Tibetan
་ཆད་ཉམས་ཡར་པ་དང༔ སྲིད་ཞིའི་དྭངས་བཅུད་དགེ་མཚན་ཀུན༔ བདག་དང་སྒྲུབ་པའི་རྫས་ལ་སྟིམས༔ རྒས་པ་མེད་པ་རྡོ་རྗེའི་ལུས༔ ནད་མེད་བདེ་བའི་གཟི་བྱིན་འབར༔ འཆི་བ་མེད་པ་རྟག་པའི་ཚེ༔ ཡེ་ཤེས་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཅེས་དང་གོང་ གི་སྔགས་བརྗོད། ཚེ་སྦ་ཞིང་རྒྱས་གདབ་པ་ནི། ཨ༔ འཁོར་འདས་དྭངས་བཅུད་སྲོག་ཏུ་འདྲིལ༔ མི་ཤིགས་ཐིག་ལེ་ཧཱུྃ་ལ་ཐིམ༔ དེ་ཡང་བརྗོད་བྲལ་ཀ་དག་ཀློང༔ འཆི་མེད་གཉུག་མར་རྒྱས་གདབ་བོ༔ བཛྲ་ཛྙཱ་ན་བྷྲཱུྃ་རཀྵ་ཨ་ཨ༔ སྟོང་ཚིགས་མཆོད་བསྟོད་སོགས་སྤྱི་ལྟར་བྱའོ། །གསུམ་པ་རྗེས་ཀྱི་ལས་རིམ་ལ། དང་པོ་ཚོགས་མཆོད་ནི། ཐབས་ཤེས་ཟུང་འཇུག་གི་རྫས་རྣམས་རྣལ་འབྱོར་པའི་ནུས་པ་དང་མཐུན་པར་ཚོགས་པར་བྱས་ལ། རྫས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་ནི། རཾ་ཡཾ་ཁཾ༔ ཡེ་ཤེས་རླུང་དང་རང་རྩལ་མེ༔ བྱང་སེམས་ཆུ་ཡི་ཆོ་འཕྲུལ་ལས༔ སྣོད་བཅུད་ཐ་མལ་འཛིན་ཞེན་སྦྱངས༔ སྟོང་པའི་ངང་ལས་གསལ་བའི་གདངས༔ སྣོད་ནི་པདྨ་བྷཉྫའི་ནང༔ བཅུད་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཆེན་པོ༔ རྣམ་པར་དབྱེ་བ་ཀུན་སྤངས་པའི༔ འཕེལ་འགྲིབ་བྲལ་བའི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེ༔ རྡོ་རྗེའི་དམ་ཚིག་ཆེན་པོར་ཤར༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧ་ཧོ་ཧྲཱི༔ ས་མ་ཡ་ཧོ༔ ས་མ་ཡ་སཏྭཾ༔ ཨ་ནུ་རཱ་ག་ཡ་ཧོ༔ ཨ་ནུ་རཱ་ག་ཡཱ་མི༔ ཚོགས་མགྲོན་སྤྱན་དྲངས་པ་ནི། ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ པདྨར་རྡོ་རྗེ་སྦྱོར་ལྡན་པའི༔ ཨ་ཧཾ་སྔགས་ཀྱི་སྒྲ་ཆེན་པོས༔ དཔལ་ཆེན་ཁྲག་འཐུང་ལྷ་ཚོགས་དང༔ རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་སྤྱན་དྲང་ངོ༔ ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཨེ་ཧྱེ་ཧི༔ མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ས་མ་ཡ་སཏྭཾ༔ ས་མ་ཡ་ཧོ༔ མཆོད་པ་ནི། ཧཱུྃ༔ བྱང་ཆུབ་སེམས་ནི་བླ་ན་མེད༔ དབང་པོའི་རོལ་པ་ཕྱི་ཡི་ཚོགས༔ ཡུལ་ དང་ཤེས་པ་མི་ཕྱེད་པ༔ བདེ་སྟོང་ལོངས་སྤྱོད་ནང་གི་ཚོགས༔ རྡོ་རྗེའི་དམ་ཚིག་བླ་ན་མེད༔ བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་གསང་བའི་ཚོགས༔ གཉིས་མེད་མཉམ་པའི་ངང་དུ་རོལ༔ མ་ཧཱ་པཱུ་ཛ་ཏ་ན་ག་ཎ་ས་མ་ཡ་ཨ་ཧཾ༔ བཤགས་པ་ནི། ཧོ༔ རྩ་བ་ཡན་ལག་དང་བཅས་པ༔ ཕྱི་ཡི་དམ་ཚིག་ཉམས་ཆག་བཤགས༔ བདེ་ཆེན་ལམ་དུ་མ་བསླངས་པའི༔ ནང་གི་ཉམས་ཆག་བཟོད་པར་གསོལ༔ མེད་དང་ཕྱལ་པ་གཅིག་པུ་དང༔ ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པར་མཉམ་གཞག་པས༔ ཀུན་ནས་ཀུན་ཏུ་མི་ཕྱེད་པའི༔ རྡོ་རྗེའི་དམ་ཚིག་དག་གྱུར་ཅིག༔ ས་མ་ཡ་ཧོ༔ བསྒྲལ་བ་ནི། ཚོགས་ཐ་མ་ལ་རྟེན་བྱས་ཏེ། ན་མོ། དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང་། ཆོས་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པའི་བདེན་པ་དང་། ཆོས་ཅན་རྒྱུ་འབྲས་བསླུ་
Chinese
