Tibetan
ང༔ རྗེས་འཇུག་རིག་འཛིན་གྲུབ་པ་ཡི༔ དམ་ཚིག་གཉེར་དུ་གཏད་པ་ཀུན༔ དགྲ་བགེགས་ཤ་ཁྲག་གཏོར་མ་བཞེས༔ རྣམ་བཞིའི་ལས་ཀུན་གྲུབ་པ་དང༔ བསྟན་པ་དར་བའི་ཕྲིན་ལས་སྒྲུབས༔ བྷྱོ༔ བོད་ཁམས་སྐྱོང་བའི་བརྟན་མའི་ཚོགས༔ འདིར་གཤེགས་བཤལ་ཆུའི་བདུད་ རྩི་བཞེས༔ གངས་ཅན་མཐའ་དབུས་བདེ་བ་དང༔ བཤད་སྒྲུབ་བསྟན་པ་རྒྱས་པར་མཛོད༔ མ་མ་ཧྲཱིཾ་ཧྲཱིཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི༔ ཧཱུྃ༔ རྣམ་ཐར་གསུམ་དང་ལྡན་པའི་དབྱིངས༔ གློ་བུར་འཁྲུལ་པའི་དམ་སྲི་མནན༔ རིག་པ་ཡེ་ཤེས་བྲོ་བརྡུངས་པས༔ འབར་བའི་བརྟུལ་ཞུགས་ཡོངས་སུ་རྫོགས༔ ས་མ་ཡ་ཧོ་ཧོ༔ ཨོཾ༔ དབྱིངས་ཀྱི་ངང་དུ་འཁྲུལ་པ་ཞི༔ རིག་པའི་རྩལ་ལས་ཡེ་ཤེས་རྒྱས༔ རླུང་སེམས་དབང་འདུས་གཟུང་འཛིན་ཐུལ༔ མཆོག་དངོས་གྲུབ་པའི་བྱིན་རླབས་སྩོལ༔ མ་ཧཱ་པ་ར་མ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ ཨ་ཨ་ཨ༔ ལྷར་སྣང་རིག་རྩལ་དབྱིངས་སུ་ཐིམ༔ དབྱིངས་རིག་འདུ་འབྲལ་མེད་པའི་ངང༔ བདེ་སྟོང་ཟུང་འཇུག་རྟགས་ཀྱི་སྐུ༔ ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་རོལ་པར་ཤར༔ ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ༔ ཧོ༔ བསོད་ནམས་ཡེ་ཤེས་ཚོགས་གཉིས་ཀྱིས༔ འགྲོ་རྣམས་སྒྲིབ་གཉིས་ཡོངས་དག་ནས༔ ཁ་སྦྱོར་བཞི་ལྡན་རྡོ་རྗེ་སེམས༔ ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་མྱུར་འགྲུབ་ཤོག༔ ཨོཾ༔ དབྱིངས་ཀྱི་ངོ་བོ་ཆོས་སྐུ་རྡོ་རྗེའི་སེམས༔ རིག་པ་རང་སྣང་དཔལ་ཆེན་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས༔ དབྱིངས་རིག་ཟུང་འཇུག་རྩ་བརྒྱུད་བླ་མ་ཡིས༔ མཆོག་ཐུན་དགེ་ལེགས་འགྲུབ་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །དེ་ལྟར་ཕྲིན་ལས་ཟབ་ མོའི་གཞུང༔ ཉིན་མཚན་ཐུན་དྲུག་ཐུན་བཞི་སོགས༔ རྣལ་འབྱོར་བློ་དང་བསྟུན་ནས་བསྲང༔ ཁྱད་པར་བསྐྱེད་རིམ་སེམས་འཛིན་ལ༔ ལྷ་སྔགས་ཡེ་ཤེས་ཕྲིན་ལས་བཅས༔ སོ་སོར་གསལ་བརྟན་རྩལ་སྦྱང་བྱ༔ ཡུལ་གསུམ་ལྷ་སྐུར་རང་ཤར་ནས༔ དཔལ་ཆེན་ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་གྱི༔ བྱིན་རླབས་སྣོད་དུ་གྱུར་པ་ན༔ རྩ་ཁམས་རླུང་ལས་བདེ་ཆེན་སྦར༔ དབྱིངས་རིག་ཐིག་ལེ་གཅིག་གི་ངང༔ མཆོག་དངོས་གྲུབ་པ་མཐར་ཕྱིན་འགྱུར༔ ས་མ་ཡ༔ སྣོད་ལྡན་སློབ་མ་རྗེས་འཛིན་ན༔ དཀྱིལ་འཁོར་བརྡ་ཡི་དབང་རྫས་བཤམ༔ བདག་མདུན་དབྱེར་མེད་བསྐྱེད་བཟླས་དང༔ རིག་པའི་མེ་ཏོག་དོར་བས་འཇུག༔ སློབ་མ་ཁྲུས་བྱས་བགེགས་དང་ཕྲལ༔ སྲུང་འཁོར་བསྒོམ་ཞིང་མཎྜལ་འབུལ༔ ཧོ༔ བདེ་ཆེན་དགྱེས་པར་རོལ་པ་ཡི༔ རྡོ་རྗེ་ཁྲག་འཐུང་བདག་ལ་དགོངས༔ དབྱིངས་རིག་དབྱེར་མེད་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ འཇུག་ཅིང་ཡོངས་སུ་སྨིན་མཛད་གསོལ༔ ཞེས་པས་གསོལ་བཏབ་རྒྱུད་སྦྱངས་པའི༔ སློབ་མ་ལྷར་བསྐྱེད་ཡེ་ཤེས་དབབ༔ བརྟན་པར་བྱས་རྗེས་བུམ་དབང་ནི༔ ཨོཾ༔ སྣོད་བཅུད་ཡོངས་རྫོགས་བུམ་པའི་དབང༔ དཔལ་ཆེན་ཁྲག་འཐུང་ཕྱག་རྒྱའི་ཚོགས༔ གཉིས་སུ་མེད་པའི་དབང་བསྐུར་བས༔ ཅིར་སྣང་ལྷ་སྐུར་རང་ཤར་ཤོག༔ སྔགས་མཐར༔ ཀ་ལཱ་ཤ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ༔ སྙོམས་འཇུག་བདུད་རྩི་མགྲིན་པར་སྦྱིན༔ ཨཱ༔ རིག་པ་ཡེ་ཤེས་ཧེ་རུ་ཀ༔ དབྱིངས་ཡུམ་ཀྲོ་ ཏཱི་ཤྭ་རཱིར་སྦྱོར༔ ཟུང་འཇུག་བྱང་སེམས་བདུད་རྩི་ཡིས༔ ལས་རླུང་སྔགས་སུ་སྨིན་པར་ཤོག༔ བོ་དྷི་ཙིཏྟ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ཧཱུྃ༔ ཤེས་རབ་ཕྱག་རྒྱ་བྱིན་བརླབས་སྦྱིན༔ ཧཱུྃ༔ འདི་ནི་རྣམ་ཐར་གསུམ་ལྡན་པ༔ བདེ་ཆེན་ཆོས་ཀུན་འབྱུང་བའི་གནས༔ བརྟུལ་ཞུགས་རོལ་པའི་དབང་བསྐུར་བས༔ ཐིག་ལེ་དགའ་བཞིར་རྫོགས་པར་ཤོག༔ ཛྙཱ་ན་མུ་དྲ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ མར་མེ་གསལ་བསྟན་ངོ་སྤྲོད་བྱ༔ ཨ༔ མ་འཁྲུལ་དབྱིངས་ཀྱི་ཀོང་བུ་རུ༔ རིག་པ་རང་སྣང་མར་མེ་སྦར༔ གསལ་ལ་མི་རྟོག་དབང་བསྐུར་བས༔ གདོད་མའི་གནས་ལུགས་མངོན་གྱུར་ཤོག༔ ཛྙཱ་ན་དྷཱ་ཏུ་ཨ་ཨ་ཨ༔ ཡོངས་རྫོགས་ཐོད་སྐུ་གནས་ལྔར་བཞག༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ སྣང་ཆ་དཔལ་ཆེན་ལྷ་ཡི་སྐུ༔ སྟོང་པ་ཟབ་གསལ་གཉིས་མེད་གསུང༔ ཟུང་འཇུག་འདུས་མ་བྱས་པའི་ཐུགས༔ ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་ཡོངས་རྫོགས་ཤོག༔ ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ དམ་ཚིག་ཁས་བླང་མཎྜལ་འབུལ༔ དགའ་སྟོན་བྱ་ཞིང་སྤྱོད་པ་བསྐྱང༔ ས་མ་ཡ༔ དམ་ཚིག་ཉམས་ཆག་ཞི་བའི་ཕྱིར༔ མར་མེ་སྦར་ཞིང་བརྐྱང་ཕྱག་འཚལ༔ གདུང་བའི་ཤུགས་བསྐྱེད་མཆི་མ་དབྱུང༔ བརྗོད་མེད་དོན་གྱི་བཤགས་པ་དང༔ ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་མང་དུ་བཟླ༔ ལྟ་བའི་ཀློང་བཤགས་དགོངས་པ་བསྐྱང༔ ཨོཾ༔ ཀུན་གཞི་གསང་བ་ཆེན་པོའི་ དབྱིངས༔ རང་རིག་གསལ་བའི་མདངས་ཤར་བ༔ ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་མར་མེ་འདིས༔ རིག་འཛིན་རྩལ་འཆང་བླ་མ་དང༔ ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་ཐུགས་དམ་བསྐང༔ འཁོར་གྱི་མཁའ་འགྲོས་ཉམས་ཆག་སྦྱོངས༔ རྡོ་རྗེའི་གཡར་དམ་གཅིག་པ་རྣམས༔ དགྱེས་པ་ཆེན་པོའི་མཆོད་པ་འབུལ༔ སྣང་བ་འོད་གསལ་སྤྲིན་ཆེན་པོས༔ སྤྲུལ་པའི་སྐུ་ཡི་ཐུགས་དམ་བསྐང༔ བུམ་དབང་དམ་ཚིག་ཉམས་ཆག་བཤགས༔ རྡོ་རྗེའི་སྐུ་རུ་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ སྟོང་པ་ངོས་བཟུང་མེད་པ་འདིས༔ ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་སྐུའི་ཐུགས་དམ་བསྐང༔ གསང་དབང་དམ་ཚིག་ཉམས་ཆག་བཤགས༔ རྡོ་རྗེའི་སྔགས་སུ་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ ཟུང་འཇུག་ཤིན་ཏུ་རྣམ་དག་པས༔ ཆོས་ཀྱི་སྐུ་ཡི་ཐུགས་དམ་བསྐང༔ ཤེར་དབང་དམ་ཚིག་ཉམས་ཆག་བཤགས༔ རྡོ་རྗེའི་ཐུགས་སུ་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ དབྱེར་མེད་ཐིག་ལེ་ཆེན་པོ་ཡིས༔ ངོ་བོ་ཉིད་སྐུའི་ཐུགས་དམ་བསྐང༔ ཚིག་དབང་དམ
Chinese
ང༔ 随行持明成就者，所有誓言交付者，敌魔血肉朵玛受，四种事业皆成就，教法兴盛之事业。 བྷྱོ༔ 守护藏地的坚母众，降临此处受用洗涤之甘露，愿雪域边隅安乐，讲修教法愿增盛。 མ་མ་ཧྲཱིཾ་ཧྲཱིཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི༔ ཧཱུྃ༔ 具备三种解脱之界，压制突发错乱之厉鬼，觉性智慧舞动时，圆满炽燃之苦行。萨玛雅 ཧོ་ཧོ༔ ཨོཾ༔ 界性之中错乱息，觉性力中智慧增，风心自在摄，能所灭，赐予胜共成就之加持。མ་ཧཱ་པ་ར་མ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ （梵文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 阿阿阿，显现为本尊，觉性力融入法界，法界觉性无有聚散之状态中，乐空双运，以象征之身，显现大印之游舞。ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ༔ ཧོ༔ 以福德智慧二资粮，众生二障皆清净，具足四合之金刚心，愿嘿汝嘎迅速成就。ཨོཾ༔ 法界自性法身金刚心，觉性自显大乐圆满受用身，法界觉性双运根本传承上师，愿成办胜共善妙之吉祥。如是甚深事业之仪轨，日夜六时四时等，瑜伽士随顺自心而修持，特别是生起次第之摄心时，本尊咒语智慧事业等，各自明观稳固勤修持，三处自显为本尊身，成为大嘿汝嘎之加持器，从脉界风中燃起大乐，法界觉性一滴之状态中，究竟圆满胜共成就。萨玛雅，若摄受具器之弟子，陈设坛城表征之灌顶物，自他对越无别生起念诵，以抛掷觉性之花而进入，沐浴弟子，驱离邪魔，观修护轮，献曼扎。ཧོ༔ 大乐喜悦之游舞，金刚饮血尊请垂念，祈请进入法界觉性无别之坛城，并令圆满成熟。如是祈请，以修持续部，将弟子观为本尊，降临智慧尊，稳固后行持瓶灌顶。
