Tibetan
སྙན་བརྒྱུད་ཡང་ཕུར་སྦྲགས་མའི་ཟབ་ཏིག་གི་ཕྲིན་ལས་བྱང་བུ་གྲུབ་གཉིས་ཡོངས་འདུ། བསྟན་གཉིས་གཡུང་དྲུང་གླིང་པ། སྙན་བརྒྱུད་ཡང་ཕུར་སྦྲགས་མའི་ཟབ་ཏིག་གི་ཕྲིན་ལས་བྱང་བུ་གྲུབ་གཉིས་ཡོངས་འདུ། བསྟན་གཉིས་གཡུང་དྲུང་གླིང་པ། སྙན་བརྒྱུད་ཡང་ཕུར་སྦྲགས་མའི་ཟབ་ཏིག་གི་ཕྲིན་ལས་བྱང་བུ་གྲུབ་གཉིས་ཡོངས་འདུ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། ། ན་མོ་གུ་རུ་དེ་བཱ་བྷེ་རཱ་ཡ། ཟུང་འཇུག་བདེ་ཆེན་མཆོག་སྩོལ་ཞིང་། །བར་གཅོད་བགེགས་འདུལ་བླ་མ་ལྷར། །གུས་བཏུད་སྔགས་ལམ་ཀུན་གྱི་བཅུད། །གྲུབ་གཉིས་ལག་རྩེར་སྦྱིན་བྱེད་བཀོད། །དབང་གིས་རྒྱུད་སྨིན་ཅིང་དམ་ཚིག་དང་སྐལ་པར་ལྡན་པའི་སྒྲུབ་པ་པོ་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་མྱུར་དུ་སྒྲུབ་པར་འདོད་པས་ཉམས་སུ་བླང་བྱའི་ཕྲིན་ལས་ཁྱད་པར་ཅན་འདི་ལ་དོན་གསུམ། སྦྱོར་བ། དངོས་གཞི། རྗེས་ཀྱི་རིམ་པའོ། །དང་པོ་ལ། ཡོ་བྱད་ཉེ་བར་བསྡོག་པ་ནི། བསྙེན་སྒྲུབ་སྦྲེལ་མ་དང་དབང་གི་སྐབས་སུ། གནས་དབེན་པར་དམ་ཚིག་གི་བྲིས་སྐུ་སོགས་རྟེན་བཀྲམ་པའི་མདུན་དུ། སྟེགས་བུའི་དབུས་སྒྲུབ་ཕུར་ཚད་ལྡན་དར་མཐིང་ནག་གི་ཅོད་པན་ཅན་ཨེ་ཁྲོམ་ལ་གཟུག་པའི་སྟེང་དུ་དཔལ་གཏོར་སྐུ་རྟེན་དར་གདུགས་དང་བཅས་པ་བཀོད། མདུན་དུ་མཆོད་གཏོར། གཡས་གཡོན་སྨན་རཀ །ཆུ་གཉིས་ཉེར་སྤྱོད་གཡས་སྐོར་དུ་བཤམ། ཚེ་སྒྲུབ་སྦྲེལ་ན་ཚེའི་འབྲང་ རྒྱས་ཚེ་རིལ་ཆང་། མདའ་དར་རྣམས་ཀྱང་བཀོད། རང་དོན་སྤྲོས་མེད་རྒྱུན་གྱི་ཉམས་ལེན་དང་ཕྲིན་ལས་དཀྱུས་མ་ཙམ་ལ་སྨན་རཀ་གཏོར་གསུམ་དང་ཕྱི་མཆོད་ཙམ་བཤམས་པས་ཆོག །སྔོན་གཏོར། ཚོགས་ཀྱི་ཡོ་བྱད། ཆད་བརྟན་སོགས་འོག་ཏུ་དགོས་པའི་གཏོར་མཆོད་ཡོ་བྱད་རྣམས་ཚོགས་པར་བྱ། ཕྲིན་ལས་སྔོན་འགྲོ་ལ། ཐོག་མར་སྐྱབས་འགྲོ་སེམས་བསྐྱེད་ནི། བླ་མ་རིག་འཛིན་དཔལ་ཆེན་ཁྲག་འཐུང་རོལ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་འཁོར་ལོ་མཁའ་ཁྱབ་ཏུ་སད་པར་གྱུར། ན་མོ༔ བླ་མ་དཔལ་ཆེན་ཞི་ཁྲོའི་ལྷ༔ མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆི༔ གཞན་དོན་བྱང་ཆུབ་མྱུར་ཐོབ་ཕྱིར༔ ཟབ་མོའི་རྣལ་འབྱོར་བསྒོམ་པར་བགྱི༔ ལན་གསུམ། གསག་སྦྱོང་གསོལ་གདབ་ནི། ཨ༔ རང་གི་མདུན་གྱི་ནམ་མཁའ་རུ༔ སེང་ཁྲི་པདྨ་ཉི་ཟླའི་སྟེང༔ རིགས་ཀུན་ཁྱབ་བདག་ བླ་མ་ནི༔ རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་བདེ་བ་ཆེ༔ དཀར་གསལ་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་བསྣམས༔ རང་འོད་རིག་མའི་བདེ་བས་དགྱེས༔ དར་དང་རིན་ཆེན་རྒྱན་གྱིས་མཛེས༔ རྡོ་རྗེ་པདྨའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་གིས༔ ཡེ་ཤེས་འོད་ལྔའི་ཀློང་ན་བཞུགས༔ སྐུ་ནི
Chinese
口耳传承仰普双运深奥精义之事业仪轨，成就二者圆满。丹尼雍仲林巴。
English
The practice manual of the profound essence of the Oral Transmission Yangphur Combined, accomplishing both siddhis. Tenzin Yungdrung Lingpa.