衰损衰败皆增上， 寂静世间精华诸善妙，融入于我与修持之物， 无有衰老金刚之身， 无病安乐光辉炽， 无有死亡恒常之寿， 赐予殊胜智慧之成就。 如是及以上之咒语念诵。 寿命隐藏并增长之： ཨ （藏文）！ 轮回涅槃精华凝为命， 不坏明点融入于吽（ཧཱུྃ，藏文）！ 其亦言说不可得，原始清净之虚空， 无死本然增长之。 班杂 嘉纳 仲 惹恰 阿 阿（བཛྲ་ཛྙཱ་ན་བྷྲཱུྃ་རཀྵ་ཨ་ཨ，梵文天城体：वज्रज्ञान भ्रूम रक्षा आ आ，vajra jñāna bhrūṃ rakṣā ā ā，金刚智，仲，保护，阿，阿）！ 空行供赞等如共同仪轨行之。 第三、后行之次第中，第一、会供： 将方便智慧双运之物，与瑜伽士之能力相应而积聚之。 物加持之： རཾ་ཡཾ་ཁཾ （藏文）！ 智慧风与自力火， 菩提心水之神变， 器情庸常执着净， 空性之中显现之音声， 器为莲花宝瓶之中， 情为菩提大心， 遣除一切分别之， 无有增减之大印， 金刚誓言大显现。 嗡 阿 吽 哈哈 舍（ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧ་ཧོ་ཧྲཱི，藏文）！ 萨玛雅 霍（ས་མ་ཡ་ཧོ，藏文）！ 萨玛雅 萨埵（ས་མ་ཡ་སཏྭཾ，藏文）！ 阿努 惹嘎 雅 霍（ཨ་ནུ་རཱ་ག་ཡ་ཧོ，藏文）！ 阿努 惹嘎 雅 弥（ཨ་ནུ་རཱ་ག་ཡཱ་མི，藏文）！ 会供宾客迎请之： 吽 吽（ཧཱུྃ་ཧཱུྃ，藏文）！ 莲花金刚交合者， 阿 吽（ཨ་ཧཾ，藏文）咒语之大音声， 大吉祥饮血诸尊众， 金刚童子迎请之。 嗡 玛哈 希日 嘿汝嘎 班杂 枳里 枳拉亚 诶嘿 诶嘿（ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཨེ་ཧྱེ་ཧི，藏文）！ 玛哈 斯卡 萨玛雅 萨埵（མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ས་མ་ཡ་སཏྭཾ，藏文）！ 萨玛雅 霍（ས་མ་ཡ་ཧོ，藏文）！ 供养之： 吽（ཧཱུྃ，藏文）！ 菩提心乃无上者， 根识之嬉戏外之会供， 境 与识不分离， 乐空受用内之会供， 金刚誓言乃无上， 不可思议秘密之会供， 二无平等之状态中享用。 玛哈 布扎 达那 嘎那 萨玛雅 阿 吽（མ་ཧཱ་པཱུ་ཛ་ཏ་ན་ག་ཎ་ས་མ་ཡ་ཨ་ཧཾ，藏文）！ 忏悔之： 霍（ཧོ，藏文）！ 根本支分与俱， 外之誓言衰损忏， 未生起大乐道之， 内之衰损祈请宽恕， 无有与散乱唯一与， 任运成就中平等安住故， 从一切处皆不分离之， 金刚誓言清净愿。 萨玛雅 霍（ས་མ་ཡ་ཧོ，藏文）！ 诛杀之： 依靠最后之会供， 顶礼！ 顶礼三宝。 三宝之教令谛实与， 法性清净之谛实与， 法相因果不欺
English
May decline and deterioration all increase, May the essence of peace and all virtues, Be absorbed into me and the substances of practice, A vajra body without aging, Radiance of health and happiness blazing, A life of eternity without death, Grant the supreme accomplishment of wisdom. Thus, and the above mantra recitation. Hiding and increasing life: A! The essence of samsara and nirvana condenses into life, The indestructible bindu dissolves into HUNG! That too is inexpressible, the space of primordial purity, May immortality naturally increase. Vajra Jnana Bhrum Raksha Ah Ah! Offerings, praises, etc., should be done as in the common practice. Third, in the subsequent procedures, first, the Tsok offering: The substances of the union of method and wisdom are gathered in accordance with the ability of the yogi. Consecrating the substances: RAM YAM KHAM! Wisdom wind and self-power fire, From the miraculous transformation of bodhichitta water, Purify the ordinary clinging to vessel and contents, From the state of emptiness, a clear sound, The vessel is in the lotus bhanya, The contents are the great bodhichitta, Abandoning all distinctions, The great mudra free from increase and decrease, The great vajra samaya appears. OM AH HUNG HA HO HRIH! Samaya Ho! Samaya Tvam! Anuraga Ya Ho! Anuraga Ya Mi! Inviting the Tsok guests: HUNG HUNG! Those who possess the union of lotus and vajra, With the great sound of the AH mantra, The glorious blood-drinking deities, And Vajrakumara, I invite. OM Maha Shri Heruka Vajra Kili Kilaya Ehy Ehe! Maha Sukha Samaya