English
Emaho! All of you who have been entrusted with the samaya of the accomplished vidyādharas who follow, accept this torma of flesh and blood from enemies and obstructors! Accomplish all four activities, and perform the activity of spreading the teachings! Bhayo! Assembly of steadfast goddesses who protect the land of Tibet, come here and partake of this nectar of wash water! Grant happiness to the center and borders of the land of snows, and cause the teachings of study and practice to flourish! Mama hrih hrih balimta khahi! Hum! In the sphere endowed with the three liberations, suppress the oath-breakers of sudden delusion! As awareness and wisdom perform their dance, perfectly complete the asceticism of blazing fire! Samaya ho ho! Om! May delusion be pacified in the nature of space! May wisdom increase from the energy of awareness! Subdue the winds and mind, and dissolve grasping and fixation! Bestow the blessings of supreme and ordinary siddhis! Maha paramasiddha hum! A a a! May appearances as deities and the energy of awareness dissolve into space! In the state of indivisibility of space and awareness, may the body of signs, the union of bliss and emptiness, arise as the play of the great mudra! Phet phet phet! Ho! Through the two accumulations of merit and wisdom, may all beings be completely purified of the two obscurations! May Vajrasattva, endowed with the four unions, and glorious Heruka be swiftly accomplished! Om! The essence of space is the dharmakaya Vajrasattva! Awareness is self-arisen, the glorious great enjoyment body! Through the root and lineage lamas, the union of space and awareness, may the auspiciousness of accomplishing supreme and ordinary goodness prevail! Thus, this profound sadhana of activity, whether practiced six times a day and night, four times, or more, should be performed by yogis according to their own minds. In particular, during the mind-holding stage of the generation phase, one should train in the clarity and stability of the deity, mantra, wisdom, and activity. When the three places arise as the deity's body, and one becomes a vessel for the blessings of glorious Heruka, the great bliss will blaze from the channels, elements, and winds. In the state of one drop of space and awareness, supreme and ordinary siddhis will be perfectly accomplished. Samaya! When taking on a worthy disciple, arrange the empowerment substances that symbolize the mandala. Generate and recite, without differentiating self and front, and enter by