and the spiritual siblings of the lineage of awareness and skill, never be separated until enlightenment! With great renunciation, see the delusion of samsara. With great compassion, recognize all beings as parents. With great devotion, may the blessings of the lama enter. May the samaya of great yoga be completely fulfilled! May the view of non-action, the nature of reality, be realized. May the meditation beyond mind, the luminosity, be absorbed into the womb. May the conduct of self-liberation, the pervasive original state, be of one taste in the fruit free from abandonment and attainment! May the resonance of awareness, the nature of reality, be directly and openly seen. May the appearances of the experience of awareness and skill increase further. May awareness reach its limit, and may body and wisdom be perfected. May the great awareness-emptiness, the exhaustion of phenomena, be realized! If stability is not attained in this life, may the conceptualizations of death and transference dissolve into the expanse of the Dharmakaya. May the self-resonance of reality be liberated as the Sambhogakaya. May the deluded appearances of existence be spontaneously perfected as the Nirmanakaya! Having realized the six qualities of the ground-expanse, with the endless displays of the ground-appearance form body, may not even one of the beings of the three realms be left behind, but be liberated into the expanse of original nature! Practicing the inseparability of expanse and awareness, with the wondrous feast offering clouds, may the deities of the outer, inner, and secret mandalas be pleased with great bliss. Merge into the nectar of the front generation samaya substance. Contemplate the bindu of bodhichitta. May all that is seen, felt, and experienced give rise to the samaya fulfillment of great bliss wisdom. Thus, with diligence at all times, may transgressions be pacified and conceptualizations and obscurations be purified. May one become the king of all obstacle-removers. Subdue wind, mind, and appearance. Naturally bring forth the great increase of realization. Remove obstacles and accomplish all wishes. Therefore, the yogi who possesses samaya should always be diligent in this. Samaya! The yogi who has attained warmth in approach and accomplishment, in order to accomplish the benefit of self and others, should begin the order of activities of the common and special branches as follows. Samaya! In that regard, first
Tibetan
