Tibetan
་བསྐུལ་ཡང་མི་བགྱིད་ན༔ ཐུགས་དམ་ཞལ་བཞེས་དམ་བཅའ་རྫུན་དུ་ཐལ༔ དེ་ཕྱིར་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་རྩལ་སྐྱེད་ལ༔ མངོན་སྤྱོད་དམོད་པའི་ཕྲིན་ལས་ཡོངས་གྲུབ་མཛོད༔ དེ་ནས་གསེར་སྐྱེམས་བྱིན་རླབས་སོགས་སྤྱི་ལྟར་བྱས་ལ། རིག་འཛིན་རྩ་བརྒྱུད་ལྟ་བུས་ཕུལ། རྟེན་བསྐྱེད་ནི། ཨེ་ཡཾ་ཛྭ་ལ་རཾ། བྲུབ་ཁུང་ཡངས་ཤིང་གཏིང་ཟབ་པའི་ནང་དུ་ནྲྀ་ཏྲི་ལས་གནོད་པར་བྱེད་པའི་དགྲ་བགེགས་དམ་སྲི་དངོས་སུ་གསལ་བར་གྱུར། ཚོགས་ཐ་མའི་སྐབས་ལྟར་བདེན་སྟོབས་ལན་གསུམ་གྱིས་བཀུག །འགུགས་པ་ནི་ལྕགས་ཀྱུའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅས། ཧཱུྃ༔ དུས་གསུམ་རྒྱལ་བའི་གདུང་འཚོབ་པའི༔ རིག་འཛིན་བདག་ཅག་རྣམས་ལ་ནི༔ གནོད་ཅིང་གདུག་པའི་དགྲ་དང་བགེགས༔ བདུད་དང་བར་དུ་གཅོད་པའི་ཚོགས༔ དངོས་གྲུབ་འཕྲོག་ཅིང་འཚེ་བ་རྣམས༔ ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས༔ ཡུད་ཙམ་གཅིག་གིས་འདིར་ཁུག་ལ༔ མངོན་སྤྱོད་ཚུལ་བཞིན་བསྒྲལ་བ་དང༔ སྡུག་བསྔལ་ཉམས་སུ་མྱོང་བར་མཛོད། ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿཤཱི་གྷྲཾ་ཨཱ་ན་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ལྷ་དང་དབྱེ་བ་ནི། གུ་གུལ་བདུག །བྱ་འུག་སྒྲོས་བྱབ་ལ། ཧཱུྃ༔ དམ་ཚིག་ཆེན་པོའི་དུས་ལ་བབ༔ ཁྱོད་ཀྱི་དམ་ཚིག་དུས་ལ་བབ༔ མཐུ་རྩལ་དབྱུང་བའི་དུས་ལ་བབ༔ དངོས་གྲུབ་བར་ཆད་བྱེད་བའི་བགེགས༔ གདུག་ཅིང་སྡང་སེམས་ལྡན་པ་རྣམས༔ གཏོགས་ཤིག་གྲོགས་དང་བྲལ་བར་གྱིས༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་དགྲ་བགེགས་ཧ་ས་ཡ་ར་ཧ་ས་ཡ་ར་ཧྲཱིཿདཎྜ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ གཟུགས་ལ་དབབ་པ་ནི། ཡུངས་དཀར་བྲབ་ལ། ཧཱུྃ༔ སྤྲུལ་པ་ཆེན་ པོའི་དུས་ལ་བབ༔ མཐུ་རྩལ་དབྱུང་བའི་དུས་ལ་བབ༔ དངོས་གྲུབ་བར་ཆད་བྱེད་པའི་བགེགས༔ གདུག་ཅིང་སྡང་སེམས་ལྡན་པ་རྣམས༔ ཕོབ་ཅིག་རྣམ་པར་གཟིར་བར་བྱོས༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་དགྲ་བགེགས་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ བྱད་དུ་གཞུག་པ་ནི། སྐུད་པ་སྔོན་དམར་གྱིས་འཆིང་ལ། ཧཱུྃ༔ ཕྱག་བརྙན་ཆེན་པོའི་དུས་ལ་བབ༔ མཐུ་རྩལ་དབྱུང་བའི་དུས་ལ་བབ༔ དངོས་གྲུབ་བར་ཆད་བྱེད་པའི་བགེགས༔ གདུག་ཅིང་སྡང་སེམས་ལྡན་པ་རྣམས༔ ཟུངས་ཤིག་རྒྱོབ་ཅིག་རྣམ་པར་ཆིངས༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་དགྲ་བགེགས་སརྦ་ཤཱི་གྷྲཾ་ཨཱ་ན་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ སྨྱོར་གཞུག་པ་ནི། དུག་ཁྲག་གཏིགས་ལ། ཧཱུྃ༔ ཤྭ་ན་མུ་ཁའི་དུས་ལ་བབ༔ མཐུ་རྩལ་དབྱུང་བའི་དུས་ལ་བབ༔ དངོས་གྲུབ་བར་ཆད་བྱེད་པའི་བགེགས༔ གདུག་ཅིང་སྡང་སེམས་ལྡན་པ་རྣམས༔ རིངས་པར་ཁུག་ལ་སྨྲར་ཆུགས་ཤིག༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་དགྲ་བགེ
Chinese
