Tibetan
ཧ་ཡ་གྲཱི་བ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཨཱོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱ༔ དབུ་རྒྱན་ཕྱག་མཚན་མིང་དང་ཆས་གོས་རྣམས་ཀྱིས་རིམ་པར་མངའ་གསོལ་བས་ཆེ་བཙན་འགྲན་ཟླ་དང་བྲལ་བའི་གཟི་བརྗིད་འབར་བར་མོས་ཤིག །དབང་རྫས་རྣམས་ཚིག་བསྟུན་གཏད་ལ། ཧྲཱི༔ དབུ་རྒྱན་རིགས་ལྔ་ཡེ་ཤེས་ལྔ༔ བདེ་གཤེགས་ཀུན་དང་མཉམ་པར་སྦྱོར༔ ཐོད་སྦྲུལ་འབར་བའི་གཟི་འབར་བ༔ ཅོད་པན་བཟང་པོ་ཁྱོད་ཀྱིས་ལོངས༔ རཏྣ་ མུ་ཀུཊ་པ་ཊ་ལཾ་ཧྲཱི༔ ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱ༔ ཧྲཱི༔ ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེའི་མཚོན༔ རལ་གྲི་འབར་བས་ཉོན་མོངས་འཇོམས༔ འཇམ་དཔལ་རབ་ཏུ་མི་བཟད་པ༔ རྡོ་རྗེ་འབར་བའི་མཚོན་འདི་ལོངས༔ བཛྲ་རཏྣ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱ༔ ཧྲཱི༔ སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཐབས༔ ཉོན་མོངས་འཁོར་བའི་འདམ་ལས་འདྲེན༔ བྱམས་ཆེན་མཚོན་ཆ་ཐབས་ལ་མཁས༔ ལྕགས་ཀྱུ་འབར་བའི་མཚོན་འདི་ལོངས༔ བཛྲ་ཨཾ་ཀུ་ཤ་ཛཿཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱ༔ རྡོོར་དྲིལ་ལྷན་ཅིག་སྤྱི་བོར་བཀོད་ལ། ཀྱེ་ རྡོ་རྗེ་དབང་ཆེན་དྲག་པོ་རྩལ་ཞེས་བྱ་བའོ། །ཧྲཱི༔ རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་རིག་པ་འཛིན༔ གཉིས་མེད་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེ་ཆེ༔ ཁམས་གསུམ་ལས་ལས་རྣམ་གྲོལ་བའི༔ རྡོ་རྗེའི་མིང་འདི་ཁྱོད་ཀྱིས་ལོངས༔ བཛྲ་ནཱམ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱ༔ ཧྲཱི༔ ཁམས་གསུམ་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་སྲིད་ཆེ༔ དར་ནག་ཀུན་ཁྱབ་རྡོ་རྗེའི་ཆས༔ དཔལ་ཆེན་གོས་འཆང་བདུད་རྣམས་ལས༔ རྣམ་པར་རྒྱལ་ཕྱིར་རྟགས་སུ་སྦྱིན༔ ཀཱ་ལ་ཝསཏྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱ༔ རྣམ་བུམ་གྱིས་དབང་བསྐུར། བུམ་ཆུ་སྤྱི་བོར་འཐོར་ལ། ཧྲཱི༔ རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་བུམ་པ་ན༔ དབང་དྲག་ལྷ་རྣམས་མ་འདྲེས་གསལ༔ ཆུ་ལ་ཆུ་བཞག་ཇི་བཞིན་དུ༔ དུ་མ་རོ་གཅིག་དབང་འདི་ལོངས༔ བཛྲ་ཀཱ་ ཡ་བུདྡྷ་རཏྣ་པདྨ་ཀརྨ་ཀ་ལ་ཤ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱ༔ བུམ་པའི་ཆུས་དབང་བསྐུར། སྐུ་གང་། དྲི་མ་དག །ཆུའི་ལྷག་མ་ཡར་ལུད་པས་དབུ་གཙུག་རྟ་མགོའི་སྟེང་དུ་འོད་དཔག་མེད་སྤྲུལ་སྐུའི་ཆ་ལུགས་ཅན་གྱིས་མཚན་པར་མོས་ཤིག །ཙཀླི་མགོར་བཞག་ལ། ཧྲཱི༔ རིགས་ཀྱི་བདག་པོ་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་ནི༔ སྐུ་མདོག་དམར་གསལ་ཆགས་བྲལ་དོན་གྱི་ལྷ༔ བདུད་ལས་རྣམ་རྒྱལ་རིགས་པའི་གསུང་དབྱངས་ལྡན༔ མི་གནས་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མི་དྷེ་ཝ་ཨུད་བྷ་བེ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱ༔ སྔར་ཕུལ་བའི་མེ་ཏོག་ག
Chinese