་པོ་ཐུན་མོང་གི༔ ལས་ཀྱི་སྦྱོར་བ་རྣམ་ལྔ་ལས༔ དུས་ཀྱི་རྒུད་པ་ཞི་བའི་ཕྱིར༔ ཕན་པ་ཆེན་པོའི་ཏིང་འཛིན་ནི༔ རང་ཉིད་རིགས་འདུས་བླ་མ་ཡི༔ ཐུགས་ཀའི་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་ལས༔ དབྱིངས་ཡུམ་ཤེས་རབ་ཕ་རོལ་ཕྱིན༔་་་སྐུ་མདོག་དཀར་མོ་གཡས་མཆོག་སྦྱིན་དང་གཡོན་ཨུཏྤ་ལར་གནས་ པའི་ཤེར་ཕྱིན་གྱི་གླེགས་བམ་བསྣམས་པ། ནམ་མཁའ་གང་བའི་སྤྲོ་བསྡུ་ཡིས༔ སྣོད་ཀྱི་འབྱུང་བའི་རྒུད་པ་སྦྱངས༔ བཅུད་ཀྱི་འགྲོ་བའི་དུག་ལྔ་བསལ༔ རྟེན་དང་བརྟེན་པར་བཅས་པ་ཀུན༔ རྣམ་དག་འོག་མིན་ཞིང་དུ་བསྒྱུར༔ ཁྱད་པར་སྙིགས་མའི་སེམས་ཅན་གྱི༔ རྨུ་རྒོད་ལོག་ལྟའི་དུག་སྦྱངས་ནས༔ བྱམས་དང་སྙིང་རྗེ་བྱང་ཆུབ་སེམས༔ བཅོས་མིན་ངང་གིས་སྐྱེས་པར་བསམ༔ ཨ་ཨ་ཨ་ཞེས་མང་བཟླས་ལ༔ དགོངས་པ་ཀ་དག་དབྱིངས་སུ་ཀློད༔ སྐབས་སུ་རྩ་བའི་སྔགས་ཤམ་དུ༔ ཏདྱ་ཐཱ༔ ཨོཾ་ག་ཏེ་ག་ཏེ་པཱ་ར་ག་ཏེ་པཱ་ར་སཱཾ་ག་ཏེ་བོ་དྷི་སྭཱ་ཧཱ༔ འཿཨཿཤཿསཿམཿཧ༔ མ་མ་ཀོ་ལིང་ས་མནྟ༔ སརྦ་སཏྭ་ཀླེ་ཤ་སརྦ་པཱ་པཾ་སརྦ་དུཿཁ་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ༔ གཟུགས་ཅན་གཟུགས་མེད་ཐམས་ཅད་ཀྱི༔ གདུག་པའི་བསམ་སྦྱོར་ཞི་བར་བསམ༔ ཆོས་སྤྱོད་དགེ་བཅུ་རྟག་ཏུ་སྤྱད༔ དེས་ནི་ནད་མུག་མཚོན་འཁྲུགས་སོགས༔ སྙིགས་མའི་རྒུད་པ་ངང་གིས་ཞི༔ ཆོས་དང་བཀྲ་ཤིས་འཕེལ་བར་འགྱུར༔ ས་མ་ཡ༔ ཚེ་དང་ཤེས་རབ་རྒྱས་པའི་ཕྱིར༔ དགའ་བ་ཆེན་པོའི་ཏིང་འཛིན་ནི༔ རང་ཉིད་རིགས་འདུས་བླ་མ་ཡི༔ ཐུགས་ཀའི་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་ལས༔ འཆི་མེད་འཕགས་མ་སྒྲོལ་མའི་སྐུ༔ ནམ་མཁའ་གང་བའི་སྤྲོ་བསྡུ་ཡིས༔ རང་གི་བླ་ཚེ་ཆད་ཉམས་དང༔ འཁོར་འདས་དྭངས་བཅུད་ དབང་དུ་བསྡུས༔ སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་ཚེ་བསོད་སྤེལ༔ རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་བཤེས་གཉེན་རྣམས༔ མྱ་ངན་མི་འདའི་ཕྲིན་ལས་བསྒྲུབས༔ སྲིད་ཞིའི་སྙིང་པོ་ཡེ་ཤེས་དབྱིག༔ ཐུགས་ཀྱི་ཐིག་ལེ་རོ་གཅིག་པས༔ རྡོ་རྗེའི་ཚེ་དང་ལང་ཚོ་དང༔ ཡེ་ཤེས་གཟི་བྱིན་འབར་བར་བསམ༔ ཧྲཱིཿཧྲཱིཿཧྲཱིཿཞེས་མང་བཟླས་ལ༔ དགོངས་པ་དབྱིངས་རིག་གནད་ལ་གཟིར༔ སྐབས་སུ་རྩ་བའི་སྔགས་ཤམ་དུ༔ ཨོཾ་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟཱ་རེ་ཏུ་རེ་བཛྲ་ཛྙཱ་ན་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་སྭཱ་ཧཱ༔ སྲོག་བསླུ་བྱ་ཞིང་སཱཙྪ་གདབ༔ ཐོས་བསམ་སྒོམ་པའི་དམ་བཅའ་གཟུང༔ ཕ་རོལ་ཕྱིན་གཞུང་ཡང་ཡང་བཀླག༔ ཚེ་དང་ཤེས་རབ་འཕེལ་བར་འགྱུར༔ ས་མ་ཡ༔ དམིགས་བྱ་དབང་དུ་བསྡུ་བའི་ཕྱིར༔ ཆགས་པ་ཆེན་པོའི་ཏིང་འཛིན་ནི༔ རང་ཉིད་རིགས་འདུས་བླ་མ་ཡི༔ ཐུགས་ཀའི་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་ལས༔ མཁའ་འགྲོ་ཡིད་ཀྱི་ཆོམ་རྐུན་མ༔་་་དམར་མོ
Chinese