throwing the flower of awareness. Bathe the disciple, separate them from obstacles, meditate on the protection circle, and offer the mandala. Ho! Vajra Blood-Drinker, who delights in the play of great bliss, please pay attention to me! I beseech you to enter and fully ripen me in the indivisible mandala of space and awareness! Having thus beseeched, and trained the disciple in the tantra, generate the disciple as the deity, invoke the wisdom deity, stabilize it, and then perform the vase empowerment.
Chinese
嗡！外器内情皆圆满，宝瓶之灌顶，大吉祥饮血尊之手印众，无二之灌顶赐予后，所显现皆自现为本尊身！咒语末尾：卡拉夏 阿毗色嘎 嗡。（藏文：ཀ་ལཱ་ཤ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ，梵文天城体：कलश अभिषिञ्च ओम，梵文罗马拟音：kalaśa abhiṣiñca oṃ，汉语字面意思：宝瓶，灌顶，嗡） 融入甘露赐予喉，阿！觉性智慧黑汝嘎，与界性母尊作提佛哩结合，双运菩提心甘露，令业气成熟为咒语！菩提吉大 玛哈苏卡 吽。（藏文：བོ་དྷི་ཙིཏྟ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ཧཱུྃ，梵文天城体：बोधचित्त महासुख हूँ，梵文罗马拟音：bodhicitta mahāsukha hūṃ，汉语字面意思：菩提心，大乐，吽） 智慧手印赐予加持，吽！此乃具足三解脱，大乐诸法生起处，以苦行嬉戏之灌顶，令明点圆满四喜！嘉那 穆扎 悉地 吽。（藏文：ཛྙཱ་ན་མུ་དྲ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ，梵文天城体：ज्ञान मुद्र सिद्धि हूँ，梵文罗马拟音：jñāna mudra siddhi hūṃ，汉语字面意思：智慧，手印，成就，吽） 明示灯火作介绍，阿！于无谬界性之容器中，觉性自显燃灯火，以明而无念之灌顶，令原始之本性现前！嘉那 达度 阿 阿 阿。（藏文：ཛྙཱ་ན་དྷཱ་ཏུ་ཨ་ཨ་ཨ，梵文天城体：ज्ञान धातु अ अ अ，梵文罗马拟音：jñāna dhātu a a a，汉语字面意思：智慧，界，阿，阿，阿） 圆满颅器置五处，嗡 阿 吽！（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ，梵文天城体：ओम् आः हूँ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡，阿，吽） 显现大吉祥本尊身，空性深明无二语，双运无为之意，功德事业愿圆满！吽 吽 吽 吽 吽！立誓献曼扎，行会供且守护行，萨玛雅！为息灭誓言之违犯，燃灯且作大礼拜，生起悲痛流泪水，无言之义作忏悔，念诵百字明咒，于见解之界忏悔且修持，嗡！普贤大密之 界性中，自明光芒显现时，以此大智慧之灯火，令持明威力之上师，黑汝嘎大吉祥意誓言圆满，眷属空行之违犯清净，金刚誓言相同者众，献上大喜之供养，显现光明大云雾，令化身之意誓言圆满，宝瓶灌顶誓言违犯忏悔，加持为金刚身，此无有定相之空性，令报身之意誓言圆满，秘密灌顶誓言违犯忏悔，加持为金刚语，双运极清净，令法身之意誓言圆满，慧灌顶誓言违犯忏悔，加持为金刚意，无别大明点，令自性身之意誓言圆满，句义灌
English
Oṃ! The empowerment of the vase that completely contains the vessel and its contents, The assembly of the great glorious blood-drinking hand seals, By bestowing the non-dual empowerment, May whatever appears arise as the deity's form! At the end of the mantra: Kalasha Abhisheka Om. (Tibetan: ཀ་ལཱ་ཤ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ，Devanagari: कलश अभिषिञ्च ओम，Romanized Sanskrit: kalaśa abhiṣiñca oṃ，Literal meaning: Vase, Consecration, Om) Grant the nectar of union to the throat, Āḥ! Awareness, wisdom, Heruka, Unite with the consort Krodheshvari, With the nectar of the union of bodhicitta, May the karma wind ripen into mantra! Bodhicitta Mahasukha Hūṃ. (Tibetan: བོ་དྷི་ཙིཏྟ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ཧཱུྃ，Devanagari: बोधचित्त महासुख हूँ，Romanized Sanskrit: bodhicitta mahāsukha hūṃ，Literal meaning: Bodhicitta, Great