诃野揭va 阿毗诜者吽！嗡吽创赫阿！ 以头饰、手印、名号和衣物等依次加持，观想获得无与伦比的威严光辉。 将灌顶物按照词语交付。 赫！五部头饰，五种智慧，与一切善逝平等结合。 头骨蛇饰闪耀光芒，请享用这美好的顶饰。 Ra tna 木古扎 巴扎 兰 赫！阿毗诜者吽！嗡吽创赫阿！ 赫！智慧，智慧金刚之印，利剑闪耀，摧毁烦恼。 无比威猛的文殊师利，请享用这闪耀的金刚之印。 班杂Ra tna 阿毗诜者吽！嗡吽创赫阿！ 赫！大慈悲，智慧方便，从烦恼轮回的泥潭中救度。 大慈悲的武器，精通方便，请享用这闪耀的铁钩之印。 班杂 昂古夏 匝 阿毗诜者吽！嗡吽创赫阿！ 金刚铃一同置于顶上。 名为“嘿，金刚大权猛力”。 赫！金刚铃，持有明智，无二智慧，大金刚。 从三界业中解脱，请享用这金刚之名。 班杂 纳玛 阿毗诜者吽！嗡吽创赫阿！ 赫！三界之法大王位，黑绸遍布，金刚之衣。 为了从大吉祥衣持者众魔中彻底胜利，作为标志而赐予。 嘎拉 瓦色扎 阿毗诜者吽！嗡吽创赫阿！ 以宝瓶灌顶。将宝瓶水洒在顶上。 赫！在胜利的宝瓶中，威猛诸神清晰不杂。 如水入水一般，众多而味道相同，请享用这灌顶。 班杂 嘎 亚 布达 Ra tna 贝玛 嘎玛 嘎拉 霞 阿毗诜者吽！嗡吽创赫阿！ 以宝瓶水灌顶。身体充满。污垢消除。观想剩余的水向上溢出，在头顶上方，以无量光化身马头形象为标志。将察克里放在头上。 赫！部主无量光，身色红亮，离欲之义神。 从魔中彻底胜利，具足理智的妙音，获得不住智慧金刚之权。 嗡 班杂 阿弥爹瓦 乌巴 威 阿毗诜者吽！嗡吽创赫阿！ 之前的供花。
English
Ha ya grīva abhiṣiñca hūṃ! Oṃ hūṃ trāṃ hrīḥ ā! Consecrate with headdresses, hand symbols, names, and garments in order, and contemplate the blazing glory of unparalleled greatness and power. Entrust the empowerment substances according to the words. Hrīḥ! Five kinds of headdresses, five kinds of wisdom, unite equally with all Sugatas. The skull snake ornament shines with brilliance, please enjoy this excellent diadem. Ratna mukuṭa paṭa laṃ hrīḥ! Abhiṣiñca hūṃ! Oṃ hūṃ trāṃ hrīḥ ā! Hrīḥ! Wisdom, the symbol of wisdom vajra, the sword blazes and destroys afflictions. Incomparably fierce Mañjuśrī, please enjoy this blazing vajra symbol. Vajra ratna abhiṣiñca hūṃ! Oṃ hūṃ trāṃ hrīḥ ā! Hrīḥ! Great compassion, wisdom and means, delivers from the mud of afflicted saṃsāra. Great loving weapon, skilled in means, please enjoy this blazing iron hook symbol. Vajra aṃ kuśa jaḥ abhiṣiñca hūṃ! Oṃ hūṃ trāṃ hrīḥ ā! Place the vajra bell together on the crown of the head. Called "Hey, Vajra Great Power Wrathful Force." Hrīḥ! Vajra bell, holding awareness, non-dual wisdom, great vajra. Liberated from the three realms of karma, please enjoy this vajra name. Vajra nāma abhiṣiñca hūṃ! Oṃ hūṃ trāṃ hrīḥ ā! Hrīḥ! The great kingdom of Dharma in the three realms, black silk pervades, vajra garment. In order to completely triumph over the great glorious garment holders, it is given as a sign. Kāla vastra abhiṣiñca hūṃ! Oṃ hūṃ trāṃ hrīḥ ā! Empower with the vase. Sprinkle the vase water on the crown of the head. Hrīḥ! In the victorious vase, the powerful deities are clear and unmixed. Just as water is placed in water, many but of one taste, please enjoy this