Tibetan
་དགེ་འདུན་གསུང་དམ་ཆོས༔ ཐུགས་ནི་སངས་རྒྱས་ཡི་དམ་ལྷ༔ ཡོན་ཏན་དཔའ་བོ་རྣལ་འབྱོར་མ༔ ཕྲིན་ལས་ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མ་སྟེ༔ སྐྱབས་ཀུན་འདུས་པའི་ངོ་བོར་གྱུར༔ བླ་མ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ལ། །སྙིང་ནས་སྐྱབས་མཆི་ཐུགས་རྗེས་དགོངས། །བདག་རྒྱུད་སྒྲིབ་གཉིས་བག་ཆགས་ཀུན། །རྩད་ནས་དག་པར་མཛད་དུ་གསོལ། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་གསང་གསུམ་ལས༔ དཀར་དམར་མཐིང་གསུམ་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན༔ ཆར་བཞིན་བབས་ནས་སྒོ་གསུམ་ཞུགས༔ ཉེས་ལྟུང་ཉམས་ཆག་ཀུན་སྦྱང་གྱུར༔ ཅེས་དམིགས་ལ་ཡིག་བརྒྱ་ཉེར་གཅིག་སོགས་བཟླ། རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་སངས་རྒྱས་དཔལ། །སོགས་རྒྱུན་བཤགས་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་དང་། མཎྜལ་འབུལ་བ་ནི། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཕྱི་ནང་སྣོད་བཅུད་རབ་འབྱམས་དང༔ བདག་ལུས་ལོངས་སྤྱོད་དཔལ་འབྱོར་བཅས༔ གཟུང་འཛིན་རྣམ་དག་འོད་གསལ་ངང༔ བླ་མ་རྩ་གསུམ་ཀུན་འདུས་ལ༔ གུས་པས་འབུལ་ལོ་དགྱེས་པར་བཞེས༔ ཚོགས་གཉིས་རྫོགས་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ ཨོཾ་ གུ་རུ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་རཏྣ་མཎྜ་ལ་པཱུ་ཛ་ཧོ༔ གསོལ་བ་གདབ་པ་ནི། བླ་མ་དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་དངོས༔ རྩ་གསུམ་རྒྱ་མཚོའི་བདག་ཉིད་ལ༔ སྙིང་ནས་གུས་པས་གསོལ་བ་འདེབས༔ དབང་བསྐུར་བྱིན་རློབས་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཅེས་དང་། སྤྲོ་ན་བརྒྱུད་པའི་གསོལ་འདེབས་ནི། རིགས་ཀུན་ཁྱབ་བདག་མཐའ་ཡས་གདོད་མའི་མགོན། །རིགས་ལྔ་ཞི་ཁྲོ་གསང་བདག་ལས་ཀྱི་དབང་། །ཧཱུྃ་ཆེན་ཀཱ་ར་པྲ་བྷ་ཧསྟི་ལ། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་དངོས་གྲུབ་རྣམ་གཉིས་སྩོལ། །རྩ་གསུམ་ཀུན་འདུས་རྡོ་རྗེ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ། །དབྱིངས་ཕྱུག་མཚོ་རྒྱལ་ཡེ་ཤེས་མཆོག་གྲུབ་རྒྱལ། །བཀའ་བབ་བདུན་ལྡན་པདྨ་མདོ་སྔགས་གླིང་། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་དངོས་གྲུབ་རྣམ་གཉིས་སྩོལ། །སྐལ་ལྡན་ཆོས་བདག་རྩ་བརྒྱུད་བླ་མ་དང་། དཔལ་ཆེན་ཡང་དག་རྡོ་རྗེ་ཕུར་པའི་ལྷ། །མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་དམ་ཅན་གཏེར་བདག་ལ། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་དངོས་གྲུབ་རྣམ་གཉིས་སྩོལ། །སྣང་གྲགས་རྟོག་ཚོགས་དཀྱིལ་འཁོར་གསུམ་དུ་དག །རྩ་རླུང་ཐིག་ལེ་དྷཱུ་ཏིའི་སྲོག་ཏུ་རྫོགས། །སྐུ་དང་ཡེ་ཤེས་ཁྱབ་གདལ་ཆེན་པོར་སྨིན། །བདུད་བཞི་རྩད་གཅོད་ཕྱག་རྒྱའི་མཆོག་འགྲུབ་ཤོག །དབང་བླང་བ་ནི། བླ་མའི་གནས་གསུམ་འབྲུ་གསུམ་ལས༔ འོད་ འཕྲོས་རང་གི་གནས་གསུམ་ཐིམ༔ སྒྲིབ་དག་དབང་དང་དངོས་གྲུབ་ཐོབ༔ སྙོམས་ཞུགས་བདེ་སྟོང་ངོ་བོར་ཞུ༔ རང་ཐིམ་ཡེ་ཤེས་རྒྱུད་ལ་སྨིན༔ འོད་གསལ་གཉུག་མའི་དབྱིངས་སུ་བཞག༔ ཨ་ཨ་ཨ༔ བགེགས་གཏོར་བཤམ། རཾ་ཡཾ་ཁཾ། ཡིད་མ
Chinese
僧众语为正法，心乃佛陀本尊，功德勇士瑜伽母，事业护法守护神，是为一切皈依之本体。 于上师金刚萨埵前，由衷祈请垂念，恳请清净我等身心之二障与习气。从金刚萨埵之身语意三密中，降下白红蓝三色甘露之流，如雨般进入三门，净除一切罪堕与衰损。如此观想，念诵二十一遍百字明等。金刚上师，佛陀吉祥等，常诵八支忏悔文。献曼茶罗：嗡 啊 吽，外内情器世间一切，以及我之身受用财富等，于能取所取清净光明中，供养上师三根本总集，恭敬供养祈请纳受，加持圆满二资粮。嗡 咕噜 萨瓦 达塔嘎达 惹那 曼扎拉 布匝 伙。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）祈请：上师三宝之化身，三根本大海之本体，由衷恭敬作祈请，赐予灌顶加持与成就。若有时间，则诵传承祈请文：遍一切种性之主，无边原始之怙主，五部寂怒尊，密主事业自在，于吽钦 嘎绕 扎巴 哈哈地前，作祈请，赐予二种成就。三根本总集金刚颅鬘力，法界自在海生王，智慧胜成就王，具足七传承莲师经续洲，作祈请，赐予二种成就。具缘法主根本传承诸上师，大吉祥真实金刚橛之本尊，空行护法誓盟者，伏藏主前，作祈请，赐予二种成就。将显现声响觉知，清净为三坛城，圆满根脉明点，融入命脉中脉，身与智慧广大周遍成熟，愿能断除四魔，成就殊胜手印。受灌顶：从上师三处三字中，光芒 照耀融入自身三处，净除业障，获得灌顶与成就，入于等性，融入乐空本体，自融入，智慧成熟于相续，安住于光明本元法界中。阿阿阿。摆设驱魔朵玛。让 扬 康。意为