Tvam! Samaya Ho! Offering: HUNG! Bodhichitta is unsurpassed, The play of the senses, the outer Tsok, Realm And consciousness inseparable, The enjoyment of bliss and emptiness, the inner Tsok, The vajra samaya is unsurpassed, The inconceivable secret Tsok, Enjoy in the state of non-duality and equality. Maha Puja Tana Gana Samaya Ah Hum! Confession: HO! With root and branches, I confess the decay of the outer samaya, I implore forgiveness for the decay of the inner, which has not arisen on the path of great bliss, Being one with non-existence and scattering, And dwelling equally in spontaneous accomplishment, May the vajra samaya, inseparable from all places, be purified. Samaya Ho! Subjugation: Relying on the final Tsok, Homage! I pay homage to the Three Jewels. The truth of the command of the Three Jewels, The truth of the purity of the nature of reality, And the cause and effect of phenomena not deceiving.
Tibetan
བ་མེད་པའི་བདེན་པ་དང་། ཞི་ཁྲོ་སྒྱུ་འཕྲུལ་རྣམ་པར་རོལ་པའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་བདེན་པ་དང་། སྤྲུལ་པ་ཡང་སྤྲུལ་ཕྱག་བརྙན་དང་བཅས་པ་རྣམས་ཀྱི་བདེན་པ་དང་། བདེན་པ་ཆེན་པོའི་མཐུས། མ་རུངས་པའི་སེམས་ཅན་བསྒྲལ་བའི་ཞིང་དུ་གྱུར་པ་ཐམས་ཅད་མཚན་མ་རྫས་ཀྱི་རྟེན་འདི་ལ་མཆིས་པར་གྱུར་ཅིག །ཅེས་བདེན་པའི་སྟོབས་བརྗོད་ཅིང་། ནྲྀ་ཡཾ་ཛཿནྲྀ་བཛྲ་ཨངྐུ་ཤ་ ཛཿ ཏྲི་ཡཾ་ཛཿཏྲི་བཛྲ་ཨཾ་ཀུ་ཤ་ཛཿ ཞེས་ལྕགས་ཀྱུའི་ཕྱག་རྒྱས་དམིགས་བྱ་དམིགས་རྟེན་ལ་བཀུག་ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ དགུག་གཞུག་བཅིངས་ཏེ་མྱོས་པར་བྱས་ལ། ཕུར་པ་འདྲིལ་ཞིང་། ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ བསྟན་དང་འགྲོ་ལ་འཚེ་བ་ཡི༔ དགྲ་བགེགས་ཀླ་ཀློ་དགུག་ཅིང་བསྟིམ༔ ཐེ་ཚོམ་རྟོག་པའི་བྱུར་འདྲེ་ཀུན༔ ཛ་ཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿའི་ཕྱག་རྒྱས་གདབ༔ གཟུང་དང་འཛིན་པའི་གཉིས་འཛིན་བདུད༔ ཐམས་ཅད་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་སུ་བསྒྲལ༔ ཀུན་ནས་ཀུན་ཏུ་འོད་གསལ་བ༔ གདོད་མའི་སྟོང་ཆེན་དབྱིངས་སུ་ཐིམ༔ ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧོཿཧཾ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ༔ ཞལ་བསྟབ་ནི། ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ གནམ་ས་ཙམ་གྱི་ཞལ་གདོངས་ལ༔ གངས་རི་ཙམ་གྱི་མཆེ་བ་གཙིགས༔ གློག་མར་འགྱུ་འདྲའི་ལྗགས་རྐྱང་སྟེ༔ ཉམས་པ་བདུན་ལྡན་དགྲ་བོ་རོལ༔ ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་གཟི་བྱིན་སྐྱེད༔ བདེ་བ་ཆེན་པོའི་རྩལ་དང་བཅས༔ དབྱིངས་རིག་གཉིས་སུ་མེད་པའི་ངང༔ མངོན་སྤྱོད་ཕྲིན་ལས་མཐར་ཕྱིན་མཛོད༔ ས་མ་ཡ་ཧོ་ཧོ་ཧོ༔ ཨ་ཧཾ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ཧོ༔ བརྡའི་འབུལ་ལེན་བྱས་ལ་ནང་གི་རྣལ་འབྱོར་དང་ལྡན་པས་ཚོགས་ལ་རོལ། ལྷག་མ་བསྡུས་ལ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧ་ཧོཿཧྲཱིཿ ལྷག་མའི་དམ་ཚིག་འདོད་ཡོན་གྱི་ཕུང་པོ་ཟད་མི་ཤེས་པས་ནམ་མཁའ་གང་བར་གྱུར། ཅེས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ལ། ཨེ་ཨ་རལླི་ཧྲིཾ་ཛཿ ས་མ་ཡ་ཕེཾ་ཕེཾཿ ཞེས་པས་ལྷག་སྡུད་ཀྱི་ཕོ་ཉའི་ཚོགས་རྣམས་དམ་ཚིག་གི་གནས་སུ་བྱོན་པ་ལ། ཨོཾ་ བཛྲ་པུཥྤེ་ནས། ཤབྡ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ། ཧཱཱུུྃྃ་བྷྱོ༔ གནས་དང་ཡུལ་དང་ཞིང་རྣམས་ཀུན༔ སྐྱོང་བའི་མ་སྲིང་མཁའ་འགྲོ་དང༔ ལྷག་མའི་དམ་ཚིག་གཏོགས་པ་ཀུན༔ འདིར་གཤེགས་དཔལ་གྱི་ཕ་འབབ་བཞེས༔ རྣལ་འབྱོར་ཕྱི་ཡི་བར་ཆད་སོལ༔ འབྱུང་བཞི་ནང་གི་གཡོ་འཁྲུགས་ཟློག༔ རྩ་རླུང་གསང་བའི་སུན་མ་ཆོད༔ ཐིག་ལེ་རྟེན་དང་བརྟེན་པར་བཅས༔ ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོར་དབྱེར་མེད་མཛོད༔ ས་མ་ཡ་ཨུཙྪིཥྚ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི༔ སྨོན་ལམ་གདབ་པ་ནི། ཧོ༔ ཆོས་དབྱིངས་རྣམ་པར་དག་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་གཉེན་དང་གཟུངས་མ་དང༔ རྡོ་རྗེའི་སྲོག་གིས་སྦྲེལ་བའི་མཆེད་
Chinese
无有之谛，以及寂怒幻化种种游舞之诸天众之谛，以及化身又化身手印等之谛，以大谛之力，所有已成救度未调伏众生之刹土，祈愿皆临于此表相物质之所依。如是宣说谛力。 ནྲྀ་ཡཾ་ཛཿནྲྀ་བཛྲ་ཨངྐུ་ཤ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཛཿ ཏྲི་ཡཾ་ཛཿཏྲི་བཛྲ་ཨཾ་ཀུ་ཤ་ཛཿ，如是以铁钩之手印，勾召所缘及所依，ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ。勾摄禁锢而令其沉醉。复次旋转橛，ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ 摧毁教法与众生者，勾摄调伏仇敌邪魔及外道，犹豫分别之妖魔鬼怪众，以ཛ་ཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ之手印镇压。解脱能取所取二执之魔，一切皆于法界中解脱。自性光明周遍照，融入原始大空法界中。ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧོཿཧཾ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ༔。忿怒尊之面相：ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ 如天地般之面容，如雪山般之獠牙狰狞，如闪电般舞动之舌头，享用具有七种衰损之仇敌。增长大智慧之光辉，具足大乐之威力，于法界智无二之体性中，圆满成就现证事业。ས་མ་ཡ་ཧོ་ཧོ་ཧོ༔ ཨ་ཧཾ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ཧོ༔。作手印供养，以具足内瑜伽而享用会供。收摄残食，ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧ་ཧོཿཧྲཱིཿ，以残食之誓言，欲乐之蕴聚无尽，充满虚空。如是加持。ཨེ་ཨ་རལླི་ཧྲིཾ་ཛཿ ས་མ་ཡ་ཕེཾ་ཕེཾཿ，以此，召集残食之使者众，前往誓言之地。ཨོཾ་ བཛྲ་པུཥྤེ་ནས། ཤབྡ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ། ཧཱཱུུྃྃ་བྷྱོ༔ 守护处所、地域及刹土之一切，护佑之母姊空行及，所有残食誓句眷属众，降临于此享用吉祥之食子。息灭瑜伽之外在障碍，平息四大内在之动摇，断绝脉气秘密之违越，明点与所依及能依俱，祈愿无别于大智慧。ས་མ་ཡ་ཨུཙྪིཥྚ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི༔。发愿：ཧོ༔ 于法界清净之坛城中，金刚上师、眷属及明妃，以及以金刚命相连之金刚兄弟
English
The truth of the absence of existence, and the truth of the deities who play in various ways in the peaceful and wrathful illusions, and the truth of the emanations and also the emanations with hand gestures, by the power of the great truth, may all the fields that have become the means of subduing the untamed sentient beings be present in this symbolic material support. Thus, stating the power of