empowerment. Vajra kā ya buddha ratna padma karma kala śa abhiṣiñca hūṃ! Oṃ hūṃ trāṃ hrīḥ ā! Empower with the vase water. The body is filled. Impurities are removed. Contemplate that the remaining water overflows upwards, marked on the top of the head with the form of Amitābha's emanation as a horse head. Place the chakra on the head. Hrīḥ! The lord of the family, Amitābha, body color red and clear, the deity of detachment. Completely victorious over the maras, possessing the melodious voice of reason, may you obtain the power of the non-abiding wisdom vajra. Oṃ vajra amiteva ubhave abhiṣiñca hūṃ! Oṃ hūṃ trāṃ hrīḥ ā! The previously offered flowers.
Tibetan
ཙོ་བོའི་ཕྱག་གིས་བཞེས་ཏེ་སླར་དབང་རྟགས་ཅོད་པན་གྱི་ཚུལ་དུ་སྤྱི་བོར་བཅིངས་པར་མོས་ཤིག །ཅོད་པན་སྤྱི་བོར་བཞག་ལ། ཧྲཱི༔ ཅོད་པན་མི་འགྱུར་མནྡཱ་ར༔ སངས་རྒྱས་ཀུན་དང་མཉམ་སྦྱོར་བ༔ དབྱིངས་དང་རིག་པ་གཉིས་མེད་པའི༔ རྟགས་ཀྱི་མེ་ཏོག་འདི་ཡང་ལོངས༔ ཨོཾ་བཛྲ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ༔ མེ་ཏོག་འཐོར་ཞིང་སྤོས་བཏུལ། རོལ་མོ་བསྒྲག །དེས་བུམ་པའི་དབང་ཐོབ། ལུས་ཀྱི་དྲི་མ་སྦྱངས། ལམ་བསྐྱེད་རིམ་བསྒོམ་པ་ལ་དབང་། འབྲས་བུ་སྤྲུལ་སྐུ་ཐོབ་པའི་སྐལ་པ་ཅན་དུ་བྱས་པ་ཡིན་ནོ། །གསང་བའི་དབང་བསྐུར་ཞུ་བའི་ཡོན་དུ་མཎྜལ་ཕུལ། གསོལ་བ་འདེབས་པ་ འདིའི་རྗེས་ཟློས། ཀྱེ༔ སངས་རྒྱས་ཀུན་བདག་རིག་པ་འཛིན༔ དཔའ་བོ་པདྨ་ཧེ་རུ་ཀ༔ གསང་བ་མཆོག་གི་ཡེ་ཤེས་དེ༔ སློབ་དཔོན་ཆེན་པོས་བདག་ལ་སྩོལ༔ ལན་གསུམ། ཐོད་པ་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་བདུད་རྩིས་གང་བ་ཁྱེད་རང་གི་སྤྱི་བོ་དང་མགྲིན་པ་ནས་ཞུགས། རྩ་ཁམས་ཐམས་ཅད་ལ་ཁྱབ་པས་གསལ་སྟོང་རྣམ་པར་མི་རྟོག་པའི་ཡེ་ཤེས་རྒྱུད་ལ་སྐྱེས་པར་མོས་ཤིག །བནྡྷ་ཐོགས་ལ། ཧཱུྃ༔ གསང་བ་ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩི་ཆེ༔ བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་འཕྲོ་འདུ་གསལ༔ རྩ་ཁམས་བདེ་བའི་རང་བཞིན་ལས༔ ཐབས་ཤེས་ཟུང་འཇུག་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ རྩ་སྔགས་ལན་གསུམ་བརྗོད་ལ་སྤྱི་བོར་བཞག །ལག་ཏུ་གཏད་ལ་འཐུང་གཞུག །དེས་གསང་བའི་དབང་ཐོབ། ངག་གི་དྲི་མ་སྦྱངས། ལམ་རྩ་རླུང་སྒོམ་པ་ལ་དབང་། འབྲས་བུ་ལོངས་སྐུ་ཐོབ་པའི་སྐལ་པ་ཅན་དུ་བྱས་པའོ། །ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་ཞུ་བའི་ཡོན་དུ་མཎྜལ་ཕུལ། གསོལ་བ་འདེབས་པའི་རྗེས་ཟློས། ཧྲཱི༔ བདེ་ཆེན་རོལ་པ་དབང་གི་རྒྱལ༔ ཁྲག་འཐུང་ཡཀྴ་ཧེ་རུ་ཀ༔ བདེ་བའི་ཡེ་ཤེས་རྙེད་དཀའ་བ༔ བདག་ལ་ཡང་དག་བསྐྱེད་དུ་གསོལ༔ ལན་གསུམ། ཁྱེད་རང་གི་ལུས་ཀྱི་ནང་རྩ་གསུམ་འཁོར་ལོ་ལྔ་ཨ་ཧཾ་ཐིག་ལེ་དང་བཅས་པར་གསལ་བ་ལ་སིནྡྷུ་རའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལས་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མའི་ངོ་བོ་ འོད་དམར་ཁྱུག་གེ་བྱུང་། ལྟེ་བའི་ཨ་ཤད་བསྐུལ། འཁོར་ལོ་བཞིའི་གནས་རྣམས་ཁྱབ། སྤྱི་བོའི་ཧཾ་ཡིག་གཡོས་པས་ཡས་བབས་ཀྱི་དགའ་བ་བཞི་ཉམས་སུ་མྱོང་བར་མོས་ལ་རླུང་ཁ་སྦྱོར་དུ་འཆིང་བར་ཞུ། མེ་ལོང་སྙིང་གར་བཞག་ཅིང་ཐིག་ལེ་བྱས་ལ། ཧྲཱི༔ ཆོས་ཉིད་བདེ་བ་ཆེན་པོ་ལ༔ རྩལ་དང་རོལ་པ་ངང་གིས་ཤར༔ རང་བྱུང་ཡེ་ཤེས་བདེ་ཆེན་གྱི༔ རང་བཞིན་དག་དང་མཉམ་པར་སྦྱོར༔ ཨ་ཧོ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ཧོ༔ དེས་ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དབང་ཐོབ། ཡིད་ཀྱི་དྲི་མ་སྦྱངས། ལམ་ཐིག་ལེ
Chinese
请观想上师用手拿起，再次以灌顶标志的头冠形式，戴在你的头顶。头冠戴在头顶上。 ཧྲཱི༔ （藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）头冠不变曼陀罗，与诸佛共同结合，法界与智慧无二的，这个标志之花也接受吧。 ཨོཾ་བཛྲ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ༔（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra supratiṣṭha vajraya svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，善安立，金刚，梭哈）撒花，焚香，奏乐。由此获得宝瓶灌顶。净化身体的垢染。有权修持生起次第。成为获得化身的有缘者。为了祈请秘密灌顶，献上曼扎。念诵这个祈请文： ཀྱེ༔ 诸佛之主，持明者，勇士莲花黑汝嘎，那殊胜的秘密智慧，请大导师赐予我。念诵三遍。充满菩提心的甘露的颅器，从你的头顶和喉咙进入。观想遍布所有的脉和界，生起明空无分别的智慧。拿起班杂。 ཧཱུྃ༔ （藏文，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）秘密智慧大甘露，菩提心之光明显现，从脉界安乐自性中，获得方便智慧双运灌顶。念诵根本咒三遍，放在头顶。递到手中，令其饮用。由此获得秘密灌顶。净化语的垢染。有权修持脉气。成为获得报身的有缘者。为了祈请智慧智慧灌顶，献上曼扎。念诵祈请文： ཧྲཱི༔ （藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）大乐游戏灌顶王，饮血夜叉黑汝嘎，难以获得的安乐智慧，请真实地令我在心中生起。念诵三遍。观想你身体内的三脉五轮，连同阿和明点都显现，从红色的坛城中，金刚瑜伽母的自性，发出红色的光芒。催动脐轮的阿字。遍布四个脉轮的位置。头顶的吽字摇动，体验上下降的四喜，请求将气束缚在结合处。将镜子放在心间，做明点。 ཧྲཱི༔ （藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）法性大乐之中，力量和游戏自然显现，自生智慧大乐的，与自性清净平等结合。ཨ་ཧོ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ཧོ༔（藏文，梵文天城体： अहो महासुख हो，梵文罗马拟音：aho mahā sukha ho，汉语字面意思：啊！大乐！）由此获得智慧智慧灌顶。净化意的垢染。道路明点
English
Visualize that the master takes it with his hand and again binds it on your head in the form of a crown, a symbol of empowerment. Place the crown on the head. Hrih (藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍) Crown unchanging Mandala, united with all Buddhas, inseparable from space and wisdom, also receive this flower of symbol. Om Vajra Supratishtha Vajraya Svaha (藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra supratiṣṭha vajraya svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，善安立，金刚，梭哈) Scatter flowers, burn incense, and play music. By this, the vase empowerment is obtained. The impurity