Bliss, Hūṃ) Grant the blessings of the wisdom hand seal, Hūṃ! This is endowed with the three liberations, The place where all great bliss dharmas arise, By bestowing the empowerment of asceticism's play, May the thigle be perfected in the four joys! Jñāna Mudrā Siddhi Hūṃ. (Tibetan: ཛྙཱ་ན་མུ་དྲ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ，Devanagari: ज्ञान मुद्र सिद्धि हूँ，Romanized Sanskrit: jñāna mudra siddhi hūṃ，Literal meaning: Wisdom, Seal, Accomplishment, Hūṃ) Clearly show the lamp and introduce it, Āḥ! In the unerring vessel of space, Ignite the lamp of awareness's self-appearance, By bestowing the empowerment of clarity and non-thought, May the primordial state be realized! Jñāna Dhātu A A A. (Tibetan: ཛྙཱ་ན་དྷཱ་ཏུ་ཨ་ཨ་ཨ，Devanagari: ज्ञान धातु अ अ अ，Romanized Sanskrit: jñāna dhātu a a a，Literal meaning: Wisdom, Element, A, A, A) Place the complete skull cup in the five places, Oṃ Āḥ Hūṃ! (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ，Devanagari: ओम् आः हूँ，Romanized Sanskrit: oṃ āḥ hūṃ，Literal meaning: Om, Ah, Hum) The appearance is the form of the great glorious deity, Emptiness is the profound and clear non-dual speech, The union is the uncompounded mind, May qualities and activities be completely perfected! Hūṃ Hūṃ Hūṃ Hūṃ Hūṃ! Offer the maṇḍala of vows and commitments, Perform the feast and maintain the conduct, Samaya! For the sake of pacifying the breaches of vows, Light the lamp and prostrate, Generate the force of longing and shed tears, Confess the inexpressible meaning, Recite the hundred-syllable mantra many times, Confess in the expanse of view and cultivate the intention, Oṃ! The all-ground, the great secret In the expanse, When the radiance of self-awareness dawns, With this lamp of great wisdom, May the vidyādhara, the master who holds power, And Heruka, fulfill the great glorious heart commitment, Purify the breaches of the retinue's ḍākinīs, All those who share the same vajra samaya, Offer the great feast of joy, The appearance, the great cloud of clear light, May the nirmāṇakāya's heart commitment be fulfilled, Confess the breaches of the vase empowerment vows, Bless as the vajra body, This emptiness without fixed characteristics, May the sambhogakāya's heart commitment be fulfilled, Confess the breaches of the secret empowerment vows, Bless as the vajra mantra, The exceedingly pure union, May the dharmakāya's heart commitment be fulfilled, Confess the breaches of the prajñā empowerment vows, Bless as the vajra mind, The indivisible great thigle, May the svābhāvikakāya's heart commitment be fulfilled, The word empow