truth. ནྲྀ་ཡཾ་ཛཿནྲྀ་བཛྲ་ཨངྐུ་ཤ་（Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning） ཛཿ ཏྲི་ཡཾ་ཛཿཏྲི་བཛྲ་ཨཾ་ཀུ་ཤ་ཛཿ, Thus, with the iron hook mudra, hook the object and the support, ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ. Hook, restrain, and intoxicate. Again, rotate the phurba, ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ Those who harm the teachings and beings, hook and subdue the enemies, obstacles, and heretics, all the demons and ghosts of doubt and discrimination, suppress with the mudra of ཛ་ཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ. Liberate the demons of grasping and holding, all are liberated in the realm of Dharma. The self-luminous light pervades everywhere, dissolving into the primordial great empty realm of Dharma. ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧོཿཧཾ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ༔. The face of the wrathful deity: ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ A face as vast as the sky and earth, fangs as sharp as snow mountains, a tongue that dances like lightning, enjoying the enemies with seven kinds of degeneration. Increase the splendor of great wisdom, possessing the power of great bliss, in the nature of indivisibility of Dharma realm and wisdom, accomplish the manifest activities to the end. ས་མ་ཡ་ཧོ་ཧོ་ཧོ༔ ཨ་ཧཾ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ཧོ༔. Make hand gesture offerings, enjoy the tsok with the inner yoga. Collect the leftovers, ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧ་ཧོཿཧྲཱིཿ, with the samaya of the leftovers, the accumulation of desirable qualities is inexhaustible, filling the sky. Thus, bless. ཨེ་ཨ་རལླི་ཧྲིཾ་ཛཿ ས་མ་ཡ་ཕེཾ་ཕེཾཿ, With this, summon the assembly of messengers of the leftovers, go to the place of samaya. ཨོཾ་ བཛྲ་པུཥྤེ་ནས། ཤབྡ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ། ཧཱཱུུྃྃ་བྷྱོ༔ All the protectors of places, lands, and fields, the mothers, sisters, dakinis, and all the retinue of the remaining samaya, come here and enjoy the glorious food. Pacify the external obstacles of yoga, calm the internal disturbances of the four elements, cut off the secret transgressions of the channels and winds, the bindu and the support and the supported, may they be inseparable from the great wisdom. ས་མ་ཡ་ཨུཙྪིཥྚ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི༔. Make aspirations: ཧོ༔ In the mandala of the pure Dharma realm, the Vajra Master, relatives, and consort, and the Vajra brothers connected by the Vajra life