共同的事業五種行爲中，爲了平息時期的衰敗，利益廣大的三摩地是，自己是種姓總集上師，從心間的智慧勇識中，法界之母般若波羅蜜多，身色白色，右手施勝印，左手持著鄔波羅花上安住的般若波羅蜜多經函。充滿虛空的舒放和收攝，淨化外器世界之五大衰敗，遣除內情衆生之五毒，所有有寂依憑及所依憑，轉變成清淨密嚴刹土。特別是淨化五濁惡世衆生的，狂妄邪見之毒，生起慈悲菩提心，觀想成爲不造作的自然生起。念誦很多遍「阿阿阿」，放鬆於意念原始清淨的法界中。其間在根本咒語後面加上： 達雅塔（藏文：ཏདྱ་ཐཱ，梵文天城體：तद्यथा，羅馬轉寫：tadyathā，字面意思：如是）！ 嗡 嘎喋 嘎喋 巴Ra 嘎喋 巴Ra 桑嘎喋 菩提 梭哈（藏文：ཨོཾ་ག་ཏེ་ག་ཏེ་པཱ་ར་ག་ཏེ་པཱ་ར་སཱཾ་ག་ཏེ་བོ་དྷི་སྭཱ་ཧཱ，梵文天城體：ओṃ गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा，羅馬轉寫：oṃ gate gate pāragate pārasaṃgate bodhi svāhā，字面意思：嗡，去吧，去吧，到彼岸去吧，完全到彼岸去吧，覺悟，梭哈！）！ 唉阿夏薩瑪哈（藏文：འཿཨཿཤཿསཿམཿཧ，梵文天城體：，羅馬轉寫：，字面意思：）！ 瑪瑪 郭林 薩曼塔（藏文：མ་མ་ཀོ་ལིང་ས་མནྟ，梵文天城體：，羅馬轉寫：mama koliṃ samanta，字面意思：）！ 薩瓦 薩埵 葛雷夏 薩瓦 巴巴木 薩瓦 杜卡 祥定 咕嚕 梭哈（藏文：སརྦ་སཏྭ་ཀླེ་ཤ་སརྦ་པཱ་པཾ་སརྦ་དུཿཁ་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ，梵文天城體：सर्व सत्त्व क्लेश सर्व पापं सर्व दुःख शान्तिं कुरु स्वाहा，羅馬轉寫：sarva sattva kleśa sarva pāpaṃ sarva duḥkha śāntiṃ kuru svāhā，字面意思：所有衆生，煩惱，所有罪業，所有痛苦，寂靜，做，梭哈！）！觀想所有有色無色之，惡毒思想行爲得以平息。恆常行持十善法，如此一來，瘟疫饑荒刀兵等，五濁衰敗自然平息，佛法和吉祥增長。薩瑪雅！ 爲了增長壽命和智慧，廣大歡喜的三摩地是，自己是種姓總集上師，從心間的智慧勇識中，現出無死聖母度母之身。充滿虛空的舒放和收攝，將自己的壽命衰損，輪涅清淨精華，統統攝集掌握。增長所有衆生的壽命福德，祈願諸佛菩薩善知識們，成就不捨棄苦難的事業。有寂之精華智慧界，與心間明點成爲一味一體，觀想成爲金剛壽命和青春，以及智慧光芒熾盛。念誦很多遍「啥啥啥」，意念安住於法界覺性的要點上。其間在根本咒語後面加上： 嗡 達咧 嘟達咧 嘟咧 班雜 嘉納 阿優克 梭哈（藏文：ཨོཾ་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟཱ་རེ་ཏུ་རེ་བཛྲ་ཛྙཱ་ན་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་སྭཱ་ཧཱ，梵文天城體：ओṃ तारे tuttāre ture vajra jñāna āyuṣe svāhā，羅馬轉寫：oṃ tāre tuttāre ture vajra jñāna āyuṣe svāhā，字面意思：嗡，度母，速疾度母，勇猛度母，金剛智，壽命，梭哈！）！實行贖命儀軌並樹立祭幢，受持聞思修之誓言，反覆閱讀般若波羅蜜多經典，壽命和智慧將會增長。薩瑪雅！ 爲了攝集所緣目標，廣大貪戀的三摩地是，自己是種姓總集上師，從心間的智慧勇識中，現出空行母意之盜賊，身色紅色
English
Among the five common activities, in order to pacify the decline of the times, the greatly beneficial Samadhi is: oneself as the collective Guru of the lineage, from the wisdom being in the heart, the Mother of Space, Prajnaparamita, her body white in color, her right hand in the supreme giving mudra, and her left hand holding the Prajnaparamita scripture resting on an utpala flower. With the expansion and contraction filling the sky, purify the decline of the outer world's elements, dispel the five poisons of the inner sentient beings, transform all that is dependent and the basis into the pure Akanishta realm. Especially purify the poison of delusion and wrong views of sentient beings in the degenerate age, and think that loving-kindness, compassion, and bodhicitta are born naturally without artifice. Recite "Ah Ah Ah" many times, and relax the mind into the primordial purity of the dharmadhatu. In between, add to the end of the root mantra: Tadyatha (藏文：ཏདྱ་ཐཱ，梵文天城體：तद्यथा，羅馬轉寫：tadyathā，字面意思：Thus it is)! Om Gate Gate Para Gate Para Sam Gate Bodhi Svaha (藏文：ཨོཾ་ག་ཏེ་ག་ཏེ་པཱ་ར་ག་ཏེ་པཱ་ར་སཱཾ་ག་ཏེ་བོ་དྷི་སྭཱ་ཧཱ，梵文天城體：ओṃ गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा，羅馬轉寫：oṃ gate gate pāragate pārasaṃgate bodhi svāhā，字面意思：Om, go, go, go beyond, completely go beyond, enlightenment, svaha!)