如果再不劝请，那么三昧耶誓言承诺就变成虚假的了。因此，为了生起大智慧的力量，请圆满成就诛法的事业。之后，像通常一样进行献黄金酒加持等。 像供养持明传承那样供养。生起所依是：ཨེ་ཡཾ་ཛྭ་ལ་རཾ། （藏文，ཨེ་ཡཾ་ཛྭ་ལ་རཾ，梵文天城体，e yaṃ jvāla raṃ，梵文罗马拟音，此无字面意思）。在宽阔且深邃的坑中，从能损之事业中，将仇敌魔障邪魔如实显现。如末后荟供时一样，以三遍真言力勾招。勾招时结铁钩手印。 吽！三世诸佛的法嗣们啊，对于我们持明者们来说，作害和凶恶的仇敌和魔障，魔和制造障碍的众，夺取成就和损害者们，以大忿怒尊的加持力，瞬间勾到这里来，如法诛杀，并让他们感受痛苦吧。 嗡 班匝 枳里 枳拉亚 匝 吽 班 霍 希格朗 阿纳亚 吽 啪！ 与天尊的区别是：烧古古香。用猫头鹰毛掸拂。 吽！ 大誓言之时已到，你的誓言之时已到，发挥威力之时已到，障碍成就之魔障，凶恶且怀有嗔恨心者们，离开吧，与朋友分离吧！ 嗡 班匝 枳里 枳拉亚 仇敌魔障 哈萨亚 惹 哈萨亚 惹 舍 丹达 吽 啪！ 入于形象是：撒白芥子。 吽！ 大幻化之时已到，发挥威力之时已到，障碍成就之魔障，凶恶且怀有嗔恨心者们，进入吧，彻底折磨吧！ 嗡 班匝 枳里 枳拉亚 仇敌魔障 阿贝夏亚 阿贝夏亚 吽 啪！ 置于替身是：用蓝红色线缠绕。 吽！ 大手印之时已到，发挥威力之时已到，障碍成就之魔障，凶恶且怀有嗔恨心者们，抓住吧，击打吧，彻底束缚吧！ 嗡 班匝 枳里 枳拉亚 仇敌魔障 萨瓦 希格朗 阿纳亚 吽 啪！ 施加诅咒是：滴毒血。 吽！ 犬面母之时已到，发挥威力之时已到，障碍成就之魔障，凶恶且怀有嗔恨心者们，迅速勾来，让他们说话！ 嗡 班匝 枳里 枳拉亚 仇敌魔
English
If you don't urge them, then the samaya vow and promise will become false. Therefore, in order to generate the power of great wisdom, please completely accomplish the activity of wrathful subjugation. After that, perform the golden libation blessing etc. as usual. Offer it like offering to the lineage of vidyadharas. The generation of the support is: E YAṂ JVĀLA RAṂ. In the wide and deep pit, from the activity of harming, may the enemy, obstructer, and evil spirit clearly appear in reality. As in the final tsok, invoke them three times with the power of truth. The mudra for invoking is the iron hook mudra. Hūṃ! To us, the vidyadharas, the successors of the Buddhas of the three times, may the enemies and obstructers who harm and are malicious, the māras and the hosts who create obstacles, those who steal accomplishments and harm, by the blessing of the great wrathful one, be brought here in an instant, and may they be subjugated according to the proper method, and may they experience suffering. Oṃ Vajra Kīlī Kīlaya Jaḥ Hūṃ Vaṃ Hoḥ Śīghraṃ Ānaya Hūṃ Phaṭ! The distinction from the deity is: burn gugul incense. Sprinkle with owl feathers. Hūṃ! The time of the great samaya has come, the time of your samaya has come, the time to unleash power has come, the obstructers who hinder accomplishment, those who are malicious and hold hatred, leave, separate from your friends! Oṃ Vajra Kīlī Kīlaya enemy obstructer Hāsaya Ra Hāsaya Ra Hrīḥ Daṇḍa Hūṃ Phaṭ! To bring into the form is: sprinkle white mustard seeds. Hūṃ! The time of great emanation has come, the time to unleash power has come, the obstructers who hinder accomplishment, those who are malicious and hold hatred, enter, completely torment them! Oṃ Vajra Kīlī Kīlaya enemy obstructer Āveśaya Āveśaya