English
The Sangha's speech is the sacred Dharma, the mind is the Buddha Yidam deity, the qualities are the brave yoginis, the activity is the Dharma protectors and guardians, it is the essence of all refuges combined. To the Lama Vajrasattva, from the heart, I take refuge and ask for your compassionate attention. Please purify all the two obscurations and habitual tendencies of my lineage from their roots. From the secret three of Vajrasattva, the streams of white, red, and blue nectar, like rain, enter the three doors, purifying all transgressions and breakages. Visualize this and recite the hundred-syllable mantra twenty-one times, etc. Vajra Master, Buddha Glorious, etc., the regular eight-limbed confession. Offering the Mandala: OM AH HUM, all the outer and inner worlds and beings, and my body, possessions, wealth, etc., in the pure and clear light of grasping and being grasped, I respectfully offer to the Lama, the embodiment of the three roots, please accept with joy, bless to complete the two accumulations. OM GURU SARVA TATHAGATA RATNA MANDALA PUJA HO. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Supplication: The embodiment of the Lama Three Jewels, the essence of the ocean of the Three Roots, from the heart, I respectfully supplicate, grant empowerment, blessings, and attainments. If there is time, recite the lineage supplication: The Lord who pervades all lineages, the infinite primordial protector, the five peaceful and wrathful deities, the master of secrets, the power of activity, to Humchen Kara Prabha Hasti, I supplicate, grant the two kinds of attainments. The Three Roots combined, Vajra Skull Garland Power, Dharmadhatu Richness, Ocean Queen, Wisdom Supreme Accomplishment King, Padma Do Ngak Ling, who possesses the seven transmissions, I supplicate, grant the two kinds of attainments. Fortunate Dharma Lord, Root Lineage Lamas, Great Glorious Yangdak Vajrakila deity, Dakinis, Dharma Protectors, Oath-bound Ones, Treasure Lords, I supplicate, grant the two kinds of attainments. May appearances, sounds, and thoughts be purified into the three mandalas, may the roots, winds, and bindus be perfected into the life force of the dūtī, may body and wisdom mature into great pervasive expanse, may the four maras be cut off at their roots, may the supreme mudra be accomplished. Receiving Empowerment: From the three syllables at the three places of the Lama, light radiates and dissolves into my own three places, purifying obscurations, obtaining empowerment and attainments, entering into equanimity, dissolving into the essence of bliss and emptiness, self-dissolving, wisdom matures in the continuum, abiding in the luminous original Dharmadhatu. A A A. Arrange the obstacle-destroying torma. RAM YAM KHAM. Meaning