! Ah Ah Sha Sa Ma Ha (藏文：འཿཨཿཤཿསཿམཿཧ，梵文天城體：，羅馬轉寫：，字面意思：)! Mama Koling Samanta (藏文：མ་མ་ཀོ་ལིང་ས་མནྟ，梵文天城體：，羅馬轉寫：mama koliṃ samanta，字面意思：)! Sarva Sattva Klesha Sarva Papam Sarva Dukha Shantiṃ Kuru Svaha (藏文：སརྦ་སཏྭ་ཀླེ་ཤ་སརྦ་པཱ་པཾ་སརྦ་དུཿཁ་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ，梵文天城體：सर्व सत्त्व क्लेश सर्व पापं सर्व दुःख शान्तिं कुरु स्वाहा，羅馬轉寫：sarva sattva kleśa sarva pāpaṃ sarva duḥkha śāntiṃ kuru svāhā，字面意思：All beings, afflictions, all sins, all suffering, peace, do, svaha!)! Think that all harmful thoughts and actions of those with form and without form are pacified. Always practice the ten virtues of Dharma practice, and thus, epidemics, famines, wars, etc., the decline of the degenerate age will naturally subside, and Dharma and auspiciousness will increase. Samaya! For the sake of increasing life and wisdom, the great joy Samadhi is: oneself as the collective Guru of the lineage, from the wisdom being in the heart, the form of the immortal noble Tara. With the expansion and contraction filling the sky, gather and control one's own life force that has been cut off and diminished, and the pure essence of samsara and nirvana. Increase the life and merit of all sentient beings, and accomplish the activities of the Buddhas, Bodhisattvas, and spiritual friends who do not abandon suffering. The essence of samsara and nirvana is the wisdom realm, with the bindu of the heart becoming one taste, think of the vajra life and youth, and the blazing glory of wisdom. Recite "Hrih Hrih Hrih" many times, and focus the mind on the essential point of the wisdom of the dharmadhatu. In between, add to the end of the root mantra: Om Tare Tuttare Ture Vajra Jnana Ayukhe Svaha (藏文：ཨོཾ་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟཱ་རེ་ཏུ་རེ་བཛྲ་ཛྙཱ་ན་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་སྭཱ་ཧཱ，梵文天城體：ओṃ तारे tuttāre ture vajra jñāna āyuṣe svāhā，羅馬轉寫：oṃ tāre tuttāre ture vajra jñāna āyuṣe svāhā，字面意思：Om, Tara, Swift Tara, Heroic Tara, Vajra Wisdom, Life, Svaha!)! Perform life ransom rituals and erect victory banners, take vows of hearing, thinking, and meditating, and repeatedly read the Prajnaparamita scriptures, and life and wisdom will increase. Samaya! In order to gather the object of focus, the great attachment Samadhi is: oneself as the collective Guru of the lineage, from the wisdom being in the heart, the Dakini, the thief of the mind, her body red in color.