Hūṃ Phaṭ! To place in the effigy is: bind with blue and red thread. Hūṃ! The time of the great handprint has come, the time to unleash power has come, the obstructers who hinder accomplishment, those who are malicious and hold hatred, seize them, strike them, completely bind them! Oṃ Vajra Kīlī Kīlaya enemy obstructer Sarva Śīghraṃ Ānaya Hūṃ Phaṭ! To inflict the curse is: drip poison blood. Hūṃ! The time of the dog-faced mother has come, the time to unleash power has come, the obstructers who hinder accomplishment, those who are malicious and hold hatred, quickly bring them and make them speak! Oṃ Vajra Kīlī Kīlaya enemy obstr
Tibetan
གས་ཛྭ་ལ་པ་ཡ་ཛྭ་ལ་པ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ དེ་ནས་གདབ་ལས་དངོས་ལ་འཇུག་པ་ལ་དམིགས་པ་འདི་ལྟར་དུ་མཛོད། རང་ཉིད་དཔལ་ཆེན་པོ། ཕུར་བུ་སྲས་མཆོག །ལིངྒ་དགྲ་བགེགས་དངོས་སུ་གསལ། ཕུར་བུའི་འོད་ཟེར་གྱིས་ཁོའི་སྡིག་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་སངས་ཀྱིས་བསལ་ནས་བསྒྲལ་འོས་ཀྱི་སྐལ་ལྡན་དུ་བྱས། ཚེ་བསོད་ཀྱི་དྭངས་བཅུད་འོད་ཀྱི་ཐིག་ལེའི་རྣམ་པར་ ཧྲིལ་གྱིས་འདུས་པ་ཕུར་རྩེས་ཡེར་གྱིས་བླངས་པ་རང་གི་ཐུགས་སྲོག་ལ་ཐིམ། རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཨ་ཡིག་གི་རྣམ་པར་གནས་པ་ཕུར་རྩེས་བླངས་ཏེ་འོག་མིན་གྱི་གནས་སུ་དཔལ་ཆེན་པོ་ཡབ་ཡུམ་གྱི་སྦྱོར་མཚམས་སུ་ཐིམ་པས་རྒྱལ་བའི་སྲས་སུ་གྱུར། ཕུང་པོ་ཤུལ་མཚོན་ཆའི་ཆར་པས་དུམ་བུར་གཏུབ་པར་གྱུར། ལས་ཕུར་སྟངས་སྟབས་དང་པོ་སློབ་དཔོན་གྱིས་མཛད། དེ་ནས་དེ་སློབ་མ་ལ་གཏད་པ་སོགས་བྱས་ལ། ལས་བྱང་གི་ཚོགས་ཐ་མའི་བསྒྲལ་བ། ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ བསྟན་དང་འགྲོ་ལ་འཚེ་བ་སོགས་ཀྱིས་ཕུར་བུས་གདབ་རྩ་སྔགས་ཤམ་དུ། མ་རཀྨོ་ཡཀྨོ་ཀཱ་ལ་རུ་པ་གནོད་བྱེད་དགྲ་བགེགས་བྱད་མའི་སྙིང་རྩ་ལ་ཡཾ་ཡཾ༔ སྲོག་རྩ་ལ་ཡཾ་ཡཾ༔ སྙིང་ལ་ཕྲིལ་ཕྲིལ༔ སྲོག་ལ་ཆུམ་ཆུམ༔ ཙིཏྟ་སྲོག་ལ་ཏུང་ཏུང༔ སྙིང་ཁྲག་ཤད་ཛ༔ ཐུཾ་རི་ལི་ལི༔ སྙིང་ཙེག་ཙེག༔ འུར་འུར༔ ཤིག་ཤིག༔ འགུལ་འགུལ༔ མྱག་མྱག༔ སོད་སོད༔ དྷ་ཏི་མ་མ་ཤཱི་གྷྲཾ་ཀརྨ་ཀ་ར་ཡེ་མཱ་ར་སེ་ན་པྲ་མརྡྷ་ན་ཡེ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཅེས་བཏགས་པ་སྤུ་གྲིའི་སྔགས་བརྗོད་ལ་རལ་གྲིས་དུམ་བུར་གཏུབ། དེ་ནས་རྡུལ་དུ་བརླག་པ་ནི། ཐོ་གཏུན་ཐོགས་ལ། ཧཱུྃ༔ ས་བདག་ཆེན་མོའི་དུས་ལ་བབ༔ མཐུ་རྩལ་དབྱུང་བའི་དུས་ལ་བབ༔ དངོས་གྲུབ་བར་ཆད་བྱེད་པའི་བགེགས༔ གདུག་ཅིང་སྡང་སེམས་ལྡན་པ་རྣམས༔ ལུས་ངག་རྡུལ་ཕྲན་བཞིན་དུ་རློགས༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་དགྲ་བགེགས་ད་དྷ་ཡ་ད་དྷ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ བསྒྲལ་བའི་ཤ་ཁྲག་བདུད་རྩིར་སྤར་ཏེ་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་ཞལ་དུ་བསྟབས་པས་དགྱེས་པའི་རྐན་སྒྲ་དང་བཅས་ཏེ་བཞེས་པར་གྱུར། ལས་བྱང་ལྟར། ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ གནམ་ས་ཙམ་གྱི་ཞལ་གདོངས་སོགས་ཀྱིས་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་འབུལ་ཞིང་སློབ་མ་རྣམས་ལའང་བཀྱེ། ཧོམ་གཟར་ཁྲག་ཆང་གིས་བཤལ་བ་མཆོད་ལ། ཧཱུྃ༔ བདག་ཉིད་ཆེན་མོའི་དུས་ལ་བབ༔ མཐུ་རྩལ་དབྱུང་བའི་དུས་ལ་བབ༔ དངོས་གྲུབ་བར་ཆད་བྱེད་པའི་བགེགས༔ གདུག་ཅིང་སྡང་སེམས་ལྡན་པ་རྣམས༔ ང་ཡི་དབང་དུ་གྱུར་ནས་ཀྱང༔ བསྒོ་བའི་བཀའ་ལ་ཉན་པར་གྱིས༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་དགྲ་བགེགས་བྷིནྡྷ་ཡ་བྷིནྡྷ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ མཐར་བདག་ཕུར་འབེན་
Chinese
གས་ཛྭ་ལ་པ་ཡ་ཛྭ་ལ་པ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ 从那以后，进入实际的降伏事业时，应如此观想：自己是大吉祥尊，金刚橛是殊胜之子。林伽仇敌真实显现。金刚橛的光芒清净消除他的所有罪障，使之成为堪能解脱的有缘者。寿命福德的精华，以光之明点的形式，完全聚集，金刚橛尖端猛烈取出，融入自己的心命。识蕴以阿字（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）的形式存在，金刚橛尖端取出，融入于色究竟天境，大吉祥尊父母的交合处，因此成为胜者的儿子。尸体残骸被兵器的雨点斩成碎片。事业金刚橛的姿势首先由上师示范，然后传授给弟子等。事业仪轨的最后诛杀：ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ 危害佛法和众生等，以金刚橛钉刺，根本咒语如下：མ་རཀྨོ་ཡཀྨོ་ཀཱ་ལ་རུ་པ་གནོད་བྱེད་དགྲ་བགེགས་བྱད་མའི་སྙིང་རྩ་ལ་ཡཾ་ཡཾ༔ （藏文：ཡཾ་ཡཾ，梵文天城体：यंयं，梵文罗马拟音：yaṃ yaṃ，汉语字面意思：扬扬） 命脉ལ་ཡཾ་ཡཾ༔（藏文：ཡཾ་ཡཾ，梵文天城体：यंयं，梵文罗马拟音：yaṃ yaṃ，汉语字面意思：扬扬） 心脏ཕྲིལ་ཕྲིལ༔ 生命ཆུམ་ཆུམ༔ 意识生命ཏུང་ཏུང༔ 心血ཤད་ཛ༔ ཐུཾ་རི་ལི་ལི༔ 心脏ཙེག་ཙེག༔ འུར་འུར༔ ཤིག་ཤིག༔ འགུལ་འགུལ༔ མྱག་མྱག༔ སོད་སོད༔ དྷ་ཏི་མ་མ་ཤཱི་གྷྲཾ་ཀརྨ་ཀ་ར་ཡེ་མཱ་ར་སེ་ན་པྲ་མརྡྷ་ན་ཡེ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ 如此念诵毛发之咒，用剑斩成碎片。之后粉碎成灰尘，拿起锤子：ཧཱུྃ༔ 大地主宰降临之时已到！ 施展威力之时已到！ 阻碍成就之魔障！ 恶毒且怀有嗔恨心者们！ 身语如微尘般粉碎！ ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་དགྲ་བགེགས་ད་དྷ་ཡ་ད་དྷ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ 将诛杀的血肉转化为甘露，献于诸佛尊口，他们发出喜悦的咂嘴声享用。如事业仪轨所说：ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ 以天地般的面容等供养坛城，也分给弟子们。用火供勺盛满血酒洒净供养。ཧཱུྃ༔ 大自在降临之时已到！ 施展威力之时已到！ 阻碍成就之魔障！ 恶毒且怀有嗔恨心者们！ 成为我的控制之后！ 听从教诲之命令！ ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་དགྲ་བགེགས་བྷིནྡྷ་ཡ་བྷིནྡྷ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ 最后是自金刚橛和目标。
English
gaḥ dzvā la pa ya dzvā la pa ya hūṃ phaṭ! Then, when engaging in the actual subjugation activity, contemplate as follows: Oneself is the Great Glorious One, Vajrakila is the supreme son. The lingam enemy is clearly visible. The rays of Vajrakila purify and eliminate all his sins and obscurations, making him a suitable vessel for liberation. The essence of life and merit, in the form of a sphere of