of the body is purified. One has the authority to practice the generation stage. One is made fortunate to obtain the Nirmanakaya. Offer a mandala as the price for requesting the secret empowerment. Recite this prayer after me: Kye! Lord of all Buddhas, Vidyadhara, Hero Padmakaruna, that supreme secret wisdom, please great master grant it to me. Recite three times. The skull filled with the nectar of bodhicitta enters from your head and throat. Visualize that it pervades all the channels and elements, and that the wisdom of clarity and emptiness, non-conceptual, is born in the mind. Take the bandha. Hum (藏文，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Great secret wisdom nectar, the light of bodhicitta is clear, from the nature of bliss of the channels and elements, may one obtain the empowerment of the union of method and wisdom. Recite the root mantra three times and place it on the head. Hand it over and let it drink. By this, the secret empowerment is obtained. The impurity of speech is purified. One has the authority to practice the channels and winds. One is made fortunate to obtain the Sambhogakaya. Offer a mandala as the price for requesting the wisdom and knowledge empowerment. Recite the prayer: Hrih (藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍) Great bliss play empowerment king, blood-drinking Yaksha Heruka, the bliss wisdom difficult to find, please truly generate it in me. Recite three times. Visualize the three channels and five chakras in your body, together with A and Ham bindus, clearly, and from the mandala of vermilion, the nature of Vajrayogini, a red light flashes. Stimulate the A syllable of the navel chakra. Pervade the positions of the four chakras. The Ham syllable of the crown chakra moves, and experience the four joys of rising and falling, and request to bind the winds in union. Place the mirror on the heart and make a bindu. Hrih (藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍) In the great bliss of Dharmata, strength and play naturally arise, the self-born wisdom of great bliss, unite equally with the pure nature. Aho Maha Sukha Ho (藏文，梵文天城体： अहो महासुख हो，梵文罗马拟音：aho mahā sukha ho，汉语字面意思：啊！大乐！) By this, the wisdom and knowledge empowerment is obtained. The impurity of the mind is purified. The path bindu