light, completely gathers, and the tip of the Vajrakila forcefully extracts it, dissolving into one's own heart essence. The consciousness, existing in the form of the letter A (Tibetan: ཨ, Devanagari: अ, Romanized Sanskrit: a, literal meaning: A), is extracted by the tip of the Vajrakila and dissolves into the realm of Akanishta, the union of the Great Glorious Father and Mother, thus becoming a son of the Victorious Ones. The remaining corpse is chopped into pieces by a rain of weapons. The gestures and postures of the activity Vajrakila are first demonstrated by the master, and then imparted to the disciples, etc. The final subjugation of the activity ritual: Hūṃ bhyoḥ! Harming the Dharma and beings, etc., with the Vajrakila piercing, the root mantra is as follows: ma rakmo yakmo kāla rupa harmful enemy demon's heart vein yaṃ yaṃ (Tibetan: ཡཾ་ཡཾ, Devanagari: यंयं, Romanized Sanskrit: yaṃ yaṃ, literal meaning: yang yang) life vein yaṃ yaṃ (Tibetan: ཡཾ་ཡཾ, Devanagari: यंयं, Romanized Sanskrit: yaṃ yaṃ, literal meaning: yang yang) heart phriḷ phriḷ life chum chum mind life tuṃ tuṃ heart blood śad dza thūṃ ri li li heart tseg tseg hur hur śig śig 'gul 'gul myag myag sod sod dhā ti ma ma śī ghraṃ karma ka ra ye mā ra se na pra mardha na ye hūṃ phaṭ! Reciting the mantra of the hair, chop it into pieces with a sword. Then, to reduce it to dust, take a hammer: Hūṃ! The time has come for the great earth lord to descend! The time has come to unleash power! Obstacles hindering accomplishment! Those who are malicious and harbor hatred! May body and speech be pulverized like dust! Oṃ vajra kīli kīlaya enemy obstacle da dha ya da dha ya hūṃ phaṭ! Transforming the flesh and blood of the subjugated into nectar, offer it to the mouths of all the deities, who partake with joyful smacking sounds. As stated in the activity ritual: Hūṃ bhyoḥ! Offer to the mandala with faces as vast as the sky and earth, and also distribute to the disciples. Purify and offer with a ladle filled with blood wine. Hūṃ! The time has come for the great sovereign to descend! The time has come to unleash power! Obstacles hindering accomplishment! Those who are malicious and harbor hatred! Having come under my control! Listen to the command of the instruction! Oṃ vajra kīli kīlaya enemy obstacle bhindha ya bhindha ya hūṃ phaṭ! Finally, the self-Vajrakila and the target.